荷花读后感100字
今天我读了《荷花》这一课，我明白了这一课主要讲了：清早，“我”来到了荷花池边。
一下子就被这荷花吸引住了，正在赏花的我并不是刚刚赏花的那个“我”。
“我”似乎沉浸在了荷花中，“我”觉得自己已经成了一朵荷花。
随风轻轻飘动着，慢慢的我醒了，原来只是一段想象。
读了这课我知道了作者是多么的喜爱那一池的荷花，荷花在作者心里是那么的美。
荷花读后感100字，请告诉我一下谢谢了
今天我读了《荷花》这一课，我明白了这一课主要讲了：清早，“我”来到了荷花池边。
一下子就被这荷花吸引住了，正在赏花的我并不是刚刚赏花的那个“我”。
“我”似乎沉浸在了荷花中，“我”觉得自己已经成了一朵荷花。
随风轻轻飘动着，慢慢的我醒了，原来只是一段想象。
读了这课我知道了作者是多么的喜爱那一池的荷花，荷花在作者心里是那么的美。
读莲花开落有感100字作文
仅供参考。
如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读与支持
今天我读啦名人故事。
读徐光启，我知道啦我要向他虚心求教。
读列宁，我要向她学习他的刻苦学习。
读张衡，我要向他学习他爱科学，为祖国做出贡献。
读鲁班，我知道啦有些东西只有小小的价值，但有很大的创造力。
荷花课文50字读后感
今天，我读了《荷花》这篇课文，荷花那不孤傲、不娇贵、毫无私心的品格深深地感动了我， 荷花读后感300字。
文中写了荷花的美丽，荷叶像一个碧绿的大圆盘，碧绿的圆盘中间冒出两三片花瓣，荷花像穿着雪白的衣裳的仙子，在水中翩翩起舞， 读后感《荷花读后感300字》。
作者看着看着，以为自己也是一朵荷花呢。
荷花不仅美丽，而且还有高尚的品质，她不孤傲、不娇贵，毫无私心。
我很喜欢荷花。
荷花是多么美丽、优美，可是，现在一些乱丢垃圾的人把荷花都弄受伤了。
我看见有人在河里乱丢垃圾，我就对那些人说：你们以后不要再乱丢垃圾了，要不然会把荷花弄脏、弄受伤的。
还会污染小河，把小河也弄脏，还会对我们地球人身体有害处的。
他们听了都表示他们知道自己错了。
我想对荷花说：只要有我们爱护环境的人，你就不会受到伤害。
我平时都爱护花草树木，因为它们可以带来新鲜的空气。
我也希望大家都能像我一样爱护坏境。
荷花淀读后感一两百字
小说虽然描写的是的事情，但是并没有直接写战争的激烈、残酷，而是把笔墨集中在普通百姓的夫妻之情、家国之爱上。
这些善良、纯真的人们在战争环境中闪耀出人性的光辉，表现了人民不畏强暴、保卫家园的精神状态。
是反人性的，反抗侵略者的人们以纯美的人性、崇高的人格，在精神上已经战胜了侵略者。
这是抗战胜利的精神源泉。
小说中，水生等参军的人对家庭的眷顾，他们委托水生来做家属的工作，正表现了他们对亲人真挚的感情；水生嫂等妇女们虽然委婉地流露出对丈夫们难舍之情，但还是义无反顾地为自己的丈夫打点行装，送他们上战场。
至于以后妇女们感情依依探望征人，又为丈夫分担任务，参加战斗，更是由夫妻之情上升至家国之爱。
有国才有家，反之，有对亲人的深情才有对国家的忠诚。
西游记莲花洞除妖100字读后感
西游记真是一有意故事啊，讲的是唐僧、孙悟空、猪还有沙和尚有白龙马呢，一起西天取经的故事。
妈妈说孙悟空和猪八戒都是从天上下来的，孙悟空被压在石头山下，猪八戒以前是元帅，后来就变成了猪
太有意思了
为什么这么多的妖怪呢，现在没有妖怪了呢。
我叫妈妈给我讲，为什么要取经呢，去哪里取呢
妈妈说是以前的一个和尚，取印度取经。
妖怪多是因为吃了唐僧肉，就可以长生不老
唐诗三百首读后感 100字左右
【唐诗三百首读后感一】： 《唐诗三百首》唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志，从小开始读诗，让我增长了很多知识，使我明白了很多道理，其中我尤为喜欢《游子吟》，父母对我的爱就象春天的阳光一样照耀、温暖着我，这首诗使我懂得了感恩，我一定要做一个懂事的孩子。
李绅的《悯农》描写了当时封建社会四海无闲田、农夫犹饿死的悲惨画面。
这让我体会到我们应该尊重劳动者，他们是社会财富的创造者。
诗中还有如祖咏的《望蓟门》等描写报国大志的诗，让我懂得要爱自已的国家，知道要感谢解放军叔叔们，有他们才有我们今天幸福的生活。
爸爸妈妈说这本书里有我们老祖宗千年流传下来的精神，为我打开一扇扇看世界、看人生、看历史的奇妙窗户，我觉得读唐诗三百首使我一下子明白了许多道理，我们要实现梦想，就要努力学习，不断进取，不仅是为我们自已，也是为祖国。
【唐诗三百首读后感二】： 初读《唐诗三百首》，恰似一泓清泉流入我心，滋养着我的心田，深入我心灵的内部；又似一束暖暖香香的阳光，挥洒在我心上，让我嗅到这前所未有的浪漫之意；梗死一部影片，将诗人的一切一切全都倾注于现代社会，使现代社会的人受到古代文学的熏陶。
一个个名篇映在我眼前，一句句韵诗在我口中荡漾。
“小时不识月，呼作白玉盘。
又移瑶台镜，飞在青云端。
”李白的《小儿识月》带领我飞入梦幻之境，让我学会深思，让我在月明如水，皓月当空的夜景中漫游，领略诗人的无限魅力。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
”此乃白居易的《长恨歌》。
我在诗中读出了诗人的情致缠绵无限。
杨玉环与唐玄宗的生死爱情情景在我眼前出现。
那悲伤的爱情，一定会为后人所敬仰。
其实，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”是当今正确的说法。
唐诗推动着人类的发展史中国历史上一个永远的里程碑。
王冕学画荷花读后感50字
王冕是我国古代一个著名的大画家，他小时候家里很穷，没钱上学，父亲要他替别人家放牛。
他一边放牛一边偷偷地到村里的学堂边学习。
他在池塘边看见荷花很美丽，他想；如果我能把这美丽的荷花画下来该多好呀
于是他用树枝在地上勤奋练习画荷花。
时间久了，手都磨出了茧子，但他还是继续画。
后来他的荷花越画越逼真，于是就不再替别人放牛了，专心画画，他的名声越来越大，最终成为一个全国闻名的大画家。
王冕之所以能成为专名的大画家，与他的专心学习、勤于练习是分不开的。
我们要向他学习不怕困难、勤奋努力的这种精神。
王冕的荷花之所以画得那么逼真，是与他坚持不懈的努力分不开的。
如果我们想做成一件事，必须要有这种坚持不懈的精神，不能半途而废，轻言放弃，这样我们才能取得成功。
莲花开落的感悟100字
如果任何路途必须获得终局，那么它应该被认作是一种顺乎其道的安排。
莲花代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光。
一个超脱幻相的新世界的诞生。
―――安妮宝贝《莲花》 终于在繁忙的高三忙里偷闲读完了第二本小说。
安妮宝贝的《莲花》。
白色硬皮封面，简洁，干净。
一整个星期夜修下课后我都趴在被窝里，然后沉浸在安妮营造的那个神秘的世界。
西藏被安妮赋予了新的涵义。
我听到来自雪域高原的风，穿透了时空的阻隔，然后抵达内心深处。
拉萨。
墨脱。
雅让。
桑耶。
雅鲁藏布江。
那些陌生而又熟悉的名字，构成了一副瑰丽壮阔的图景。
身患疾病，滞留高原，庆昭以一种安静凛冽的姿态出现。
来自城市的善生，厌倦灯红酒绿追名逐利的俗尘，内心的黑暗苏醒，于是携带一身的疲惫逃离。
两个人的邂逅是一场生命的救赎。
结伴同行，然后寻找生命中怒放的莲花。
文字的开始，是拉萨清晨的阳光，日玛旅馆潮湿阴冷的地板，庆昭赤脚走过的木质楼梯。
以及那些漫长的雨季。
安妮的文字还是那样冰冷干净，那些来自异域的风雨交错形成的画卷依次展开，灯光斜斜地照射下来，光线氤氲，悄无声息。
一场相遇似乎并不需要太多的言语，在一片陌生的土地上，人与人之间没有挥之不去的隔膜。
旅行将两个素昧平生的人连结在一起。
我宁愿相信，这是一场生命之旅。
在前往墨脱的路上，苏内河一直作为一个没有出场的形象从善生口中若隐若现。
念念不忘的总是早已消逝的年少时光。
两个不知时日长久的少年，苏内河，纪善生。
从小一起长大的两个人，生命的轨迹却如此迥异。
一个离经叛道，一个安分守己。
记忆里的过往，是两个人背靠背躺在床上一起渡过的漫漫长夜，以及远离家乡穿越森林的经历。
内河浓密的长辫拂过善生的脸，岁月的河流将属于两个人的那部分沉淀，化作生命里生生不息的水草，摇曳不定，苦苦挣扎。
叛逆在内河幼小的生命里落地生根，这个从小就离群索居的女子，是驻扎在纪善生生命里的一朵莲花。
热烈绽放，义无反顾。
善生在母亲安排的生命轨道上按部就班的前行，可他从来不敢与母亲的夙愿背道而驰。
善生在内河身上看到了另一个自己，那是他无比渴望却始终无法真实踩在脚下的影子。
而这个影子，一扎，就是一生。
单车上流走的岁月，教室里溢满空气的流言蜚语。
女孩子的叛逆往往更为决绝更为彻底。
这个从小久丧父的女子，对于爱的渴望总是那样浓烈，可是，这种畸形的爱来得太过盲目，像一团燃烧的火焰，炽热耀眼，无限蔓延。
即使烧成了灰烬，也化成青烟，缭绕在成长的边缘。
直到内河与美术老师之间的不伦之恋被活生生地拉扯出来，善生才真正地看清了内河。
像是坠落在心里的一块陨石，生生地燃烧出无法治愈的伤口。
然后是漫长的别离。
被强行关进精神病院的内河，被人遗弃在社会伦理的深渊。
无法呼吸自由的空气。
声嘶力竭的哭泣，撕心裂肺的喊叫。
散乱的头发，空洞的眼神。
青春里本应高照的太阳被无情地踢落，黑暗笼罩着内河的世界。
一年后，内河出走，逃往另一片陌生的土地。
在欧洲开始了一个人的流浪。
一个女子的生命力，像一株蓬勃生长的仙人掌，再干涸的土地也可以扎根。
专栏作家，摄影记者，服装设计师……内河的成长历经了无法言说的伤。
在她眼中，爱情不确定。
恋爱是一场交易，明码实价，如假包换。
于是她总是不断地爱，又不断地离开。
而最终，还是逃不过人间烟火。
飘泊不定的浮萍终于在西藏那片神圣的土地上找到了最终的归宿。
在墨脱那个与世隔绝的小村落，内河选择了当一支燃烧的蜡烛。
支教的四年，或许就是她灵魂得以彻底洗礼的时候。
善生从来没有断绝与内河的联系，无论走到哪里，内河的信总是如期而至。
像飞倦的鸟儿归巢。
善生在预想的轨道上前行了很久，可是他的内敛，还有冷漠，却使他的爱情道路危机四伏，所谓的成家立业，养育妻儿，终究只是一场物质的交换。
善生的内心，冰川横行，了无生机。
物质社会的精神危机暴露无疑，善生，不过是众多迷惘者中普通的一个罢了。
人性中隐匿的部分，被安妮的笔血淋淋得剖开。
而善生，最终还是选择了逃离。
从日玛旅店开始的旅程注定了一路艰险。
雅鲁藏布江沿岸的泥石流，塌方，倾盆而下的大雨，湍急的河流，阴冷险峻的峡谷，潮湿的森林，吸血的蚂蝗，冰天雪地里艰难的行走……似乎每一刻都在与死神擦身而过。
生命的韧性在高原地区的羊肠小岛上无限延伸。
读安妮的文字，你可以感受到来自文字背后的无形的力量，深入骨髓，直抵心脏。
一路走来的坎坷，恶劣的环境似乎更透出人性的本质。
善生的选择无疑是正确的，当地人对庆昭和善生没有功利性的旅行感到不可思议，他们是在用性命做赌博。
在这片可以释放压抑的土地上，善生重新获得了从小就渴望的那种自由。
内心的黑暗被随时都可能降临的死亡照亮，人在绝境中往往会变得坚强。
在这场穿越生死的旅程里，善生的脚步丈量了梦想和现实之间的距离。
无拘无束，生命像是悬挂在山洞中的经幡，随风摆动，没有杂念。
庆昭对内河的印象都是通过善生的口中得知的，我宁愿相信，庆昭与内河，是同一个人，他们身上流淌着那么相似的血液，渴望流浪，坚韧隐忍，对爱执着。
书中反复穿插的回忆还有不断变换的叙述角度，总是呈现出一种若隐若现的迷离光彩，像是扑面而来的云雾，潮湿了整个季节。
在抵达墨脱的时候，庆昭曾是那样渴望见到那个与她朝夕相伴了一整个旅程的女子。
可结果终是枉然，内河，早已经葬身在滚滚的江水里，永远永远不可能再出现了。
只留下一只雕刻着复杂图饰的手镯。
还有留给善生的书信。
小说的最后，一切尘埃落定，我似乎也在安妮的笔下走过了一场三个人构成的生命旅行。
善生对内河的死安然接受，或许在他的心里，内河注定是漂泊的，生死早已变得像日出日落一样自然。
善生一路的追寻，或许只是为了一朵怒放在无数个梦里的莲花，“莲花代表一种诞生，清除尘垢，在黑暗中趋向光。
一个超脱幻相的新世界的诞生。
”生命是一场莲花的开落。
莲花开落读后感150字
文如莲花开落 郑华蓉 喝酒时用诗词下酒并能悟出哲学的，非林清玄莫属。
他说喝淡酒时，宜读李清照;喝甜酒时，宜读柳永;喝烈酒时则大歌东坡词;读辛弃疾应饮高粱小口;读放翁，应大口喝大曲;读李后主，要用玛祖老酒煮姜汁到出现苦味时最好。
喝酒最能悟出哲学的时候，是一个人独斟自酌，举杯邀明月，对酒成三人，那时便有许多文思才情滚滚而来。
不知他有多少文章是喝酒之后一挥而就的?不知谁又能喝出林清玄的这番境界? 不仅喝酒有哲学，喝茶亦是如此。
他最喜欢的喝茶，是在寒分冷肃的冬季，夜深到众音沉默，独自在清净中品茗。
对于佛教哲学，他更有自己独到的见解。
他向往禅师的境界:两袖一甩，清风明月;仰天一笑，快意平生;步履一双，山河自在;明珠一颗，照破山河万朵......能将高深奥妙的佛教哲学化成优美的辞章写成散文的，唯先生也。
从贫穷农村长大的林清玄，对人生的感觉是“笼中剪羽，仰看百鸟之翔;侧畔沉舟，坐阅千帆之过。
”他说人的贫穷不是来自困顿，而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;认得富有也不是;人的富有也不是来自财富的积累，而是在富裕的生活里不失去人的“有情”。
他在买玉兰花时，不是买那些清新宜人的花香，而是买那些生活里辛酸苦痛的气息。
就是寻常如秋天的田野，他也能嗅到泥土散发着成熟的禾稻香气。
最平常的风景对他而言，也是山风盈袖、秋阳展颜，美在不言中。
这样尽心融入生活并深刻的思考生活，写出的文章读后令人感觉到一脉温情和馨香。
有时，竟觉得自己读的不是东方美学和佛教哲学融合的《林清玄散文》，乃是在读林先生既柔弱刚强又宁静致远的灵魂。
其文如莲花开落，荡漾一瓣幽香，滋润读者胸怀。
