《神曲》中描述的地狱里都有哪些名人
领路人:诗人维吉尔1、地狱之门——放弃希望2、地狱走廊——无所作为者之地3、阿刻隆河渡河人：卡隆4、地狱第一圈：候判所——无信仰者，即不信耶教者之地5、地狱第二圈：色欲场用尾巴的审判者：米诺斯6、地狱第三圈——
（这字我不会打）餐者之地长着三个头的魔鬼：刻尔勃路斯7、地狱第四圈——贪吝者和浪费者之地8、地狱第五圈：斯提克斯——忿怒者之湖引渡人：费列居阿斯9、地狱第六圈：狄斯城——（不信灵魂存在的）邪教徒之地10、地狱第七圈——施暴者之地第一环——对邻人施暴者之地，如杀人犯、强盗等第二环——对自己施暴者之地，如自杀者、赌徒等第三环——对上帝和自然施暴者之地，如卡帕纽斯和所多玛人11、地狱第八圈——欺诈者之地第一—淫媒和诱奸者之地第二沟——阿谀者之地第三沟——圣职买卖者之地第四沟——预言者之地，如巫师、魔术师第五沟——贪赃枉法的官吏之地第六沟——伪君子之地第七沟——盗贼（盗圣器之贼）之地第八沟——唆使人作恶者之地第九沟——挑拨离间者之地第十沟——造假（伪装、诬陷、立假誓）者之地12、地狱第九圈入口：诸巨人13、地狱第九圈——叛徒之地第一环：该隐之环第二环：万德若勒之环第三环：托勒密之环第四环：犹大之环
神曲中地狱9层分别是什么
第一狱：边境 LIMBO第二狱：色欲 LUST第三狱：饕餮 GLUTTONY第四狱：贪婪 GREED第五狱：愤怒 ANGER第六狱：异端 HERESY第七狱：强暴 VIOLENCE第八狱：欺诈 FRAUD第九狱：背叛 TREACHERY
神曲中的三头猛兽指的是?
《神曲》的作者是但丁·阿利吉耶里——意大利伟大的民族诗人，欧洲中世纪文化的集大成者，文艺复兴运动的先驱。
恩格斯称：“他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。
《神曲》是用第一人称抒写的长诗。
首部，诗人在幽暗的森林中彷徨，途中遭遇三头猛兽——豹、狮、狼，分别象征淫欲、强暴、贪婪。
危急关头，古罗马诗人维吉尔出现了，他受但丁心目中的圣女——贝阿特丽切之托，前来营救但丁脱险，并引导他游历地狱和炼狱，而后由贝阿特丽切引导他神游天堂。
地狱的恐怖诗人随导师维吉尔来到地狱之门，看到了无所作为的懦弱者，他们生前自私自利，如今则赤身露体被毒蝇和黄蜂狠狠地叮螫。
进入第一圈，是侯判所，里面居住着异教徒的灵魂，即使他们生前没有罪过，也要在此听候上帝的审判（诗人的导师——维吉尔就身处其中）。
第二圈，由米诺斯看守，“审查进来的灵魂，判决他们的罪恶”。
诗人听见了悲惨的声浪，看到了许多幽魂被狂风吹着走，他们生前因犯了荒淫的罪孽。
而在此，诗人听了保罗和弗兰采斯加的故事后，因怜悯而昏厥。
由此可见，但丁是怀着的矛盾的心情，他同情那些色欲中堕落的灵魂，但又敬畏上帝神圣的责罚。
第三圈是犯有饕餮罪的灵魂，他们因生前贪食在此受刑，陷身于污浊的泥坑里，饱受风吹雨打之苦。
第四圈，贪财者和挥霍者的灵魂在此受刑，正如诗人的描述：“他们从坟墓中冒出，这边的人是紧握拳头，那边的人则是毛发皆光。
挥霍无度和一毛不拔使他们不能荣升天堂，他们总是要相互较量。
”就这样这些不知悔改的灵魂在此互相叫骂、撕打，永无休止。
第五圈是愤怒者的灵魂，浸泡在泥沼中的他们满脸怒容，“不仅用手相打，而且还用头相撞，用脚相踢，用胸相碰，还用牙齿把彼此的肉一块块咬下，咬得遍体伤痕。
”第六圈，有许许多多的坟墓，被烈火烤灼，里面倍受煎熬的是提倡异端邪说的邪教徒。
第七圈又分为三环，第一环中，杀戮、掠夺成性的暴君们在沸腾的血河中烧煮；第二环和第三环中分别是自杀者和蔑视上帝者，他们或变成了树，被怪鸟吞食，或被火雨淋，被烫沙烧灼。
第八圈分为十条沟，聚集着淫媒、诱奸者、阿谀者、买卖圣职者、占卜者、贪官污吏、伪君子、窃贼、阴谋家、挑拨离间者、高利贷者等等罪恶深重的灵魂，依照各自的罪恶遭受应有的酷刑。
其中第五环，惩罚贪官污吏的酷刑，令人胆战。
“那些在沟渠中被滚烫的沥青烧煮的灵魂，露出脊背以减轻痛楚，而转眼间，又把它藏到沥青下面。
”因为魔鬼看到他们露出身体，会用叉子叉他们的头颅。
第九圈里是诗人最痛恨的卖国贼、叛徒，他们被冻在冰湖里，受酷刑折磨，叛卖耶稣的犹大便在此遭受最重的刑法。
地狱中的各种酷刑，可谓五花八门，让读者感到惊奇之余，更多的是毛骨悚然的恐怖了。
如此看来，但丁除了艺术手法高超之外，想象力也是汪洋恣肆的。
他称自己的作品为“喜剧”，看了地狱真不知这“喜”从何来，但是到了炼狱，就有所不同了。
炼狱也分九层，是茫茫大海中的一座孤山。
进入炼狱的是生前有罪的，但是通过忏悔和赎罪可以得到宽恕的灵魂（他们中有骄傲、嫉妒、忿怒、懒惰、贪财、贪食、好色等罪过）待罪恶涤净之后，每洗去一种罪过，也就上升了一层，直到升至山顶，有福者还能荣升到天堂。
读到此，读者即可领会，苦尽甘来的滋味。
最后，但丁随贝阿特丽切来到了天堂，看到了赞美上帝的灵魂。
当他来到三位一体的圣光面前，诗歌也随之戛然而止。
从黑暗走向光明，这就是但丁之所以称自己的作品为喜剧的原因了。
《神曲》最终揭示了“意大利民族乃至人类必须在信仰的启示下，用理性规范行为，实现道德完善，提升精神境界，只有这样才可以与最高真理合一，走上光明之途。
”《神曲》采用了梦幻、寓意、象征等创作手法，还运用了大量的生活场景作比喻，如第八圈第五段层：“我们站立，观望恶囊的另一条沟渠和另一些徒劳的哭泣；我看那沟渠黑暗得胜似乌漆。
如同在威尼斯人的造船厂里，把坚硬的沥青熬煮在冬季，这沥青是用来涂抹他们那些磨损的舟楫，因为在那个季节，他们无法去航海，既然如此，有的人就在制造自己的新舟，有的人则在填补航行过多的船舶的两侧；有的人在加固船尾，有的人则在加固船头；有的人在做船桨，有的人在卷船缆，也有的人在缝补前帆和主帆，那下面熬煮又稠又厚的沥青的情景也同样如此……”《神曲》最晦涩难懂的倒不是朦胧的象征手法，而是让读者纠结的众多的人名，有些是但丁的政敌，有些是他的朋友，有些是古希腊的英雄，如伊阿宋，说他用计骗取普皮勒的芳心，因而在地狱遭受刑罚。
还有些是神化人物，还有些是历史上的真实人物。
人物众多，理解起来不太容易，读者需要耐心，一遍遍地参看注解，甚是繁复。
总之《神曲》“就像一个大熔炉，把历史时间和空间的界限给打破了，不同时代、民族和国家的历史人物、事件融汇在一起，被赋予了象征意义，按照各自的品行遭受万劫不复的惩罚，或者享受永恒的幸福。
”
神曲炼狱七层如何划分
炼狱的主体部分是七层，分别是犯有骄，妒，怒，惰，贪，食，色。
其实山顶和山脚都是乐园
它是一座山。
但丁《神曲》里九圈地狱表达了作者的什么态度
地狱形似一个大漏斗，底在地球的中心，口在北半球，共有9圈，住着犯了七情六欲罪行而受惩罚的灵魂。
地狱之门 城墙，猫头鹰和蝙蝠第一圈，地狱的前廊异教徒的痛苦状态第二圈：贪色者灵魂在风中飘荡 保罗和弗朗齐丝卡第三圈：饕餮者，躺在臭雨冰雹下第四圈：贪婪者第五圈：愤怒者，在河里相斗第六圈：信奉邪教者，葬在火棺材里第七圈：以暴力施与他人者，置于血沟、火雨和热沙中第八圈：欺诈者 买卖圣职的教皇第九圈：背叛者1.批判了基督教会的反动和腐败，歌颂反抗天帝的英雄，批判了神权政治，主张政教分离和限制教权扩张2．抨击了腐败的封建官僚统治集团；3．深刻揭露了新兴资产阶级的贪婪和自私；4、同情人类痛苦，关心人类命运，表现人的思想感情，体现了追求现世幸福的思想；5、歌颂知识的力量、人的尊严，肯定人的力量；6、肯定推崇古代希腊罗马文化。
另一方面又表现出浓厚的宗教神学和禁欲主义的观念：但丁虽大胆揭露教会罪恶，但并不反对宗教本身；虽肯定人的力量，又强调节欲和苦修，人要以神学和信仰为引导才能达到幸福境界；歌颂现世生活，又把它作为来世的准备。
推崇古代文化，又把古代文化的代表作为异教徒放在地狱里。
这是我上课的笔记，希望对你有帮助，呵呵。
但丁《神曲 地狱篇》第十九歌是什么意思
先说说HELL和INFERNO的区别。
Hell和Inferno中文都是地狱。
但实际上Hell是指冥界，这个概念在欧洲是只有希腊神话时代才有的概念。
冥界是人逝去后唯一能去的地方而且是没有惩罚、赎罪性质的。
在基督教出现后Hell就主要指人世间大规模埋葬逝者的地方（尤指耶路撒冷的欣嫩谷——犹太人认为严重犯罪的人不配进入墓地安葬）。
Inferno所谓的地狱，就是指上帝禁锢魔鬼（异教的神）和路西法等反叛天使的地方，也是罪大恶极、不配得到救赎的亡魂和异教徒受刑之地；另一说认为上帝是慈爱的，所有人都能得到救赎，地狱的亡魂是众魔鬼抓去的（所以但丁才对死神很粗暴
）。
2.《神曲》中的世界但丁认为地球是平分的两半。
地狱位于陆半球的地下，路西法在的地方是地球的中心。
炼狱则在地狱的对面，即水半球中央的岛上。
3.地狱的结构（未在游戏中出现的以*开头）先说说基本情况。
地狱结构上总共分为两部分，即从入口至第六狱异端属于上层地狱（Upper），之后则属于下层地狱（Nether）。
从罪名上看，总共只有四类大罪。
除了背叛、诈欺和暴力之外。
从色（驴霸）欲到异端都是属于无节制地狱的范畴。
入口在耶路撒冷旁的象征罪恶的黑暗森林中，里面有三只野兽：象征贪欲的母狼、象征野心的狮子和象征逸乐的豹子。
地狱之门铭文（PSP里卡戎说了前两句和最后一句）Through me the way into the doleful city通过我进入无尽痛苦之城Through me the way into eternal grief通过我进入永世凄苦之深坑Through me the way among a race forsaken通过我进入万劫不复之人群Justice moved my heavenly constructor正义推动我那崇高的造物主Dicine omnipotence created me,And highest wisdom joined with primal love我是神权、神志及神爱的作品Before me nothing but eternal things were made在我之前未有永恒之创造And I shall last eternal我将与天地同长久Abadon hope,Forever,You who enter进来者，必放弃一切希望*过道墙头草的受刑地，永远追逐着漂浮不定的旗帜，受牛虻和马蜂叮咬阿格隆河\\\\悲河地狱第一河，河水极弱，羽毛也不能漂浮于水面。
船夫：卡戎这里要说明一下，网上有些资料说该河又叫三途河。
这是把印度教\\\\佛教中地狱的第一河和阿格隆混在一起了，二者是两种文化的东西。
第一狱 幽冥虽未犯罪，但是生前基督教还未出现，无法判断信仰的人在这里徘徊。
同时也是审判殿的所在地。
第二狱 黑风谷犯禁忌之爱（主要是通jian——想起CG里但哥老爸对儿媳的那只温柔的手~~）和对情欲毫无节制的人在这里被黑色狂风卷至空中，不能落地。
第三狱 暴雨犯饕餮，即不珍惜食物，大肆浪费的人在这里被三头猎犬撕裂为食物。
第四狱 滚石贪婪分为无节制挥霍和吝啬。
前者被罚推动巨石至山顶落下，周而复始；后者被罚推动巨石相互碰撞。
第五狱 沼泽愤怒分为暴怒和愠怒。
前者被罚相互厮打；后者被浸入沼泽之中无法说话。
思蒂克斯河\\\\守誓河地狱第二河，环绕着整个地狱，也是地狱中第一大河。
希腊神话中一直流至奥林匹斯山。
神若以该河立誓后又反悔，身体会被自动吸入河中，便失去神性（一说会9年无法说话）——无条件想起奎爷怎么没想到这个办法；另一个作用是禁锢亡魂无法逃出地狱。
第六狱 燃烧的坟墓不敬神，不遵守神的教导的人被关在烈火燃烧的石棺中受到煎熬。
*狄斯之墙又称蔑视之墙，是上、下层地狱的分界线。
但丁在这里受到复仇三女神的袭击差点报废，后被天使所救。
弗莱格桑河\\\\火河地狱第三河，汇聚了各狱中受刑者流出的血液而成，因受刑者的憎怨、悔恨因此血液呈沸腾的状态。
第七狱 三谷（因施暴的对象而分）血池抗逆、残害他人者在这受沸腾之血的煎熬（但兄的老爸）。
森林抗逆自我、自杀（但兄的妈咪）、败家者被吊在树上受鸟身女妖的啄食（一说是化作树木受啄食——游戏中应该是对两种说法的融合：即身躯化为朽木后吊在树上）。
沙漠抗逆、亵渎神，鸡JIAN（这个的却很暴力）和放高利贷者在这里受火雨和灼热沙漠的惩罚。
深渊和血瀑布弗莱格桑河流至地狱最大峡谷形成瀑布第八狱 十壕（因诈欺的方式、性质、对象而分）1.贩卖女性、诱JIAN者受恶魔的鞭刑2.阿谀奉承者被扔进污物（粪便）中3.买卖圣职或利用圣职身份行恶者被倒埋在坑中，脚掌着火4.利用占卜迷惑众人者恶魔把他的脑袋掰至身后并驱使其不停奔跑5.贪污、受贿者浸在沸腾的焦油里被恶鬼挑净全身的皮肉6.伪君子、虚伪者穿上重铅所制的斗篷被驱使不断行走7.偷盗者被扔进深坑，受毒蛇撕咬（一说为与蛇合体，不停的变换人、蛇形态）8.行阴谋、奸计诈骗、陷害他人者被扔入火焰中，舌头受到火的烧灼9.煽动不和、挑拨离间者被恶鬼无限切割身体，伤口无法愈合10.制假者及作伪证者受病痛永远折磨、身体发霉、腐烂*科赛塔斯河\\\\悲河地狱第四河，河水来自各狱中受刑者的眼泪，河面上常充满了亡魂的哭泣、悲叹声。
第九狱 四圈（因反叛对象而分）*加伊那 背叛家人、亲属者被俯面埋入冻土中*安提罗拉背叛自己祖国、团体者被抛入冰湖中*多罗梅亚背叛自己的客人、来宾者被仰面埋入冻土中无法流泪*朱迪加背叛自己的主人、老师、领主及神者被扭曲身体后全身浸入寒冰中。
（这里说一下加伊那和多罗梅亚刑罚的区别，前者为俯面埋入，眼珠直接被冻住所以无法流泪；后者为仰面埋入，脸在外面有知觉，但因为刺骨寒气一旦受罚者流泪就会立刻被冻住。
因此此圈的人不仅要忍受寒冷还要时刻忍住泪水…………地狱的建造者一定精通心理学~~）地心Lucifer的所在地
