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史记管蔡世家读后感

时间:2018-12-16 00:25

我是个懦弱的男人

你多大了

你的思想很不成熟,非常不成熟。

你要像一个鹅卵石一样,平常让别人玩弄于手掌之间,又要再别人欺负你的时候,能像它一样坚硬无比。

没有在社会上走过吧,没有经历世事吧。

磨磨自己的脾气。

论语作者简介

孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。

中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人。

  【 家 世 】  孔子的远祖是宋国贵族,殷王室的后裔。

周武王灭殷后,封殷宗室微子启于宋。

由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申,四传至泯公共。

泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀。

弗父何为卿。

孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家。

弗父何之曾孙正考父,连续辅佐宋戴公、武公、宣公,久为上卿,以谦恭著称于世。

孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。

按周礼制,大夫不得祖诸候,“五世亲尽,别为公候”,故其后代以孔为氏。

后宋太宰华父督作乱,弑宋殇公,杀孔父嘉。

其后代避难奔鲁(孔氏为鲁国人自此始),卿位始失,下降为士。

孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰。

祖父伯夏的事迹无考。

父亲名纥,字叔,又称叔梁纥,为一名武士,以勇力著称。

叔梁纥先娶施氏,无子,其妾生男,病足,复娶颜徵在,生孔子。

  【 生 平 】  孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年,而生月生日《史记》未记,按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。

换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。

  孔子生在鲁国。

鲁国为周公旦之子伯禽封地,对周代文物典籍保存完好,素有“礼乐之邦”之称。

鲁襄公二十九年(前544年)吴公子季札观乐于鲁,叹为观止。

鲁昭公二年(前540年)晋大夫韩宣子访鲁,观书后赞叹“周礼尽在鲁矣

”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响。

  孔子早年丧父,家境衰落。

他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。

”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。

虽然生活贫苦,孔子十五岁即“志于学”。

他善于取法他人,曾说:“三人行,必有吾师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

”(《论语·述而》)他学无常师,好学不厌,乡人也赞他“博学”。

  孔子“三十而立”,并开始授徒讲学。

凡带上一点“束修”的,都收为学生。

如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等,是较早的一批弟子。

连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和南宫敬叔来学礼,可见孔子办学已名闻遐迩。

私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的下移。

  鲁国自宣公以后,政权操在以季氏为首的三桓手中。

昭公初年,三家又瓜分了鲁君的兵符军权。

孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨。

昭公二十五年(前517年)鲁国内乱,孔子离鲁至齐。

齐景公向孔子问政,孔子说:“君君,臣臣,父父,子子。

”又说:“政在节财。

”齐政权操在大夫陈氏,景公虽悦孔子言而不能用。

  孔子在齐不得志,遂又返鲁,“退而修诗书礼乐,弟子弥众”,从远方来求学的,几乎遍及各诸候国。

其时鲁政权操在季氏,而季氏又受制于其家臣阳货。

孔子不满这种政不在君而在大夫,“陪臣执国命”的状况,不愿出仕。

他说:“不义而富且贵,于我如浮云。

”  鲁定公九年(前501年)阳货被逐,孔子才见用于鲁,被任为中都宰,是年孔子五十一岁。

“行之一年,四方则之”。

遂由中都宰迁司空,再升为大司寇。

鲁定公十年(前500年)齐鲁夹谷之会,鲁由孔子相礼。

孔子认为“有文事者必有武备,有武事者必有文备”,早有防范,使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞,并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田。

定公十二年(前498年)孔子为加强公室,抑制三桓,援引古制“家不藏甲,邑无百雉之城”提出“堕三都”的计划,并通过任季氏宰的子路去实施。

由于孔子利用了三桓与其家臣的矛盾,季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑。

但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑。

定公围之不克。

孔子计划受挫。

  孔子仕鲁,齐人闻而惧,恐鲁强而并己,乃馈女乐于鲁定公与季桓子。

季桓子受齐女乐,三日不听政。

孔子政治抱负难以施展,遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦”,开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯。

是年孔子已五十五岁。

先至卫国,始受卫灵公礼遇,后又受监视,恐获罪,将适于陈。

过匡地,被围困五天。

解围后原欲过蒲至晋,因晋内乱而未往,只得又返卫。

曾见南子,此事引起多方的猜疑。

卫灵公怠于政,不用孔子。

孔子说:“苟有用我者,期月而已,三年有成。

”后卫国内乱,孔子离卫经曹至宋。

宋司马桓魁欲杀孔子,孔子微服过宋经郑至陈,是年孔子六十岁。

其后孔子往返陈蔡多次,曾“厄于陈蔡之间”。

据《史记》记载:因楚昭王来聘孔子,陈、蔡大夫围孔子,致使绝粮七日。

解围后孔子至楚,不久楚昭王死。

卫出公欲用孔子。

孔子答子路问曰,为政必以“正名”为先。

返卫后,孔子虽受“养贤”之礼遇,但仍不见用。

鲁哀公十一年(前484年)冉有归鲁,率军在郎战胜齐军。

季康子派人以币迎孔子。

孔子遂归鲁,时孔子年六十八。

  孔子归鲁后,鲁人尊以“国老”,初鲁哀公与季康子常以政事相询,但终不被重用。

孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。

鲁哀公十六年(前479年)孔子卒,葬于鲁城北泗水之上。

小学四年级语文下册3课“松赞干布”中“干”读什么音?

“松赞干布”中“干”的读音:gàn。

  干  拼音:gān、gàn  释义:  [gān] 1. 触犯,冒犯,冲犯:~扰。

~涉。

~预(亦作“干与”)。

森然~霄。

  [gàn] 1. 事物的主体或重要部分:树~。

躯~。

~线。

  松赞干布(617-650年),徽号汉姓为刘。

《新唐书》作弃宗弄赞、弃宗农,《册府元龟》作器宗弄赞、器宋弄赞、不弗弄赞,《通典》作弃苏农赞。

按照藏族的传统,他为吐蕃王朝第33任赞普,实际上为吐蕃王朝立国之君。

在位期间(629-650年),平定吐蕃内乱,确立了吐蕃的政治、军事、经济及法律等制度,并且从唐朝和天竺引入佛教,至今备受藏族尊崇。

周公辅助成王读后感

你说的是周武王建立西周之后的武庚叛乱,具体情况如下:公元前1066年二月底,姜太公与周武王率军伐纣攻入朝歌,商军战败,血流飘杵。

武王斩纣头,杀妲己,报了囚父之恨,杀兄之仇。

战争结束后,周武王宣布周朝建立,准备将商地分封,可是他又一转念,周本是商王朝的一个西方属国,如今取代了纣王的统治地位,殷商遗民会不会服周的统治呢

于是周武王马上召集师尚父姜太公,召公和周公商议这些问题,姜子牙分析了当时的形势及其处境,他说:“殷商的顽固分子及敌视西周的大臣,立即处死,不能姑息养奸,留下后患。

”周公不同意姜太公的看法,他说:“对于殷商的大臣,应加以区别,罪大恶极,民愤极大的杀;无罪者不杀,还应利用。

”最后,周公提出了分化利用的主张,他说:“既要进行武力监视,又要施以笼络才是。

”周武王听了频频点头。

最后采纳了周公的建议,决定由殷纣王的儿子武庚来统治殷商的余民。

第二天,周武王命令整修了商纣宫殿,让武庚居纣宫,继续统治商民。

姜太公考虑到武庚受纣王的影响,是不会脱胎换骨,立地成佛的。

于是建议周武王要对武庚严加防范,在朝歌周围没邶(今汤阴邶城)庸(今卫辉市倪湾乡)卫(今浚县卫贤集)三国,周武王将自己的弟弟康叔封镇这三国,来监视武庚。

周武王又封了姜太公为齐国国君。

再说姜太公被封于齐国,但他仍心系西周,他觉得让武庚再来掌权,是一大隐患,一旦气候适应,他就会东山再起,卷土重来,复辟殷商王朝,时常都不要放松对武庚的警惕。

果然,不出姜太公所料,当周武王罢兵西去不久,武庚竟然居纣宫(今西坛,云海一带)续殷祀。

然后又带领尚臣来到鹿台,玉门(玉女观)祭祀父亲在天之灵,同时他又收拢殷商遗民之心,暗地联络东夷方国部落,磨刀霍霍,十分嚣张。

消息由姜太公传到镐京(今西安市)。

恰在这时,也就是周王朝建立第二年,周武王去世了,年幼的成王还管理不好国家大事。

周武王之弟周公旦便代摄国家大事。

对此,管叔,蔡叔,等大臣极为不满,散布流言蜚语,说周公打算谋害成王篡位,企图起兵造反。

因此朝内大臣勾结起来,联合东夷中的徐、奄、薄姑、熊、盈等方国部落,发动了大规模的叛周复殷战争,声势之大,使周的西土出现了骚动和不安。

为了尽快平息这场暴乱,周公和召公彻夜难眠,积极部署作战计划,最后在姜子牙的倡议下,由周公以成王之命率军东征。

姜太公亲临现场辅助周公,再一次返回牧野,杀向朝歌。

早有准备的武庚,亲自带殷商努奴隶主贵族疯狂反扑,负愚顽抗。

但终因得道多助,失道寡助。

失掉军心的武庚,终究不能唤起将士的斗志,因而军心不齐,不战而溃,全部瓦解。

武庚、管叔被处死,蔡叔被流放,霍叔遭贬斥。

周公将这次叛乱平息后,以成王之命封康叔为卫君,建都朝歌。

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《史记·韂康叔世家》译文

究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作,是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献。

全书包括本纪、表、书、世家和列传,共一百三十篇,五十二万六千五百字。

“本纪”除《秦本纪》外,叙述历代最高统治者帝王的政迹;“表”是各个历史时期的简单大事记,是全书叙事的联络和补充;“书”是个别事件的始末文献,它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状,与后世的专门科学史相近;“世家”主要叙述贵族侯王的历史;“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记,少数列传则是叙述国外和国内少数民族君长统治的历史。

《史记》就是通过这样五种不同的体例和它们之间的相互配合和补充而构成了完整的体系。

它的记事,上自黄帝,下至武帝太初(前104—101)年间,全面地叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展,是我国古代历史的伟大总结。

史记卷一 五帝本纪 第一史记卷二 夏本纪 第二史记卷三 殷本纪 第三史记卷四 周本纪 第四史记卷五 秦本纪 第五史记卷六 秦始皇本纪 第六史记卷七 项羽本纪 第七史记卷八 高祖本纪 第八史记卷九 吕太后本纪 第九史记卷十 孝文本纪 第十史记卷十一 孝景本纪 第十一史记卷十二 孝武本纪 第十二史记卷十三 三代世表 第一史记卷十四 十二诸侯年表 第二史记卷十五 六国年表 第三史记卷十六 秦楚之际月表 第四史记卷十七 汉兴以来诸侯王年表 第五史记卷十八 高祖功臣侯者年表 第六史记卷十九 惠景闲侯者年表 第七史记卷二十 建元以来侯者年表 第八史记卷二十一 建元已来王子侯者年表 第九史记卷二十二 汉兴以来将相名臣年表 第十史记卷二十三 礼书 第一史记卷二十四 乐书 第二史记卷二十五 律书 第三史记卷二十六 历书 第四史记卷二十七 天官书 第五史记卷二十八 封禅书 第六史记卷二十九 河渠书 第七史记卷三十 平准书 第八史记卷三十一 吴太伯世家 第一史记卷三十二 齐太公世家 第二史记卷三十三 鲁周公世家 第三史记卷三十四 燕召公世家 第四史记卷三十五 管蔡世家 第五史记卷三十六 陈□世家 第六史记卷三十七 韂康叔世家 第七史记卷三十八 宋微子世家 第八史记卷三十九 晋世家 第九史记卷四十 楚世家 第十史记卷四十一 越王勾践世家 第十一史记卷四十二 郑世家 第十二史记卷四十三 赵世家 第十三史记卷四十四 魏世家 第十四史记卷四十五 韩世家 第十五史记卷四十六 田敬仲完世家 第十六史记卷四十七 孔子世家 第十七史记卷四十八 陈涉世家 第十八史记卷四十九 外戚世家 第十九史记卷五十 楚元王世家 第二十史记卷五十一 荆燕世家 第二十一史记卷五十二 齐悼惠王世家 第二十二史记卷五十三 萧相国世家 第二十三史记卷五十四 曹相国世家 第二十四史记卷五十五 留侯世家 第二十五史记卷五十六 陈丞相世家 第二十六史记卷五十七 绛侯周勃世家 第二十七史记卷五十八 梁孝王世家 第二十八史记卷五十九 五宗世家 第二十九史记卷六十三 王世家 第三十史记卷六十一 伯夷列传 第一史记卷六十二 管晏列传 第二史记卷六十三 老子韩非列传 第三史记卷六十四 司马穰苴列传 第四史记卷六十五 孙子吴起列传 第五史记卷六十六 伍子胥列传 第六史记卷六十七 仲尼弟子列传 第七史记卷六十八 商君列传 第八史记卷六十九 苏秦列传 第九史记卷七十 张仪列传 第十史记卷七十一 樗里子甘茂列传 第十一史记卷七十二 穰侯列传 第十二史记卷七十三 白起王翦列传 第十三史记卷七十四 孟子荀卿列传 第十四史记卷七十五 孟尝君列传 第十五史记卷七十六 平原君虞卿列传 第十六史记卷七十七 魏公子列传 第十七史记卷七十八 春申君列传 第十八史记卷七十九 范睢蔡泽列传 第十九史记卷八十 乐毅列传 第二十史记卷八十一 廉颇蔺相如列传 第二十一史记卷八十二 田单列传 第二十二史记卷八十三 鲁仲连邹阳列传 第二十三史记卷八十四 屈原贾生列传 第二十四史记卷八十五 吕不韦列传 第二十五史记卷八十六 刺客列传 第二十六史记卷八十七 李斯列传 第二十七史记卷八十八 蒙恬列传 第二十八史记卷八十九 张耳陈余列传 第二十九史记卷九十 魏豹彭越列传 第三十史记卷九十一 黥布列传 第三十一史记卷九十二 淮阴侯列传 第三十二史记卷九十三 韩信卢绾列传 第三十三史记卷九十四 田儋列传 第三十四史记卷九十五 樊郦滕灌列传 第三十五史记卷九十六 张丞相列传 第三十六史记卷九十七 郦生陆贾列传 第三十七史记卷九十八 傅靳蒯成列传 第三十八史记卷九十 刘敬叔孙通列传 第三十九史记卷一百 季布栾布列传 第四十史记卷一百一 袁盎□错列传 第四十一史记卷一百二 张释之冯唐列传 第四十二史记卷一百三 万石张叔列传 第四十三史记卷一百四 田叔列传 第四十四史记卷一百五 扁鹊仓公列传 第四十五史记卷一百六 吴王濞列传 第四十六史记卷一百七 魏其武安侯 列传第四十七史记卷一百八 韩长孺列传 第四十八史记卷一百九 李将军列传 第四十九史记卷一百十 匈奴列传 第五十史记卷一百一十一 韂将军骠骑列传 第五十一史记卷一百一十二 平津侯主父列传 第五十二史记卷一百一十三 南越列传 第五十三史记卷一百一十四 东越列传 第五十四史记卷一百一十五 朝鲜列传 第五十五史记卷一百一十六 西南夷列传 第五十六史记卷一百一十七 司马相如列传 第五十七史记卷一百一十八 淮南衡山列传 第五十八史记卷一百一十九 循吏列传 第五十九史记卷一百二十 汲郑列传 第六十史记卷一百二十一 儒林列传 第六十一史记卷一百二十二 酷吏列传 第六十二史记卷一百二十三 大宛列传 第六十三史记卷一百二十四 游侠列传 第六十四集史记卷一百二十五 佞幸列传 第六十五史记卷一百二十六 滑稽列传 第六十六史记卷一百二十七 日者列传 第六十七史记卷一百二十八 龟策列传 第六十八史记卷一百二十九 货殖列传 第六十九史记卷一百三十 太史公自序 第七十史记卷八 高祖本纪 第八高祖,①沛丰邑中阳里人,姓刘氏,②字季。

③父曰太公,④母曰刘媪。

⑤其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。

是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。

⑥已而有身,遂产高祖。

注①集解汉书音义曰:“讳邦。

”张晏曰:“礼谥法无‘高’,以为功最高而为汉帝之太祖,故特起名焉。

” 注②集解李斐曰:“沛,小沛也。

刘氏随魏徙大梁,移在丰,居中阳里。

”孟康曰:“后沛为郡,丰为县。

”索隐按:高祖,刘累之后,别食邑于范,士会之裔,留秦不反,更为刘氏。

刘氏随魏徙大梁,后居丰,今言“姓刘氏”者是。

左传“天子建德,因生以赐姓,胙之土,命之氏。

诸侯以字为谥,因以为族”。

说者以为天子赐姓命氏,诸侯命族,族者氏之别名也。

然则因生赐姓,若舜生姚墟,以为姚姓,封之于虞,即号有虞氏是也。

若其后子孙更不得赐姓,即遂以虞为姓,云“姓虞氏”。

今此云“姓刘氏”,亦其义也。

故姓者,所以统系百代,使不别也。

氏者,所以别子孙之所出。

又系本篇言姓则在上,言氏则在下,故五帝本纪云“禹姓姒氏,契姓子氏,□姓姬氏”是也。

按:汉改泗水为沛郡,治相城,故注以沛为小沛也。

注③索隐按:汉书“名邦,字季”,此单云字,亦又可疑。

按:汉高祖长兄名伯,次名仲,不见别名,则季亦是名也。

故项岱云“高祖小字季,即位易名邦,后因讳邦不讳季,所以季布犹称姓也”。

注④索隐皇甫谧云:“名执嘉。

”王符云:“太上皇名煓。

”与湍同音。

正义春秋握成图云:“刘媪梦赤鸟如龙,戏己,生执嘉。

” 注⑤集解文颖曰:“幽州及汉中皆谓老妪为媪。

”孟康曰:“长老尊称也。

左师谓太后曰‘媪爱燕后贤长安君’。

礼乐志‘地神曰媪’。

媪,母别名也,音乌老反。

”索隐韦昭云:“媪,妇人长老之称。

”皇甫谧云:“媪盖姓王氏。

”又据春秋握成图以为执嘉妻含始,游洛池,生刘季。

诗含神雾亦云。

姓字皆非正史所出,盖无可取。

今近有人云“母温氏”。

贞时打得班固泗水亭长古石碑文,其字分明作“温”字,云“母温氏”。

贞与贾膺复、徐彦伯、魏奉古等执对反复,沈叹古人未闻,聊记异见,于何取实也

孟康注“地神曰媪”者,礼乐志云“后土富媪”,张晏曰“坤为母,故称媪”是也。

正义帝王世纪云:“汉昭灵后含始游洛池,有宝鸡衔赤珠出炫日,后吞之,生高祖。

”诗含神雾亦云。

含始即昭灵后也。

陈留风俗传云:“沛公起兵野战,丧皇妣于黄乡,天下平定,使使者以梓宫招幽魂,于是丹蛇在水自洒,跃入梓宫,其浴处有遗发,谥曰昭灵夫人。

” 汉仪注云:“高帝母起兵时死小黄城,后于小黄立陵庙。

”括地志云:“小黄故城在汴州陈留县东北三十三里。

”颜师古云:“皇甫谧等妄引谶记,好奇骋博,强为高祖父母名字,皆非正史所说,盖无取焉。

宁有刘媪本姓实存,史迁肯不详载

即理而言,断可知矣。

” 注⑥索隐按:诗含神雾云“赤龙感女媪,刘季兴”。

又广雅云“有鳞曰蛟龙”。

高祖为人,隆准而龙颜,①美须髯,左股有七十二黑子。

②仁而爱人,喜施,③意豁如也。

④常有大度,不事家人生产作业。

及壮,试为吏,⑤为泗水亭长,⑥廷中吏无所不狎侮。

好酒及色。

常从王媪、武负贳酒,⑦醉卧,武负、王媪见其上常有龙,怪之。

高祖每酤留饮,酒雠数倍。

⑧及见怪,岁竟,此两家常折券□责。

⑨ 注①集解服虔曰:“准音拙。

”应劭曰:“隆,高也。

准,颊权准也。

颜,櫦颡也,齐人谓之颡,汝南、淮、泗之闲曰颜。

”文颖曰:“准,鼻也。

”索隐李斐云:“准,鼻也。

始皇蜂目长准,盖鼻高起。

”尔雅:“颜,额也。

”文颖曰: “高祖感龙而生,故其颜貌似龙,长颈而高鼻。

” 注②正义河图云:“帝刘季口角戴胜,斗胸,龟背,龙股,长七尺八寸。

”合诚图云:“赤帝体为朱鸟,其表龙颜,多黑子。

”按:左,阳也。

七十二黑子者,赤帝七十二日之数也。

木火土金水各居一方,一岁三百六十日,四方分之,各得九十日,土居中央,并索四季,各十八日,俱成七十二日,故高祖七十二黑子者,应火德七十二日之征也。

有一本“七十日”者,非也。

许北人呼为“黡子”,吴楚谓之“志”。

志,记也。

注③正义喜,许记反。

施,尸豉反。

注④集解服虔曰:“豁,达也。

” 注⑤集解应劭曰:“试补吏。

” 注⑥正义秦法,十里一亭,十亭一乡。

亭长,主亭之吏。

高祖为泗水亭长也。

国语有“寓室”,即今之亭也。

亭长,盖今里长也。

民有讼诤,吏留平辨,得成其政。

括地志云:“泗水亭在徐州沛县东一百步,有高祖庙也。

” 注⑦集解韦昭曰:“贳,赊也。

”索隐邹诞生贳音世,与字林声韵并同。

又音时夜反。

广雅云:“贳,赊也。

”说文云:“贳,贷也。

”临淮有贳阳县。

汉书功臣表“贳阳侯刘缠”,而此纪作“射阳”,则“贳”亦“射”也。

注⑧集解如淳曰:“雠亦售。

”索隐乐彦云借“雠”为“售”,盖古字少,假借耳。

今亦依字读。

盖高祖大度,既贳饮,且雠其数倍价也。

注⑨索隐周礼小司寇云:“听称责以傅别。

”郑司农云:“傅别,券书也。

” 康成云:“傅别,谓大手书于札中而别之也。

”然则古用简札书,故可折。

至岁终总□不责也。

高祖常繇咸阳,①纵观,观秦皇帝,②喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也

” 注①集解应劭曰:“徭役也。

”索隐韦昭云:“秦所都,武帝更名渭城。

”应劭云:“今长安也。

”按:关中记云“孝公都咸阳,今渭城是,在渭北。

始皇都咸阳,今城南大城是也”。

名咸阳者,山南曰阳,水北亦曰阳,其地在渭水之北,又在九嵕诸山之南,故曰咸阳。

注②正义包恺云:“上音馆,下音官。

恣意,故纵观也。

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是我国历史学上一个划时代的标志,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作,是司马迁对我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的贡献。

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就是通过这样五种不同的体例和它们之间的相互配合和补充而构成了完整的体系。

它的记事,上自黄帝,下至武帝太初(前104—101)年间,全面地叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展,是我国古代历史的伟大总结。

  史记卷一 五帝本纪 第一  史记卷二 夏本纪 第二  史记卷三 殷本纪 第三  史记卷四 周本纪 第四  史记卷五 秦本纪 第五  史记卷六 第六  史记卷七 第七  史记卷八 高祖本纪 第八  史记卷九 吕太后本纪 第九  史记卷十 孝文本纪 第十  史记卷十一 孝景本纪 第十一  史记卷十二 孝武本纪 第十二  史记卷十三 三代世表 第一  史记卷十四 十二诸侯年表 第二  史记卷十五 六国年表 第三  史记卷十六 秦楚之际月表 第四  史记卷十七 汉兴以来诸侯王年表 第五  史记卷十八 高祖功臣侯者年表 第六  史记卷十九 惠景闲侯者年表 第七  史记卷二十 建元以来侯者年表 第八  史记卷二十一 建元已来王子侯者年表 第九  史记卷二十二 汉兴以来将相名臣年表 第十  史记卷二十三 礼书 第一  史记卷二十四 乐书 第二  史记卷二十五 律书 第三  史记卷二十六 历书 第四  史记卷二十七 天官书 第五  史记卷二十八 封禅书 第六  史记卷二十九 河渠书 第七  史记卷三十 平准书 第八  史记卷三十一 吴太伯世家 第一  史记卷三十二 齐太公世家 第二  史记卷三十三 鲁周公世家 第三  史记卷三十四 燕召公世家 第四  史记卷三十五 管蔡世家 第五  史记卷三十六 陈□世家 第六  史记卷三十七 韂康叔世家 第七  史记卷三十八 宋微子世家 第八  史记卷三十九 晋世家 第九  史记卷四十 楚世家 第十  史记卷四十一 第十一  史记卷四十二 郑世家 第十二  史记卷四十三 赵世家 第十三  史记卷四十四 魏世家 第十四  史记卷四十五 韩世家 第十五  史记卷四十六 田敬仲完世家 第十六  史记卷四十七 孔子世家 第十七  史记卷四十八 第十八  史记卷四十九 外戚世家 第十九  史记卷五十 楚元王世家 第二十  史记卷五十一 荆燕世家 第二十一  史记卷五十二 齐悼惠王世家 第二十二  史记卷五十三 萧相国世家 第二十三  史记卷五十四 曹相国世家 第二十四  史记卷五十五 留侯世家 第二十五  史记卷五十六 陈丞相世家 第二十六  史记卷五十七 绛侯周勃世家 第二十七  史记卷五十八 梁孝王世家 第二十八  史记卷五十九 五宗世家 第二十九  史记卷六十三 王世家 第三十  史记卷六十一 伯夷列传 第一  史记卷六十二 管晏列传 第二  史记卷六十三 第三  史记卷六十四 司马穰苴列传 第四  史记卷六十五 孙子吴起列传 第五  史记卷六十六 伍子胥列传 第六  史记卷六十七 第七  史记卷六十八 商君列传 第八  史记卷六十九 苏秦列传 第九  史记卷七十 张仪列传 第十  史记卷七十一 樗里子甘茂列传 第十一  史记卷七十二 穰侯列传 第十二  史记卷七十三 白起王翦列传 第十三  史记卷七十四 孟子荀卿列传 第十四  史记卷七十五 孟尝君列传 第十五  史记卷七十六 第十六  史记卷七十七 第十七  史记卷七十八 春申君列传 第十八  史记卷七十九 范睢蔡泽列传 第十九  史记卷八十 乐毅列传 第二十  史记卷八十一 廉颇蔺相如列传 第二十一  史记卷八十二 田单列传 第二十二  史记卷八十三 鲁仲连邹阳列传 第二十三  史记卷八十四 屈原贾生列传 第二十四  史记卷八十五 吕不韦列传 第二十五  史记卷八十六 刺客列传 第二十六  史记卷八十七 李斯列传 第二十七  史记卷八十八 蒙恬列传 第二十八  史记卷八十九 张耳陈余列传 第二十九  史记卷九十 魏豹彭越列传 第三十  史记卷九十一 黥布列传 第三十一  史记卷九十二 淮阴侯列传 第三十二  史记卷九十三 韩信卢绾列传 第三十三  史记卷九十四 田儋列传 第三十四  史记卷九十五 樊郦滕灌列传 第三十五  史记卷九十六 张丞相列传 第三十六  史记卷九十七 郦生陆贾列传 第三十七  史记卷九十八 傅靳蒯成列传 第三十八  史记卷九十 刘敬叔孙通列传 第三十九  史记卷一百 季布栾布列传 第四十  史记卷一百一 袁盎□错列传 第四十一  史记卷一百二 张释之冯唐列传 第四十二  史记卷一百三 万石张叔列传 第四十三  史记卷一百四 田叔列传 第四十四  史记卷一百五 扁鹊仓公列传 第四十五  史记卷一百六 吴王濞列传 第四十六  史记卷一百七 魏其武安侯 列传第四十七  史记卷一百八 韩长孺列传 第四十八  史记卷一百九 李将军列传 第四十九  史记卷一百十 匈奴列传 第五十  史记卷一百一十一 韂将军骠骑列传 第五十一  史记卷一百一十二 平津侯主父列传 第五十二  史记卷一百一十三 南越列传 第五十三  史记卷一百一十四 东越列传 第五十四  史记卷一百一十五 朝鲜列传 第五十五  史记卷一百一十六 西南夷列传 第五十六  史记卷一百一十七 司马相如列传 第五十七  史记卷一百一十八 淮南衡山列传 第五十八  史记卷一百一十九 循吏列传 第五十九  史记卷一百二十 汲郑列传 第六十  史记卷一百二十一 儒林列传 第六十一  史记卷一百二十二 酷吏列传 第六十二  史记卷一百二十三 大宛列传 第六十三  史记卷一百二十四 游侠列传 第六十四集  史记卷一百二十五 佞幸列传 第六十五  史记卷一百二十六 滑稽列传 第六十六  史记卷一百二十七 日者列传 第六十七  史记卷一百二十八 龟策列传 第六十八  史记卷一百二十九 货殖列传 第六十九  史记卷一百三十 太史公自序 第七十  史记卷八 高祖本纪 第八  高祖,①沛丰邑中阳里人,姓刘氏,②字季。

③父曰太公,④母曰刘媪。

⑤其先刘  媪尝息大泽之陂,梦与神遇。

是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。

⑥已而有身,  遂产高祖。

  注①集解汉书音义曰:“讳邦。

”张晏曰:“礼谥法无‘高’,以为功最高而为汉  帝之太祖,故特起名焉。

”  注②集解李斐曰:“沛,小沛也。

刘氏随魏徙大梁,移在丰,居中阳里。

”孟康曰:  “后沛为郡,丰为县。

”索隐按:高祖,刘累之后,别食邑于范,士会之裔,留秦不反,  更为刘氏。

刘氏随魏徙大梁,后居丰,今言“姓刘氏”者是。

  左传“天子建德,因生以赐姓,胙之土,命之氏。

诸侯以字为谥,因以为族”。

  说者以为天子赐姓命氏,诸侯命族,族者氏之别名也。

然则因生赐姓,若舜生姚墟,  以为姚姓,封之于虞,即号有虞氏是也。

若其后子孙更不得赐姓,即遂以虞为姓,云  “姓虞氏”。

今此云“姓刘氏”,亦其义也。

故姓者,所以统系百代,使不别也。

氏者,  所以别子孙之所出。

又系本篇言姓则在上,言氏则在下,故五帝本纪云“禹姓姒氏,契  姓子氏,□姓姬氏”是也。

按:汉改泗水为沛郡,治相城,故注以沛为小沛也。

  注③索隐按:汉书“名邦,字季”,此单云字,亦又可疑。

按:汉高祖长兄名伯,  次名仲,不见别名,则季亦是名也。

故项岱云“高祖小字季,即位易名邦,后因讳邦不  讳季,所以季布犹称姓也”。

  注④索隐皇甫谧云:“名执嘉。

”王符云:“太上皇名煓。

”与湍同音。

正义春秋  握成图云:“刘媪梦赤鸟如龙,戏己,生执嘉。

”  注⑤集解文颖曰:“幽州及汉中皆谓老妪为媪。

”孟康曰:“长老尊称也。

左师谓  太后曰‘媪爱燕后贤长安君’。

礼乐志‘地神曰媪’。

媪,母别名也,音乌老反。

”索  隐韦昭云:“媪,妇人长老之称。

”皇甫谧云:“媪盖姓王氏。

”又据春秋握成图以为  执嘉妻含始,游洛池,生刘季。

诗含神雾亦云。

姓字皆非正史所出,盖无可取。

今近有  人云“母温氏”。

贞时打得班固泗水亭长古石碑文,其字分明作“温”字,云“母温氏”。

  贞与贾膺复、徐彦伯、魏奉古等执对反复,沈叹古人未闻,聊记异见,于何取实也

孟  康注“地神曰媪”者,礼乐志云“后土富媪”,张晏曰“坤为母,故称媪”是也。

正义  帝王世纪云:“汉昭灵后含始游洛池,有宝鸡衔赤珠出炫日,后吞之,生高祖。

”诗含  神雾亦云。

含始即昭灵后也。

陈留风俗传云:“沛公起兵野战,丧皇妣于黄乡,天下平  定,使使者以梓宫招幽魂,于是丹蛇在水自洒,跃入梓宫,其浴处有遗发,谥曰昭灵夫  人。

”  汉仪注云:“高帝母起兵时死小黄城,后于小黄立陵庙。

”括地志云:“小黄故城  在汴州陈留县东北三十三里。

”颜师古云:“皇甫谧等妄引谶记,好奇骋博,强为高祖  父母名字,皆非正史所说,盖无取焉。

宁有刘媪本姓实存,史迁肯不详载

即理而言,  断可知矣。

”  注⑥索隐按:诗含神雾云“赤龙感女媪,刘季兴”。

又广雅云“有鳞曰蛟龙”。

  高祖为人,隆准而龙颜,①美须髯,左股有七十二黑子。

②仁而爱人,喜施,③意  豁如也。

④常有大度,不事家人生产作业。

及壮,试为吏,⑤为泗水亭长,⑥廷中吏无  所不狎侮。

好酒及色。

常从王媪、武负贳酒,⑦醉卧,武负、王媪见其上常有龙,怪之。

  高祖每酤留饮,酒雠数倍。

⑧及见怪,岁竟,此两家常折券□责。

⑨  注①集解服虔曰:“准音拙。

”应劭曰:“隆,高也。

准,颊权准也。

颜,櫦颡也,  齐人谓之颡,汝南、淮、泗之闲曰颜。

”文颖曰:“准,鼻也。

”索隐李斐云:“准,  鼻也。

始皇蜂目长准,盖鼻高起。

”尔雅:“颜,额也。

”文颖曰:  “高祖感龙而生,故其颜貌似龙,长颈而高鼻。

”  注②正义河图云:“帝刘季口角戴胜,斗胸,龟背,龙股,长七尺八寸。

”合诚图  云:“赤帝体为朱鸟,其表龙颜,多黑子。

”按:左,阳也。

七十二黑子者,赤帝七十  二日之数也。

木火土金水各居一方,一岁三百六十日,四方分之,各得九十日,土居中  央,并索四季,各十八日,俱成七十二日,故高祖七十二黑子者,应火德七十二日之征  也。

有一本“七十日”者,非也。

许北人呼为“黡子”,吴楚谓之“志”。

志,记也。

  注③正义喜,许记反。

施,尸豉反。

  注④集解服虔曰:“豁,达也。

”  注⑤集解应劭曰:“试补吏。

”  注⑥正义秦法,十里一亭,十亭一乡。

亭长,主亭之吏。

高祖为泗水亭长也。

  国语有“寓室”,即今之亭也。

亭长,盖今里长也。

民有讼诤,吏留平辨,得成其  政。

括地志云:“泗水亭在徐州沛县东一百步,有高祖庙也。

”  注⑦集解韦昭曰:“贳,赊也。

”索隐邹诞生贳音世,与字林声韵并同。

又音时夜  反。

广雅云:“贳,赊也。

”说文云:“贳,贷也。

”临淮有贳阳县。

汉书功臣表“贳  阳侯刘缠”,而此纪作“射阳”,则“贳”亦“射”也。

  注⑧集解如淳曰:“雠亦售。

”索隐乐彦云借“雠”为“售”,盖古字少,假借耳。

  今亦依字读。

盖高祖大度,既贳饮,且雠其数倍价也。

  注⑨索隐周礼小司寇云:“听称责以傅别。

”郑司农云:“傅别,券书也。

”  康成云:“傅别,谓大手书于札中而别之也。

”然则古用简札书,故可折。

至岁终  总□不责也。

  高祖常繇咸阳,①纵观,观秦皇帝,②喟然太息曰:“嗟乎,大丈夫当如此也

”  注①集解应劭曰:“徭役也。

”索隐韦昭云:“秦所都,武帝更名渭城。

”应劭云:  “今长安也。

”按:关中记云“孝公都咸阳,今渭城是,在渭北。

始皇都咸阳,今城南  大城是也”。

名咸阳者,山南曰阳,水北亦曰阳,其地在渭水之北,又在九嵕诸山之南,  故曰咸阳。

  注②正义包恺云:“上音馆,下音官。

恣意,故纵观也。

”

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