女儿写的三八节作文读后感
《三八节有感》读后感《三八节有感》虽然只有三千字左右，但却是丁玲的代表作之一。
这篇散文写于1942年，延安文艺座谈会之前，叙述了妇女的不幸地位，表达了作者对妇女现状的深切同情，以及对妇女自身的企望。
《三八节有感》这篇散文反映了作者不同于一般人的观点和勇气。
三八妇女节这一天，正当全世界的妇女都欢呼雀跃，在男人面前趾高气昂的时候，作者却看到了另一面，即男女不平等。
三八妇女节，表面上是为女人争取权利，实际上则是男女不平等的产物。
当妇女不再被特别提出，社会才真正实现了男女平等。
首先，我认为作者视角狭隘、态度消极悲观。
文章的一大半内容都在叙述妇女地位卑微，无论是结婚还是离婚，妇女总是附属于男人，作为附属品存在，可有可无。
此外，女人永远是人们茶余饭后的谈资，为人所津津乐道。
众所周知，男女不平等的现象自古以来就有，不是今天的新兴事物。
在古代，妇女不能随意抛头露面，甚至南朝以后盛行裹小脚，以及女子无才便是德的社会共识，无疑对古代妇女的身体和心理是一种戕害。
但是联系现实，随着时间的推移，我们可以发现妇女已经在解放的道路上迈出了一大步，四十年代的妇女可以享受到更多的权利，比如受教育、参加革命战争等。
由此看来，妇女的社会地位取得了很大的进步。
此外，作者的眼光不应仅仅盯住中国，还应放眼全世界，就能意识到妇女虽然命运艰苦，但是解放的趋势不可抵挡。
另外，男女不平等不仅存在于中国，还广泛分布在全球各地，值得注意的是，经济越不发达的地区，这种现象越猖獗。
在中东、非洲等贫困地区，妇女地位较低，例如存在于非洲的割礼就是对妇女的一种身体残害。
相比之下，我们应该庆幸。
而在欧美，随着社会开放程度的提高，女权意识在增强，女权运动的开展使得妇女地位相对较高。
由此试想，我们也将会迎来男女更加平等的时代。
简而言之，古今中外，男女性别矛盾一直存在，作者不应仅仅着眼于当下中国的妇女地位，由多方面的的视角可以为我们提供更加乐观的形势分析和展望未来的信心。
其次，我认为要想实现男女平等，必须有制度作支撑。
丁玲在文中称所以女人要取得平等，得首先强己。
随着时间的推移，性别意识的觉醒使得少数知识分子企望改变这种现状，然而男女不平等的问题积习已久，并非一时所能改变。
当少数女性拿起武器，准备捍卫自己的权利时，由于个人力量与社会制度力量悬殊较大，所以与这个社会制度格格不入，因而靠个人力量想改变社会弊病十分困难，当今乌克兰女权主义运动就是一个极其典型的例子。
借鉴当下热门的反腐问题，有识之士都认为微博反腐虽然见效快，但左一棍右一棒，并非长久之计。
只有依靠完善的制度，对所有人统一令行禁止，才有可能彻底解决这一社会痼疾。
争取男女平等亦是如此，单靠个别女权主义者摇旗呐喊是不够的，在中国，尤其是农村，更多的妇女习惯于服从，而不会去反抗。
若仿照晚晴至民国的剪辫子事件，由政府统一发号施令，虽然人们不习惯，但是依靠强权解决问题，减少阻力，效率会比较高。
最后，我认为作者的企望未能一针见血。
作者列举了如下的四条建议：一、不要让自己生病；二、使自己愉快；三、用脑子；四、下吃苦的决心，坚持到底。
但我觉得实现男女平等最重要的原因是完善社会制度，就妇女自身而言，最重要的是实现自我独立，包括独立经济、独立思考、独立人格等。
健康的体魄固然重要，但它是对每个人的基本要求，不仅仅是对妇女的要求。
保持愉悦的心情固然也重要，可以让妇女淡化过去的苦闷生活。
但对解放妇女的意义不是特别明显，没有太大的作用。
用脑子这一点我觉得最具积极意义，它体现了希望妇女养成独立思考的良好愿望。
最后一点，下吃苦的决心和坚持到底，我觉得它比较适合在妇女初次取得胜利后再提出。
我认为妇女要想改变现在的社会地位，自己能够做的就是获得自身独立。
首先，妇女必须改变靠男人养的处境，也就是自己有一份工作，自给自足。
只有经济独立，才能拥有基本的话语权。
其次，妇女必须学会独立思考。
自古以来，妇女都没有较多的话语权，长此以往，她们的思考意识就被淡化了。
所以，妇女只有独立思考，研究现在妇女的处境，计划自身的未来发展，才会有改变自己出路的希望。
最后，妇女必须有自己的独立人格。
所有的妇女不能人云亦云，需要自己有自身的看法，其实也是独立思考的延伸。
独立思考，时间长了就可以与自己的一套价值观，不为人所动，具有自己的独特人格魅力。
综上所述，我觉得丁玲女士写《三八节有感》的勇气可嘉，但全文目光狭隘，态度消极，没能发现社会痼疾的背后是腐朽制度在死死支撑，同时，妇女自身也应当寻求独立于男人之外。
总体而言，在四十年代，丁玲能写出这样文章已很不容易，并因延安文艺座谈会而被批评，可见她对当时社会还是有所触动的。
希望能帮到楼主
读《爱的教育》有感 是读后感，不是读后抄 20点50分前要 谢谢
今天怎么这么多要小学校园的广播稿啊!!刚帮忙找完一个~~~~~~ 最远的 是最美的 记得小时侯，我常常遥望蓝蓝的天空，我希望自己有一天能走到它的尽头，想知道那里都隐藏了什么?! 记得小时侯，我常常望着永远圆圆的太阳，总想知道它是用什么做成的，为什么它总是那般光亮
记得小时侯，我常常仰望朦胧的月亮，我百般遐想：为什么它总是发出温柔的乳光
记得小时侯，我常常向往那缀满夜空闪烁的星星，我总想知道白天它们都躲到哪里去了
记得小时侯，我常常看着从头顶飞过、人字排开的大雁，我总想搞个明白：为什么它们每年都要搬一次家
记得小时侯，我常常神往那千姿百态的云朵，我总想知道它们都从哪里飞来，又将飞向何方
记得小时侯，我常常眺望着碧绿碧绿的大海，什么时候我能化作一条小船，划到海的那边，想知道那里是不是就是我想到的天边? 我总想到最远最远的地方去，它吸引着我好奇的目光，它张开了我奇异的梦想，因为在我的心里总有一位美丽的少女在动人地歌唱，她总在重复着一曲优美的诗句： 最远的 是最美的， 最远的 是最美的， 最远的 是最美的， 黄昏的村庄 天边的云彩流进 横淌的河流 夕阳的色彩 印上破败的猪栏和农舍 女人在石礅上洗着菜篮 洗去一天的劳苦和疲惫 男人还在褐色的土地里 劳作来年的幸福和粮食 村庄的天空有鸽子飞过 黄昏只剩下 朴实的孩子 流浪的狗群 一起回家 白墙上的黑手印儿 马路上跑来小秋秋， 边走边跳边拍球， 球儿碰着果皮箱， 咕噜噜——滚进污水沟。
秋秋好不容易把球捡起， 污水却沾满了双手， 他望着白墙想了个办法， “啪
啪
”两巴掌，手印儿壁上留。
说来也真奇怪， 这手印儿老爱缠住小秋秋， 不知要找他做朋友， 还是和他做对头
秋秋上学打这儿经过， 手印儿向他招招手： “喂
快来呀， 我的好朋友……” 秋秋回家排队走， 步子迈得雄赳赳， 手印儿朝他摇摇手： “哼
别装蒜，羞
羞
羞
” 秋秋打定主意， 绕开手印儿，马路那边走。
哪知，手印儿远远朝他指—— “是你，是你
别溜，别溜
” 秋秋挺起脖子偏着头， 可还是免不了转头瞅一瞅， 呀
手印儿像举手告老师： “瞧
是秋秋让我在这儿出丑
” 夜晚，秋秋睡在床上， 拳打脚踢，又喊又吼， 妈妈把他摇醒， 他说：“黑手印儿抢我的球……” 是呀，好孩子干了不光彩的事， 心上总像压着块大石头。
秋秋决心用自己的行动， 把这块心上的石头搬走。
……这天，大家看见墙下有个孩子， 踮起脚，昂着头。
用小刀轻轻把那黑印儿抠， 一脸盆石灰水放在身后。
过路的一位阿姨说： “看
多么可爱的小朋友。
” 这时，秋秋的脸红了， 你说他是高兴，还是害羞
织梦 冥冥的天空中 我在找你凄凄的笑容 它幽幽地飘荡在草丛 诉说你金色的梦 这个梦是你唯一的珍重 可惜它消逝得太匆匆 惟独剩余你忧伤的面容 在那里将希望聚拢 别再把眼睛哭红 别再把愿望看得这般朦胧 学学那折断翅膀却坚强要飞的小虫 完成你今生美丽的梦 惜缘 看那天空中弥漫的苍黄 冷冷的风带来离别的凄凉 再没有比离开你更感觉惆怅 让悲伤的思绪就这么地飘荡 相聚的日子总令人神往 总叫人为之幻想 可是分别的时光却那样悲伤 孤独的你我怎舍得将友谊埋葬 尽管离别迷惘而茫茫 我们却该尽心去闯 更别忘记 将这段岁月好好珍藏 *建议*用年级中写的比较好的作文来广播站广播~~或让大家自己踊跃投稿,这样帮助应该会更大一些~~~
三八节 小练笔
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐《赴戍登程口占示家人》 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
求三八妇女节的广播稿，是小学六年级学生广播的。
急啊要是有中文，也要有英文的。
“三八”妇女节的历史：1903年3月8日，美国芝加哥市的女工为了反对资产阶级压迫、剥削、和歧视，争取自由平等，举行了大罢工和示威游行。
这一斗争得到了美国广大劳动妇女的支持和热烈响应。
1910年，一些国家的先进妇女在丹麦首都哥本哈根举行第二次国际社会主义者妇女代表大会。
大会根据主持会议的德国社会主义革命家蔡特金的建议，为了加强世界劳动妇女的团结和支持妇女争取自由平等的斗争，规定每年的3月8日为国际妇女节。
联合国从1975年国际妇女开始庆祝国际妇女节，从此三八节就成为全世界劳动妇女为争取和平、争取妇女儿童的权利、争取妇女解放而斗争的伟大节日。
我国第一次纪念三八国际劳动妇女节始于1924年。
当然，我国劳动妇女在中国共产党的领导下，于广州举行了三八国际劳动妇女节的纪念活动。
中华人民共和国成立之后，中央人民政府政务院于1949年12月通令全国，定3月8日为妇女节。
妇女节又称（国际妇女节）是世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日,节期在每年三月八日。
一个世纪以来，各国妇女为争取到这一权利做出了不懈的努力和斗争。
1857年3月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行了一次抗议，反对非人道的工作环境，12小时工作制和低薪，游行者被警察围攻并赶散，两年以后，又是在三月，这些妇女组织了第一个工会。
设立国际妇女节的想法是最先产生于20世纪初，当时西方各国正处在快速工业化和经济扩张阶段。
恶劣的工作条件和低廉的工资使得各类抗议和罢工活动此起彼伏。
1857年3月8日，美国纽约的制衣和纺织女工走上街头，抗议恶劣的工作条件和低薪。
尽管后来当局出动警察攻击并驱散了抗议人群，但这次抗议活动促成了两年后的3月第一个工会组织的建立。
接下来的数年里，几乎每年的3月8日都有类似的抗议游行活动。
其中最为引人注目的是在1908年，当时有将近15000名妇女走上纽约街头，要求缩短工作时间，增加工资和享有选举权等，并喊出了象征经济保障和生活质量的“面包加玫瑰”的口号。
首次庆祝妇女节是在1909年2月28日，当时美国社会党发表了一项宣言，号召在每年2月的最后一个星期日举行纪念活动。
这样每年的庆祝活动一直持续到1913年。
1910年，第二国际在丹麦哥本哈根召开首届国际妇女会议。
会上德国妇女运动领袖克拉拉•蔡特金（Clara Zetkin）倡议设定一天为国际妇女节，得到与会代表的积极响应。
次年3月19日，奥地利、丹麦、德国和瑞士等国总共超过一百万人举行各种活动庆祝国际妇女节。
6天之后的3月25日，纽约发生了著名的三角工厂火灾，火灾吞噬了140多名制衣女工的生命，这其中大多数是意大利和犹太移民。
而恶劣的工作条件被认为是导致如此重大伤亡的主要原因。
这场火灾后来还对美国的劳工立法产生了重要影响。
而在第一次世界大战爆发前夕，欧洲的妇女们也于1913年3月8日走上街头，通过举行和平集会等形式反对战争。
纪念国际妇女节的活动后来还证明是俄国革命的前奏。
1917年3月8日，当时的俄国妇女举行罢工，要求得到“面包与和平”。
4天后，沙皇被迫退位，俄国临时政府宣布赋予妇女选举权。
十月革命成功之后，布尔什维克的女权活动家亚历山德拉•科伦泰（Alexandra Kollontai）说服列宁将3月8日设为法定假日。
苏联时期，每年都会在这天纪念“英雄的妇女工作者”。
不过在民众中，节日的政治色彩逐渐减弱而演变成类似西方的母亲节和情人节之类向女性表达尊敬和爱意的机会。
至今，这天仍是俄罗斯的法定假日，男性会赠送礼物给妇女以祝贺她们的节日。
在西方国家，国际妇女节的纪念活动在上世纪二三十年代期间正常举行，但后来一度中断。
直到1960年代，随着女权运动的兴起才又逐渐恢复。
中国共产党声称支持男女平等，并于1924年在广州首次举行了妇女节的纪念活动。
1942年，丁玲在延安《解放日报》上发表《三八节有感》一文，她表示：“‘妇女’这两个字，将在什么时代才不被重视，不需要特别的被提出呢
” 。
1949年，中华人民共和国中央政府成立后正式将3月8日定为妇女节，该日全国妇女放假半天，并举行各种形式的庆祝活动。
在台湾、香港和澳门，妇女节也都作为一个节日予以庆祝。
在1991年，中华民国内政部取消了原本妇女节时妇女当天可以放假的规定，将该天假期与4月4日儿童节合并放假（即妇女节、儿童节合并假期），理由是可以在家照顾放假的儿童；1998年取消放假，并入周休假期，但适用双周84工时的劳工，仍可于清明节前一日放假一天。
联合国从1975年国际妇女年开始，每年于3月8日举办活动庆祝国际妇女节。
1908年3月8日，1500名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬，享有选举权，禁止使用童工，她们提出的口号是“面包和玫瑰”；面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。
五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日做为国内的妇女节。
1910年，德国社会学家蔡特金(Clara Zetkin)建议为了纪念美国服装工人的罢工应设定一天当“国际妇女节”。
该建议被在哥本哈根召开的国际妇女社会学家会议接受，但并未定出具体日期。
1917年，俄国妇女号召在2月23日罢工以要求“面包和和平”，抗议恶劣的工作环境和食物短缺。
这天依据俄国使用的儒略历是当月的最后一个星期日，折合成欧洲广范使用的格里高历是3月8日。
1924年，中国共产党在广州召开了第一次“三•八”节纪念大会。
1949年，我国中央人民政府作出决定，将三月八日定为妇女节，该日全国妇女放假半天，举行各种仪式的纪念，祝庆活动。
1977年12月，联合国采纳了一项决议声明，联合国妇女权益和和平日，在一年的某一天，服从各成员国的历史和传统，对联合国而言，国际妇女节订为3月8日，且从1975年开始。
南非妇女节时间有别于国际妇女节。
1956年8月9日，数百名黑人妇女在比勒陀利亚举行示威游行，抗议当局推行种族隔离的“通行证法”。
新南非政府将这一天定为妇女节，以纪念南非妇女在争取平等斗争中所作的贡献，并将这一天定为全国公假日。
从此，每年的8月9日，南非各地的妇女纷纷举行各种形式的庆祝活动，要求实现男女平等、结束党派冲突与暴力，保证妇女生存权益和反对性骚扰与性犯罪，以消除旧南非种族隔离制度造成的根深蒂固的歧视妇女的影响。
周佳伊：同学们，再过几天就是“3.8”妇女节了，在团中央和全国少工委争当“四好少年”的号召下，我校少先队大队部利用三八妇女节这一契机，开展“感动•感谢•感恩”主题教育活动，让我们积极参与活动，以实际行动向妇女表示衷心的感激之情，经历感动、感谢、感恩的心路历程吧
求《三八妇女节感想》200字
在这个春雨静静润绿叶子的日子里，我们迎来了2012年的三八国际妇女节 ，在这个属于我们女同胞自己的节日里 ， 感慨万千， 执笔写下感想和女同胞们分享! 回想儿时，当我们还在嗷嗷待哺的时候，我们的妈妈用自己辛勤的双手把我们养大，当我们慢慢长大的时候 ，我们的妈妈教会我们做人的道理， 当我们即将为人妻时，我们的妈妈叮嘱我们要知书达理 ，相夫教子!母爱无边!女儿用感恩的心感谢您，妈妈!您辛苦了!祝您节日快乐! 而今我已为人妻 为人母!拥有一个温馨的小家!央视有一个创意拆字广告让我受益匪浅，“家”的英语是“Family 这个单词拆开解释是;Father and mother ,I love you! 就是“爸爸妈妈，我爱你 ” 广告是这样阐述地:小时候爸爸是家里的顶梁柱，高大魁梧的爸爸遮风挡雨!温柔贤惠的妈妈相夫教子，渐渐地我长大了，少不经事的我总想挣脱爸爸的束缚，屡次顶撞唠叨的妈妈，长大的我渐渐体会了生活的艰辛，发现爸爸的背早已驮的不成样，妈妈的身体也已臃肿，是时候尽一份子女的责任，悉心呵护起这个家，做父亲贴心的拐杖，给他一个依靠的肩膀，给妈妈撑把庇护伞为他遮蔽盛夏的骄阳! 对于孩子 ，家是充满呵护，教诲，浸透爸爸妈妈心血的地方! 有家就要有责任! 做为人类伟大的女性 ，我们更应该好好经营我们的小家! 用心，用我们的爱去灌溉我们的小家园!
