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散文赏析及读后感范文

时间:2019-03-04 09:07

铁凝散文精品赏析的读后感

铁凝《长街短梦》读后感  铁凝的名字许多人都听过,她的作品许多人都读过,我也一样。

她出身艺术世家,父亲是画家,母亲是声乐教授。

也许有家庭环境的熏陶原因,她很小就表现出文学创作的才华,而她的许多作品中也体现了她对艺术的感悟欣赏水平。

巴金先生逝世以后,她成为中国作家协会的新主席。

想来,这也包含着对她文学成就的肯定吧。

  《长街短梦》是2008年出版的一本铁凝文集。

书中收录了作者多年来所写的散文和随笔。

按内容分类成:“风中仙女”“山不在高”“长街短梦”“空中朋友”这四部分。

“风中仙女”讲述了作者和她的亲人生活的一些故事;“山不在高”说的是她和文学界一些友人的友谊交往;而“长街短梦”则记述了作者对艺术的感悟;“空中朋友”回忆了作者在出国访问交流时的印象感受。

  书中讲述的故事,大部分的是普通人的普通故事,甚至还都是些细微的琐碎的日常生活。

这些事情可能天天发生在你我的身边,也许我们没有正眼瞧过。

可那些故事,经她娓娓道来和细致入微的讲述,竟让我们动心,难以忘怀。

确实啊,“生活不是没有美,而是缺少发现”。

  她讲述了自己儿时的故事。

“一千张糖纸”里的小姑娘积攒糖纸(表姑说一千张可以换一个电动狗)的天真纯洁,后来却得知那竟是骗局时的悲愤绝望。

那种欺骗孩子给孩子带来的伤害,会让我们每个成年人悚然心惊,进而扪心自问。

她还讲述了自己和小动物猫和小螃蟹的故事。

那仿佛白色精灵的波斯猫伊咪,由于主人的关心,竟有几分通人气,甚至也能感知人世的冷暖,人的心情。

她还讲述了自己的父亲母亲,她父亲收集积攒各种擀面杖的爱好,在文革中钻研烤面包,以致成为能烤好多种高档面包的合格面包师的故事。

都充满了生活的哲理,浓浓的人情亲情,以及热爱生活的情感。

  在“与陌生人交流”中写到作者13岁时经常到一个地方买早点,13岁的少女还有些青涩,看见卖早点的地方有一个炸油条的年轻姑娘,觉得她是那样的美。

便看她的辫子的梳法,站立的姿态,擦汗的手势,自己学习模仿着,内心竟充满了愉快,觉得一个新生的自己正在诞生…。

而当作者下了几年乡,回来发现那女人似乎不再美丽,边炸油条嘴里还边嚼着什么。

又过了几年,还是在那个地方,还是那个人,可那女人头上的白帽子已经被油烟沤成灰色,目光涣散,不停地打着大而乏的哈欠。

看见这样的变化,作者突然涌起想告诉她什么的念头:你是我曾经的崇拜。

当作者鼓起勇气,说:“…那时候,我觉得你是最好看的人,我曾经学着您的样子打扮我自己”。

竟使那女人重新焕发活力。

当她再路过那里时,那女人却又是雪白的帽子,而头上新烫的小卷,从帽檐间散露出来,她又充满了生机活力。

真是很平常的一个故事,很平常的人。

可作者却让我们看到这样几层意思:少女成长的心路历程;女性从青年到中年,婚前后的心态变化,以及人世间那种带着感激的赞美所产生的力量。

世间这样的故事很多,几乎每天都在发生。

可又有几个人能将它提炼出来,并挖掘出其中的深刻思想,深刻含义呢

可铁凝能。

这就是铁凝,这就是铁凝不一样的审美能力。

  她有一颗柔软的心,能透彻理解人生的苦难。

在《醒来的独唱》和《这个世界值得我们栖息》等文中可以看到,她在向你讲述人们的理想与追求、痛苦的内心、经历的苦难、人在矛盾中苦痛的挣扎时,是那么柔软,亲切关爱。

那些显露出来的人性光彩,不经意间把你的心弦拨动,久久为之颤动,不能平复。

这些都体现了铁凝的对人生的独特深刻理解和浓浓的人文情怀。

  文集中体现出铁凝一贯的语言风格:柔婉而清新,质朴而流畅,没有任何雕凿做作,更没有什么华丽词藻的堆砌。

几乎是一种纯粹的白描的手法。

她的作品就像一座高楼,砌筑用的材料都是普普通通的砖瓦,找不到一块昂贵的石材,可整体看来却是那样壮观秀美,而细部也值得你细细品味流连。

她娓娓道来, 似乎不紧不慢,冷冷静静,舒舒缓缓,从从容容,轻描淡写。

如同春雨般润物细无声,思想悄无声息进入你的心里。

  文集中令人颇费琢磨的是“河之女”一文,初看时,感觉文中的风格和铁凝的其它散文风格有很大不同。

文中描写了据马河上那似乎幻化为千姿百态女人体的满河滩石头。

那种想法,那种狂野,让人觉得这是个男人的感觉,男人的视角,男人的梦幻。

而不会是女性的想法。

果然,文章后部分,“我”出现了。

是一个“风华正茂的青年,一个刚出校门不久的年轻画家(虽然也胡子拉碴)”。

女作家铁凝以男人身份出现,让人觉得写法怪怪的,一直没有琢磨明白。

后来在铁凝的另外一本著作:《铁凝日记·汉城的事》里,在“关于女人、炕、玉米地的一次谈话”一文中,才找到了答案。

文章记述了韩国客人请其父亲---画家铁扬做客的情景。

做客时,她父亲谈到了难以忘怀的“河里没规矩”的据马河,他父亲那时正是“风华正茂的青年,一个刚出校门不久的年轻画家”。

原来这是一篇依托她父亲的感受回忆,以她父亲为角色而写的文章。

这文章完全是为了弥补她父亲的遗憾---他一直没有找到理想的画面来表现这个久远而难以忘怀的梦幻场景。

而文章最后部分,那据马河已成了旅游的地方。

那曾经在画家眼里幻化成女人体的石头上现在搭着红衣绿伞,那旅游者随意抛扔着喝完的易拉罐砸在那石头上。

也许这部分才是铁凝自己对今天的据马河的感叹和遗憾。

这种写法是散文写法的创新

我看倒未必。

在明知作者性别身份的文集里读起来,作者忽然进行了性别角色的转换,让人觉得突兀,别扭。

  文集的名字叫《长街短梦》。

何谓长街短梦

作者自有回答:“假若人生犹如一条长街,我就不愿意错过这街上每一处细小的风景。

假若人生不过是长街上的一个短梦,我也愿意把这个梦做得生意盎然。

”是啊,愿作者以其敏锐的视角不错过观察人生的每一处细小的风景,更多一些生意盎然的梦吧。

也许,今后铁凝对人生的体会会更深刻。

因为,早先也许是她的成就吓住了男人,也许和她自己的选择有关,铁凝在她五十岁的时候才走进了婚姻的殿堂。

结婚是人生一个重要的里程碑,是对人生另一种体味。

也往往会使人对人生的许多看法产生影响或发生变化。

铁凝会吗

会的,我相信。

会,才是正常。

散文好段摘抄的读后感

鲁迅是中国文学的开端,是现代中国想家,文学家,革命家。

读本书后,我感触很深。

在字里行间,我们能隐约发现鲁迅每一篇文章时的心态都是不同的。

我最喜欢的是《世故三昧》里的《爬和撞》。

它笔锋幽默,赋有哲理性,是篇很有趣的文章。

它议了爬,又议了比爬更高一级的撞。

就像英语中的比较级。

它告诉我们:在生活中,用一种方法去做某件事失败了,但不要灰心丧气,可以再试着用别的方法去做啊。

两次不行,再来一次,直到成功为止!到那时,再回过头去看看你走过的路上那写努力是否值得

我想那时,你一定会微笑着说:“功夫不负有心人!”是啊,功夫不负有心人。

记得九岁那年,我天天幻想着自己能骑着自行车去自己想去的地方。

可是,我不会骑啊!对了,爸爸不是会吗

于是,我一蹦一跳的跑到爸爸身边,央求他教我,爸爸没办法,只好答应我了。

傍晚,我们来到一条无车的小路上,我在爸爸的搀扶下,坐在了坐椅上。

我不肯让爸爸放手,因为我怕摔着。

可爸爸仍然放手了,哦整个人和车是去了平衡,车子没骑多远,就向左边倾斜,我被重重的摔在了地下,我的手和膝盖都被石子划破了,我忍不住留下了眼泪,可爸爸呢,并没来扶我,而是告诉我怕疼的话就别学了。

我坚强叫两午了泪,说:“我一定要学!”爸爸微笑的走过来,帮我拍掉了身上的灰尘。

过了一会儿,我们便又开始了刚才的步骤。

当然,我也摔了好几次,但爸爸一直陪在我身边。

一天,两天,……就这样过了两星期,我的车技越来越好了。

骑自行车也已不再是我的幻想了! 我想套用黑格尔的一句话宋陈述这件事:“只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉浸于其中的任务,方渴望有所成就。

” 说的没错,在人尘的道路上难免遇到困难,重要的是看你能否克服它!

散文读后感~ 急求

读后感是议论性的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生事例来阐明从“读”中的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合.读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”.写读后感一般应做到三点:1、要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实.2、写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功.读后感需要真情实感,因未阅读过原文,故下面提供写读后感的写作方法与要点以供参考:

朱自清散文 罗马 赏析有没有读后感

吃是笼罩天穹的巨伞。

甚至从生命还没有诞生,我们就开始吃了。

构成我们肌体原初的那些物质:骨的钙,血的铁,瞳孔的胡萝卜素……无一不是我们从大自然攫取来的。

生命始自吃大自然,大自然是胚胎化缘的钵,这就是最洪荒的缘分啊

出生后,我们开始吃母亲。

乳汁是世界上最完整最宜于消化吸收的养料。

妈妈的胸怀,是我们赖以生存的谷仓,遮风雨的帐篷,温暖的火墙和日夜轰响的交响乐团。

因为吃与被吃,母与子,结成天下无与伦比的友谊。

这种友谊被庄严地称为——母爱。

长大了,我们开始吃自己。

养活你自己,几乎是进入成人界最显著的标志。

填平空虚的胃,曾经是多少人惨淡经营的梦想。

待统计到国计民生上,温饱解决了,我们就能进入小康,吃——此刻不仅仅是食物,更成了逾越文明纪录的标杆。

吃是基础,吃是栋梁。

有了吃,一个民族才能在世界的麦克风中有扩大的声音。

没有吃,肚子咕咕叫的动静压倒一切,遑论其他

夫妻走到一块,叫做从此在一个饭锅里搅马勺了。

吃是男女长久的媒人和粘合剂。

普天之下,熙熙攘攘,多少酒肆饭楼,早茶晚宴,都是为吃聚在一处。

古往今来,不知有多少大事在杯觥交错中议定,有多少金钱在餐桌下滚滚作声。

吃到遥远的地方,吃出奇异的境界,是人类永不磨灭的理想。

所以人总想吃出地球去,吃到太空去,到另外的星球上找饭辙,这便是无限神往的明天了。

到什么也不想吃的时候,生命已到尾声,与这世界的缘分将尽了。

所以能吃是最基本的缘分,切不可小觑。

与“能吃”的可爱相比,功名利禄都是泔水。

吃亦有道,需吃得聪明,吃得正大,吃得坦荡。

吃的是自己双手挣来的清白,吃才是人间的幸福。

珍惜能吃的日子,珍惜一道举筷的亲人。

珍惜畅饮的朋友,珍惜吃的智慧。

敬畏热爱供给我们吃的原料,吃的场所,吃的机会,吃的概率的源头——大自然与母亲

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