《日耳曼尼亚志》的作者是谁
《日耳曼尼亚志》:世界上最危险的书 如果说阿米尼乌斯为德国的存在提供了某种可能性，那塔西佗的《日耳曼尼亚志》则为德国的存在提供了精神上的指导。
在德裔哈佛古代史教授克里斯托弗?B?克雷布斯《最危险的书》中，作者把目光投向了德国之所以存在的另外一个原因——塔西佗那本薄薄的小书《日耳曼尼亚志》。
《日耳曼尼亚志》中描述的日耳曼人克雷布斯教授认为这部完成于公元98年、差点遗失于中世纪的《日耳曼尼亚志》，在文艺复兴与宗教改革的15世纪被重新发现并流传开来之后，变成了日耳曼民族主义者的圣经。
随后在德国一版再版，从而奠定了德国人的文化身份。
《日耳曼尼亚志》的作者是谁
布里乌斯·克奈里乌斯·塔西佗(Publius Cornelius Tacitus) 塔西佗(Tacitus，约A.D.55～120年)是古代罗马最伟大的历史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就，在罗马史学上的地位犹如修昔底德在希腊史学上的地位。
怎么评价塔西佗的《日耳曼尼亚志》
日耳曼尼亚（拉丁语：Germania、德语：Germania）是古代欧洲的一处地名，位于莱茵河以东，多瑙河以北，同时也包括被古罗马控制的莱茵河以西地区。
地名来自高卢语，由罗马共和国统帅尤利乌斯·凯撒最先使用，以指代莱茵河以东的居民，意为“邻居”历史日耳曼尼亚地区分布着多个部落，以日耳曼人为主，同时还包括凯尔特人、波罗的人、斯基泰人和古斯拉夫人。
在随后的数个世纪中，该地区的部落组成受民族融合和民族迁徙的影响而几经变化。
公元前2世纪之前，人们对居住在北欧的部落情况知之甚少。
约公元前320年，来自马萨利亚的探险家毕提亚斯航行至不列颠和北欧沿海，成为最早能够区别凯尔特人和日耳曼人的地中海人。
尤利乌斯·凯撒对日耳曼人、罗马人和高卢人之间的文化差异进行了描述：高卢人虽然好战，但还算文明，而日耳曼人则是野蛮未开化的民族，对罗马人和高卢人是严重的威胁。
有关日耳曼尼亚最详尽的资料是罗马帝国历史学家塔西佗的《日耳曼尼亚志》。
[编辑]地区古罗马人将日耳曼尼亚分为两个部分，即莱茵河以西及以南、由罗马人占领的小日耳曼尼亚和莱茵河以东的大日耳曼尼亚。
小日耳曼尼亚又被分为两个行省：下日耳曼尼亚省（相当于今天低地国家的南部，首府科隆）和上日耳曼尼亚省（相当于今天的瑞士和法国的阿尔萨斯大区，首府美因茨）。
公元前12年，罗马帝国皇帝奥古斯都开始征战大日耳曼尼亚，并委任日耳曼尼库斯和提比略管理该地区。
至公元6年，罗马人已控制易北河以西的日耳曼尼亚地区，计划继续征服整个地区并将其并入罗马帝国疆域。
公元9年，日耳曼人在条顿堡森林战役中击败罗马人，使罗马人的计划破灭。
随后，奥古斯都以莱茵河和多瑙河为依托建立起帝国的边界。
英语中“德国（Germany）”的称谓即来自于日耳曼尼亚，而德国人自己称自己的国家为“Deutschland”。
其它现代语言如希伯来语、保加利亚语、意大利语、希腊语、罗马尼亚语、维吾尔语和俄语中对德国的称谓同样来自日耳曼尼亚。
日耳曼尼亚是什么?
旧时（罗马时期）对日耳曼地区的称呼也就是今天的欧洲大陆北面的大块土地。
以德国为主。
凯撒曾经写过日志《日耳曼尼亚志》，因此得名。
希望可以帮到你。
