
帮我写一篇西风胡杨的读后感,要200字的,谢谢拉
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《爱的教育》读后感(500字)“爱好比一个环,把一颗颗心联系在了一起。
”这是《爱的教育》首卷语。
看完这本书,我被深深地感动了。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯花了近十年的时间所写的。
小说通过了四年级小学生的日常生活,讲述了一个个看似普普通通,却感人肺腑、引人遐思的故事。
《爱的教育》与其他的名著不同,它是一本专属于小学生的日记。
这本书中有许多令我印象深刻的人:有高大、见义勇为、善良的卡隆;有精明、号称“ 收集狂”的商人之子卡洛斐;有学习成绩一直名列前茅的代洛西……还有一位非常值得我尊敬的人:洛佩谛。
罗佩谛在新学期开学时为了救一个低年级的孩子而不幸被马车压碎了脚骨,而在他上救护车之前问的最后一句话是:“我的书包呢
”他的精神令我们感到了无比的震撼,可他却因为这件事变成了非拐杖不能行走的人了。
书中的主人公都是那么的值得我们尊敬,他们都是跟我们同龄的孩子,他们能做到的事我们也同样可以做到,可为什么没有人愿意像他们一样,帮助他人、见义勇为呢
我们或许做不到像洛佩谛那样的“惊天动地”的善举,但做些我们力所能及的事,又有何不可呢
《爱的教育》这本书也正像它的题目一样,教会了我们:爱的力量是强大的,是无私的,是无处不在的。
愿我们的世界,真正的充满爱。
读《海的女儿》有感《海的女儿》这个故事是凄美的。
一个小女孩,一个小美人鱼,用声音换来了双脚,见到了王子。
爱,就仅仅是无私地付出吗
我疑惑。
小美人鱼来到了王子的身边,却亲眼见证了王子与另一个女人的婚礼。
她一直深爱着的王子,却是别人的。
她为王子失去了声音,离开了家庭,每天在刀尖上行走,换来的竟然是这样的结果
她没了幸福,永远融化成了泡沫。
当我愤怒地听完这篇故事,但发现这篇故事更是美好的。
这篇故事中洋溢着温暖与爱的气氛。
小美人鱼失去了声音,但是,她是为了人世间最幸福的东西——爱——所付出的,只是因为她愿意。
她拥有着一颗永远纯洁、善良的心,这颗心在发光、在闪烁。
这颗心能包容一切,能容忍一切。
爱,不是自私的,无私的爱更加美好而灿烂。
谁不曾期待过幸福
谁不想得到爱
被爱着的感觉,多么甜蜜
小美人鱼也期待。
但是,这则童话并不是完美的结局,它是悲凉的。
可在天地之间,得到固然美好,但包容一切不美好,更为重要。
因为只有包容,世界才会美好
小美人鱼是善良的,也许她永远也得不到王子的爱慕,但她的唯美灵魂,永远在升华…… 我期待幸福,但往往得不到。
现在我明白了,我可以得到包容的幸福。
幸福可以用无数种方式来实现。
读【科学大众】的读书笔记我本来不喜欢看科学之类的书,可是有一次爸爸帮我定了一本【科学大众】,可拿到书的时候,我觉得没什么好看的就把书放到了书桌里不去看它,不去管它。
可是,到了阅读课老师让我们看自己的书,不去图书馆看书,因为下雨所以不去图书馆了,我硬着头皮的拿去书看了起来。
我在书上看到塔克拉玛干沙漠在我国的新疆的塔里木盆地的中央,是中国最大的沙漠,也是世界第二大沙漠,同时还是世界最大的流动性沙漠。
全世界陆地面积为百分之1
62亿平方千米,占地球总面积的百分之三十点三,而沙漠面积以占陆地总面积的百分之十,还有百分之四十三的土地正面临着沙漠化的威胁。
沙漠虽然美丽、神秘,但全球的沙漠化却令人越来越担忧了。
要是我们不保护地球的话,迟早有一天,地球会变成沙漠的海洋,这样会名不聊生的。
仙人掌具有在干旱休眠的特性,雨季来临时,他们迅速吸收水分重新生长。
百岁兰其一生只长二片叶子,但每一片叶子都可以活在百年甚至千年时间。
红柳在我国干旱的地区,红柳是骆驼的主要饲料。
接下来我们来到了动物世界,我给大家介绍二种动物,他们分别是双峰骆驼、蒙古原羚,首先我给大家介绍双峰骆陀,双峰骆陀在驼峰里储存脂肪。
应为我们人类不保护环境而导致在世界上野生的双峰骆驼仅有剩下几百头了。
最后我给大家介绍蒙古原羚,蒙古原羚主要生活在半旱地区,为寻找水源会性地迁数百千米。
读了这本书我知道了,生活处处皆科学。
我们应该多看书,多读书,这才能丰富我们的知识量。
长大才能为社会,为国家做出贡献。
最后,我要让大家多种树,少砍树,这样我们的地球才不会变成沙漠。
这样我们的地球才会更美好。
《树下的风铃》读后感
他摇摇头几何形状;if看来、使得他离开 富士康咧
小王子的读后感200字
林斤润春风北京人说:“春脖子短。
”南方来的人觉着这个“脖子”有名无实,冬天刚过去,夏天就来到眼前了。
最激烈的意见是:“哪里会有什么春天,只见起风,起风,成天刮土,刮土,眼睛也睁不开,桌子一天擦一百遍……”其实,意见里说的景象,不冬不夏,还得承认是春天。
不过不像南方的春天,那也的确。
褒贬起来着重于春风,也有道理。
起初,我也怀念江南的春天,“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”。
这些名句是些老窖名酒,是的。
这四句里没有提到风,风原是看不见的,又无所不在的。
江南的春风抚摸大地,像柳丝的飘拂;体贴万物,像细雨的滋润。
这才草长,花开,莺飞…… 北京的春风真就是刮土吗
后来我有了别样的体会,那是下乡的好处。
我在京西的大山里,的山边上,曾数度“春脖子”。
背阴的岩下,积雪不管立春、春分,只管冷森森的,没有开化的意思。
是潭、是溪、是井台,还是泉边,凡带水的地方,都坚持着冰块、冰砚、冰溜、冰碴……一夜之间,春风来了。
忽然,从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠,滚滚而来。
从关外扑过山头,漫过山梁,插山沟,灌山口,呜呜吹号,哄哄呼啸,飞沙走石,扑在窗户上,撒拉撒拉,扑在人脸上,如无数的针扎。
轰的一声,是哪里的河冰开裂吧。
噶的一声,是碗口大的病枝刮折了。
有天夜里,我住的石头房子的木头架子,格拉拉、格拉拉响起来,晃起来,仿佛冬眠惊醒,伸懒腰,动弹胳膊腿,浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。
麦苗在霜冻里返青了,山桃在积雪里鼓苞了。
清早,着大靸鞋,穿老羊皮背心,使荆条背篓,背带冰碴的羊粪,绕山嘴,上山梁,爬高高的梯田,春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们,把粪肥抛撒匀净,好不痛快人也。
北国的山民,喜欢力大无穷的好汉。
到欢喜得不行时,连捎带来的粗暴也只觉着解气。
要不,请想想,柳丝飘拂般的抚摸,细雨滋润般的体贴,又怎么过草原、走沙漠、扑山梁
又怎么踢打得开和遍地赖着不走的霜雪
如果我回到江南,老是乍暖还寒,最难将息,老是淡淡的阳光,蒙蒙的阴雨,整天好比穿着湿布衫,墙角落里发霉,长蘑菇,有死耗子味儿。
读《撒哈拉沙漠的故事》有感
读书像在读人。
明明寂寞的生活在她的笔下那么的富有创造性,我无法不为这个浑身散发着浪漫气息且真性情的人感动。
她就像沙漠里一直欢歌的童话。
走进这本书从《沙漠中的餐馆》开始,让我印象深刻的不仅仅是那一道道独具创造魅力的中国菜,诗意的名字让人想起故乡的雨。
更欣赏的是作者对于婚姻的态度。
三毛说,“我极不愿意在婚后失去独立的人格和内心是自由自在化。
所以,我一再强调婚后我还是“我行我素”,要不然不结婚。
”这种追求自我存在的执着让人更加有一种魅力。
可是现实生活中,有很多女性以为婚姻意味着妥协与放弃某些权利,比如放弃工作的权利,放弃结交异性朋友的权利,甚至放弃尊严和话语权。
把所有的精力都放到家庭生活中去,然后忘记了自我。
她们甚至觉得这是对他足够爱的表现,爱到可以牺牲自己。
于此,我很不能够理解。
可悲的是,有些丈夫觉得妻子的付出理所应当。
而荷西对于三毛的回答是“我就是要你‘你行你素’,失去了你的个性和作风,我何必娶你呢
”这个男人知道自己要的是个什么样的女人
因为他对她真爱,他可以包容她的所有,包括她的固执;因为是真爱,他不惜陪她去沙漠,不惜为她在茫茫的沙漠里寻找一架完整的骆驼骨。
在《结婚记》中,荷西说“我想得很清楚,要留住你在我身边,只有跟你结婚,要不然我的心永远不能减去这份痛楚的感觉。
”我想有一个人如果因为不能跟你在一起而感到疼痛,那么这个人是真的在乎你。
荷西是口袋里只有14个西币刚刚够买两张电影票就带三毛去看电影的浪漫男人。
就是这样的一个人在他们彼此分别6年后,娶了三毛,实现了他的第一个承诺。
似乎那句“我不在乎你有多少,关键是你可以给我多少。
”的老套句子真的可以应验爱情真伪。
看到这里,我想结婚也许是一件很简单是事情:找一个尊重你个性,感知你心灵的人去爱,去生活
你也许会说,哪有那么简单。
我们为什么要想得那么复杂
一定要给婚姻去加载那么多的重量
如果你是女方,你是否一定要考虑那个男人有多少存款
有多大的房子
能给你一个怎样的豪华婚礼
请问,你是嫁给钱,还是房子,还是婚礼
当然,还是有人把外在条件看得胜过一切。
难道她不知道这根本就扭曲了婚姻的意义
婚姻被低俗的定义为一场人口交易,无知的人们虚伪的借传统的幌子一叶障目。
正因为这样,很多女性因为外在的物质掩盖了自己的心意,导致以后的婚姻生活中也处于弱势的地位,于是不幸福的因子开始在空气中弥散。
所以,请把附加的条件都去掉然后问自己是否值得去爱他。
即使你结婚了,也务必要保持独立的人格,独立的思考。
请不要把自己的所有生活依附在丈夫的肩上,也不要妄想你的丈夫是个超人。
生活就是岁月的消磨,寂寞的时光总会多过精彩瞬间,琐碎的小事早以堆砌得超过轰轰烈烈的大事件。
三毛在撒哈拉沙漠过着看似荒芜的时光,内心却无比的充盈。
这个善良的女人在撒哈拉沙漠上“悬壶济世”帮助当地的居民。
当然也因为她的乐善好施,总是被邻居们打扰,可她依旧称他们是芳邻。
跟自己爱的人在一起,也许这些都算不得什么。
我欣赏三毛的挖掘新鲜的生活态度,佩服她可以活得如此的浪漫勇敢。
也许,有一天你会觉得,日子应该过像三毛那样洒脱。
独立做自己,自己做独立的事,哪怕行走在沙漠里,也不会因为没有树而害怕。



