水---生命之源读后感800字
《感恩父母》读后感 今年暑假，我读了一本关于感恩，关于父爱，关于母爱的书，就叫《感恩父母》。
这本书让我看到了许多父母为孩子所做的一切，更让我对自己一直以来不理解父母做的有些事的行动感到了深深的忏悔。
这本书讲述了生命之爱的四十七种不同的味道。
细读这本书，会读懂父母的爱，明白人生哲理，更能让自己长大了许多。
母爱如水，总为我们注入温暖的汁液，她能给我们鼓励，给我们帮助，让我们在爱中成长，尝过会笑，会敬仰；父爱如山，给我支撑，让我不受伤害，父爱如无字天书，父亲总希望能用严厉来让我们努力学习，我们总认为，父亲是严厉又庄重的，可如果你细读父爱，会痛，会珍惜。
爸爸妈妈是我们的避风港湾，随时为我们遮风挡雨，支撑我们看尽人生路上的风风雨雨，在我困难时给予我们最及时的安慰。
父母从我们呱呱坠地那一刻起，就含着泪水与笑，用一生的时间来雕塑我们这件小东西，努力让我们变得完美，没有一点缺陷。
其中令我印象很深的是一个叫《用生命诠释母爱》的故事。
故事讲述了一个母亲为了救不孝的长子而牺牲自己的性命的感人事迹。
故事的主角便是作者的姥姥。
两个舅舅不孝，但他们听说姥姥还有一万多元的存折时，便争着要给姥姥养老。
最后姥姥还是选择了生活困难的大舅家。
可在大舅家，大舅一家都对姥姥很不好，可是，姥姥却为了保护大舅的安全而离开人世了。
有一天，大舅正准备套牛出去拉东西，可是，其中一头公牛朝大舅撞了过来，幸好还没有撞到，大舅躲闪及时。
屋内的姥姥听到大舅呼喊，便冲进院子，愤怒的公牛撞死了姥姥，姥姥就这样去了。
大舅不孝姥姥，而姥姥去不惜生命去救了舅舅。
读完这个故事，我心中感慨万千。
从姥姥身上，我读懂了母爱的无私和博大。
母亲的爱是如此深厚，深厚到可以包容孩子的所有过错，原谅孩子的不孝。
母爱是如此的宽广，宽广到甘愿忍受所有的委屈，去维护孩子那可怜的自尊心。
母亲的爱，父亲的关怀，都无法用语言来表达。
我们只能用行动去报答，去感恩，学会感恩，做到感恩是人一生的法宝。
我以后还要多读书，读好书，更要学会感恩，好好对父母。
《感恩父母》读后感看了《感恩父母》这本书，我不禁潸然泪下。
书中刻画了97个感人肺腑的亲情故事。
书中每个细节，都深深地吸引着我，感动着我，每个故事都那么震撼人心。
这本书中每一个故事都让我懂得了：父母每天用心良苦地为我么所做的一切，都是为我么好，即使表达的方式有所不同，但他们对我们的爱是永恒不变的，要知道，天下没有哪一个父母不是深爱着自己的孩子的。
父母的爱远远比山高，比海深，如果这世间没有父母的爱，那这个是世界即将是黑暗的。
父母给予我们点点滴滴的关爱及呵护，不是一滴水，而是一片海洋。
多年以来，他们辛辛苦苦地把我们拉拔长大，我们将永远铭记他们的恩情，并以一颗感恩的心，去报答他们纯真朴素的爱。
这就是我在这本书中主要挖掘到的。
生活中，有很多孝顺的孩子。
就拿我小区里的邻居说吧!他们一家比较贫困，父亲搞修车，几乎没什么收入，母亲在饭店当清洁工，每年年薪也只有一两百，生活过得极为艰苦，连最基本的保暖的问题都没解决，跟别说吃得饱了。
他们还有一个孩子，从小机灵懂事。
小孩看到父母如此劳累，他不想成为父母的负担，也不想让父母为了自己更加辛苦，更加疲倦，于是，仅只有十岁不到的他，便扛起了家里的重任，常常为父母做一些力所能及的家务，每天都干得精疲力倦。
照理按他的年龄计算，我们这些生活条件好的小孩，现在还过着衣来伸手，饭来张口的日子，但他那小小的身躯早已扛起家庭负担，真是太孝顺了
后来，有个好心人伸出援助之手，给了他们家一个固定的工作。
于是，他们一家便过上了舒适安逸、衣食无忧的生活。
多么美好的结局啊
那个年纪小小的孩子竟学会感恩父母，他唤醒了那些对父母始终无动于衷的人。
当然另有不孝顺的人了。
前几天，我在网络上看到了一则新闻，叫做“吃垃圾的老人”。
故事主要讲了两个女儿拒绝照顾自己87岁的老父亲。
那个可怜的老人便流落街头，无处可归。
老人饿的时候，就在女儿楼下的垃圾箱内找被人丢弃的食物吃，而且吃的是发霉的面条，困了就随便找一块地躺下来。
从老人的眼神中透露出一种无可奈何。
“唉，不知道老人的未来将是怎样
”我感叹道，“但愿社会不再出现这样的儿女
”看到两个不孝的女儿，我气愤不已，两个成年人竟不如一个比自己小很多的小孩子，他都懂得要孝敬父母，而那两个女人呢
就因为老人有痴呆症，不但嫌弃把自己抚养成人的父亲，而且还把他推出家门，真不是一个女儿该做的
希望老人能被好心人收养，过上本来应该有的生活，相反，也希望那两个人能够做出深刻的检讨。
父母的爱是淡淡的，很普通，却让人回味无穷。
父母辛辛苦苦地把我们带入这个世界，我们要付出行动报答他们，以后也一样要好好对待自己的父母，直到永远。
黄河之水天上来读后感
进酒》属汉乐府《鼓吹曲·铙旧题，内容多写宴饮游乐。
诗中表达了对怀才不遇的感叹，又乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。
但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。
李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。
《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。
作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。
中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
对酒忽思我，长啸临清飙。
”）。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。
黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。
如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。
上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。
一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。
紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。
如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。
悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。
将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。
于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。
这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。
这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，咋日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。
此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。
诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。
在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。
从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。
“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。
但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。
“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。
诗人“得意”过没有
“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）——似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”——又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。
但就此消沉么
否。
诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。
“有用”而“必”，一何自信
简直象是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。
于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。
正是“长风破浪会有时”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢
破费又算得了什么——“千金散尽还复来
”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。
诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。
故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。
与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎
酒要一壶乎，两壶乎
”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。
多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句
至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。
诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫了，丹丘生，将进酒，杯莫停
”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。
既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。
以下八句就是诗中之歌了。
这着想奇之又奇，纯系神来之笔。
“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。
诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。
这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。
以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。
说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。
以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。
诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。
因此才愿长醉不醒了。
这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。
说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。
并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。
古来酒徒历历，何以偏举“陈王”
这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。
这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。
再者，“陈王”曹植于丕、睿两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。
一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。
此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。
诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。
刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。
以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。
“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物——“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。
这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。
须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。
浪漫色彩极浓。
快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。
诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。
情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。
这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。
通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。
它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。
其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非
生命之谜读后感800字
今天我读了叫《生命之谜》的书，让我受益匪浅。
生命，是这个世界上最难懂的东西。
读了这本书，它让我明白了许多东西，比如：地球上的生命起源，最早的生命是一个细胞；人类的祖先是古猿；生命诞生需要水和阳光；我们人类因为会使用工具，所以进化成高等动物...... 大自然，是一个奇妙的地方。
每个区域都有一个“生物链”，谁吃谁，都有规则。
如果一个种族没有敌人，它就会被大自然淘汰；反之，它就会渐渐强盛起来。
有时盲目地把外来物种引进一个区域，那它就会破坏这里的生态平衡。
这本书有些部分还说：有些物种因为人为原因，已经快灭绝了。
比如：采矿、伐木、捕杀等。
所以希望不要再破坏生态平衡了
再这样下去，说不定我们人类以后就会被自己毁来了呢
这本书让我知道了许多知识，不过还有太多未解之谜等着我们去探索，所以我们现在一定好好学习
生命之谜的读后感700
从端起书翻开，上书，整整四个小在这四个小，我心无旁骛地像狼似地吞咽中的文字，那份急切与焦灼，那种担忧与期盼，很久很久都不曾有过了。
我本知道，我应该去放下书去上班，但我舍不下；我也知道，我不应该这样快如飑风般地扫读，我会错过许多精典的感悟，但我停不下来，只不停地告诉自己，书，是自己的，有的是时间再慢慢品读，今天，就任性一回，放下一切，先了解故事概要吧。
那四个小时，我完全是身不由已的被书中跌宕起伏的情节在拖着跑，心弦一直是被水上灯的言行拔弹得如急风骤雨，我真的害怕，害怕自己会再一次忍不住那份痛而合上书，但我终究匆匆将故事都读完了，庆幸，庆幸昨夜看妹的读后感，让我对这故事的沉郁的底色，有了预设的防护。
刚放下书，就想上网倾述，外面的阳光遍洒，我的心中满怀的是份悲悯的痛楚，有份说不出的迷茫与怅然，或许人生就是这样，就是这样在挣扎的苦痛中任生命飘摇至终，或许正如方方老师博客书评中所说的：“唉，都说平淡地过一生没有意思，可是让你复杂地过一生，你试试看
扛住人生的复杂，并不是件容易的事。
”扛，就得有这个力量。
是的，小说的主人公水上灯的命运，被迫袭卷在那特定的“没有公平公正，没有基本保障的乱世”，她从出生起，就无可选择地与命运、与自己进行了艰苦而徙劳的抗争，她如所有的生命一样，是滴能随风而去的水滴，“一滴水，很容易干掉，被太阳晒，被风吹，被空气不声不响消化”，太多的生命，在表像上，不都是这样生，这样死吗
书中的主人公，她凭什么说自己“这滴水像是石头做的，埋在时间下面，就是不干。
” 凭什么
生命本就是如此顽强而脆弱，水上灯的一生，苦痛悲欢，仿佛所有的路都是她自己的选择，但细想来，又有什么是她所能选择的
出生
时代
亲情
或是爱情
她的生命，她身边爱着或恨着的人们的命运及生命的历程，真的能够用文字解读吗
“人世的复杂、人生的曲折、人心的幽微，要把这些落实到具体的生命身上，落实到具体的生命过程中，才不算泛泛的感慨。
而能够担负起表现这样丰富内容的生命，该是一个什么样的生命
这个生命本身应该有多么复杂、曲折、幽微
这个生命的血肉得承受什么样的煎熬和历练
这是绝大的挑战” 生命的本身有多么复杂的苦痛，又会有多少曲折历练后的欢笑与满足，是长久或是短暂，有谁能说得清呢
是的，水上灯，以她的倔强与顽强，以她的道义与爱恨，为自己苦痛的人生挣扎出一条血路，将那易化易解的水滴凝成石化的状态，就算是最终选择了沉寂，依然会被时间记起，因为，她的身上，铭下的是种不屈不挠的善与义。
她几次都将自己与玫瑰红相比，觉得自己与她走的是相似的路，抵达的是相同的彼岸，但骨子里，她们却又是那般的不同，玫瑰红，注重生命状态只有她自己，哪怕舍弃最爱的男人，所以，在舍弃中，她最终得到的也是荒芜沉落后的疯狂，然后烟飞灰灭。
而水上灯，注重生命状态中，不只是她自己，从小到大，支撑她一路苦痛挣扎走过的是那份烟雾般飘渺却又真切难触的亲情与爱情的渴望。
从小，她希望自己能够以自己的力量不让父亲被人欺凌，但命运却偏偏不让她渺茫的愿望存活；生生在她最柔弱的时候，将她这生命之灯芯辗灭，那份无助的苦痛，谁能承受
被强迫失身后，她几乎走投无路，她并没有屈从命运，而是抓住一线的生机自救，那些年，是生命存活的本能在顽强地支撑着她，若没有这份对生命强烈的渴望，她又以什么而活着
她如那刺棘丛生的玫瑰开放时，她并没有迷失自己，善于义，回报着真心善待她的人们。
在那丛棘中，也小心维护着心中的爱之花束，在苦难而冷酷的生命历程中，一点点的暖，都让她感恩万分，而袭卷而来的伤害，她绝不肯坐以待命。
当她蒙着双眼在与命运进行苦苦抗争时，突然被掀去眼布，得到自己最痛恨的却是血脉相浓的至亲时，她那份苦痛，又有谁能承受
扛起复杂的人生，得有这个力量，也正因为这个力量，才能让她成为不干的水滴
我读懂她那历经苍桑后的那份淡泊归宁的心路吗
也许是，也许不是。
可是，她又凭什么说“如果这世界是污秽的，我这滴水就是最干净的；如果这世界是洁净的，我这滴水就是最肮脏的，总而言之我不能跟这世界同流。
” 她所处的世界是污秽的，那么，当她走的时候，应该非常宁静，因为，她是洁净的。
但细想来，她所述说的那种“洁净世界中的肮脏。
”又从何而解呢
是骨子里与生俱来的那份反叛与桀骜
此刻，我无法解读，或许，只有等我年休时，再来细读，或能品读而出，或许以我的阅历根本就无法品读出来，只知道，这个水上灯以及她所带来的故事，让我对人生，对生命，对时间再次苦痛挣扎地感悟了一回。
谢谢方方老师，谢谢您用尖锐的笔触，细致入微的描述中，将生命的复杂演绎了一回。
《生命的感动》读后感
一阵风把无人采撷的种子撒落到海角天涯，当倔强的生命从石缝间挣脱出来，使我感动得悄然泪下。
当它们不能再找到泥土时，便把最后一线生的希望，生的希望寄托在这一线石缝之间。
尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到湿润，而，而唯有那一切生命赖以生存的土壤，却要自己去寻找。
此刻，它们面对着的现实该是多么严峻，大自然出现了惊人的奇迹，一簇一簇无名的花草，一片生机昂然。
春绿秋黄，岁岁枯容。
它们，没有宽阔肥大的叶子；没有足够以使生命变得肥厚的营养；只有卑微的生命；只有三两片长长的细瘦薄叶。
那细微的叶脉告知人们生存该是多么的艰难……顽强的生命，在一簇一簇瘦叶下，它们努力生长出更多更密的根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，自己便去寻找那不易被觉察到的石缝……如果，这是一种本能，那么正说明生命是多么的尊贵，生命有权利自认为辉煌壮丽，让卑微的生命生机昂然。
这样的生命怎可扼杀……
