师旷劝学读后感
春秋时代，晋国的国君平公，有一天对一个名叫师旷的著名乐师“我已经70岁的人了，再想学习恐怕太晚了吧?” 师旷是个聪明人，他故意问：“晚了．那为什么不赶快把蜡烛点起来?” 晋平公认为师旷很不礼貌，生气地说：“我跟你讲正经你怎么能开玩笑?” 师旷就认真地对他说：“我听人家说过，少年时期就刻苦好学的人，好像早晨的太阳，前途无量；壮年时期开始刻苦学习的人，好像是烈日当空，虽然只有半天，可是锐气正盛；老年时期才开始刻苦学习的人，好像是蜡烛的光，虽然远远比不上太阳，但是比在黑暗中瞎碰乱撞，可要好上多少倍啊!” 晋平公听了，连连点头称是。
启示 俗话说，有志不在年高，活到老，学到老。
只要有目标，有恒心，有信心，有决心，年纪功是无关的。
师旷劝学全文和译文
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣
”师旷曰：“何不炳烛乎
”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎
”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎
臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
’炳烛之明，孰与昧行乎
”公曰：“善哉
” 翻译： 晋国的平公（皇上）问师旷（人名）道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧
”师旷说：“干吗不点燃蜡烛呢
”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢
”师旷说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊
我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。
’点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢
”平公说：“对啊
” 启示: 俗话说，有志不在年高，活到老，学到老。
只要有目标，有恒心，有信心，有决心，年纪与成功是无关的。
感想： 活到老学到老。
但是想到一种偏激的情形：人们没文化的时候，凭本能而活着，生活朴实。
可一些人因为学了点知识，就穷究：我为什么活着
以至因思虑而茫然，因茫然而轻生，因轻生而害群。
这岂不是不学更好吗
看来，学，也得学那精神向上的文化、知识。
极端、颓废、厌世的东西，学来只会是为祸人群的。
可这何为向上
何为颓废
......其判断能力也需在学习中获得，唉
人生没有绝对的真理啊!
《师旷劝学》的启示
《师旷劝学》出自于西汉刘向所作的《说苑》。
文章的大意为：晋国的平公（皇上）问师旷（字子野，人名）道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经晚了吧
”师旷说：“晚了，干嘛不点燃火把呢
”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢
”师旷说：“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君王啊
我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的 阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮火把的光亮。
’点亮了火把的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢
”平公说：“对啊。
”由上可见，《师旷劝学》所给的启示大约有两点，第一点是：有志不在年高，要活到老而学到老；第二点是：只要有目标，有恒心，有信心，有决心，就一定能成功。
而这两点启示都说明：年纪的高低与成功是无关的。
师旷劝学翻译
(1)暮：晚，迟。
(2)炳：点燃。
(3)戏：戏弄。
孰与昧行乎
：点燃灯烛与在黑暗中摸索相比，哪一个更好呢
3晋平公单心学不好的理由是：他认为自己已经七十多岁了，怕学习已经晚了。
(也可用文中话回答：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。
”) 4(1)学习没有早晚之分，只要认真学，终有所成。
(2)学习可以改变人的一切，“知识改变命运，学习成就未来”
(3)只要有恒心，有毅力，就一定会有所收获。
望采纳啊~楼主~介个可是我一个字一个字的打出来的呢，你不采纳对的起我么~~介个也是我们今晚的家庭作业哦~
师旷劝学和孙权劝学有什么不同?
师旷劝学师旷为臣，晋平公为君，是臣劝君，至于结果不得而知；孙权劝学孙权为君，吕蒙为臣，是君劝臣，结果是众所周知了。
师旷劝学是委婉巧妙的劝；而孙权则带有一些命令的口吻。
师旷劝学讲的是劝学者师旷的机智与口才；孙权劝学则讲的是听劝者吕蒙被劝后的变化。
<师旷劝学> 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣
”师旷曰：“何不炳烛乎
”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎
”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎
臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
’炳烛之明，孰与昧行乎
”公曰：“善哉
” 翻译： 晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。
” 师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢
” 平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢
” 师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。
我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢
” 平公说：“讲得好啊
” 孙权劝学 原文： 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学
”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪
但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤
孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙
”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎
”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文： 起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习
”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。
孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗
只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。
你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢
我常常读书，自己感到获得了很大的收益。
”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了
”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢
”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
