三大师的内容简介
品读三位大师——周星驰 金庸 罗大佑 每个人的人生际遇不同，每个人所选择的人生道路也不同，然而他们必须选择，然后对他的选择负责，按照他所设想的方式去生活。
看了《笑傲江湖》，我总觉得岳灵珊很有个性，金庸总是对她颇为暧昧，取名就可见一斑；灵者，灵气也；珊者，灯火阑珊处也，预示她虽冰慧可人，却未免有意兴阑珊之感。
虽然有一个足已笑傲江湖且甘为之死的大师兄令狐冲，岳灵珊却并不稀罕。
读者也纳闷，令狐冲乃人中之龙，她为何看不上眼
而且林平之既对她只有利用之心在先，又自宫瞎眼在后，为何还是在得知真相后仍死心塌地的要跟着他
金庸后来也过意不去，让她接受更大的考验，被林平之一刀捅死，死了了事。
然而她死时还唱着林平之曾教她的福建山歌，似是安然如睡。
她对林平之的坚贞不容置疑，而临死之前还欺骗自己为林平之着想，甚至让令狐从照顾林平之一辈子，想一想岳灵珊何等的有个性，何等凄美
令狐冲眼睁睁地看着岳灵珊走向她自己的路而空自怅惘，以至还要违心答应照顾梦中情人的负心人，这又是何等的感受
所以令狐冲与岳灵珊是真正意义上的走自己的路的人，他们无奈，只因为幸福不在人间。
初读金庸作品，以为他应该是明清的小说家，因为我觉得他的小说有很深的传统韵味，非当代小说可比肩，当代小说家不可能有如此深厚的文化底蕴。
就这样我被金庸骗了，我对金庸的热情虽然不再如痴如醉，却也于他的小说情节熟烂于胸，时常温故，每有感悟。
除了金庸我还钦佩的人物为周星驰和罗大佑，这二者被称为喜剧之王和音乐教父，在各自的领域如同金庸一般无人能及。
“只要有华人的地方，就有金庸的小说”，我认为只要有大学和校园网就的地方就有周星驰的喜剧和罗大佑的歌。
《大话西游》《工夫》《少林足球》《逃学威龙》《喜剧之王》相信每个大学生都应该看过十来遍了，看一两遍的恐怕都不好意思说是看懂。
而我最欣赏的是《喜剧之王》和《破坏之王》。
《喜剧之王》的开头，周星驰所饰的伊天仇对着大海喊：努力——奋斗——，已经奠定了喜剧之王其实是悲剧之王的基调。
结果果然表明，伊天仇不过是个黯然消魂实属无奈的小人物。
这正是周星驰成名前的真实写照。
要了解周星驰，就要看《喜剧之王》，不要先看那些他的看似无聊夸张无奈下流的其他让人初看似乎难以接受的影片。
对于次我曾观察过我的同学，对那些不喜欢周星驰的人，我不敢说他缺乏幽默感，但他一定是个不敢自嘲的人，或者说他的感悟不足以达到与周星驰平等交流的境界；对那些不喜欢金庸的人，我说他对中国传统文化缺乏足够的热忱；对那些不喜欢罗大佑的人，我可以说他对罗大佑的歌听之甚少，或者他感受不到什么是深情的歌谣。
有些东西已不需要证明，金庸的书在中国是仅次于《红楼梦》而拥有第二读者群的，周星驰在大学校园里应该拥有最多的观众。
至于罗大佑，喜欢他的歌的人都会将他们摆到其他歌曲难以企及的至高无上的地位，他凭着一些二三十年前的老歌开新世纪演唱会，事业有成的佑迷包专机前往，只是为了见一见大佑其人，表达对《童年》《母亲》《光明的故事》和《闪亮的日子》的《思念》，对《暗恋》《你的样子》《穿过你的黑发的我的手》的《沉默的表示》，对《爱人同志》《台北红玫瑰》《爱的箴言》、《痴痴地等》，对《恋曲1980》《恋曲1990》《恋曲2000》《野百合也有春天》《海上花》演奏《弹唱词》，对《飞车》《皇后大道东》《如今才是唯一》唱《青春舞曲》，对《现象七十二变》《我所不能了解的事》的感慨，对《东方之珠》《首都》《京城夜》《亚细亚的孤儿》的关切，将《鹿巷小镇》《未来主人翁》《旅程》《滚滚红尘》作为《告别的年代》，向《来自我来自你来自他》的《亲亲表哥》祝福《明天会更好》。
我随手拿来的罗大佑的歌曲居然就有37首，看来也不枉我最喜欢并陶醉在他的歌中，罗大佑的歌是声明的历程，其实其功能只不过是如同醉酒，醉过方知酒浓，爱过才知情重，饱经沧桑的人已不愿去扯动沉重的历史，失却追求一醉的激情；而没有经历过的人总是自以为读懂他的精髓，非要尝尝酒的醇香，欢也欢，悲也悲，总之有瘾。
我就是听罗大佑的歌而成瘾，甘愿买醉的，比如《童年》《恋曲1990》《东方之珠》让我在小学及中学最初接触到了罗大佑，《暗恋》《你的样子》《爱人同志》《光明的故事》使我想起了曾暗恋的女生，《闪亮的日子》《未来主人翁》《告别的年代》使我想起天各一方的朋友，《亚细亚的孤儿》使我想起台湾问题。
所以说借助金庸，周星驰，罗大佑，我找到我感情的载体，在与他们的共鸣中不再寂寞无以寄托。
由于相当熟悉而不存追问，只需浸润其中，时间也悄无声息地流逝而不觉虚度，生活因此而更加有趣。
对他们我有如下的评语。
总评：造诣非凡，独孤求败，立足传统，中西合壁。
周星驰对好莱坞的模仿已是青出于蓝而胜于蓝；金庸的小说采用电影蒙太奇的手法且擅长人物心里描写；罗大佑对西洋音乐颇有研究，这些便是中国传统文化博大精深的包容性体现。
细评：金庸是一个以办报纸为业，靠写小说来增加发行量，并用笔书写一个神话的渊博学者。
而他的书虽然不时被一些正统文学视为不登大雅之堂的通俗小说，庞大的读者群却足以让他的成人童话成为名著，中国人的心态与社会理想无不纳入其中。
罗大佑是一个靠老歌吃饭而嗓音决不能说动听的音乐教父，但他没有不痛不痒的歌。
他的歌是真情与激情的表露，能够触及你灵魂深处的痛神经的。
周星驰是一个靠哗众取宠混饭吃的喜剧之王，他的主角大多是小人物，不过不是普通的小人物，因为你会发现那只不过是另外一个的你自己 。
他的幽默饱含人生哲学，对于以自己为中心的人来说，古希腊有句哲学名言：认识你自己，你的优点与缺点。
得意与失意，理想与幻想，积极与消极，叛逆与顺逆，这一切全被他夸张到别有一番风味的境界。
三部名著的读后感
高尔基《童年》读书札记内容摘要：本书讲述的是高尔基3岁时，父亲病故，母亲带他回了娘家。
可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是，资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。
可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出家门，从此还是一个孩子的他，只得在社会上自谋生路…… 段落选抄：此时此刻，我就会产生一些特别纯洁的、飘忽不定的思绪，但这种思绪是细腻的，像蛛网一样透明，很难用语言表达清楚。
它们往往是突然爆发，马上就像陨星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的忧伤。
这有时会使你得到安慰，又令你惶恐不安。
这时你的生灵在沸腾，在融化，渐渐形成一种终生不变的形状，于是你的心灵的面孔就这样产生了。
感想与感受：童年，是每个人自己都值得回忆，值得珍惜的一段短暂而又美好时光。
对于我来说，童年是我最珍贵的收藏，然而大师高尔基的童年呢，真可谓“窒息的天地，苦难的童年”，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆
据我了解，《童年》是高尔基自传体三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部。
它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
读完了这本书，我的感受颇深。
首先，与高尔基的童年相比较之下，我深切地感受到了作者儿时的悲惨遭遇，我觉得自己儿时是幸运的，幸福的
在家里，父母宠爱着，关心着，保护着。
在学校，有老师们陪伴，真正可以说是无忧无虑。
而高尔基呢
与我们恰恰相反。
有人说：“环境可以造就一个人，也可以毁灭一个人。
”就是这样的环境造就了高尔基，成就了高尔基。
在如此邪恶和污秽的社会中，他那颗光明和博爱的心没有动摇，没有被污染，反而变得越加开阔、光明。
也许，这就是他成功的秘诀吧
这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
步入社会的我回忆起童年是多么美好的时光啊，读了高尔基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。
也许那时的你正在为妈妈没有带你去买你想要的东西而抱怨着，可如果你想象一下高尔基的童年，那么你将会感受到自己的幸福
这本书告诉我们，要珍惜现在
高尔基虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竟然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起
他发表过的文章数也数不清。
高尔基从来不放弃可贵的光阴，他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，但直到他临终都没有完成。
这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。
高尔基于一九三六年六月十八日在哥尔克病逝。
读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。
相比之下，我们现在的社会是多么美好
每个人的心充斥着暴力，麻木不仁，他们放纵自己，麻醉自己，去努力忘掉穷困，病痛的折磨，那种灰暗的日子，真的很难熬过，大家记得书中那句话吗
漫漫日月，忧伤是它的节日，火灾是它在狂欢，在一无所有的面孔上，伤痕也成了点缀——我想这就是对《童年》中生活的最好诠释
读后感的三分读要写段落还是主要内容
格式 一、格式和写法 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《读后感》；还可以用自己的感受（一两个词语）做题目，下一行是《读——有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项 ①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账
这里提供几篇参考参考哦：“《三国演义》读后感 《三国演义》是一部古典名著小说，也是四大名著之一，它讲述了从东汉末年到晋朝统一之间发生的一系列故事。
书中还有上百个人物，无数的军事谋略。
这本书里有刘备、关羽和张飞的桃园三结义；有魏、蜀、吴的政治斗争；有“三顾茅庐”、“草船借箭”；有“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事，总是回印在我的脑海里。
这部书描写的主要人物有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、诸葛亮、周瑜、鲁肃等，这些人物都给我留下了深刻的印象，但最令我喜欢的就是其中的两位英雄——刘备和诸葛亮。
先说说刘备吧，他受将臣、百姓的爱戴。
刘备的能力总是体现在用人上，拜访水镜先生司马微，进而幸得忠实的徐庶，最后受此二人指点风雪之中三顾茅庐，成功请到天下奇才诸葛亮。
而后又收服数位博学多才的谋士助他抗东吴，战曹操。
他爱民如子，宁失性命也决不丢弃汉室百姓；爱将胜子，看着赵子龙大将抱着阿斗杀出曹军的重围，心疼得将亲生骨肉弃之于地。
一个做草鞋的能从一无所有到三分天下得其一，正是因为这些高尚而善良的品质赢得了百姓们的爱戴和 将臣的忠心。
诸葛亮他不仅善于用计，而且用兵如神。
他熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁，他借东风，草船借箭，三气周瑜，空城计，七星灯，这些是常人所想不到的，但书中描绘的诸葛亮却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，他的所做所为给大家一个很深的印象。
读完了这本书，使我懂得了做人要心胸开阔，做事要顾全大局，只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁。
与大师约会读后感200字
怎样写读后感：读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
读后感的格式（简单的说）：第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。
第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。
第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。
做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了当然 不一定就三段中间可以自己分，详略得当就好但是 结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
首先要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
其次要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
成功源于三克拉,读后感。
<近日，我又捧起自己敬重的周国平先生的书进行精读。
对先生其中的一篇文章《对自己的人生负责》的处世理念颇为赞同。
包括我在内的不少人远离了哲学，对人生的许多问题仅仅只有肤浅的认识，“只见树木不见森林”，不能由表及里地加以剖析，透过现象看本质。
先生认为：“对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
”的确，在这喧嚣的社会里，每一个人都面临着许多诱惑，面临着很多机遇和挑战，不同的人有不同的选择。
有的人抵御诱惑，勇于面对；有的人沽名钓誉，逐利图财；有的人则选择逃避。
其实，这些在本质上是反映了人们多元化的世界观、人生观、价值观。
“如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。
”是的，人之所以超越其它动物，是因为他具有社会性，能够以理性角度从本源上探究问题，寻求解决问题的“金钥匙”。
先生不愧为是一位具有哲理思辨能力的大师级人物。
对人生的深刻洞察和体悟，使先生突破了凡辈的思维模式，直达问题的要害。
以“庖丁解牛”手法将人生的重大命题诠释如此精妙。
我想，在人生的航行中，有了象先生这样的学者、大师的点拨和指引，我们每个人都会对自己的人生负责的。
附：周国平先生《对自己的人生负责》
