<<社会契约论>>读后感
[<<社会契约论>>读后感]<<社会契约论>>读后感在《社会契约论》的第一卷里，卢梭得出过这样一个结论：一个专制的政府要成为合法的政府，就必须让每一代年轻人都可以自由地决定是接受它还是拒绝它；如果做到这一点，该政府就不再是专制的政府了，读后感。
我在想我在决定接受我们的执政党时有没有选择的自由，没有，我都从来没有奢望过会有，也就无所谓了。
但据说我有选举的权利，我又在回忆我的选举权行使的历史。
从小时开始选什么优秀、三好、干部，这些班级内的选举时，我是有表决举手的权利的，但选的对象多为老师时常在班里表扬的好学生，我也因此得到过实惠：没做过什么事，但老师常表扬文章写得好、字很漂亮，也就得过什么优秀的，但我自认为自己真不怎么优秀来着。
印象很深的一次选举班长，原任班长是个学习成绩很好，但不关心他人的女生，全班对些很有非议，于是选举的结果是该女生下课了。
但班主任在选举后进行了长时间的演讲，表述该女生的成绩和与众不同，看着年迈老师的期盼，放学时间已到，没有任何事能与家里的饭菜香和此时的饥饿感相比，在老师要求下全班又重新投票，女生继续当着班长，一波才算了了，读后感《读后感》。
没有人去怀疑老师的权威，也不可能有人去质疑第一次选举的有效和第二次选举的拉要票作弊，学生的民意在此可见无力。
再说宪法给的选举权吧。
在高中时，有同学到了18岁，参加过选举了，据说投了票的还给点钱什么的，以车费还是以什么名义给，我记不清了，但学生有总比没有好。
问那些被选举的人他认识不，都不认识，也不了解，反正有多种原因可以决定选择其中之一：名字好听一点的，或者性别为男的，或者听说过的，或者住在同一小区的，或者一个学校毕业的，或者……总之，有一个条件正好对上眼感觉舒服就成，至于是不是符合真正的被选举的条件，道德、知识水平如何，都无关紧要，政府或者有关组织（想象中的公正机构）会帮我们把关的。
后来才知道，一切制度的制定时，都要把当政者当成贼来防，而我们忘记了这一点，以为人性本善，漏洞大开，贼也纷入。
以至于贼会骂，我不是生来是贼的，还不是体制提供的机会，我只是牺牲品。
说远了，不过直到现在，我也没真正按我的意愿行使过选举权，都是别人画好的馍让我点，馍的口味如何，没有人知道。
刑罚中剥夺政治权利的处罚，是不能参政议政，但对于大多数人而言，剥夺与否结果都是一样的，所以于他们而言这根本不算处罚。
根据老卢的观点，是民主还是专制真的一目了然。
〔读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
谁能发个这些书随便其中一个的读后感给我，其中一个就可以。
急。
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1000字
罗素本人也意识到了这一点，于是对《西方哲学史》进行了通俗化，就诞生了《西方的智慧》。
与其它哲学史不同，《西方的智慧》更着眼于阐述西方哲学发展的前因后果，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、休谟、黑格尔、马克思这一系列伟人无疑是西方哲学的亮点，应当成为关注的焦点，但同样应当注意的是，这些人的思想并不是凭空产生的，每个人都是站在巨人的肩膀上才走得更高的。
没有黑暗时代的经院哲学，可能就不会有作为西方哲学里程碑的休谟，没有休谟就不会产生康德，没有康德，黑格尔的辩证法就无从说起，没有黑格尔辩证法的扬弃，马克思就不可能提出辩证唯物主义，罗素非常清楚地阐明了这种历史的顺承关系，使人看到的西方哲学不仅仅是一个个亮点，而是一条延绵的长河。
苏州大学英语系的老师
外国语学院硕士研究生导师名单方红，副教授，硕士生导师。
澳大利亚悉尼大学文学硕士，苏州大学文学博士，英国伯明翰大学访问学者，苏州大学澳大利亚研究中心副主任。
长期从事外语教学与科研工作，曾在国内各级学术期刊发表论文十多篇，参加过多部教材的编写。
主要研究方向为英语女性文学、澳大利亚文学。
宋艳芳，副教授，2005年毕业于南京大学外国语学院，获文学博士学位。
主要研究方向为当代英国文学、20世纪西方文艺批评理论。
2006年出版专著《当代英国学院派小说研究》。
近年来在《外国文学》、《国外文学》、《当代外国文学》等杂志上发表论文多篇。
2007年起主持一项江苏省教育厅社科研究项目，年底即将完成。
2009年获江苏省政府留学奖学金，将赴英国访学半年。
王腊宝，教授， 80年代后期在上海复旦大学外文系攻读硕士学位，90年代赴澳大利亚悉尼大学留学，1999年获博士学位；主要研究方向包括20世纪英语文学、西方文论与比较文学，近年出版《多元时空的回响》（2000）、《最纯粹的艺术》（2006）、《天之骄子》（2004）《新批评》（2006）等专著和译著，先后在《外国文学评论》、《外国文学》、澳大利亚《南风》（Southerly）、《当代外国文学》、《外国文学研究》等国内外学术期刊发表论文数十篇。
现任全国澳大利亚研究会理事、江苏省比较文学会理事、江苏省外国文学会副会长。
卫岭，博士、副教授，1982年毕业于浙江大学。
2004年赴英国利兹大学访学。
先后在《文艺争鸣》、《外语与外语教学》、《解放军外语学院学报》、《中国高等教育》、《四川外国语学院学报》等刊物上发表学术论文20余篇。
已出版专著《奥尼尔的创伤记忆与悲剧创作》。
苏州大学国家精品课程项目主讲教师之一；主持江苏省教育厅社科项目及校级教改项目各一项。
研究方向：英美文学，英语教学法吴彩亚，副教授，1985年毕业于扬州大学外语系。
1988年考入苏州大学外国语学院，攻读英语语言文学，1991年6月毕业，获文学硕士学位。
自此留校工作至今。
主要担任英语专业综合英语等主干课程的教学。
2003年曾被选派去加拿大Carleton University进修学习。
研究方向为英国文学，先后发表了十多篇学术论文，参与国家社科项目一项，参编过教材、字典等。
2001年6月晋升为副教授，2003年增列为硕士生导师。
张鄂民，教授，1982年毕业于江苏师范学院外语系英文专业，现为苏州大学外语学院英文系副教授，硕士生导师。
长期从事本科基础教育，教学效果突出，深受学生好评。
近年来在《当代外国文学》、《暨南大学学报》、《苏州大学学报》等各类学术杂志上发表文学评论论文多篇；编写出版了《大学英语听力（预备级）》、《全新版大学英语听说教程预备级》、《新闻英语读写》、《大学英语写作》等多套全国优秀教材。
《大学英语听力（预备级）》、《全新版大学英语听说教程预备级》、《新闻英语读写》等教材评为国家级和教育部优秀教材。
朱新福，教授、博士生导师，全国美国文学研究会理事，江苏省外国文学常务理事。
研究方向为美国小说、美国诗歌、英美戏剧、生态批评。
外国语言学及应用语言学1. 语言与应用语言学方向董成如，博士、副教授。
研究兴趣为认知语言学、语篇分析和语用学。
近年来，在《现代外语》、《外语学刊》、《解放军外国语学院学报》、《外语与外语教学》等外语类核心刊物发表近十篇有关认知语言学方面的论文，同时将出版专著一部（2009）。
曾主持并完成苏州大学青年教师基金项目和江苏省教育厅高校哲学社会科学项目各一项，现正主持一项省教育厅科研项目。
房红梅, 博士、副教授,2005年获复旦大学英语语言文学专业博士学位.研究方向:功能语言学.已出版专著一部,发表语言学论文数篇.高明强，博士、副教授，中国功能语言学学会理事。
主要研究方向：系统功能语言学、语用学、语篇分析等。
出版学术专著一部，参加国家社科基金项目一项（第二位），作为主要人员参编“十五”国家规划教材英语专业《综合教程》第四册，发表学术论文十余篇。
高永晨，教授，研究方向：跨文化交际。
曾赴英国剑桥Anglia大学深造。
现为院学术委员会委员, 国家精品课程主讲老师。
主持并完成了国家级研究项目《大学英语教学中的跨文化交际能力培养》；省部级项目《跨文化交际与大学英语教学》、《大学生跨文化交际能力培养研究》、《全球本土化：跨文化交际研究的新视角》和《文化全球化语境下的跨文化交际研究》。
参加国家社科基金项目《汉英修辞语用比较研究》。
出版专著两部，教材多部。
在核心期刊和省级以上刊物发表跨文化交际学研究论文三十余篇，多篇被《文化研究》、《高等学校文科学报文摘》和《北京大学学报》全文转载或摘登主要学术观点。
先后荣获江苏省教学成果奖、苏州市社科优秀成果奖、苏州大学陆氏优秀教学奖、苏鑫奖教金、苏州大学优秀教学成果一等奖、“21世纪·爱立信杯”、“CCTV杯”全国英语演讲比赛指导教师等奖项。
顾佩娅，教授、博士生导师。
90年代初赴美国纽约哥伦比亚大学留学，先后获得语言文学、教育双硕士和博士学位。
主要研究领域：应用语言学、教师发展、计算机辅助语言教学。
1997年至今指导硕士研究生28名。
顾卫星, 博士、教授，研究方向：中国英语教育(教学),大学英语教学学术论文(仅限核心期刊；*号者为第二作者):传教士关于教会学校英语教学的争论,解放军外国语学院学报,2002;晚清“语法-翻译”教学法剖析,苏州大学学报,2002;马礼逊与中西文化交流,外国文学研究,2002;“别琴英语”剖析,苏州大学学报,2003;同文馆之前的中国学校英语教学研究,解放军外国语学院学报,2003;京师同文馆英语教学历史研究,外语与外语教学,2004;改革教学模式,提升教学层次,苏州大学学报,2005;英语综合应用能与自主性学习能力的培养,外语界,2005;从语言教学求生存到科学教育图发展,外语与外语教学,2005;*东吴大学英语教学历史研究,苏州大学学报,2006;试论近代国人英语翻译,外语与外语教学,2007;清末三次重要英语留学教育比较研究,苏州大学学报,2007;许国璋中学英语学习轨迹,外语教学与研究,2007;*京师同文馆增设天文算学馆,苏州大学学报,2008;中国职业英语教学的先驱,历史教学,2008;“中国各体英语”的历史演变,外语与外语教学,2008;“学术交流”,中国大学教学,2008;*转型期的大学英语课程设置个案分析,外语研究,2009;*中国英语教学双重起源研究,四川外语学院学报,2009;传统与创新,外语与外语教学,2009;学子歌声中的东吴大学,苏州大学学报,2009。
著作《晚清英语教学研究》,苏州大学出版社,2004年;江苏省高教学会研究成果2等奖科研奖励:苏州大学苏鑫奖教金(科研奖,2006)。
教学奖励:苏州大学苏鑫奖教金(教学奖,2003);苏州大学教学成果一等奖(第1,2004);江苏省省级教学成果二等奖(第一,2005);苏州大学教学成果一等奖(第四,2007);苏州大学精品课程(第一主讲,2007年);江苏省精品课程(第一主讲,2008);苏州大学教学成果一等奖(第2,2009);江苏省省级教学成果二等奖(排名第四,2009);国家精品课程(第一主讲,2009)。
衡仁权，博士、副教授。
1996年获南京大学硕士学位，2006年获南京大学博士学位。
主要从事第二语言习得研究。
近年来曾在《外语教学与研究》、《外语界》等权威核心期刊发表学术论文，参编教材3部。
贾冠杰 教授、博士生导师。
主要研究方向为应用语言学、心理语言学、二语习得和外语教学。
上世纪先后在新西兰和加拿大学习，正式出版专著和教材三十多部，发表论文五十多篇，主持参加科研项目十多项，专业英语精读课程改革(参加者)获省优秀教学成果一等奖，获苏州大学周氏教育科研奖——教学类优秀奖（一等奖）。
姜瑾，教授、硕士生导师。
从事英语教学30年，研究方向为社会语言学，英语教学，目前对生态语言学研究颇感兴趣。
出版专著一本，主编教材三本，译作一本，在国内外期刊上发表多篇论文，参编数本词典和教材，曾主持江苏省教育厅课题两项。
现主持苏州市软科学课题一项，江苏省研究生精品课程和苏州大学研究生英语优秀课程各一项。
李明，教授，笔名李明一；从教27年有余。
1995年被评为硕士生导师；1997-2002年任外语学院副院长，分管教学；2001年被聘为教授。
在国内外期刊发表论文10余篇，独立或与人合作出版专著、译著、词典、文集等10余种。
研究方向：双语词典学，兼及语料库语言学。
公平正义是我的价值观，平淡简约是我的生活方式。
陆明，副教授，1994年赴澳大利亚悉尼大学攻读语言学硕士，以语言分析和语言教学理论研究作为研究方向，并以如何将语言学理论应用到课堂教学中以提高教学效果和学生学习能力为主要兴趣。
近年来，对右脑学习理论和右脑教学方法深感兴趣，并对此作了一些探讨和教学尝试，获得了较好的教学效果。
苏晓军，博士、教授，1996年获南京大学硕士学位，2001年获复旦大学博士学位。
独著或本人为第一作者的代表性论文有：“认知语言学的社会转向”（《外国语》2009\\\/5）；“国外认知诗学研究概观”（《外国语文》2009\\\/2）；“认知文体学研究：选择性述评”（《重庆大学学报》2008\\\/1）；“《复活节翅膀》的认知符号学分析”（《外语学刊》2007\\\/1）；“文学的认知研究史探（《苏州大学学报》2005\\\/3）；“概念整合理论的认知力”（《外国语》2001\\\/3）；“高校英语专业学生学习观念研究”（《外语界》1997\\\/2）等。
独著或本人为第一著作者的主要专著译著和教材有：《虚拟结构的认知研究》（苏州大学出版社2004）；《致一位“愤青”的信》（上海人民出版社2005）；《人性的因素》（译林出版社2001）；《表达英语综合教程》第四册及教参（高等教育出版社2009）。
孙倚娜，教授，苏州大学外国语学院副院长、大学外语部主任、教育部高等学校大学外语教学指导委员会委员。
1982年8月迄今任教于苏州大学外国语学院，研究方向：应用语言学、二语习得、外语教育、英语听说教学、教材编写研究等。
已主持完成项目：教育部大学英语教学改革（第一批）扩展项目、苏州市软科学项目、省教育厅哲学社会科学科研项目3项。
近年在核心期刊发表论文 “转型期的大学英语课程设置个案分析”[J].外语研究，2009年第2期、“大型综合性高校大学英语课程设置和设计与英语综合应用能力的培养”、“话语分析、电视谈话节目、口语教学”,外语与外语教学， 2003.10 、“认知法在英语口语教学中的应用”外语界， 2003.3、“应重视大学英语口语教学”，光明日报（教育周刊）2003 年 3 . 20、 Towards a Higher Degree of Effectiveness in Spoken English Teaching in the EFL Context of China,《英语教学与研究面面观》，并出版《写作教程》等多部教材。
王海贞，博士、副教授，1998年获苏州大学硕士学位，2007年获南京大学博士学位；研究兴趣包括语言测试、第二语言习得和外语教学；出版合著二部、专著《英语录音口试评分过程研究》，在国内学术期刊发表论文十余篇，主持或参与校级及以上科研项目十多项。
王军，教授、博士生导师，华东师范大学外语系硕士，导师崔树芝，上海外国语大学英语系博士，导师许余龙。
主要研究方向为理论语言学、对比语言学及认知语言学。
研究课题主要涉及回指、复合词、隐喻及转喻机制等领域。
作为第一责任人主持国家社科基金项目一项，作为第二责任人参与国家社科基金项目一项，主持江苏省教育厅社科基金项目一项。
先后在《语言教学与研究》、《外国语》、《现代外语》、《外语学刊》等国内重要语言类期刊上发表论文30余篇，出版专著一部。
曾获江苏省哲学社会科学、江苏省高校哲学社会科学、山东省哲学社会科学、山东省高校优秀科研成果等各类科研奖励十余次。
目前担任中国认知语言学研究会常务理事。
王宇，博士、副教授，英语语言文学方向硕士生导师。
研究方向和兴趣：应用语言学、二语习得。
近期在核心期刊发表学术论文多篇，主持北外中国英语教育研究中心科研项目一项，出版专著一部。
为研究生开设《教育科学研究方法》课程。
严世清，教授、博士生导师。
研究方向：系统功能语言学、语言哲学。
近年在《外国语》等核心期刊上发表多篇论文，出版《隐喻论》等数部专著。
张凤娟，副教授，中国高校功能语法教学研究会会员，专业研究兴趣主要涉及认知语言学和功能语言学领域，近几年在The Linguistics Journal, 中国外语、四川外语学院学报、苏州大学学报、天津外语学院学报、山东外语教学、北京第二外语学院学报等国内外杂志发表论文30多篇，参编教材2部，参编语法词典1部，参与省部级项目2项，并主持苏州大学青年教师研究基金项目（已结题）和省教育厅项目《英语时态系统范畴化的转喻机制》（在研）。
祝蔚红，副教授， 1984年毕业于上海外国语大学英语系，现为苏州大学外国语学院英文系硕士生导师。
研究方向为传播学和修辞学。
主持过省项目《英语公众演讲与传播学研究》，著有《实用英语演讲教程》等书与论文。
担任全国英语演讲比赛的专职指导老师。
2. 翻译方向杜争鸣，教授，文学硕士；研究方向：口笔译理论与实践，外语教学与翻译文化。
1999至2000年在北京大学外国语学院攻读博士期间兼北京新东方首任翻译课主讲教师；翻译出版各类图书约40余种，累计字数逾150万字。
出版个人专著3部，主编翻译教材一部。
在《中国翻译》、《外语教学》、《外语研究》等专业期刊发表论文近20篇。
个人信条：学问求之于己，得失安之于命，远近随之于缘，毁誉听之于人。
方华文，教授，发表的著、译作品约1000余万字，其中包括专著《20世纪中国翻译史》、《中国美丽的园林》（国家十一五重点图书）、《中国的各个民族》（国家十一五重点图书）、《中国文坛的名人》（国家十一五重点图书）、《中国秀丽的名山名水》（国家十一五重点图书）、《千姿百态的中国历史名城》（国家十一五重点图书）和《大师的小提琴》等，计200余万字；译著《雾都孤儿》、《无名的裘德》、《傲慢与偏见》、《蝴蝶梦》、《魂断英伦》、《儿子与情人》、《少年维特之烦恼》、《红字》、《从巅峰到低谷》、《马丁•伊登》、《套向月亮的绳索》、《圣经故事》、《君主论》、《社会契约论》、《吉卜林故事集》、《心情涂鸦》、《咖啡物语》以及改写本的《飘》、《汤姆叔叔的小屋》、《查特莱夫人的情人》、《大卫•科波菲尔》、《苔丝》、《高老头》、《三个火枪手》、《悲惨世界》等；主编的译作包括《基督山伯爵》、《红与黑》、《简•爱》、《汤姆.•索耶历险记》、《茶花女》、《金银岛》、《鲁宾逊漂流记》、《巴黎圣母院》、《莎士比亚戏剧故事集》、《精神分析引论》、《论法的精神》、《国富论》、《世界上最美丽的地方》、《世界上最精彩的电影对白》、《世界上最传奇的人物》、《世界上最经典的品牌》等；并主编了《读遍最新英美报刊》、《50+1个最应该问医生的问题》、《50+1本最应该读的巨著》、《50+1个最应该游览的伟大城市》、《50+1位最具影响力的风云人物》、《50+1个最引人入胜的传奇故事》、《50+1位最闪耀的体育巨星》等多部英汉对照读物。
另外，还参与编辑了850万字的《领导全书》（全六卷）。
洪庆福，博士、副教授。
研究方向：商务英语，实用翻译。
金焕荣，副教授，1982年7月毕业留校任教至今；曾担任过大外教研室副主任、实用英语系主任、翻译系主任。
研究方向：翻译（商务英语），主讲课程：商务英语翻译、商务英语阅读等。
先后在对外经济贸易大学、苏州大学财经学院（现为商学院）、英国伯明翰中英格兰大学（现为英国伯明翰城市大学）商学院进修学习。
先后主编和参编了8部书（其中主编3部大学商务英语教材），并且还撰写了6篇论文（其中3篇是关于商务英语教学与应用的文章）。
多年的课堂教学与课外实践，积累了相当的知识与经验。
钱正福，副教授，1984年毕业于苏州大学，此后一直在高校从事英语教学和科研工作。
1997年至2000年在南京大学攻读英语语言文学（翻译方向）的研究生课程，并获得文学硕士学位。
2005年上半年在英国伯明翰大学做访问学者。
在翻译理论、语言学和英语教学方面已发表十余篇学术论文，并参与编写了四本大学英语教材。
目前除担任大学英语和其它一些课程的教学任务外，还从事翻译理论与实践以及英语教学方面的研究。
王宏，教授，苏州大学外国语学院翻译研究所所长，翻译方向学术带头人。
留学英国伯明翰大学（获得应用语言学硕士学位）。
长期担任硕士研究生“普通语言学”、“名作翻译比较与鉴赏”、“西方翻译理论”、“汉语典籍英译研究”等硕士学位课程，其中“名作翻译比较与鉴赏”、“汉语典籍英译研究”被评为苏州大学研究生精品课程，“汉语典籍英译研究”被评为江苏省优秀研究生课程。
已出版发表学术成果55项。
其中有《梦溪笔谈全译》（汉译英）、《墨子全译》（汉译英）、《翻译研究新论》、《中国典籍英译》、《昆曲精华》（汉译英）、《金银岛》、《变形记》等23本著译作；在《中国翻译》、《上海翻译》、《外语学刊》、《外语与外语教学》、《解放军外国语学院学报》、《中国外语》、《外语研究》、《外语教学》、《外语与翻译》、《山东外语教学》等刊物发表论文32篇。
学术兴趣：英汉互译；翻译理论。
汪榕培，教授，1942年6月28日出生于上海，1964年本科毕业于上海外国语学院英语系，1967年研究生毕业于复旦大学外文系。
1985年评为英语教授，1985年6月到2001年9月担任大连外国语学院院长；现任教于苏州大学外国语学院。
研究方向：中国典籍英译、英语词汇学和英国文学。
日语语言文学高鹏飞，教授，日语语言文学专业硕士研究生导师，主要科研方向为日本近代文学、夏目漱石研究。
1982年07月黑龙江大学日语系毕业、学士学位，2000年03月 日本静冈县立大学大学院研究生毕业、硕士学位。
主要发表的论文有： 《试论夏目漱石的文学创作语文明批评》黑龙江大学《外语学刊》 《试析「と」的语法意义及用法》北京对外贸易大学《日语学习与研究》 《有岛武郎和他作品中的批判性格》黑龙江大学《外语学刊》 《关于日文写作中病句的分析与指导》香港21世纪日语教育与研究 《关于日中惯用句的比较研究》日本第32届日语语源研究会(京都) 《日语病句的纠正及其病源初探》北京对外贸易大学《日语学习与研究》 《夏目漱石研究—青少年时代最初的七言律诗》日本《青塔》季刊第39号 《关于夏目漱石[“七草集”评]汉诗的鉴赏》明星大学研究纪要第40号（年刊） 《关于夏目漱石的绝笔诗》日本《蜻蛉》月刊第181号 《夏目漱石「门」论》日本《日本文艺学》第44号 《夏目漱石「明暗」论》日本《日本文艺研究》第59卷第3-4号李东军，副教授，研究方向：日本文学与比较文学（目前在日本做访问学者）施晖，博士（日本广岛市立大学语言学）、副教授，主要研究方向：日本语言文化、中日语言文化比较研究。
先后主持国家社科基金等国家和省市级项目八项，在权威核心刊物《国外社会科学》《日语教学与研究》《国文学考》等国内外学术刊物上发表论文30余篇。
获2007年度苏州大学北美校友会杰出成就一等奖。
徐卫，博士、副教授， 1988年解放军外国语学院日语硕士毕业，2006年获上海外国语大学博士学位，日语语言文学专业硕士生导师。
研究方向：日语语言学、中日对比语言学。
俄语语言文学姜艳红，副教授、硕士生导师。
198 7年哈尔滨师范大学毕业后工作于黑龙江省佳木斯大学，2002年调入苏州大学外国语学院，2007年获得苏州大学（文学院）博士学位。
主要研究方向是社会语言学、俄语词汇学、俄语修辞学。
编著教材及教学辅导书5部，发表论文30余篇。
赵爱国，教授、博士生导师，先后毕业于北京大学俄语系（1977）、西安外国语大学研究生部（1990）。
现任苏州大学外国语学院教授，副院长兼俄语系主任。
兼任中国俄语教学研究会常务理事、中国语言符号学研究会常务理事、中国俄罗斯东欧中亚学会理事等职。
主要学术兴趣为理论语言学，包括普通语言学、语言文化学、语言符号学等。
出版学术专著3部、主编文集和教材各2部，发表学术论文近60篇。
主持完成省部级社科项目2项、国家社科基金项目1项。
周民权，博士、教授。
主要研究方向为：俄语语用学、语义学、社会性别语言学。
任教30多年来先后出版专著4部，教材3部，在《莫斯科大学学报》、《中国俄语教学》、《外语学刊》、《解放军外国语学院学报》、《外语教学》等国内外权威核心及核心期刊发表论文30余篇，所申报的《俄汉社会性别语言的语用对比研究》获得2009年度国家社科基金项目立项。
博导简介王腊宝,男，1986年毕业于苏州大学外语系，1991年在上海复旦大学外文系获英美文学硕士学位，1999年在澳大利亚悉尼大学获博士学位；主要研究领域包括20世纪英语文学、西方文论与比较文学，近年出版《多元时空的回响》（2000）、《最纯粹的艺术》（2006）、《天之骄子》（2004）《新批评》（2006）等多部专著和译著，先后在《外国文学评论》、《外国文学》、澳大利亚《南风》（Southerly）、《当代外国文学》、《外国文学研究》等国内外学术期刊发表论文数十篇。
现任教育部外语专业教学指导委员会英语分委员会委员、全国外语博士论坛副理事长、全国澳大利亚研究会理事、江苏省比较文学会理事、江苏省外国文学会副会长。
朱新福， 男，1963年3月生，江苏高淳人,苏州大学外国语学院教授、博士生导师，全国美国文学研究会理事，江苏省外国文学常务理事。
1999年获“富布莱特基金”（Fulbright）赴美国加州州立大学留学，2001年获硕士学位，2005年获苏州大学比较文学博士学位。
研究领域包括美国小说、美国诗歌、英美戏剧、生态批评。
近年来在《外国文学评论》、《外国文学研究》、《当代外国文学》和《解放军外语学报》等核心刊物上发表论文十余篇；出版《美国文学中的生态思想研究》等专著；参加并完成国家和省级社科项目各一项。
曾获第7届“苏州大学北美校友会杰出成就奖” 、“江苏省省级教学成果一等奖”等。
赵爱国，俄罗斯语言文学教授。
先后毕业于北京大学和西安外国语大学。
曾两次国家公派赴俄罗斯普希金俄语学院担任访问学者。
主持完成省级科研项目2项，承担国家社科基金项目课题1项。
出版学术著作3部、教材3部，在国内外语类期刊上发表学术论文60多篇，科研成果获多种奖励。
主要研究领域包括普通语言学、语言文化学、心理语言学、俄罗斯国情学等。
现任苏州大学“语言学与应用语言学”专业博士研究生导师，兼任中国俄语教学会常务理事、中国语言与符号学会常务理事、中国俄罗斯东欧中亚学会理事、《中国俄语教学》杂志编委、黑龙江大学《当代中国俄语学术名家文库》编委、北京大学出版社《21世纪专业俄语教程》编委、上海外语教育出版社《新世纪高等学校俄语专业本科生系列教材》编委等职。
贾冠杰 苏州大学外国语学院教授。
先后在新西兰Victoria University of Wellington和加拿大University of Calgary访学和合作研究，研究领域包括应用语言学、心理语言学、第二语言习得和外语教学，出版著作多部，部分专著获省级优秀成果一、二等奖，部分主编教材被多所高校选为英语专业研究生教材，先后发表论文数十篇，主持和参与科研课题十多项，曾获苏州大学周氏教育科研奖——教学类优秀奖（一等奖）。
参与的本院“专业英语精读课程改革”获江苏省优秀教学成果一等奖。
王军(1966-)，男，山东荣成人。
1988年本科毕业于聊城师范学院英语系，1995年获华东师范大学外语系硕士学位，2004年获上海外国语大学外国语言学及应用语言学博士学位。
主要研究方向为对比语言学、认知语言学、语用学等。
研究课题主要涉及回指（尤其是间接回指）研究、复合名词研究、隐喻及转喻机制研究等方面。
主持和参与国家社科基金项目两项，主持江苏省教育厅社科基金项目一项。
先后在《语言教学与研究》、《外国语》、《现代外语》、《外语学刊》等国内重点语言类期刊上发表论文30余篇。
荣获各类科研及教学奖励十余次。
目前担任中国认知语言学研究会常务理事。
顾佩娅 1990年赴美国哥伦比亚大学留学, 1992、1993、2006年先后获语言文学和教育双硕士、博士学位。
主要研究方向:应用语言学、教师发展、计算机辅助语言教学。
近年出版《优秀外语教师成长案例研究》(2009)、《计算机辅助英语教学理论与实践》（2006）等专著和编著，参编美国TESOL《教师业务档案与业绩标准》、《英语课程标准在课堂教学中的应用》（2007）等国际英语教学研究系列，先后在香港《亚洲英语教学》、美国《Essential Teacher》、《外语界》、《外语电化教学》、《外语研究》等国内外学术期刊发表论文数十篇。
现任中国英语教学研究会教师教育与发展专业委员会常务理事估计是王军了，他的资料在上面
宋明理学的利弊
宋明的两 宋明理学到底留给我们一些什么呢
首先当然程朱为中心理学”在其数百年统治期中对广大人民的惨重毒害。
它给人们那么多的灾难和痛苦，“尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱。
虽失，谓之顺。
卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。
……上以理责其下，而在下之罪，人人不胜指数，人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之
”[戴震：]“其所谓理者，同于酷吏之所谓法。
酷吏以法杀人，后儒以理杀人，浸浸然舍法而论理，死矣，更无可救矣”[戴震：]。
“俗学陋行，动言名教（即礼教、理学），敬若天命而不敢渝，畏若国宪而不敢议，……上以制其下，而不能不奉之。
则数千年来三纲五伦之惨祸烈毒，由是酷焉矣”。
“明之所在，不惟关其口，使不敢昌言，乃并锢其心，使不敢涉想……。
”[谭嗣同：。
] 之所以又一次搬出这些人所熟知的引文，是因为它们以自己切身感受最清晰地表达了、说明了（主要是朱学）在当时的现实作用。
而且，重要的是，即使在纯理论或行动中具有优秀表现的人物（例如刘宗周），只要一翻阅他们那些涉及社会现实生活的种种议论（如刘的），便怵目惊心地可以看到这些理学家们是那些地愚昧、迂腐、残忍……，他们几乎无一例外地要求用等级森严、禁欲主义……等等封建规范对人进行全面压制和扼禁。
而事实上，一句“饿死事小，失节事大”的语录，曾使多少妇女有了和苦难。
那些至今偶尔还可看到的高耸的石头牌坊——贞节坊、烈女坊，是多少个“孤灯挑尽未能眠”的痛苦情感的凝聚物。
而一项“名教罪人”的帽子，又压死了多少有志于进步或改革的男子汉。
戴东原、谭嗣同满怀悲愤的控诉，清楚地说明了给中国社会和中国人民带来的历史学的损伤。
所以，戊戌以来，从谭嗣同到邹容、宋恕，从陈独秀到吴虞、胡适，从鲁迅到巴金、曹禺，无论是政论是小说，无论是是，也无论是巴金的还是曹禺的“家”（）……，充满了战斗激情，博得了历史声誉，赢得了人民喜爱的，不正是因为它们以反理学作为基本主题的原故么
直到今天，这个历时千年的陈旧幽灵也仍然不时地在中华大地上游荡，尽管它常常改头换面，甚至打出马克思主义革命旗号（“狠斗私字一闪念”、“灵魂深处爆发革命”等等）来红装素裹，再世还魂。
既然如此，解放以来，我们对采取彻底否定的态度不也就是完全可以理解的事情吗
并且，直到今天，不也仍有继续执行这种批判、否定的历史使命吗
那么，行程达数百年的宋明理学就是思想史上毫无意义的一堆破烂吗
它是否也留给了人类某些积极的东西呢
特别是展望未来，当可以彻底消除它的特定封建作用之后，它本身是否还有某种价值呢
这个问题似乎尚未有令人满意的回答。
并且，现实的利害总胜过纯粹理论的考虑。
宋明理学的巨大现实祸害完全淹没了它在纯理论上的成就和特点。
但是，如果从整个人类和整个民族的更为长远的角度来看，情况当有不同。
人类不但制造、积累、发展外在世界的物质文明，从原始石器、陶器到今天的航天飞机，而且同时也在不断创造、积累、发展内在世界的精神文明。
除了物态化的作品（Karl Popper的世界3）之外，它还表现为人的精神、心灵本身的结构状态（世界2）。
人的心理不同于动物，人有其区别于动物的人性，这就是建筑在动物性生理机制上的社会小的心理结构和能力。
文化心理结构使人区别于动物，它即是人性的具体所在。
探讨、分析、研究这一结构应该是今天哲学的一个重要课题。
这个结构中至少又可以分出智力结构、意志结构和审美结构三大分支（知、意、情），科学、道德和艺术是物态化的表现。
它们确乎是历史具体的，随社会、时代、民族、阶级而具有各自特定的内容和作用，但是，同时它们又有其不断内化、凝聚、积淀下来的结构成果，具有某种持续性、稳定性和非变异性。
前者（内容）时过事迁，经常变化、发展或消失，后者（形式）却常常内化、凝聚、积淀、保存下来，成为人的主体能力和内在结构。
以前讨论得很多的所谓道德继承性、文化遗产继承性诸问题也都与此相关。
任何文化、道德都是历史具体的，具有特定的社会、时代、民族、阶级的不同内容，原始时代不同于封建社会，封建社会又不同于资本制度，各种知识观念、道德标准和艺术趣味都在不断变迁。
然而也就在这种种变迁运动中，却不断积累着、巩固着、持续着、形成着与动物相区别的人所特有的心理结构、能力和形式。
它是心理的，但建筑在生理基础之上，实际上是生理和社会两个方面的交溶统一。
因之，它表现为感性自然的普遍性并不是生物性的，而毋宁是社会性的了。
例如，人和动物都有牺牲个体以维护群体的感性活动形式。
在动物，这是本能；在人，却是自觉的意志行为，是理性意识作用、主宰、支配感性活动的结果。
它表现的正是人的意志结构的威力。
这种表现在感性形式里的理学意志，恰恰是在与感性生理的自然欲望——求生、快乐、幸福相对峙甚至冲突中，展现出它的人的本质和人性的庄严。
可见，人的主体意志和道德行为并不建筑在自然欲求的基础之上，而是建立在理学主宰、支配感性的能力和力量之上。
在这个问题上，康德和宋明理学无疑比法国唯物主义和自然人性论要深刻。
连日常语言中的所谓“意志薄弱”“道德沦丧”等等，指的也正是理学主宰的丧失、人对自然欲求的屈从或迁就，如贪生怕死、追求安逸、耽于声色等等。
尽管不同社会、时代、民族、阶级的道德要求伦理内容各不相同甚至彼此对立，但它们建立人类的意志结构和主体能力这件事本身上，却有其共同的要求、性质和历史的延续性、传递性。
《论共产党员的修养》与宋明理学的封建道德说教是完全不同的，但是它们在建立主体意志和伦理责任感的形式上，难道真正没有任何共同的东西吗
难道真正没有民族传统方面的继承因素吗
使顽夫廉、懦夫立，闻者兴起，宋明理学在中国民族性格、中国实践理性的形成发展中，在中国民族注重气节、重视品德、讲求以理统情、自我节制、发奋立志等建立主体意志结构等方面，难道真正毫无关系吗
文天祥的《正气歌》不正是宋明理学吗
封建时代的正派人士、资产阶级某些革命家们在监狱苦刑中以宋明理学自恃自乐，难道是偶然的吗
青年时代从他老师杨昌济那里认真学习宋明理学，称道曾国藩，特别是对强调活动和实践经验、具有小生产劳动者特色的颜元哲学[参阅本书第二章《墨家初探本》。
]的学习，讲求修养、锻炼意志、重视人生理想、精神价值和道德境界，难道在他以后的活动和思想中没有留下任何作用和影响吗
如果从这样一种角度来看宋明理学，便可以见到，由于宋明理学细密地分析、实践地讲求“立志”、“修身”，以求最终达到“内圣外王”、“治国平天下”，把道德自律、意志结构，把人的社会责任感、历史使命感和人优于自然等方面，提扬到本体论的高度，空前地树立了人的伦理学主体性的庄严伟大。
在世界思想史上，大概只有康德的伦理学能与之匹敌或相仿。
康德著名的墓碑：“位我上者灿烂的星空，道德律令在我心中”，与张载的名言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，在表现人类主体伦理性本体的崇高上，是同样伟大的。
人的本质，一切人性，并非天生或自然获得，它们都是人类自我建立起来的。
对人类整体说是这样，对个体也如此。
前者通过漫长历史，后者主要通过教育（广义）。
意志结构便主要是通过实践活动本身和体育、德育来建立。
如前所述，与康德不同的是，康德的道德律令具有更多的可敬畏的外在性，宋明理学在理论上却保留了更多人情味[这是从孔孟起的中国儒家传统，把伦理修养最终放在心理愉悦上。
直到近代，熊十力、梁漱溟由佛归儒仍然说明了这一传统的力量。
如梁便认为“乐”是使他归儒的主要原因（《中国哲学》第1辑，第330-341页），甚至章太炎由“转俗成真”到“回真向俗”（《菿汉微言》）也有此意。
处于近代门槛的这些哲学家们回光反照似地折射出中国古典哲学（儒——佛——儒）的缩影行程，这是有深刻意义的：它提示中国哲学应由新的出路。
]。
在康德，是本体与现象界、伦理世界与自然世界的分裂；在理学，是“赞化育，与天地参”的“情理协调”和“天人合一”。
所以，它不是完全忽视情感的纯理性的社会契约，也不是完全忽视理知的纯感情的宗教迷狂。
这种追求“情理谐和”、“天人合一”的思想、观念，以建立区别于动物的人性本体，在精神空虚、价值崩溃、动物性个体性狂暴泛滥，真可说“人欲横流”的今天的资本主义世界中，有没有一定的意义和价值
宋明理学的理论成果和世界意义，是一个尚待深究的题目。
情与法的冲突,嫩作何选择
还是要严格执法
本来法律是为了保证安全而有时候即使不遵照法律也不会有危险问题是一旦有例可援~以后就会有更多的，那样很危险
大国的崛起之英国给我们的启示 3000字
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