三国演义第七十八回读后感
谋不在勇“将在谋而不在勇”，贾诩之知彼知决胜决负，斯诚。
至于郭嘉论袁、曹优劣曹之疑，不减淮阴侯登坛数语。
若夏侯惇拔矢啖晴，不过一武夫之能，未足多也。
“十胜”、“十败”，其言皆确，吾独于“仁胜”、“德胜”则有辩焉。
夫操何仁何德之有
假仁非仁也，市德非德也。
但当曰“才胜”、“术胜”耳。
操之哭典韦，非为典韦哭也。
哭一既死之典韦，而凡未死之典韦，无不感激。
此非曹操忠厚处，正是曹操奸雄处。
或曰：奸雄虽奸，安得此一副急泪
予答之曰：彼口中哭典韦，意中自哭亡儿、亡侄，我恶乎知之
兵有先后着。
此着宜在先，后一着不得；此着宜在后，先一着不得。
操欲攻袁绍，而惧吕布之议其后也，于是舍绍而攻布。
布既平，而后吾可安意肆志于袁绍。
此先后着之不可乱也。
操亦巧矣哉
术方攻布，则助布以攻术，惧布之复与术和也；布既破术，则约备而攻布，知术之必不复与布和也。
备、布之交合，而操之患深；袁、吕之交合，而操之患更深。
今备既离，术亦离，而后布可图矣。
老谋深算，信不可及。
我们还是结合战例来说，攻城中最简单也是最有效的便是选择其薄弱环节，在其中短时间投入大量兵力攻破之，当然为了防止守城方也在同时聚集大量兵力，则利用声东击西计策，诱使对方将注意力集中到另一侧则是必要的。
曹操在演义中可以说是做了最佳的选择，先填掉壕沟，去掉行军障碍，再填柴薪积草在城边，这并不是要烧城，而是如填壕一样的做法，减少城墙与地面的高度差，以便军队的进攻，这也是一种变相的云梯，只是绝不会放那些容易燃烧的草，而是黄土沙包等物了。
（不过假若以演义这样的描写，这次攻打的到不是真正的大城，而倒象一般的小城甚至城寨了。
）实际上把真正的兵力集中起来于夜间在另一侧进攻，假如没有被识破，这确实也是一种完美的攻城套路。
不过真正的攻城自然不会那么简单，那是一套复杂的程序，本章也并没有打算做军事贩子，详细介绍攻城器械的用途和攻城办法，那会在以后的一章中专门叙述。
再说说刘备和吕布对峙一战，那也是另一种攻城态势，刘备在得知曹军来援后，便分兵在城外立寨，这也是一种守城方式，尽管单纯的守城能减少伤亡，但是很容易陷入被动之中，而在城外立寨，与城市相互策应，这样攻城一方在进攻的同时就不得不预留部分兵力在防备城外城寨的攻击，这样对城市的压力就减轻了，陈宫日后便在被围时向吕布提出这一意见。
而且在有援军的情况下，也能更好的策应援军活动，而不至于被攻城一方分离，所以古代重要的城市防御体系都是由几座位置可以相互策应的城池构成的，而攻城一方就要占领各要地，一来限制守城一方的活动，二来阻碍对方的援军。
（甚至有攻城一方在敌方援军来时自己修筑城寨的，最著名的西方莫过于恺撒对高卢一战。
）当然，刘备和曹操一样，效果都不是很好，小沛的失去也是失城中很常见的追击溃兵入城，不过正如前面所说的，这两个事件在历史上都没有明写，只是小说中运用了这种写法，真实情况如何不得而知。
到是曹操和张绣刘表联军一战，却是如演义中所写这般。
演义中张绣对曹军战中伏，而之后刘表张绣联军追击又中伏，张绣听贾诩言再度追击大胜，这都是史书上有所记载的，而这些事例，都说明了一个例子，便是伏兵在古代战争中的地位。
演义中将伏兵说的如同神话一般，三国演义中火攻和伏兵可说是以少胜多的当家宝贝，只要是大胜，不是计出伏兵就是火烧什么来着，而且都和诸葛亮等人联系在一起，让人不免觉得火攻伏兵实在是制敌之良药，其实倒并非如此。
伏兵确实很好用，中国史书上伏兵的例子屡见不鲜，伏兵是以少胜多的重要手段，其一大原因便是军事阵型的限制。
军事阵型在古代作战中出现的很早，西方出名的如马其顿方阵，东方的阵型繁多，不少还带了神话色彩，如八卦阵，但是总体构思是一样的，便是在纪律基础之上在战斗的部分地区集中优势攻击。
而由于阵型的平面效果，使得作战中大多数士兵只能面对一个方向，而一旦侧后方受到攻击时，则往往会动摇，所以东西方战斗都讲究迂回到敌人的后方或侧方，在此进行打击能得到比正面对抗好千百倍的效果，往往会使得对方溃散，而溃散的士兵人数再多，也无法与有组织的阵型军队对抗。
所以伏兵的以少胜多很大程度是得益于此。
而伏兵又占了另外两大优势，一来是突然性，人的心理对于突然出现的事物总有恐慌性，假如本来以为安全的地方出现了大量不知数目的军队，很容易军心溃散，而另一方面，伏兵往往是先引诱敌方，敌方追击的过程中不可能保持完美的阵型，此时的冲击那要有效果的多。
所以伏兵确实很有效果，但是，中国史官过于讲究计策的重要性，追求文字的戏剧性，重视战略构想，而忽视战术细节的描写，导致伏兵被神话了，任何一次战役都是由最小的细节构成的，没有一次战役是只靠某人的神机妙算就能成功的。
就以伏兵来说，要对敌方埋伏这并非所有的军队都能做到，必须令行禁止，就以埋伏的军队来说，假如不听指挥，不等时机成熟就冲出，那要不就被人识破，要不就得不到大的战果。
再以引诱的军队来说，要求先败后胜，说来简单，这先败要败得不让人怀疑又谈何容易，打得过了，自己逃回去的机会也没，一触即溃，则别人怀疑不来追击，而且被人追击又岂是那么容易逃的，搞不到还没到伏兵地点，就被灭了干净，而且等敌人中计后，伏兵大起，你这引诱部队可不能还是一直逃下去，不然追兵便可乘机追围攻击而逃过一劫，你这诱兵还要反过来迎击，此时敌人很可能拼死突击，要堵住才行。
这一切，没有长期的训练和严明的纪律是根本不可能实现的，所以不能指望连战斗都没有战斗过的新兵甚至土匪来做伏兵这种高技术活，历史上能使用伏兵的大都是战斗多年的军队，如曹操在攻打董卓时中伏，非他不懂兵法，而是他军队不能用，只是一些乡勇而已，怎么能和凉州正规军对抗。
等到了日后有了基业，严行军法，才锻炼出一支有战斗力的军队，这样才能驰骋中原。
不但伏兵如此，对付伏兵也是一样，比如敌人溃逃，若是令行禁止的军队，便可控制，不盲目追击，反之就会盲目追击，导致阵型混乱，被敌军所乘，如日后在白马斩文丑一仗。
或者即便中伏，有经验的军队也比一般的军队容易镇定，而且由于纪律的约束，也容易在指挥下统一行动，不溃散，以减少伤亡，甚至反败为胜。
演义小说总说为将如何如何神机妙算，或者武艺如何高强，好象将领最重要的便是奇计和武勇，其实，真正的将领，能将下属训练成一支真正的军队，才是最重要最基础的。
没有军队的战斗力作为基础，一切都是空的
三国演义第十七回读后感
这一段，曹操总是很顺利，竟抓到了美髯公关云长。
关羽身长九尺，气势非凡，曹操又是求贤若渴，早就想要得到关公了。
这一次，他终于有机会了
人人皆知关云长十分重义气，他与刘玄德、张翼德桃园三结义，虽不能同生，但愿同死，立下誓言，称兄道弟，他心系刘备，宁在刘备手下称臣，也不愿做叛徒享受荣华富贵。
曹操乃是当世奸雄，朝廷逆臣，虽贵为丞相，却不得民心。
他倚仗自己打了几场胜仗，便欲威胁关云长。
关羽深知自己逃脱不得，又要保护刘备妻小，迫于无奈，只好提出三个要求，只要曹操答应这三个要求，关羽就会投降。
曹操是个纳贤重义之士，他答应了关羽的请求。
每天就像对待嘉宾一样对待关云长，美女衣食钱帛无一不有。
有一天曹操赠给关云长一匹马唤作赤兔，原本是吕布的马。
关云长得到赤兔马非常高兴，连连拜谢。
曹操当然是十分的疑惑，待关羽告诉他原因后，后悔不迭。
原来赤兔马是神马，可以一日千里，可助关云长早日见到刘备。
这些举动让曹操感动不已，当然关羽也不是忘恩负义的人，他斩颜良，杀文丑，以报曹公恩德，可见其英勇气概。
关云长已得知刘备去处，就离开了曹操。
关羽真是英雄
三国演义第八十一回至一百回梗概
第八十一回 急兄仇张飞遭害 雪弟恨先主兴兵刘备不听赵云、秦宓、孔明之劝发兵七十五万伐吴。
张飞鞭挞末将范疆、张达，范、张割张飞首级献东吴。
先主出征，吴班为先锋，关兴，张苞护驾。
孙权使诸葛谨说刘备与东吴和好共讨曹丕。
第八十二回 孙权降魏受九锡 先主征吴赏六军 诸葛谨劝刘备罢征而不得，回江南。
孙权差中大夫赵咨见魏帝丕，丕欲坐观虎斗，封孙权为吴王，加九锡。
刘备大败吴兵，从巫峡建平起，直接彝陵界口，七百余里结连四十余寨。
第八十三回 战虎亭先主得仇人 夺江口书生得大将黄忠私自出战斩吴将史迹，后中埋伏中箭回营身亡。
先主大战虎亭。
关兴斩潘璋首级而归，糜芳、傅士仁来降被剐。
孙权求和不得，筑支拜陆逊为大都督，逊令诸将坚守勿战。
先主求战不得，移寨于山林树木间避暑。
第八十四回陆逊营烧七百里 孔明巧布八阵图周泰等请战，陆逊以前面山路有伏兵不让出击，三日后，伏兵不得其便果出。
陆逊等其兵疲意困，后发制人；吴主领兵应，曹丕派兵袭东吴。
孔明命马良速叫刘备改屯诸营，但已为时晚矣。
陆逊先使淳于丹探险明蜀兵虚实，夜里借东南风放火，刘备败走，被赵云救入白帝城。
陆逊追备，误入八阵图之死门，诸葛亮岳父黄承彦引其出生门。
陆逊惧魏裘吴，不敢深入西川。
第八十五回 诸葛亮魏主出三路兵伐吴，皆被击败。
先主把白帝城馆驿改为永安宫，染病不起，托孤于孔明。
孔明于刘备死后立刘禅为帝。
曹丕趁备亡用五路大兵夹攻之。
后主亲往相府请孔明理事，孔明言四路兵皆已退，唯余吴一路，又秦明后主，派邓芝往结东吴，消除旧怨，共拒操魏。
第八十六回 难张温秦宓逞天辩 破曹丕徐盛用火攻邓芝不惧油煎往说吴主决意与蜀通好，吴主派张温同邓芝赴蜀。
张温至蜀甚傲，秦宓席间难之，温不能对，孔明以善言解之，又令邓芝与张温同去吴答礼吴蜀通好。
曹丕亲自伐吴，大败而回。
第八十七回 征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执孔明不顾劝阻，坚意南征。
孔明先使反间计，破三路蛮兵。
马谡建议孔明攻心为上，攻城为下。
孔明使魏延、赵云深入蛮地，战败孟获三洞元帅，孟获亲自出战。
被魏延活捉，孔明尽释其将士，待来日再决雌雄。
第八十八回 渡泸水再缚番王 识诈降三擒孟获孔明命前来送解署药并粮草的马岱引三千军去泸河下游渡河截粮，军士因中毒半渡而死，后知半夜水冷毒散方渡无事。
马岱于夹山峪夺了蛮粮。
二洞主擒孟获见孔明，获不服，孔明再释。
孟获教弟孟优以诈降进宝于孔明以里应外合，孔明用药麻翻孟优，孟获被扮做蛮兵的马岱所捉。
孟获不服，孔明放回，谓众将三擒三纵，“诚欲服其心，不欲灭其类也”。
第八十九回 武乡侯四番用计 南蛮王五次遭擒 孔明于多洱河畔设寨，坚守不出，待获兵疲乏而四擒四纵。
秃龙洞洞主以的毒之四泉（哑泉，灭泉，黑泉，柔泉）败蜀兵。
孟获之兄孟节为蜀兵解毒，蜀兵掘地得水。
蛮方二十一洞主杨锋擒孟获献孔明，孔明五纵之去。
第九十回 驱巨兽六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获蜀军士垒土越墙得三江城。
孔明计擒孟获妻子，换回被俘蜀将。
孔明驱败巨兽孟获，孟获诈降欲擒孔明，被孔明识破后擒获，六纵而去。
孔明设计诱乌戈国之藤甲兵至盘蛇谷中尽烧之，孟获被马岱生擒活捉。
孟获拜服，孔明让其自治。
第九十一回 祭沪水汉相班师 伐中原武侯上表孔明祭泸水入师回成都。
曹丕崩，曹睿立。
被封为，提督雍、凉等处兵马。
孔明根据参军马谡建议使反间计，曹睿把削职回乡。
孔明上表伐魏，谯周谏阻不听。
曹睿封之子夏侯楙为大都督，司徒王朗谏劝不听。
楙率兵二十余万，星夜到长安。
第九十二回赵子龙力斩五将 诸葛亮智取三城 孔明不用魏延长驱直入之计，从陇右取平坦大路，依法进兵。
赵云杀死西凉大半韩德父子五人，大败魏军，楙退入南安郡。
诸葛亮计取南安郡和安定都，擒夏侯楙。
第九十三回 姜伯约归降孔明 武乡侯骂死王朗天水太守马遵部下姜维，破孔明计并使赵云中计。
孔明设计得姜维、得天水、上圭、冀成，前山祁山，兵临渭水。
曹睿命曹真为大都督，与蜀军战。
军师王朗被孔明骂死阵前，曹真郭淮亦被杀败。
第九十四回 诸葛亮乘雪破羌兵 克日擒孟达魏军与西羌结连，西羌铁车兵大败蜀兵。
孔明乘天降大雪，诱西羌铁车兵陷入坑堑而大败之。
曹真两路先锋被赵云、魏延所斩，上表乞授。
钟繇保举司马懿，曹睿加懿为平西都督，使由宛城赴长安。
司马懿得孟达造反信，不奏朝延，先予征除，后见曹睿，举张合为先锋，往破蜀兵。
第九十五回 马谡拒谏失街亭 琥侯弹琴退仲达司马懿要取汉中之咽喉街亭和列柳城。
马谡自告奋勇守街亭，他不听王平之劝，于山上林木深处下寨。
懿领兵围山，谡下山而逃。
懿先于郭淮得列柳城，后兵出箕谷。
孔明见街亭、列柳城已失，安排退兵之计。
司马懿引兵袭西城，诸葛亮只得演空城计，懿兵退后离西城往汉中而走。
司马懿叹不如孔明。
第九十六回 孔明 周鲂断发赚曹休尚书孙资建议曹睿分兵守险要，养精蓄锐，以图吴蜀，曹睿驾回洛阳。
赵云不少一将一卒而归，孔明赏赐。
孔明．孔明上表后主，自求贬丞相之职，让诸将“勤攻吾之阙，责吾之短”。
东吴鄱阳大守周鲂诈降曹魏，乞兵征伐，司马懿领兵助曹休南下，曹休被赚入石亭，被陆逊打败。
第九十七回 讨魏国武侯再上表 破曹兵姜维诈献书孔明再上表伐魏。
使陈仓守将郝昭同乡靳祥两番说郝来降，郝断然拒绝。
孔明几次攻城不下，向姜维求计。
姜维诈降曹真，费耀替曹真出征，中计自刎，蜀兵三至祁山。
第九十八回 追汉军王双受诛 袭陈仓武侯取胜司马懿深识诸葛亮之法，认为蜀兵利在速战，魏兵则宜久守。
孔明虽然以火攻大败魏军，但还是安排退军之计，等到曹真知晓，蜀兵已去二日。
魏延受诸葛密计，斩追将王双。
东吴孙权称帝，后主听孔明言，赍礼作贺，陆逊虚张声势以伐魏。
孔明出汉中，夺取陈仓，三出祁山，魏帝封司马懿为大都督抗蜀。
第九十九回诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀 司马懿派郭淮、孙礼速战，诸葛早有防备；当晚司马懿派人劫蜀寨，却又中了诸葛亮之计。
张苞身死，孔明回成都养病。
司马懿班师。
建兴八年秋七月，睿即拜曹真为大司马、征西大都督，司马懿为大将军、征西副都督，刘晔为军师。
引四十万大兵，来取汉中。
大雨连降三十日，马无草料，死者无数，军士怨声不绝，司马懿退兵。
第一百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达孔明四出祁山。
魏延、陈式不听孔明“防魏伏兵，不可轻进”的命令，领兵出箕谷，被魏兵杀败。
蜀兵劫曹真寨，司马懿救曹真。
孔明斩陈式留魏延。
又作书送曹真，曹真见书疾重而亡。
孔明与懿斗阵，大败魏军。
后主中司马懿反间计，召孔明回成都。
孔明增灶减兵而退，魏兵不敢追。
三国演义87回概括300
第八十七回征南寇丞相大兴师 抗天兵蛮王初受执 孔明不顾劝阻，坚意南征。
孔明先使反间计，破三路蛮兵。
马谡建议孔明攻心为上，攻城为下。
孔明使魏延、赵云深入蛮地，战败孟获三洞元帅，孟获亲自出战。
被魏延活捉，孔明尽释其将士，待来日再决雌雄。
2、原著简介 《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名为《三国志通俗演义》。
作者是元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。
描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云。
全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。
