红色纪念馆观后感
初，趁着休假间隙，我去了一趟红岩革命纪念走进红岩魂广场，就到一股严肃庄气息，这是全国第一个以烈士精神命名的广场，在纪念“11·27”革命烈士殉难50周年之际，在原“中美合作所”阅兵场的基地上修建而成。
步入陈列馆，那种浩然之气油然而生，馆里的气氛让人顿时有种莫名的压抑感。
前军委主席的题字，将烈士们的丰功伟绩给予绝对肯定和高度赞扬。
那遒劲有力的字迹、深情怀念的语句让我仿佛看到了烈士们不畏强权的凛然气概
陈列馆里那面鲜红的用被单衣物绣成的五星红旗格外显眼，那是一种多么兴奋的期盼的表现呀
我至今仍可以想见，当狱外传来解放战争结束，新中国即将成立这样的消息时，那些为祖国献出自由和乃至生命的都在所不惜的伟大共产党人心中将是何其自豪与振奋，他们含着热泪为祖国绣出的那面五星红旗，正是他们革命信念的最最真切和感人的诠释
陈列馆里，真实地重现了当年这些共产党人被关押的监狱的状况。
大量的照片和文物向世人宣告着国民党反动派对于革命先烈的惨无人道的镇压和迫害。
牺牲的革命者里，年龄最小的“小萝卜头”宋振中牺牲时仅九岁，与此类似地，多数烈士都是在极为年轻的时候被杀害，在那个黑色的1949年11月27日。
他们怀揣着对于革命的忠诚与信仰，无悔地献出了宝贵的生命，这就是共产主义理想的伟大召唤，这就是对于伟大共产党的无限忠诚和信任，这就是摆脱贫困落后、告别专制独裁、追求人民幸福、国家安定的爱国主义精神的彰显。
最让我记忆犹新的是一位名叫“谊军”的革命同志。
1992年，一家单位在搬迁时，发现一件标明为渣滓洞革命烈士遗物的包裹，包裹里有两封信和五块银圆。
一封信上写道：“中国共产党万岁
亲爱的党和你永别了。
谊军。
”一块银圆上深深地刻着“最后一次党费谊军”八个字。
谊军是谁
他的真实姓名是什么
他做过哪些革命工作
我无从得知，但这种情怀，这种对待共产党事业大于生死的英雄故事，却深深的刻在了我心里。
牺牲在重庆军统集中营的烈士，还有很多人没有留下真实姓名，但是，他们有着共同的名字就是“红岩先烈”。
岁月飘逝,荡涤着人生无数可歌可泣的故事。
那久违的历史似乎又在眼前重映,一幕幕，一桩桩,打动人的肺腑,震撼着人们的心灵。
先烈的事迹给徘徊在人生十字路口的我以当头棒喝。
苟利国家生死许,岂因祸福避趋之。
共产党人同敌人展开不屈不挠的斗争。
在渣滓洞,白公馆,歌乐山下,松林坡刑场都洒下了烈士们的斑斑碧血。
红岩精神是烈士对共产主义信念执著追求的高度概括;是先烈坚持真理改造社会的伟大实践;是为人民无私奉献的真实写照;是改革开放，发展建设过程中不可或缺的精神支柱;是社会主义精神文明的伟大瑰宝。
今天的我们，应感先烈之功业,励后人之壮举。
为祖国建设贡献自己的力量甚至生命。
革命烈士的精神是我们新时期建设社会主义必不可少的 一种精神支柱，他们对于共产主义信念的执著追求，对于真理的无悔坚持，对于党的秘密的严格保守，对于艰难困境的坦然面对，对于献身祖国和人民的大无畏气概，都值得我们去学习和继承。
作为一名积极要求加入共产党的积极分子，我想，我更应该身体力行，珍惜今日来之不易的生活，以革命先烈们为榜样，在新时期的建设中，做一个敢为人先、乐于奉献、甘于吃苦、勇于实践的新青年
谢谢，望采纳
红色革命电视剧观后感600字
电视剧《革命人永远是年轻》观后感 赵朝峰 “革命人永远是年轻，它好比大松树冬夏常青。
它不怕风吹雨打，它不怕天寒地冻，它不摇，也不动，永远挺立在山巅”…… 寥寥几句歌词，传神了描绘出革命者的精气神。
这首创作于建国初期的《革命人永远是年轻》，一经推出，就传唱大江南北，成为当时最火的最“红”的歌。
唱着这支歌，中国人开始了社会主义改造和社会主义现代化建设的征程。
有信仰的人是不可战胜的，《革命人永远是年轻》就是一首信仰之歌，传唱它的人都深深感受到信仰的力量。
7月5日，央视一套黄金时间播出的同名电视剧《革命人永远是年轻》，再次将信仰的号角吹响，给我带来深深的灵魂震撼，让我感动良久。
我认为与类似题材的电视剧作品相比，电视剧《革命人永远是年轻》在时间跨度上更长、更为全面，在故事性方面也更加传奇。
故事以山西吕梁地区为背景，跨越了上世纪三十年代至八十年代半个多世纪的漫长岁月，以白色恐怖、抗日战争、解放战争和新中国成立之后四个具有代表性的时代作为时间线索，紧紧围绕主人公陈志的一生展开。
以昂扬的主旋律作为全剧的精神贯穿，一气呵成地串起一个个跌宕起伏、极富传奇色彩的人物故事，意在通过几位主人公不同的人生历程，以及相互之间的爱恨情仇，反映上个世纪50年来新旧中国更迭交替，曲折而又必然的历史轨迹；更通过主人公陈志及其战友们的成长经历，以点带面地反映了中国共产党从弱到强、发展壮大的伟大历程。
这部戏的创作团队是强大的，由《亮剑》的导演陈健执导，《贞观长歌》的编剧周志方原创，聂远、赵亮、王往、沈晓海、陶飞霏等当代知名实力派演员真情演绎。
但真正打动我的是洋溢在全剧始终的一个主题，那就是“忠诚信仰”，剧中的几个主人公用自身的成长历程，探索着人生的价值，展现了信仰的力量。
“我是山西票号里出身的人，没人比我会算账。
在战场上、在工地上，我算了一辈子帐，可是却有两样东西从来没算过——一个，是信仰的帐没算过，另一个，是爱情的帐没算过……对爱情的忠诚是崇高的，对信仰的忠诚是伟大的。
多少人都付出了，而我还活着，就冲这一点，这个帐，就不能算……”， 当主人公陈志在弥留之际，说出这番话地时候，我热泪盈眶，心情久久不能平静。
我十分认同，陈健导演给该剧的定位，“《革命人永远是年轻》不是一部谍战剧，也不是一般的主旋律作品，而是一部以融思想性、艺术性和观赏性三性统一为目标的作品典型。
”“《革命人永远是年轻》就像一首激情澎湃又温情回旋的颂歌，始终昂扬着理想主义的情怀，用极致的人物命运诠释了‘信仰与忠诚’。
” 我被该剧深深打动的，不仅仅是精彩传奇的故事情节，荡气回肠的战斗场面，个性鲜明的人物形象。
是该剧内在的一种东西吸引着我，触动着我，进而征服着我，我心甘情愿的坐在电视机前接受“教育”，一种关于信仰的教育。
“信仰是对某种主张、主义、宗教、某人或某物极其相信和尊敬， 拿来作为自己行动的指南或榜样。
”有信仰本身就是一种价值，信仰是对人生意义的一种假定。
信仰是心灵的产物，信仰是个人的意识行为。
“能够激发灵魂的高贵与伟大的，只有虔诚的信仰。
在最危险的情形下，最虔诚的信仰支撑着我们；在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。
”英国十九世纪著名的社会改革家和作家塞缪尔•斯迈尔斯在《信仰的力量》一书中这样写到。
该书在全球畅销一百多年而不衰，改变了亿万人民的命运，塑造了近现代道德文明的精神风貌。
作为一部反映信仰主题的规模弘大的正剧，《革命人永远是年轻》，就是要用一个革命者的故事，来告诉今天的人们——只有有了信仰，我们才能够拥有勇敢面对一切困难的精神力量，去为自己、为亲人、为社会赢得更加美好的未来…… 信仰的力量通过冲突来体现。
《革命人永远是年轻》所表现的冲突，不光有人物性格的冲突，更有人物灵魂的冲突，包括信仰、理想和价值观的冲突。
剧中主人公陈志的状态是既要接受审查又要为党工作，在长期接受审查的人生奋斗中，他坚守信仰，坚守忠诚。
在纷繁复杂多样的表面现象中，展现的是一位纯粹的共产党人的生动可爱、质朴真诚。
陈志的形象，在当今我们党领导全国人民奋身追求中华民族伟大复兴的实践中，具有十分强烈的现实意义。
那就是既要解放思想，实事求是；又要坚守信仰，坚守共产党人的纯粹与忠诚。
曲文作为一名对党的事业高度负责的领导干部，他犯过错误，但是他勇于纠正自己；他之所以勇于纠正自己，也是源于他对信仰的追求，对事业的忠贞；这信仰就是实事求是的思想原则，这忠贞就是人民的利益高于一切党的宗旨。
这也是一名共产党人坚守党性原则的突出体现。
在曲文的身上，我们不但能体验到无私与忠诚，更能体验到追求实事求是思想原则的生动过程。
体验到这种曲折过程中洗练出来的纯粹。
曲文这一角色，对于树立共产党人实事求是的良好形象，增强我们党团结和领导全国人民所应有的威信与凝聚力，具有十分特殊和强烈的现实意义。
且因为他们的矛盾展现选取了审查与被审查的独特视角，其真实性、新鲜感与悬念性得到进一步加强。
中国已经成为世界第二大经济体，人们的基本生活需求得到了满足，精神需求得到了凸显，信仰的力量受到越多的人的认同，人们从被动的接受信仰教育，转变成积极主动的去接受信仰教育。
当代中国人应该是有信仰的人，正成为大多数人的共识。
电视剧作为受众面最广，观众数量最多的艺术形式，应积极主动的传播信仰主题，更好的满足当代人的精神需求。
这应该成为所有电视剧工作者的共同追求。
作为一名普通观众，我希望在不久的将来，能看到更多更好的彰显信仰的力量的文艺作品。
南下南下》 父辈的足迹 信仰的坚守 骄阳似火的五月，鲜花绽放的春夏之交，电视剧《南下南下》带我们走进尘封已久的记忆，重温激情燃烧的岁月，感受父辈创业的历史，见证热血青年的忠诚——将革命进行到底的誓言。
未见真面，只闻其名时，“南下”，这个曾经遍及华夏南北广为流传的词句，久违之后的感觉是那么的亲切、自豪。
荡漾的心潮如脱缰的骏马，驰向久别的原野，迫切的欲望凝聚了我渴念观赏《南下南下》的情结。
“南下”是新中国革命走向成功的重要一环，“南下干部”是新中国建设的中流砥柱，《南下南下》更是父辈砸碎旧的体制，在废墟上创建中国革命新纪元的壮丽诗篇。
该剧着重描述了1948年至1958年间，以魏九斤、普刑天、青格尔和吉林等人为代表的一批党的年轻干部，他们肩负历史的重任，离开熟悉的环境，离开朝夕相处的战友、离开北方的家乡，隋军南下，创建红色政权的精彩人生，描绘出一部年轻的共和国的成长史。
该剧所展示的是中国革命迁徙中最光荣、最辉煌的历史时期，这是一个旧政权的崩溃，一座新丰碑矗立的时代；是一个改变观念，改朝换代的时代；是一个把鬼变成人，让劳苦大众当家作主的时代；是一群年轻的共产党人、一群置生命于不顾的中国军人、一群情系新中国建设的热血青年，用他们的执着、奉献、忠诚、坚守和信仰书写共和国历史的伟大时代……在那个时代，中国的一切都在发生巨变。
历史在变，社会在变，事物在变，人也在变，我们的党由一个革命党转变为执政党……一切都在变，一切都是陌生的，一切都是新鲜的，一切又都是亘古未有的。
该剧直面描写了那个时代里的热血青年，他们是一批党的年轻干部，是一批信仰的守卫者，是一批理想的追寻者。
青年进步学生普刑天等人，在党的青年干部吉林的带领之下，毅然决然地放弃富裕的家庭，舍弃生长的环境，加入南下干部团，走上了隋军南下，解放全中国，建设新中国的道路。
他们与魏九斤等人执着地追求理想，坚毅的守候真理，他们在炮火连天的战场上，在如火如荼的建设中，铸就了生死相依的“三营弟兄”的真挚情感。
他们用不同的成长经历、不同的生活坎坷、诠释相同的革命理想和对事业的忠诚。
该剧的独特在于，用理论视角、思想视角、历史视角、时代视角和艺术视角，用真实的历史，朴实的故事，渲染这些热血青年的革命热情，塑造他们忠诚事业的高尚情操。
那些荡气回肠的情节，艰苦创业的精神，史诗般地再现了那段鲜为人知的光荣岁月。
在感染人们情感的同时，更激励人们继往开来，将革命进行到底。
该剧尊重历史、还原历史、又艺术性的演绎历史，再现历史，解读历史，歌颂历史，让人们再次重温那段被岁月掩埋的印记。
“手里抱着枪，脚底下踩着发烫的弹片，冒着硝烟往前冲。
”是军人的勇敢和坚强；“枪炮声响着，冲锋号吹着，”晚上有“曳光弹照着”是他们熟悉的环境；陈旧的军装和军人的职责，是他们难以割舍的真诚情怀；“历史正是以破坏的终结和建设的开始作为巡回演变。
”正是那群年轻的中国军人，正是在那段激情燃烧的岁月。
为了新中国，为了革命事业、为了信仰的坚守，他们放弃了本应拥有的一切。
他们用双手和智慧、去完成建设新中国的重任，他们用执着和忠诚去书写共和国的成长史。
他们的足迹和奉献，揭示了“南下”的神圣使命和战略意义，诠释了共产党人的光辉形象。
真诚、鼓舞、回味无穷，是《南下南下》带给人们的直面感受。
魏九斤不情愿的接受转业命令脱去与他朝夕相伴的军装时，那种真实的表露和直白的情感，让人为之动容潸然泪下。
随着剧情的梯次展开，人们的视觉仿佛被带到了那段热火朝天，高歌猛进，无私奉献的年代。
他们既有砸锅卖铁为“超英赶美”而大炼钢铁的盲动鲁莽，又有心系国家困难捐款捐粮的真诚奉献；他们既有“敢叫日月换新天”的大无畏气概，又有白手起家艰苦创业的革命英雄主义精神；他们既有“革命爱人”的真挚情感，又有难以割舍的战友情怀。
魏九斤等人所代表的共产党人全心全意为人民服务的强烈责任感，公而忘私的高尚品质，坚守信仰的执着精神，深深地感动每一位观众，每一名党员和每一个国家公职人员。
在信仰、坚守趋于淡化的商品经济时代，将魏九斤等人所代表的那个时代里共产党人的忠诚和坚毅搬上银幕，用文艺的表演形式再现历史，唤醒人们去追忆那段渐行渐远的人和事，去追思父辈艰苦创业的足迹，从而刻画出一批忠诚于事业的共产党人在历史变革中的群像，引发观众的共鸣。
岁月在无情的流逝，“魏九斤”等人或许已离我们而去，或许已步入耄耋之年，但他们的忠诚，他们的坚韧，他们的执着，他们的奉献……他们那种可歌可泣的精神在教育我们的同时，又让我们重新温故中国革命史，重新感悟共产党人的光荣称号和坚守“将革命进行到底”的誓言。
《南下南下》值得我们去回味，值得我们去深思，更值得考问我们对誓言的坚守——“英特纳雄奈尔”不仅仅是一句停留在嘴中的响亮口号
求观（中国非物质文化遗产传统技艺大展）有感
68年后的7月7日，我们在全国各地采撷了这样一组组镜头：有泪、有笑，有反思、有自豪，有挥不去的记忆，有道不完的启迪……晨曦中，500余只神态各异的石狮分布在桥身柱头。
空气中散发着草木的清香，周边一切宁静祥和。
68年前，也是这般宁静的卢沟桥在枪炮声中失去了祥和。
从这里燃起的抗日烽火，迅速在中华大地燎原；卢沟桥畔的枪声，唤起了一个民族的彻底觉醒。
石狮无言，却见证了这一切。
5时左右，一位古稀老人迈着蹒跚的步子来到桥上。
大爷姓范，在卢沟桥畔的宛平城内生活了一辈子。
退休以后，老人每天清晨都会到卢沟桥上走走，凝视着那些石狮和斑驳的旧石桥面。
“那时我才10岁，虽然过去60多年了，但发生的事就像在昨天。
在国家生死存亡的时候，我才体会到什么是民族凝聚力；国难当头，才真正领悟祖国在心中的分量。
”天色大亮了，来卢沟桥游览凭吊的人越来越多。
卢沟桥第一小学校长刘全利说，“每年的7月7日，我都要专程到这里来纪念和缅怀当年的抗日英烈。
学校也经常组织学生到这里进行爱国主义教育活动。
”卢沟桥第一小学从去年开始使用师生自己编写的爱国主义教育读本，主要内容是围绕卢沟桥、永定河和宛平城的历史与现实，对小学生进行爱国主义教育。
8时30分，“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大型主题展览”，在卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆开幕，60发红色信号弹腾空而起，向为抗日战争和世界反法西斯战争做出贡献的老战士、老同志致敬。
刘全利说：“卢沟桥不仅是一座历史桥，也是一座英雄桥。
它所承载的不屈不挠、誓不低头、不怕流血的爱国精神，正是今天中国迈向富强文明的宝贵财富。
”延安灯塔：引领国家走向独立富强一大早，洛川会议纪念馆馆长王华就把窑洞打扫得干干净净，摆放在窑洞前的铁碌碡也擦拭一新。
在这个特殊的日子，前来参观的人特别多，纪念馆工作人员忙得满头大汗。
这个铁碌碡，见证着一段历史：1936年，红军与东北军在这里举行抗日会谈，张学良将军用这个铁碌碡铺设联共抗日的机场跑道，迎接中共代表李克农。
抗日战争时期，延安是中共中央和中央军委的所在地，也是全国人民抗日救国的政治指导中心，延安灯塔照耀中国人民走过漫长的胜利之路。
“平津危急
华北危急
中华民族危急
只有实行全民抗战，才是我们的出路。
”这是“七七事变”爆发的第二天，在国家生死存亡的紧要关头，中国共产党发出通电。
1937年8月，中国共产党召开著名的“洛川会议”，通过了《中国共产党抗日救国十大纲领》，确定了全面全民族抗战路线和持久战的战略总方针，为中国人民指明了坚持长期抗战、争取最后胜利的正确道路。
“中国共产党牢牢地根植于民众之中，所以能在民族危急的关键时刻带领人民一步步走向胜利。
” 对中共党史颇有研究的王华说：“一个政党，如果失去了与人民群众的血肉联系，如果放弃了对先进性的矢志追求，就会被人民和历史无情抛弃。
今天，在民族复兴关键时期，中国共产党只有将自身建设与社会主义事业兴衰成败、中华民族前途命运、国家长治久安紧紧地联系在一起，才能永葆先进性，立于不败之地。
”一场别开生面的抗战歌曲大合唱7月7日在山西国民师范纪念馆举行。
回肠荡气的歌声中，人们仿佛又回到那壮怀激烈的抗日战场。
“七·七事变”后，日本侵略者狂妄叫嚣：一个月拿下山西，三个月灭亡全中国。
山西人民高唱着由冼星海谱曲的《牺盟大合唱》奔赴战场：“诸位同胞，不要伤心，只要我们组织起来，同鬼子拼命就有出路……”中国共产党领导下的山西“牺牲救国同盟会”（牺盟会），是抗战中最早的抗日民族统一战线组织。
日本侵略军在山西陷入人民战争的汪洋大海。
忻口战役、太原保卫战、平型关大捷，晋察冀、晋绥和晋冀鲁豫敌后抗日根据地的开辟，成为中国共产党敌后抗战的主战场……“日本敢于欺负我们，主要原因在于中国民众的无组织状态。
克服了这一缺点，就把侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一只野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。
”在新华网的论坛上，一位网民将当年的这段话贴上。
抗日战争中，全国人民空前觉醒和团结，不分阶级党派、不分民族地域、不分老幼男女，充分体现了万众一心、抗战到底的决心。
“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进
”今天，浓缩在国歌中的这一精神，已经沉淀为中华民族勇往直前的强大动力。
7月7日上午，绵长的钟声回荡在南京大屠杀遇难同胞纪念馆悼念广场。
市民代表、南京大屠杀幸存者、满脸稚气的孩子，把新铸成的“和平大钟”合力撞响。
钟声将人们的思绪带入67年前那个腥风血雨的日子。
“现代史上破天荒的残暴记录，现代文明史上最黑暗的一页。
”这是英国曼彻斯特导报记者田伯烈1938年目睹了日军侵华暴行后写下的话。
历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。
南京大屠杀和欧洲的奥斯维辛集中营一样，已成为全人类呼唤和平的警钟。
钟声里，500只和平鸽飞向蓝天。
“没有人比经历屠城惨案的南京人民更加热爱和珍惜和平。
”南京大屠杀纪念馆馆长朱成山介绍，近年来，南京积极参与国际和平交流，加快了迈向国际和平城市的步伐。
从1994年起，南京社会各界人士和国际友人每年在“12·13”祭奠日，都要举行国际和平集会，全城鸣响警报，“让战争成为历史，愿世界持久和平”表达了全市人民的强烈心声。
经历了抗战和创业两重艰辛的曹新今天最想说的话是：“近代以来，中国积贫积弱，饱受欺凌。
中国人要从落后挨打的历史教训中获取力量，愿我中华儿女自强不息、发展兴邦
”
山西的文化品味写120作文
面与醋的饮食特色 “世界的面食在中国，中国的面食在山西。
在山西召开了中国的面食节。
”导游这一语石破天惊的介绍，也是我们首次耳闻山西面食在中国独占鳌头。
这说明山西的面食在中国独具特色，中国面食节在山西召开是当之无愧的。
山西成为中国的面食大省，主要为自然环境所决定。
中国民间素有“南米北面”之说，山西是“北面”的典型代表之一。
山西位于黄土高原东部边缘，山地较多，一年四季干旱缺雨。
自然地质、气候条件决定农业生产，主要种植的粮食作物是小麦，其次是玉米、高梁等杂粮。
因此，面粉就成为山西人日常生活的主要食粮。
我们第一次见识山西面食，是到山西旅游第一天参观平遥古城的午餐。
当时，餐桌上送来三、四种面食，既有主食的又有副食的（还有其它副食）。
主食是象我们家中做的汤水面条，副食是几种面食炒菜。
将小块面食做成一道菜装盘，因其使用材料不同而味道各异。
我们还是头一次看到，面食也可以做成菜来品尝。
这就是山西的面食特色
我们感到挺新奇。
山西人制作面食的历史大概很久，已经形成自己的特色品种。
民间流行的“山西八大怪”中，“第一怪”就是“刀削面比飞快”。
可见，面食在山西人的生活中占有重要地位。
“刀削面”我们早有耳闻并不陌生，是何地产物这次得到了确认。
原来是山西面食中一大特色风味食品，是山西人制作面食的经验积累基础上，创造出的一种绝技。
我们没有亲眼看见山西厨师制作“刀削面比刀快”的具体操作，可以想见那定会是十分精彩。
其它“怪”有：“老陈醋是一道菜；汾酒窝头把客待；路边灰尘当煤卖；山下挖洞当窑盖；土豆白菜论麻袋；烧饼要烙石头块；新娘盖头给驴盖。
”这些内容都从一个侧面，反映出山西人的生活特点和风俗习惯。
我们这次山西旅游观光的亲身体验，山西的主要面食是我们称之为“面条式”的食品，我们每天的主食就是刀削面和水捞面。
除刀削面外，还有其它多种样式，如拉面、刀拔面、擀面、剔尖猫耳朵、河捞......。
这些特色风味面食，体现出山西人制作面食的高超本领和创造精神。
山西人制作的面食，是中国饮食行业的花园盛开的一朵奇葩。
醋——山西人餐桌上的美味食品。
象民间流传中“第二怪”说的那样，“老陈醋是一道菜”。
显然，面食和老陈醋是山西人生活中的两大主要食品，代表着山西地域特色和风味。
山西爱食醋的生活习惯，是由山西的水土和醋的特质功效所决定的。
一是山西水呈碱性，需要酸碱中和才对身体有益；二是老陈醋能护肤养颜，养身健体。
山西人对老陈醋是情有独钟，成为日常生活须臾不可分离的东西。
就是旧军队的士兵，每人也都随身携带。
曾流传一个“缴枪不交醋”的笑话：相传，有一次闫锡山的军队，被国民党中央军给打败了。
被俘的士兵缴了枪，可每人身上带的一个葫芦似的东西，引起了中央军的注意，以为是什么“秘密武器”
于是中央军当官的一声令下，他们都死活不肯交出葫芦，最后强行收缴这些“特殊战利品”。
打开葫芦一股老陈醋味道，弄的中央军啼笑皆非又无可奈何。
这则笑话从另一个层面上投影，显现老陈醋被山西人视为象水一样每天不可缺少。
我们没有进过山西人的家庭，亲眼看到他们是否每饭必醋；但他们吃象面条一样的面食，是离不开老陈醋的。
我们每天用餐主食多为山西正宗刀削面，老陈醋也是必用的调味品。
在这里，想吃米饭是很难办到的。
在山西旅游的行车途中，我们会常常看到路边竖起一块大牌子，上面写着很大的“醋”或“老陈醋”字样，尤其红色的字体非常醒目。
象在江南看到的“米酒”，云南看到的“米线”一样，老陈醋是构成山西特色的一道风景线。
据记载，山西人酿醋已有200多年的历史。
有一个叫王来福的人，被山西人尊为醋圣。
他利用清徐当地原料充足水质优良的天然条件，开办一个醋坊将原来的陈醋改为熏醋，制作出来的老陈醋，色泽浓郁，风味增强，从此而闻名中外，畅销久远不衰。
参观太原市“东湖”老陈醋厂，是我们这次山西旅游观光的最后一个项目。
这是“山西老陈醋集团有限公司”的生产厂家，完全是纯手工制作老陈醋，与机制生产老陈醋有很大区别。
这个醋厂的规模不大，外省市来参观的人流不断，我们进厂时正碰上一个上海旅游团队，跟着导游旗离开醋厂往外走。
在醋厂一位女接待员的引导中，我们先后观看了老陈醋手工生产录象，历史展示室、产品陈列室、生产车间的“蒸、酵、熏、淋、晒”五个步骤的手工酿造工艺，最后到产品销售室，品尝产品和选购产品。
当我们经过发酵车间时，粮食发酵产生的刺激性气味，使有的人不敢驻足观看而加快脚步走出。
女接待员看到这种现象，笑着对我们说：“老陈醋味不要恼，保你半年不感冒。
”真的吗
我们相信会是真的，同女接待员一起笑了，这算是经受一次老陈醋洗礼，对身体十分有益，是我们来山西旅游的意外偏得。
这个醋厂纯手工酿造的“东湖”老陈醋，是精选高梁、大麦、豌豆为原料，无用化学催化剂，通过生物自然发酵，完好保存农作物有益成份，再经过数年“冬捞冰，夏伏晒”的天然酵化，去芜存菁的陈酿过程，酿出高水平的老陈醋，素有“中华第一醋”之称。
它体态清亮，色泽黑紫，细细品味，陈中带新。
不仅具有绵、酸、香、甜、鲜的口感，而且祛湿毒、杀邪气、消瘀肿，具有很高的医用价值。
老陈醋分为2年、5年、7年的三种不同酿造年限，价格也因而有所不同，年限长的价格贵一些。
在醋厂产品销售室，我们在品尝产品之后进行了不同年限产品的选购。
参观醋厂结束后，我们随导游走进厂外的老陈醋商店。
货价上的老陈醋目不暇接，包装的五色缤纷，我们仿佛置身于老陈醋展览馆。
这里出售的老陈醋品种繁多，有“东湖”老陈醋及其系列产品，保健醋、风味醋、礼品醋、陈醋、白醋......这些品种的老陈醋是承袭传统的酿造工艺——纯粮纯手工酿造，其中的“保健醋”品质尤佳。
它以老陈醋为基质，用精选的蜂蜜、山楂、红枣、薏米等10多种高级营养滋补品提取液加以配制，具有降压、降脂、软化血管、护胆防癌的独特功效，获得国家批准的健字批号，闻名国内外。
远销美国、澳大利亚，以及香港、韩国、日本等十几个国家和地区。
在这里，我们又进行了第2次选购。
我们带回老陈醋，也带回难忘黄土地的山西情。
老陈醋是山西劳动人民的智慧结晶，是造福中国和世界人民的健康之宝。
这次山西的旅游观光时间很短，却前所未有使们们认识了山西的真实面目。
我们瞬间触摸到了山西五千年的历史文化，亲眼目睹了华夏文明足迹遗留下来的珍贵成果。
漫长而悠悠的中华民族历史，给山西积淀着厚重与沧桑。
我们感到震惊，山西的晋商雄踞中国辉煌200年，长久以来却鲜为人知；而人所共知是西方资本主义发展200年。
山西平遥的明清一条街——19世纪亚洲赫赫有名的金融中心，则更是无人知晓；而美国的华尔街——主要金融机构所在地，在中国闻知不乏其人。
我们感到汗颜，对中国商业的源流在知识领域存在空白，对祖先创造中华民族文明的成果仅略有所知。
山西之旅使我们受益良多，难得补上一次生动深刻的历史文化课，并将久留在美好的记忆之中。
跪求一篇“阅读红色经典作文”，(读后感，400以上，要红岩，红日的。
）
.《红岩读后感》 我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。
〈红岩〉是一部中国军事文学名著。
它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。
他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。
他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走
前面带路。
”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。
江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。
试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来
读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。
想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。
没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。
可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。
“晨星闪闪，迎接黎明。
林间，群鸟争鸣，天将破晓。
东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。
”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。
这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。
幸福的日于容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。
安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。
我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人
3.《太行山上》读后感最近看了爱国主义影片《太行山上》，此书以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。
影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。
在《太行山上》中，军民鱼水情是该剧的一个闪光点。
从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自己的实际行动支援八路军；而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中。
一位国民党军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲：如果老百姓都能打仗，还要我们军队干吗
然而历史恰恰证明了只有依靠广大人民群众才能取得抗战的最后胜利。
书中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。
大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。
上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身。
这种镜头在影片中还有很多。
看了让人感动，从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。
在这本书中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。
我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。
印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。
朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。
在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。
我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。
作为一名基层团干部，更感觉自己肩负的使命感和责任感。
在重温那段历史的过程中，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。
作为生处和平年代的青年人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。
那段抗战史是中华民族的丰碑，是共产党人的精神之魂 比较著名的如《语录》、《钢铁是怎样炼成的》、《把一切献给党》、《青春之歌》、《林海雪原》、《铁道游击队》、《新儿女英雄传》、《苦菜花》、《红岩》、《星星之火》等。
新中国的文学史上，有一句行话叫“三红一创，山青保林”，指的是产生过重大影响的八部长篇小说：《红岩》、《红日》、《红旗谱》、《创业史》、《山乡巨变》、《青春之歌》、《保卫延安》、《林海雪原》，它们与写于四十年代的《太阳照在桑干河上》，主要写于五六十年代的《上海的早晨》构成了“红色文学经典”，表现了中国共产党在成长壮大的历史中方方面面的社会生活。
4.《祖国在我心中》读后感：我们少年儿童是祖国的希望，只有我们健康成长，祖国的未来才会更加美好。
我们苏州历史悠久，英才辈出，在《祖国在我心中》这本书里，记载着38位先贤、英雄、名人，其中大多数是苏州人，最起码，也是在苏州任过职的人，虽然文章很短，但是都描绘出了先贤们值得我们学习的精神。
读了这本书，我受到很大的教育：例如，“忧患自省”、“天下兴亡，匹夫有责”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，充分表现出以祖国命运和天下为已任的高度历史责任感。
例如，“君子以自强不息”“穷则变、变则通、通则久”充分表达了奋发向上的拼搏精神。
例如，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“君子坦荡荡”表达了民族的浩然正气和高尚的道德情操。
以上这些中华民族优秀的传统文化深深烙印在我的脑海里。
坚定的爱国志向，远大的革命理想，良好的思想道德素质，是我们少年成才的基础，我们只有树立远大的理想，热爱祖国，热爱人民，才能有学习文化知识的强大动力，才能有正确的人生方向，发奋图强，努力成才，报效祖国，造福人民。
伟大的周恩来总理在少年时代所说的“为中华崛起而读书”激励了几代人，也深深激励着我，因此，我下定决心，不怕困难，好好学习，天天向上，将来做一个对国家有用的人，也为我们拥有五千年文明历史的苏州增添一分荣耀。
祖国在我心中 同学们,少年朋友们: 你们好
我们的祖国地域广大。
有巍峨峻拔的高原，并且修造了与天空最近的铁路，有长年保卫祖国的长城，一起一伏，一直延伸到天边，有水平如镜的西湖，它美丽的景象，悠久的历史，让很多人赞不绝口，留连忘返。
这锦绣山河，是龙的故土，是民族的摇篮，也是我们生活的家园。
我们的祖国历史悠久，从最早的甲骨文到现在的方块字；从最早的用竹子写字到现在用铅笔、圆珠笔、毛笔、钢笔…写字；从最早的用手抓吃饭到现在用筷子来吃饭；从最早…… 光荣的历史，已经过去了，美好的未来由我们来掌握。
时代的接力棒要靠我们来相传，站在新的起跑线上响亮的回答。
生命属于我们，我们要更好得使用它，决不能白白糟蹋它。
我要让有限的生命，体现出无垠的价值。
我要珍惜时间,不虚度年华。
俗话说‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
’我们上课认真听讲,积极的举手发言。
作业要讲究“精”字,不要乱七八糟。
看电视要选择地看,不要什么都看。
看课外书要讲究“三余”,比如可以在下雨天看书……看的时候,要多动脑筋,要把书看懂,遇到好的词句,要把他记在脑子里。
我要使自己的生命过得有意义。
生命在于付出,在于给予,在于为别人着想。
在学校里,为老师着想老师辛辛苦苦地为我们备课,因此,弄得口干舌噪,我们应该上课认真的听,积极举手,让老师少费一点劲；为同学着想,如果同学有什么困难,我会主动的去帮忙,解决困难；为班级着想,我不会为班级扣分,应该要为班级争分；为学校着想,我不会乱扔垃圾,不会破坏公物,为学校争光.在家里,为父母着想,我应该做一些力所能及的事情,不去做坏事,让爸爸妈妈安心；为邻居着想,如果邻居有困难,我会主动的去帮忙。
有志者,事竟成。
少年强,中国强。
同学们,我们是中华少年,我们有责任使祖国强大,我们会刻苦学习,让祖国强大起来。
亲爱的祖国,放心吧!中华少年正向您走来。
岁月悠悠，祖国已经度过了第59个特别的国庆节，每一个国庆节，都让我们中国人深深的想起祖国经过的沧桑，经过的屈辱。
在战场上，战士们流淌的鲜血在我们的记忆中流动。
在一页页白纸上，铭刻着一只只可恶的豺狼在中国人的土地上对中国的侮辱和惨烈的厮杀。
他们霸占了我们中华的土地，在我们的国土上放肆。
中国人，我们奋斗，我们自强不息，在鬼子强盗的手上赢得了历史的辉煌，赢得了战争和和平的胜利
在中国历史上，第1937页里，深深的烙着一个充满悲惨和充满惨烈的印——南京大屠杀。
这个印不知道害死了多少的中华儿女，多少的中华子孙。
也不知道中国母亲的身上流了多少的鲜血，这一堆堆鲜红的热血中又不知蕴含了多少中国人的沧桑和智慧。
那一种种残暴的行为是多么的令人气愤
松井石根这个元凶是日本人的耻辱，也是中国人民的仇恨。
中国人，不要再让鬼子的双手再次伸进中国的黄土，不要再让中国人的生命在鬼子手上断送
在中华领土的天空里，第2003片云朵上，演绎的是一场精彩的航天经历，杨利伟叔叔在航天的传奇故事上谱写了中国航天故事的第一页，终于在太空上留下的第一个完完整整、真真正正的中国人脚印。
他承载着中国人百年的飞天梦想，在宇宙间真正的踏上中华的成就之路
中国人，我们心中的中国龙已经腾飞了
中华儿女，流金岁月、沧桑巨变。
此刻，中华的历史已是辉煌
让历史告诉未来这本书的读后感，不要太长。
68年前的7月7日，枪声打破了卢沟桥宁静的夜空，也揭开了中国人民全面抗战的序幕。
68年后的7月7日，我们在全国各地采撷了这样一组组镜头：有泪、有笑，有反思、有自豪，有挥不去的记忆，有道不完的启迪…… 石狮见证：有一种精神让我们奋然前行 北京，卢沟桥。
晨曦中，500余只神态各异的石狮分布在桥身柱头。
空气中散发着草木的清香，周边一切宁静祥和。
68年前，也是这般宁静的卢沟桥在枪炮声中失去了祥和。
从这里燃起的抗日烽火，迅速在中华大地燎原；卢沟桥畔的枪声，唤起了一个民族的彻底觉醒。
石狮无言，却见证了这一切。
5时左右，一位古稀老人迈着蹒跚的步子来到桥上。
大爷姓范，在卢沟桥畔的宛平城内生活了一辈子。
退休以后，老人每天清晨都会到卢沟桥上走走，凝视着那些石狮和斑驳的旧石桥面。
“那时我才10岁，虽然过去60多年了，但发生的事就像在昨天。
在国家生死存亡的时候，我才体会到什么是民族凝聚力；国难当头，才真正领悟祖国在心中的分量。
” 天色大亮了，来卢沟桥游览凭吊的人越来越多。
卢沟桥第一小学校长刘全利说，“每年的7月7日，我都要专程到这里来纪念和缅怀当年的抗日英烈。
学校也经常组织学生到这里进行爱国主义教育活动。
”卢沟桥第一小学从去年开始使用师生自己编写的爱国主义教育读本，主要内容是围绕卢沟桥、永定河和宛平城的历史与现实，对小学生进行爱国主义教育。
8时30分，“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大型主题展览”，在卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆开幕，60发红色信号弹腾空而起，向为抗日战争和世界反法西斯战争做出贡献的老战士、老同志致敬。
刘全利说：“卢沟桥不仅是一座历史桥，也是一座英雄桥。
它所承载的不屈不挠、誓不低头、不怕流血的爱国精神，正是今天中国迈向富强文明的宝贵财富。
” 延安灯塔：引领国家走向独立富强 陕西，洛川。
一大早，洛川会议纪念馆馆长王华就把窑洞打扫得干干净净，摆放在窑洞前的铁碌碡也擦拭一新。
在这个特殊的日子，前来参观的人特别多，纪念馆工作人员忙得满头大汗。
这个铁碌碡，见证着一段历史：1936年，红军与东北军在这里举行抗日会谈，张学良将军用这个铁碌碡铺设联共抗日的机场跑道，迎接中共代表李克农。
抗日战争时期，延安是中共中央和中央军委的所在地，也是全国人民抗日救国的政治指导中心，延安灯塔照耀中国人民走过漫长的胜利之路。
“平津危急
华北危急
中华民族危急
只有实行全民抗战，才是我们的出路。
”这是“七七事变”爆发的第二天，在国家生死存亡的紧要关头，中国共产党发出通电。
1937年8月，中国共产党召开著名的“洛川会议”，通过了《中国共产党抗日救国十大纲领》，确定了全面全民族抗战路线和持久战的战略总方针，为中国人民指明了坚持长期抗战、争取最后胜利的正确道路。
“中国共产党牢牢地根植于民众之中，所以能在民族危急的关键时刻带领人民一步步走向胜利。
” 对中共党史颇有研究的王华说：“一个政党，如果失去了与人民群众的血肉联系，如果放弃了对先进性的矢志追求，就会被人民和历史无情抛弃。
今天，在民族复兴关键时期，中国共产党只有将自身建设与社会主义事业兴衰成败、中华民族前途命运、国家长治久安紧紧地联系在一起，才能永葆先进性，立于不败之地。
” 万众一心：沉淀到国歌里的民族精神 山西，太原。
一场别开生面的抗战歌曲大合唱7月7日在山西国民师范纪念馆举行。
回肠荡气的歌声中，人们仿佛又回到那壮怀激烈的抗日战场。
“七·七事变”后，日本侵略者狂妄叫嚣：一个月拿下山西，三个月灭亡全中国。
山西人民高唱着由冼星海谱曲的《牺盟大合唱》奔赴战场：“诸位同胞，不要伤心，只要我们组织起来，同鬼子拼命就有出路……”中国共产党领导下的山西“牺牲救国同盟会”（牺盟会），是抗战中最早的抗日民族统一战线组织。
日本侵略军在山西陷入人民战争的汪洋大海。
忻口战役、太原保卫战、平型关大捷，晋察冀、晋绥和晋冀鲁豫敌后抗日根据地的开辟，成为中国共产党敌后抗战的主战场……“日本敢于欺负我们，主要原因在于中国民众的无组织状态。
克服了这一缺点，就把侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一只野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。
”在新华网的论坛上，一位网民将当年的这段话贴上。
抗日战争中，全国人民空前觉醒和团结，不分阶级党派、不分民族地域、不分老幼男女，充分体现了万众一心、抗战到底的决心。
“我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进
”今天，浓缩在国歌中的这一精神，已经沉淀为中华民族勇往直前的强大动力。
珍爱和平：让战争成为历史 江苏，南京。
7月7日上午，绵长的钟声回荡在南京大屠杀遇难同胞纪念馆悼念广场。
市民代表、南京大屠杀幸存者、满脸稚气的孩子，把新铸成的“和平大钟”合力撞响。
钟声将人们的思绪带入67年前那个腥风血雨的日子。
“现代史上破天荒的残暴记录，现代文明史上最黑暗的一页。
”这是英国曼彻斯特导报记者田伯烈1938年目睹了日军侵华暴行后写下的话。
历史是一面映照现实的明镜，也是一本最富哲理的教科书。
南京大屠杀和欧洲的奥斯维辛集中营一样，已成为全人类呼唤和平的警钟。
钟声里，500只和平鸽飞向蓝天。
“没有人比经历屠城惨案的南京人民更加热爱和珍惜和平。
”南京大屠杀纪念馆馆长朱成山介绍，近年来，南京积极参与国际和平交流，加快了迈向国际和平城市的步伐。
从1994年起，南京社会各界人士和国际友人每年在“12·13”祭奠日，都要举行国际和平集会，全城鸣响警报，“让战争成为历史，愿世界持久和平”表达了全市人民的强烈心声。
牢记历史：发展才是硬道理 吉林，长春。
7月7日，中国第一汽车集团公司生产线繁忙一如往常。
这里，是新中国汽车工业的摇篮。
与“一汽”隔城相望的，是高高的黑色宫墙围着的几座灰色小楼，那是伪“满洲国”的“皇宫”，日本人监视下的傀儡皇帝溥仪当年就在这里起居。
一座城市，两处建筑，浓缩着国家的荣辱兴衰，也折射出一个朴素的真理：落后就要挨打，发展才是硬道理。
上午，长春市民刘艳带着8岁的儿子来到伪“皇宫”。
她语重心长地告诉儿子，当年就是因为我们太落后，日寇的铁蹄才首先践踏了东北的土地。
“一汽”所处的位置，曾是臭名昭著的日军100部队细菌工厂。
新中国成立后，国家的第一个汽车厂就在细菌工厂的废墟上建立起来。
85岁的抗日英雄曹新是“一汽”创业者之一。
他曾在河北白洋淀参加冀中抗日游击队，是电影《小兵张嘎》里侦察员罗金宝的原型。
被派往长春筹建汽车厂时，他很怀疑：我们国家连自行车都造不了，还能造汽车
几年后，当第一辆解放牌汽车开出总装配厂时，老英雄眼中满是泪水。
包括长春在内的东三省，成了新中国最重要的老工业基地。
如今，又迎来重新振兴的重大机遇。
经历了抗战和创业两重艰辛的曹新今天最想说的话是：“近代以来，中国积贫积弱，饱受欺凌。
中国人要从落后挨打的历史教训中获取力量，愿我中华儿女自强不息、发展兴邦
” 不忘历史是为了开创未来。
在中华民族阔步迈向现代化的今天，中华儿女以不同的方式纪念着68年前那个特殊的日子：在辽宁，城际红色之旅和抗联之旅同时启动；在天津，当年在日寇铁蹄下第一所罹难的中国大学——南开大学的学子们鸣响了校钟；在云南，我国第一个民间投资、民间收藏的抗战博物馆——滇缅抗战博物馆在腾冲开馆；在台湾，中国国民党召开七七抗战纪念日学术座谈会……纪念抗战胜利，追思烈士英灵。
人们不只是简单地缅怀历史，而是从那段难忘的历史中汲取一种精神，作为昂首前行的动力源泉。
呵呵，我是转载，希望能采纳（有点长不过你可以删，有点借花献佛..）
请教旅游高手：如何个人游
我是一个背包客，很享受一个人出门旅行的感觉，告诉lz这绝对会上瘾的。
首先，你要选定想去的地点，上网搜集关于目的地的资料和线路，可以参考别人写的游记，在脑子里对它有个初步的了解，知道些当地的风俗习惯，禁忌，避免不必要的麻烦。
行程路线要尽量考虑细致，最好在临行前订好酒店。
其次，就是要准备装备，最好是配点户外用品如（登山包，防水外套，快干内衣，头灯，应急药物，相关证件，等）。
洛宁县的历史
01明清进士： 姓名 年代 名 次 李 建 明洪武十八年(1385) 无记录 日子坚 明隆庆二年(1568) 第3甲31名 赵建极 明万历四十七年(1619) 第3甲62名 锁青缙 明崇祯十年(1637) 第3甲146名 师 佐 清顺治九年(1652) 第3甲二名 张际庚 清道光二年(1822) 第3甲57名 吴 整 明永乐四年(1406) 第3甲115名 张 论 明万历三十八年(1610) 第3甲159名 张鼎延 明天启二年(1622) 第3甲92名 章 炳 清顺治三年(1646) 第3甲71名 张 浚 清康熙三十九年(1700) 第3甲187名 李 昆 清咸丰六年(1856) 第3甲103名 02近代留学： 姓 名 别 名 留学国家院校及学习专业 出国年代 归国年代 李俊甫 相杰 美国伊利诺大学毕业，康乃尔研究院搏土 1925年 1932年 李翔梧 凤周 苏联莫斯科中山大学毕业 1925年 1929年 张纯明 永昭、镜轩 菲律宾，美国伊利诺大学硕士，耶鲁大学政经博士 1921年 1924年 赵 羽 美国汽车学校毕业 03洛书 河南洛宁县西约20公里，就是贯穿河南、陕西两省，全长442.5公里的洛河上下游分界处，也是洛宁县历史上的县城所在地，即今天的长水乡西长水村，此处以“洛出书处”而闻名天下。
对“洛出书”最早记载的是《易经·系辞上》。
退休多年一直潜心研究洛书的范石头老先生讲了“洛出书”的传说：相传大禹治水成功时，有灵龟自洛水出，背上排列成“戴九履一，左七右三，二四为肩，六八为足，五居中央”的图形，这就是洛书。
大禹得之而反复琢磨，最后依次划天下为九州，又依次制定出治理天下的九章大法，即《尚书》记载的“洪范九畴”。
范石头先生介绍说，古人对洛书推崇备至，认为它能含盖人间万事万物，尤其是纵、横、斜每条直线上的3个数之和均等于15，使其成为我国古代都城制度的规划模式。
如洛阳东周王城南北七里，东西八里，汉魏洛阳城南北9里，东西6里，两这的长宽之和皆为15里；西汉长安城和隋唐城都是经纬各长15里的方行结构；北魏洛阳城、隋唐长安城的南北长皆为15里。
与河图相比较而言，洛书标志着中国原始文化的更高成就。
洛书只用了9个自然数(而河图则用了10个)，排列成一个正方形，形成华夏历史上影响深远的九宫图，且奇妙结构和无穷变化令中外数学家为之叹服
洛书开了幻方世界的先河，成为组合数学的鼻祖。
数学家华罗庚对洛书非常推崇，称“洛书可能作为我们和另一星球交流的媒介，”因为另一星球的生命只要对着数数就行了，不必依靠任何语言。
洛书的魅力吸引了许多中外学者对洛书进行长期的研究，认为其是中国先民心灵思维的最高成就，可以说落书包罗万象，奥妙无穷，其小无内，其大无外，用之言天则天在其中，用之言地则地在其内，用之言人而人不在其外。
它奠定了中华文化的初基，是中华民族原始文明的渊源，是人类最为珍贵的历史文化遗产之一。
尽管有人对洛出书处有不同看法，或认为在陕西省境内的洛河岸边，或认为在河南巩义市境内的洛河交汇处，但在洛宁县宣传部副部长曲少波看来，洛出书处在洛宁是不争的事实。
他说，遥遥洛河道上，唯洛宁县西长水村有专记洛书之源的两通古碑以及其他相关的“物证”，尽管历史矿久，传说纷纭，洛书真貌，众口不一，但都无碍于“洛河出洛书，洛书出洛宁”的史实。
西长水村现存的两通古碑中，东边一碑为沙质岩石，上圆下方，额刻圭首，由于年代久远，只剩一苍劲有力的魏体“洛”字，据专家学者考证，当为汉魏遗碑。
西边一碑石灰岩质，为清雍正二年(1724年)腊月永宁县令沈育所立。
碑上4个大字“洛出书处”为河南尹张汉所书。
两通古碑是“洛出书处在洛宁”的有力证据。
大禹在洛宁县的活动踪迹也是一个无言的证据。
1969年自河南大学历史系的洛宁人李德龙一直热心于对洛书的研究工作。
他介绍说，大禹治洪水“到洛自熊耳”，主要工程有两处：一是洛宁县与卢氏县交界的沙河口，一是在洛宁县的龙头山西4公里处的禹门河。
据传说古时禹门河上有一山如大门挡住了河流，使得洪水泛滥成灾，大禹劈开山门，使得河水流入洛河，当地老百姓为感谢大禹，故将该河命名为禹门河，并建有庙宇，至今尚有遗迹。
我们随同研究办的人员于近日登上龙头山，山上现存的禹王庙修建于1995年，庙前有数通重修禹王庙的古碑，其中一碑立于清雍正十三年(1735年)其碑文记载清朝以前该庙共重修过3次。
如果单就传说而论，“灵龟负书”肯定是虚妄之谈。
但作为一种传说，必定是几经演义而成，我们探究的是最初的史实。
试想洛水之中出现一只龟，龟背上的图案让先哲们受到启发，而推演出一个由不同点数组合的图安，被后人“扑风捉影”地广泛传播而成一个神话，不是不可能的。
或者先哲集民众智慧于一身而推演出一个数字组合图案后，为扩大影响而托言灵龟神授，也不是不可能的，既然有洛书存在，就必定有渊源。
只不过经过数千年的历史演变后，它变成了一个难解之迷，但并不能否认其原本的事实。
04仓颉造字台 05 思念荡漾讽翼岭头， 祝福弥漫神灵寨间。
快乐挥洒闯王坡前， 自豪跳跃造字台边。
幸福环绕蒸肉桌旁， 怀念身藏卤面碗中。
平安降临洛水柳荫， 祈祷飞翔沙杨竹林
