生命是美丽的 李永康 阅读及答案 现在就要
18．第一段的景物描写有什么作用
（4分）19．本文文风质朴，语言平实，几处细节描写于轻言慢语中自然地传情达意，请你简析下列句子中加点词的作用。
（6分）⑴离开他家的时候，他父母默默地把我送过好几道山梁。
⑵下课后，同学们都围拢来，要我把诗集借给他们抄。
20．结合文章内容，分析文中的“我”是一个怎样的老师
（6分）21．结合文章内容，请谈谈你对“生命是美丽的”这句话的理解。
（5分）参考答案：18.第一段环境描写写了自然环境的恶劣（2分），来表现文中学生们生存环境的贫穷闭塞（1分），也为文末揭示文章主旨做铺垫（1分）。
19. ⑴ 默默：表现了山里人无言的纯朴、善良（或者：老实、不善言辞）和对老师的尊重。
（答中一点给2分，两点满分3分） ⑵ 围拢：表现出山里孩子对美好的事物的强烈追求（答表现山里的孩子好学的品质亦可）。
（3分）20．文中的“我”是一位有责任心、有爱心、尊重学生，善于鼓励、教育学生的好老师。
（评价1分，结合原文容谈2分，选取两方面答就可以拿满分。
）21.本题可从学生的角度答：文中以“尿床的孩子”为代表的山村学生，则在老师的言谈举止、潜移默化中看到了单调生活中的丰富多彩，领悟了人生的意义：生命是美丽的。
可从“我”的角度答：文中的“我”在与孩子们的交往中，在自己的教学过程中，感到自己的灵魂得到了“净化”，由此感受到“生命是美丽的”；也可从作品主旨的角度答：本文通过描写山村教师对孩子们真挚关心，孩子对老师的热爱感恩，感受到：生活中充满了真善美，我们应该用美好的心情对待生活，快乐地生活。
（从什么事情或现象2分，看到或感受到、领悟到什么3分）
生命是美丽的 李永康 阅读答案
你发那么多表情做啥，发吹啊。
校园散文 《生命是美丽的》 李永康 初中 语文 答案
人类世界上任种事物管是自然界事物或人类社会事物，凡是同人的生命联系起来现人生最可贵的东西，一定是美的。
人类注定是这样的命运：一切追求都是美丽而艰难；一切光辉的完成都要穿过严峻的逆境与困境。
石岩缝隙生长着的古榕树，它们的躯干就是这样艰苦顽强地从石缝间挤压着生长出来。
每向上生长一步都要经历无数的创伤。
看它们躯干上布满着一块块扭曲着的痂疤，既有斧劈的凹缺，还有锯啮的长沟，以及用铁丝钢条箍出的一道道深陷的“河流”，还有那盘结在山崖上的粗如巨蟒、细如草蛇的树根，不免为之怆然。
却稍顷即又释放，因为它毕竟挺住了，从创伤的渊壑跨越过来了，让我们领略了生命的顽强。
这会给你一种崇高流淌进你生命血管里的体验。
生命正是从难以立足的石缝间顽强地生长出来，这样的生命是任何力量都摧不毁的。
人们都说世间那贵重的珍珠，原是一颗沙粒儿爱上了美丽的海蚌，就钻入它不设防的体内。
蚌奋力抗争、蠕动，沙粒却矢志不渝，坚守着它的爱和孤独。
潮起潮落，斗转星移。
沙粒与蚌的结合终于又被海水酿成了一颗璀璨的珍珠……蓦然间，泥沙中那么一种美丽令人眩惑的发现，使我们不得不弯下腰去从泥沙把半隐半露的石子抠出来，用河水洗净，这时，展现在你面前的就不再是单纯的河石而是一颗造化之神的精灵。
我们深信这些美丽非凡的河石精灵，在它形成的漫长岁月中，一定也如珍珠一样经历了欢悦、痛苦、挣扎与期待才焕发出这份具有生命真实感的美丽。
对于外界的压力尽可能地去承受；在承受不了的时候，学会弯曲一下，像雪松一样让一步，这样就不会被压垮。
确实，弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。
让时间停格，岁月定影。
这大概就是人们所说的，大自然缔造了不朽的艺术，从而艺术便也一往情深地复制着宇宙间一切现象中本质的和永恒的理念以回报神奇的大自然。
适命，不是颓废消极的懦夫品格，更非听天由命的宿命态度。
在堆满乱石、荆棘密布的人生苦旅中，在物欲横流、利欲熏心的凡尘俗世中，适命是副刀枪不入的精神盔甲，是一剂疗伤镇痛的灵丹妙药，是一种以出世之名经入世之业的生存大智慧。
让生活中的美，在我们四周延伸，让生活中的美令我们耳目清新、心灵舒畅。
美使人们对生活充满希望。
《四川三十年小小说》读后感之三《李永康：人精写小小说》
[《四川三十年小小说》读后感之三]李永康写小小基本上写成了人精，《四川三十年小小说》读后感之三。
说李永康人精，是他的小小说还真不好套用这样那样的技法来评说，这很容易让人想起武侠小说里的一个词：炉火纯青。
李永康的小小说故事之精致之不露痕迹，语言之简洁之准确，让人很难挑出什么毛病来。
而且我觉得李永康之人精，还在于他把小说与寓言结合得水乳交融，那既不是一个纯粹的小小说，也非一个完全文本意义上的寓言故事。
用跨文体来界定他的小小说显得很俗，但这种文体非常适合如、之类的小品杂志。
而一个作品要被广为传播，没有比这类杂志更适合了。
《四川三十年小小说》里收录李永康的两篇小小说，我这是针对而言的。
表达的是一个非常简单的道理，就是生在顺境未必是福，处于逆境未必是不幸。
或者换句话说，叫吃得苦中苦方为人上人，再或者可以称作梅花香自苦寒来，又或者可以表述为弱者往往才是真正的强者……反正就这么些个意思吧。
其实我们作为社会的弱势群体或普通人，经常用这些思想或理念来教育自己的孩子或者劝勉身边的人，而作为非强势群体，这也是我们的一种精神武器。
这不是什么高深的道理，也不是什么新的发现。
但是，从这个小小说里，我们似乎也可以得出一个启示：小小说不一定非要表达什么新东西，而重要的是你怎么表现那些最最普通的东西。
怎么表现，这成为小小说创作中非常重要的东西。
李永康用类似寓言的方式来表达的，读后感读后感之三》。
在中学课本里，这叫。
李永康写的是两棵松树。
两棵松树，还是种子的时候，命运无法选择，未来存在多种可能性，而小说中的这两粒种子落到了地面上，只是此地面非彼地面：一粒落在沃土里，一粒落在了石缝间。
因为生长环境的不同，落到沃土里的种子生长很快，很快就挺拔参天了，而落在石缝里的种子许多年之后依然那么弱小。
参天的松树当然赢得了人们更多的青睐，赢得了许许多多的虚荣，而另一棵，一直无人关注。
但是100年后的某一天，在大风里，那棵参天的松树倒下了。
，风必催之，这倒未必是风的妒忌，而是自然界的天然法则。
而另一棵树，因为长在石缝里，却因此得以保存生命。
由此，读者很自然得出一个结论，即一时的荣光不一定代表永远的光荣，看似的弱小或许本身就是一种。
电影里有一段孔子和老子之间的对话，老子说的上善若水，说水虽柔弱，却无坚不摧，就有这个意思。
在整个表述的的过程中，李永康用词干净，语言柔和，色彩明亮，这不能说不是一种功夫，而且是非老手难以企及的功夫。
我很难说这种功夫是好事还是坏事，至少在这篇小说里，很难看到作者本人的影子或者叫性格，给人一种的感觉。
，那是传说中的神仙。
说点题外的，当一个玩笑吧：我个人倒不是很认同老是用弱势心态弱者观念来教育孩子，孩子能够成长在好一点的环境里，我个人认为总比成长在贫困的环境里好，我们认同苦难对于一个人性格的磨砺作用，但是我们绝对不应该去赞美苦难，否则我们努力干什么
所以我说李永康的精，还有一层意思，那就是很能迎合主流思想，而很显然，这一篇小小说因为表达了一个简单但是被众多人使用（或许是出于无奈）的观点，所以必将流传，且能得到长久的好评。
〔《四川三十年小小说》读后感之三《李永康：人精写小小说》〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
李永康的人物经历
这是一篇寓言式的微型小说。
作者借用马可福音的故事来作引子，该故事大意是人们领悟了上帝的「道」持之以恒并发扬光大，以体现主的荣光。
作品的意旨并不完全贴近福音原意，而是另有生发的。
两个松籽的对话有微妙处：「会」是愿望的表述，并不由自己把握；「要」是意志的表述，含有自己的努力。
一个前提是当有好的条件，我愿意把握机会茁壮成长；另一个前提是我去争取好的条件，以便我茁壮成长。
其实能否落到「好土壤」是由风决定的，那和每一个人出生於哪一个家庭不由自己决定一样。
一个达成了愿望，一个遭遇挫折。
但百年后，两棵松树的结果却不同，境遇坏的那棵，坚毅不拔地生长，成了一道美好的风景；而境遇好的那棵，虽然快乐地活著，但最后经不起大风吹袭而连根拔起。
这是两种不同的际遇，究意那一种好呢
作品似乎没有甚麼倾向，笔者也认为见仁见智，取舍於不同的人生追求。
[\\\/size][size=3]它至少向读者提出两个问题，首先，甚麼是栽培生命的「好土壤」
其次是生命的价值是甚麼
命运似乎对生命有一点嘲弄，落在「好土壤」的松籽长成茎粗叶茂却又平平无奇的松树；落在悬崖上的松籽成长为雄奇峻拔的松树；前者终被大风掀翻，后者却屹立不倒。
客观环境良好的所成就的生命较为脆弱，有如温室的花朵；客观环境恶劣的所成就的生命较为坚强，经过磨练的生命更加精彩。
但这是否绝对的呢
笔者认为不是的，绝对化地看问题便会否定后天的努力。
[\\\/size][size=3]生命的价值是甚麼
不好说，为风而活也好，为装饰别人的梦而活也好，何必介怀呢
顺其自然好了。
或者可以倒过来说，风因我的存在才显得强劲，游人也装饰了我的梦。
[\\\/size][size=3]作品结句余音袅袅，虚空与梦境冥合，万物自足自存而神爽。
