电视剧《日出东方》观后感
《日出东方》观后感 观罢20集电视剧《日出东方》，心潮激荡，思绪联翩，抚今思昔，令人感慨。
那一段岁月———共产党在中国大地上的诞生及艰难探索革命道路的历史，如同镌刻在苍茫大地上的光辉画卷，永远鲜艳，永远值得我们这个民族纪念———是开天辟地，是日出东方，是我们多灾多难的古老民族新生的呐喊，是荜路蓝缕的开启与拨云破雾的奋战，狂飙迭起，大浪淘沙，风起云涌，如火如荼。
《日出东方》通过电视剧的艺术形式，形象地、生动地再现了从1919年到1928年这一段历史画卷，从共产党的孕育诞生到国民革命的洪流，从工农运动的高涨到农村革命根据地建立，中国共产党历经曲折终于找到了农村包围城市的正确革命道路，共产党人的鲜血在沉沉暗夜的中国大地上点燃了星星之火，点燃了希望。
《日出东方》视野开阔，气势宏大，全景式展示历史风云及这段历史中的风云人物，塑造了一大批人物形象，可谓风流人物，咸集荧屏，同一时空中各路英豪同登场，从北京到上海，从长沙到广州，从武汉到南昌再到井冈山，整个中国大地就是历史舞台，空间的频繁调换与呼应，虽然头绪纷繁，但叙事清晰，使历史线索与艺术结构基本上达到了统一，使该剧以编年史的叙事特征再现了历史的真实，可以说是一部生动的艺术化了的教科书。
应当看到表现这一历史题材的难度，它不仅仅是叙述历史，重要的还在于阐释历史的内在发展逻辑。
主义之争，思想交锋，党派之争等等这些重大的历史命题又是与当事人的人物性格联在一起的。
因为活动在这部作品中的人物都是当时政治军事文化舞台上的重要人物甚至领袖人物，他们的性格与思想不仅决定了他们个人的命运，甚至影响着历史的命运。
因此，既要把握好各种思潮裹挟中的人物的思想，又要把握好人物的不同个性以及品质。
该剧虽然出场人物百余位，但仍然不乏个性鲜明的人物形象，如陈独秀、李达、、蒋介石、汪精卫等等，这些人物的不同个性以及精神境界、人格品质实际上都不同程度地影响着历史的面貌，个人性格与历史的趋势有机地融为了一体。
《日出东方》对今天的观众来说，具有很强的教育意义。
这主要表现在作品艺术地表现了早期共产党人探索救国救民之道，追求真理而不计个人得失甚至不惜用生命换取真理的崇高精神和伟大人格，永远具有真、善、美的光辉。
虽然在这些早期共产党人身上还有思想上的不成熟，还有性格上的缺点，还有历史的局限性，《日出东方》也如实地表现了这些存在，但这些都不足以掩盖他们心灵所散发出的炽热光辉。
如果说艺术应当以高尚的精神塑造人，那么首先应当是找到有高尚精神品质的人来塑造才是关键，而早期的大批共产党人，正是具有这种精神品质的人，他们的英名将与世长存。
答案补充《日出东方》影评 在迎接中国共产党建党80周年的日子里，由中国电视剧制作中心精心摄制的大型连续剧《日出东方》，已在央视第一套节目黄金时间与广大观众见面。
《日出东方》是一部全景式的、具有史诗风格的剧作，形象展现出从1919年“五四”运动到1927年秋收起义开创井冈山革命根据地前后的一系列重大历史事件，如中国共产党成立、第一次国共合作、北伐战争、“四·一二反革命政变”、“八一”南昌起义、党的“八七”会议等等。
剧作以大写意的手法，以人带史，以史写人，塑造了李大钊、陈独秀、、蔡和森、周恩来、朱德等一大批政治活动家的形象，表现他们在寻求真理过程中的心路历程和人格力量。
通过这些党的创始人的形象塑造，艺术地再现了中国共产党的建党过程，表明了中国共产党的诞生是中国革命发展的必然选择和只有共产党才能救中国的真理，深化了人们今天对“三个代表”的建党思想的理解。
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《日出东方》观后感 看完《日出东方》，心潮澎湃，抚今忆往，感慨万千。
中国共产党的诞生及其艰难的探索犹如东方的一轮红日，照亮了中国，带来了希望，冲破了黑暗。
中国共产党的诞生，是开天辟地，是日出东方，是我们多灾多难的古老民族新生的呐喊，是荜路蓝缕的开启与拨云破雾的奋战，狂飙迭起，大浪淘沙，风起云涌，如火如荼。
《日出东方》虽是一部电视剧，但是却以另一种艺术形式，形象地，生动地，生动地再现了1919到1928年这段历史画卷，从共产党的孕育诞生到国民革命的洪流，从工农运动的高涨到农村革命根据地建立，中国共产党历经曲折终于找到了农村包围城市的正确革命道路，共产党人的鲜血在沉沉暗夜的中国大地上点燃了星星之火，点燃了希望。
在《日出东方》中我更看到了中国一代伟人们的可贵与可爱之处，可歌可泣之处。
在此之前我幷不知道陈独秀先生在接受共产国际的帮助时，思想的复杂，和态度的不配合。
更不知道，后来他的一位让步。
不知道他为了支持学生运动竟然自己上街去洒传单，不知道为了寻找到中国的出路一次有一次的身陷囹圄。
当然，人无完人，对于陈先生的感情问题，当然是有些看法的。
如果说陈先生和高大众是包办婚姻的牺牲产物，但是和高君曼确实自由爱情，但是最终却被陈先生抛弃，他却另结新欢与施芝英在一起，最后君曼含恨而终，自己的子女也亡命天涯。
这真是一个我意想不到的悲剧。
或许，有缺陷就反而显得他的真实吧。
剧中我很喜欢第一个举起马克思主义大旗的李大钊同志，他是一位我很敬佩的伟人。
它不仅是一个伟人，更是一个男人，一个父亲，一个丈夫。
对待朋友赴汤蹈火，两肋插刀。
化妆送陈独秀离开北京，陈在狱中时，他更是日夜为之担心。
对待孩子有好慈爱，对待比自己大的妻子周纫兰相敬如宾。
是个我从心底佩服的伟人。
正是有像他这样的，中国才有了希望。
在剧中更体现了一批优秀的革命领导人，比如善于写文章，写的一手好字的毛润之，有极强的领导能力，观察力，充分调动了群众积极性，开展工人合作运动，农民运动。
为中国革命道路的开辟做出了不可磨灭的贡献。
除此之外，更有如刘少奇 等一大批优秀领导人，做出了伟大贡献。
一个人的信仰也是十分重要的。
周恩来，邓颖超，陈延年，陈乔年等一大批无政府主义者，最终还是选择了正确的信仰及马克思主义。
信仰的选择是极其重要的，是一个人奋斗的指向灯，更是前进的动力。
就连已经当上了少尉的朱德同志都为了信仰放弃了原来的所有，走遍欧洲，最后如愿加如中国共产党。
为后来中国共产党的革命工作做出了巨大的贡献啊 。
之前只看到教科书中说国共实现了第一次合作，也没有深刻体会到他的艰难性。
刚开始时陈独秀先生的反对，后来他赞成了，共产党内的如李达等同志却又是及其反对的。
而孙中山先生也是不愿意，瞧不起共产党，或许是陈炯明的叛变让他看清了形势，认清了敌友。
最终促成了公共合作，但是国民党内却一直有右派势力，后来蒋介石，汪精卫叛变，加上陈独秀的退让，让国共合作破灭。
但是，中国共产党正式经历了失败，总结了经验与教训，最终走上了一条农村包围城市的道路，开辟了革命根据地，为新中国的诞生开辟了道路。
中国共产党的探索是艰辛的，但却是伟大的，没有共产党就没有新中国。
《日出》观后感
看完《日出》，发现曹禺老先生的笔挺有意思，不论角色大小，戏份多少，一律是精工细雕、潜心刻画，很有点人人平等的民主意识；曹禺老先生的这枝笔没有“角色歧视”，绝对不会因为是主角就浓墨重彩，是配角就轻描淡写，有时候甚至对一些小人物也会不惜工本地大加渲染，让人读来如见其人，传神之至。
如果说十个人读完《日出》，领会出十个潘月亭、十个陈白露，那，也绝对只有一个王福升，一个黄省三。
王福升是个小人物，不是仔仔细细一字不漏地看完《日出》，是很容易忽略这个小角色的。
然而，我相信曹禺在写《日出》的时候，一定是在这个小人物身上下了不少工夫。
这不仅是个贯穿全剧戏份颇重的角色，更是贯穿全文的一条锁链--事实上，作者不光是想让这个旅馆茶房起到连接人物与人物、幕与幕之间的联系作用，更多的是想通过一个王福升写出当时相当一大部分人的生活和心态。
王福升欺软怕硬。
对于社会地位不如自己的，向来是恶语相加，极尽漫骂欺压之能事，就像阿Q看到小尼姑一样。
看到在工地上没日没夜干活的，他就骂他们“天生吃窝窝头就咸菜的脑袋”、“天生的穷骨头”；碰到落魄潦倒的失业小书记，他更是摆出一副流氓的架势。
当然，他也偶尔也会显露出对有钱人的鄙夷之情，阿Q一下。
比如他讲到顾八奶奶，便讽刺她“老来俏”，“人老心不老”。
不过他也很现实，为了能养家糊口，他一向是八面玲珑、小心翼翼地伺候着旅馆里的每一个有钱人，极尽奉承献媚之本领。
王福升这种矛盾的性格在一次接听电话时表现得淋漓尽致--电话是金八，一个有权有势的大地痞打来的，然而王一开始并不知道，于是好戏便开场了--“喂，你哪儿
你哪儿
你管儿
..我问你哪儿，我问你要哪儿，你管我哪儿
..”..然而当王得知对方的庐山真面目后，完全像换了一个人似的--“你姓金
啊，...哪，..您老人家是金八爷
..我不知道是您老人家。
..”这时，金八当然不会饶过这个不知好歹的小茶房。
不过一向逆来顺受惯的王福升仿佛很光荣地听着对面传来的阵阵漫骂，还不时地答应着“是...是...您骂得对
您骂得对
”这时，一个小茶房两面派的形象一下子跃然纸上了。
让人不由对曹禺老先生这支生花妙笔佩服得五体投地。
福升身上有许多阿Q的特质，然而，他也有自己的特点：他狡诈世故非常圆滑，不同于阿Q的迂腐死板；他的圆滑也帮助他在残酷的社会中谋得一席之地，不至于落得一个临死都不知道怎么会死的悲惨下场。
我想，作者之所以没有给王福升安排一个阿Q式的“传奇”结局，或许是为了塑造一个更为大众化的小人物形象，用他的大众化来代表那个时代的那一批人，用他们仰人鼻息、苟且度日的生活形态来衬托一个金钱至上、弱肉强食的严酷社会背景。
如果说王福升的形象还不足以描绘当时“大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米”的现实，那剧中的另一个小人物 -- 黄省三便是一个更鲜活的例子。
黄省三一出场，作者就大笔一挥，破例用大半页的篇幅给他作了个“速写”。
这段描写在整个剧本中是少有的详细，也是绝对的精彩。
黄省三是这样亮相的——“...他很畏缩地走进，带着惭愧和惶恐的神气。
惨白的脸上没有一丝血色，嘴唇冻得发紫...一双乞怜的眼睛不安地四面张望着...”和王福升一样，黄省三的亮相后面也有着成百上千黄省三们的影子。
他们畏畏缩缩，胆战心惊地过日子，很可能就这么小心谨慎地过一辈子。
可是，曹禺老先生却偏偏不这么写，黄省三已经小心谨慎了四十几年，作者不想让他的下半辈子在平庸和平静中度过。
于是，他失业了。
老实胆怯的黄省三找到了经理秘书李石清，向他诉苦。
这一出简直像是一个小职员的自白，从黄的独白中，我们可以深深感受到一个兢兢业业的小职员在社会中的辛酸与无奈。
他善良老实，卖命地工作，从来没有卡公司的油；他念过书，有自尊心，从来没干过违法乱纪的勾当...一个典型的安分守己的好公民。
可是，他失业了。
因为没钱，他的老婆跟人跑了；家里一大堆孩子饿得直叫；付不出房租，眼看就要露宿街头；自己身上也有一大堆毛病没法治...就是这么一个可怜到家的小人物，奔走求告了半天，也没讨来一丝同情，更不要说工作了。
这时候的黄省三已经够可怜的了，可是作者还嫌不够。
原来的黄省三老实本分，现在失业的黄省三窝囊潦倒...作者决心让他做一件既不本分也不窝囊的事情--于是曹禺老先生又大笔一挥，这下黄省三出名了--他用鸦片烟毒死了自己的孩子，轮到自己了，却没有鸦片了，于是他就去跳河，又没跳成。
虽然尾声部分还是挺窝囊，至少老实窝囊的黄省三还是做了一件能上报纸的事。
黄省三的最后一次亮相比他的出场更具戏剧性--“他幽然地进来，如同吹来了一阵阴风。
他叫人想起鬼，想起从坟墓里夜半爬出来的僵尸。
”“他的神色阴惨，没有表情，不会笑，仿佛也不大会哭...”--黄省三疯了。
黄省三的悲剧结局又让我想起阿Q。
然而，除了怯懦，黄的身上没有阿Q的一切缺点。
可是他的结局却比阿Q更悲惨--阿Q是活得糊涂，死得更糊涂；黄省三却是活得认真，死得也清醒。
他是在把一切能让他苟且度日的法子都想清楚了之后再下最后的决心的。
他寻死前一定也反复地挣扎过--可是严酷的社会现状由不得他活--尽管他曾是多么的老实本分，兢兢业业。
《日出》是出悲剧。
剧里的人死的死，疯的疯，活着的大多也快死，或者快疯了：陈白露自杀了；小东西自杀了；黄省三疯了，李石清、潘月亭也快了。
这些固然能让人掩卷遐思上半晌，可是我仍然觉得那些小人物的命运更能触人心弦，更能揭示出在当时那个社会中人们互相倾扎、谋取生存空间的残酷事实，使人觉醒，催人奋进--或许这就是曹禺老先生写《日出》的用意所在吧。
四幕话剧《日出》是曹禺先生的代表作。
剧本以陈白露和方达生为中心，展现了社会各阶层的生存状态。
在艺术创作上，该剧采用了横断面的描写，力求表现社会生活的真实面貌. 剧本《日出》的节选部分主要表现了潘月亭与李石清之间的明争暗斗，在人物对话当中鲜明地表现出两个人不同的性格特点。
潘月亭是大丰银行的经理，他老奸巨滑、深谙世故、心狠手辣、藏而不露…… 当潘月亭得知李石清用偷看文件的方式掌握他的底细之后，只表现出原始的愤怒：“你怎么敢——”随即又转变话锋：“石清，不不——这不算什么。
不算多事。
互相监督也是好的。
”他一改嫌李石清多事的骄横态度，与李石清成了“一条战线”的朋友，显得异常亲密。
他并非宽怒了李石清的多事之举，而是将怒不可遏深深地埋藏地心底，用缓兵之计让李石清有充分的“表演”的机会和时间，况且，“燃眉之急”的时刻，李石清还会派上用场，此等小人此时还得罪不得…… 潘月亭接受李石清想做襄理的暗示：（沉吟）“昌，襄理，——是啊，只要你不嫌地位小，那件件事总可以帮忙。
”他对李石清又采用了欲擒故纵之法，更显示了潘月亭的狡猾和老谋深算。
潘月亭渡过了临时的难关之后，他一改对李石清的态度。
在李石清得意地描绘银行的美好前景时，他毫不隐讳地说：“有人说不定要宣传我银行的准备金不够
”“说我的银行这一年简直没有赚钱，眼看着就要关门。
”“同人背后骂我是个老浑蛋，瞎了眼，昏了头，叫一个不学无术的三等华来做我的襄理。
”潘月亭对李石清的憎恨和不满已溢于言表，话语中暗含嘲讽和杀机。
他终于炒了李石清的鱿鱼，解除了心头之隐患：“不过你今天坐的汽车账行里是不能再替你付的。
”对潘月亭再也没有利用价值的李石清转眼之间由襄理变成了扫地出门的“废物”。
在“小东西”事件和公债的问题上，潘月亭对金八爷表现出了极端的退让。
这也是他深谙世故的体现。
如果潘月亭是当时社会上层人物代表的话，那么李石清就是上层与下层人物之间的枢纽。
他精明、能干、咄咄逼人，然而他的自恃聪明却导致了悲剧。
李石清掌握了潘月亭已将资产全部抵押出去的抵细，自鸣得意。
看到潘月亭对他的退让后，更是步步紧逼，（再顶一句）“的的确确行里不但准备资金不足，而且有点周围不灵。
金八爷这次提款不就是个例子吗
”他抬出潘月亭不敢得罪的金八爷再打一打潘月亭已落了一半的气焰。
看到潘月亭有些不安，李石清便抢了一句：“可是，经理，自从您宣布银行赚了钱，把银行又要盖大丰大楼的计划宣布出去，大家提款的又平稳了些。
”这一“顶”一“抢”，使李石清觉得自己已操了一半的胜券。
他进一步暗示潘月亭：“我总是为经理服务的。
呃，呃，最近我听说襄理张先生要调到帝的地方去
”李石清乘潘月亭之虚而入，使潘月亭就范，他急功近利的心理此时已得到了鲜明的表现。
但是，一时的占上风并没有给队带来好运气。
潘月亭在他踌躇满志勾勒银行的美好前景时给了他以致命的打击—— 解雇了他。
李石清恼羞成怒，在潘月亭离去后愤恨地说：“我要宰了你，宰你们这帮东西”，显赫几日的李襄理就此从上层社会中消失了。
他自作聪明、急功近利、卑鄙、自私，最终落得悲剧结局。
潘月亭在辞退李石清之后，也难逃破产的命运。
曹禺在剧中表现了上流社会的尔虞我诈和腐朽糜烂，表现了错综复杂的各种矛盾，揭露了“损不足以奉有余”的社会本质。
日出读后感作文20字
今天凌晨，我特意早起，爬台，遥望东方的天际，焦急地等待日淡青色的天着几颗残星，大地朦朦胧胧的，如同笼罩一层银灰色的轻纱。
这时，万籁俱寂，偶尔从远处传来几声鸡鸣。
一会儿，东方天际浮起一片鱼肚白，天地也渐渐地亮起来。
忽然，在东方，天际、山峦、树梢都像盖上了一层红色锦缎那是朝霞，太阳就要出来了。
慢慢地，太阳冒出了地平线，红红的，像一个蒙着面纱的含羞少女，悄悄窥视者人间。
缓缓地，太阳一点一点地向上升起，终于，它露出了整个笑脸。
这时，霞光万道，瑞气千条，将半边天空染得通红，广阔的大地也涂上了一层鲜红的油彩，片片翠绿的树叶在晨风的吹拂下闪烁着耀眼的光辉；鸟儿披着一身红霞，歌唱着，飞上了云天。
此刻，寂静的村庄也醒了起来，人们开始了晨炊。
红光、飞鸟、村舍、袅袅炊烟，构成了以幅多么美丽的图画啊
太阳离开地平线，红彤彤的，仿佛是一块光彩夺目的玛瑙盘，缓缓地向上浮动。
红日周围，霞光尽然无余，那轻舒漫卷的云朵，好似身穿红装的少女，翩翩起舞。
过了一会儿，红光悄然退去，太阳射出万道金光。
天变得更蓝了，像是深沉的大海，辽阔而明净。
云儿也变了，白花花的，显得无比柔和、优美。
远处的山峦露出了清晰的轮廓。
近处的树木，秀美挺拔，亭亭玉立。
街道上，人影点点，笑语阵阵，整个世界充满了生机。
这景色感染了我，陶醉了我，我仿佛觉得自己已经融入了朝阳的光辉里。
海上日出巴金40字的读后感
泰山是五岳之它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时它日出的景色奇美、各异、变化多端而闻名于世。
泰山那继而天空的云朵，赤紫交辉，瞬息万变，有的象万马奔驰，有的象神牛角斗，有的象凤凰展翅，有的象孔雀开屏……但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。
云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。
浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。
在晴朗的早晨，站在泰山之巅举目远眺，幸运的话您会看到：东方的天空，随着繁星渐没，天空的颜色先是灰蒙蒙的，继而由灰变黄、变红、变紫，渐渐地在地平线附近裂开一条缝隙，一会儿，缝隙变得越来越长，越来越宽，同时越来越亮，几道霞光射向天空，忽然一弯金黄色的圆弧，冲破晨曦，从地平线上冉冉升起，啊!太阳!太阳出来了!您看它，开始的时候多么像一轮金黄色的弦月，镶嵌在地平线上，然后慢慢变成扁圆形。
宛如一盏巨大的宫灯，悬挂在东方的天边。
此时，如果恰有一望无垠的云海，景象就更为壮观：天上霞光万道，红云朵朵，下边连绵云海，万顷波涛，色彩斑斓。
初升的太阳，随着饱览这一瑰丽景色的旅游者的呼唤声，若隐若现，若明若暗，翩翩起舞，冉冉上升。
为了观赏泰山日出，国内外游客常常不惜长途跋涉，千里迢迢、万里迢迢慕名而来。
为了能在日出之前登上泰山，凌晨两点我们便乘车来到登泰山的始点——岱宗坊。
虽然山下有电动缆车可乘，有人力滑竿可坐，但我还是选择了徒步登山，借以检验一下自己的体质与毅力。
3点40分，正值黎明前的黑暗，夜色深沉，我随着众多游人一起迈上了登山的第一个石阶。
起初，上山的路阶要比想象中的平坦得多，人们走得都很快，有些人与我一样边走边数着台阶。
路上很静，除了夜风偶尔送来松涛之声外，能听到只有同行人登山的脚步声、微微的喘息与窃窃的私语声。
过了壶天阁以后，山势渐陡，回头望去，远处的泰安市万家灯火，五彩缤纷。
向上看，夜色中朦胧可见的泰山，像无边无际的城墙横在眼前，大有与地同大、与天齐高之感。
走着走着，原来拥成几个方阵同行的游人渐渐拉开了距离，步轻腿快的窜到了前面，心跳脚软的不断停步喘歇。
路边上，抬滑竿的山里人三三两两地散坐着，两眼紧盯着那些一步三喘的登山人，大有“姜太公钓鱼愿者上钩”之势。
越往上，同行的人越稀疏，越显得寂静，此时此地不由让人想起了“不敢高声语，恐惊天上人”的诗句。
气喘之中早已忘记踏过的石阶究竟有多少，问同行人也皆笑曰只知其累不知其许多了，无奈只好放弃数一数泰山到底有多少级台阶的念头。
登至对松亭时，天色微明，虽有云雾笼罩，但山势仍依稀可辨，尽管山路更加险峻，好在已非“睁目盲行”，便再鼓起勇气，直登南天门。
站在门亭之下抬腕看表：5点25分，从岱宗坊登至南天门耗时1小时45分。
初秋的泰山充满寒意，再加上登山之时汗透衣衫，被山风一吹不禁直打冷战。
好在善做生意的泰山后生在此开设了一个个专门承租棉大衣的铺店，便不顾新旧，挤租了一件穿在身上随人流登上了泰山的最高点——观日峰。
此时观日峰的“观日长廊”已密密麻麻地站满了静待日出的游人，二、三千人十有八九身着草绿色仿棉军大衣，面东而立，真像一支列队待敌的“绿色军团”。
此时，众人都怀着一个共同的心愿——盼望那轮虽几乎天天可见但在此地尚未见过的太阳早点跃出地平线。
那种等待与企盼的焦急，绝不亚于在产房外踱步徘徊的父亲急盼婴儿哇哇坠地、母子平安时的心情。
站在观日峰，举目四望周围云雾环绕的群峰，果然是“一览众山斜，远山近岭皆入眼低，仿佛唯我独尊。
遥望东方，天际中几抹灰色的浮云中露出薄纱般光洁、柔和的晨白，而且不断升腾、扩大，上部渐渐泛出了淡淡的红色，使刚才还很灰暗的云雾变成了白色。
随着那红色越来越深、范围越来越大，把整个东方都变成浓浓的红色。
猛然，像是一双巨手拉开了天边上的帷幕，比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的太阳露出了一条边弧，并缓缓上升。
四周的云雾似乎忍受不了她那光茫的照射而淡化、隐退，而太阳则以更勃发的生机迅速上升，并很快挣脱云雾的缠绕、夜色的挤压而跃出地平线。
不知是视觉的偏差还是光线反射的结果，在这轮巨大的“火球”跃出地平线的一刹那，圆弧的底部好似拖着一根系在地平线上的粗大红线，随着“火球”不断上升，那根红线也越来越细直至扯断，使太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘，光芒映红了天地江河、映红了山峰树木、映红了观日峰上的你我他……。
此时我领悟到为什么人们都以能登上泰山观日出为幸事与自豪，因为泰山日出的确是一幅难得赏见的绝妙图画。
我在平原、在江边、在湖畔曾数次观赏过旭日东升，但与临泰山绝顶观日出东方，不论气势、色彩和心境都迥然不同，如果把在平原上、江湖边观赏到的日出比喻为温柔多情的少女，那么，在泰山观赏到的日出就是婀娜多姿的天仙，其美、其艳、其妙你怎样形容都不过分。
