日光岩下的三角梅表达了作者怎样的情感
三角梅生命力极其顽强，即使在贫瘠的土地上，也能开出艳丽的花朵，诗人借助植物的自然属性表达了自己的情感，抒发了对无私奉献的却易被忽视的人物品格的崇敬，表达作者自身的情感体验和表达。
为什么作者只想起，日光岩下的三角梅，眼光便柔和如梦心，不知是悲是喜
对鼓浪屿充满期缘于舒婷的诗篇。
舒一本散文集，名叫《真香》的封底印着：很小的时候，我总问外婆为什么我会生长在鼓浪屿这样一个地方
外婆回答得很明确简练：上帝的旨意读到这本书的时候，心生念想，要是能在鼓浪屿度过一段浪漫时光，该有多好
念念不忘，必有回响。
主要岩石类型有哪些
云英岩中矿物主要由石英和浅色云母组成，其他的次要矿物有黄玉、萤石、电气石，有的还含有磷灰石、日光榴石及一些含有金属的矿物，如黑钨矿、白钨矿、锡石、辉钼矿、黄铁矿、方铅矿、闪锌矿等，可形成含矿云英岩。
其主要岩石类型为云英岩、石英云英岩、云母云英岩、黄玉云英岩及含矿云英岩等。
上述矿物在岩石中含量变化较大，致使其岩石类型也较多。
1.云英岩类云英岩（greisen）中主要矿物是石英和浅色云母，其中石英含量大多在40%以上，但也经常是60%左右，浅色云母含量大多为25%～40%。
岩石中黄玉、萤石、电气石和磷灰石等矿物一般都＜5%。
具有中粗粒（或中细粒）片状粒状变晶结构、块状构造（照片7-19）。
云英岩中还有原花岗岩中的斜长石和钾长石（主要是微斜长石）的部分残留时，并具有变余粒状半自形结构，以岩石中交代蚀变矿物的含量和原岩特征保留的程度（表7-1）划分为弱云英岩化花岗岩（照片7-17）和云英岩化花岗岩（照片7-18）。
2.石英云英岩类若云英岩中石英含量＞2\\\/3、＜90（85）%时，可称为石英云英岩（quartz greisen）或富石英云英岩（照片7-20）。
岩石具有片状粒状变晶结构、块状构造。
当石英含量＞90（85）%时，岩石中矿物几乎是由石英组成单矿物岩，其实质上是一种高温的硅化的石英岩，称为石英化岩。
这种富含石英的云英岩和石英化岩与区域变质作用形成的白云母石英岩和石英岩在矿物及矿物含量等特征上十分相似，它们的区别有下述三点：①两者的地质产状不同，石英云英岩和石英化岩与花岗岩类侵入岩体的关系十分密切，并常与其他类型的云英岩和云英岩化的花岗岩共生产出；而区域变质的石英岩和白云母石英岩与花岗岩类岩石没有成因上的关联，并常与云母片岩及其他长英质变质岩石共生产出。
②石英云英岩和石英化岩石中经常有黄玉、萤石、电气石等含有挥发分的矿物，且岩石中常有各种交代结构，特别应注意云母和长石类矿物被浅色云母、石英、黄玉、萤石等细小集合体交代残留的结构特征；上述特征在区域变质所形成的白云母石英岩和石英岩中是不能出现的。
③石英云英岩和石英化岩多呈不规则状、细脉状、网脉状产于花岗岩体及其附近围岩中，有时与云英岩有关的矿床关系密切；而白云母石英岩和石英岩大多呈层状产出，并经常与其围岩呈渐变过渡的关系。
3.云母云英岩类当云英岩中浅色云母的含量＞2\\\/3，而＜90（85）%时，称为云母云英岩（muscovitegreisen）或富云母云英岩（照片 7-21），具有粒状片状变晶结构。
当云母含量＞90（85）%，则形成几乎由云母组成的浅色云母化岩（照片7-22），其结构为片状变晶结构。
岩石中白云母和绢云母常同时存在，且云母并不是均匀分布于岩石中，而是呈团块状集合体产出，在云母集合体中常有不规则的长石残留或有萤石、黄玉等矿物，形成萤石黄玉云母化岩（照片7-24）和钠长白云母化岩（照片7-23）。
云母云英岩中常含有金属矿物，这是与该岩石经常分布于花岗岩体的顶部，是钨矿化和锡矿化较集中的场所有关。
4.黄玉云英岩类在各种云英岩中，经常见到黄玉，当黄玉在岩石中的含量＞5%时，可参加命名。
如黄玉云英岩（topaz greisen）、黄玉石英云英岩和黄玉云母云英岩、萤石白云母黄玉化岩（照片7-25）。
在很少情况下，黄玉在岩石中含量＞90（85）%时，可称为黄玉化岩。
黄玉多呈白色、浅灰、浅黄和灰褐色，常见粒状晶体，有时呈自形的柱状晶体，有一组解理，硬度大于石英。
显微镜下黄玉多为无色，正中突起，干涉色为一级黄，平行柱面和解理均为平行消光，平行柱面为正延性，而平行解理为快光方向，二轴晶正光性。
上述特征可与岩石中石英、长石相区别。
黄玉云英岩具粒状（或片状粒状）变晶结构、块状构造。
5.萤石云英岩类在各种类型的云英岩中经常见到少量萤石，当萤石的含量＞5%时，萤石可参与岩石的命名，称为萤石云英岩（fluorite greisen）、萤石石英云英岩、萤石云母云英岩。
若岩石中萤石含量在＜5%时，则可在上述岩石前加“含”字。
其中以萤石云母云英岩较为常见，岩石为粒状片状变晶结构和块状构造。
萤石多为粒状，颜色有无色、浅绿色、紫色或蓝色，硬度小，解理十分完全和发育，因而在薄片中萤石的切面常具有二组菱形解理或三组解理相交呈三角形状。
薄片中无色，有时呈深浅不等斑点状、斑块状的紫色，负中高突起，正交镜下全消光，为均质体矿物。
综上所述，萤石以其特有的颜色，解理，负的中高突起和均质体等特征可与云英岩中的其他矿物相区别。
6.电气云英岩类当云英岩中的电气石含量＞5%时，电气石可参与岩石的命名，如其含量在＜5%时则在电气石之前冠以“含”字，如电气云英岩（tourmaline greisen）和含电气云英岩。
在由花岗岩原岩形成的云英岩中，一般不含电气石，而在花岗岩体侵入的泥质岩、千枚岩等围岩的云英岩脉中，经常含有电气石。
上述特征反映电气石中硼的主要来源于沉积岩的围岩。
电气石呈柱状晶形，柱面上常具有纵纹，横断面呈球面三角形或六边形，解理不发育，常见有近垂直长柱方向的裂纹。
电气石的颜色变化很大，有无色、绿、蓝、黄、褐、黑和粉红色，其颜色与成分有关，含铁多者色深，含锂多者则色浅。
在显微镜下电气石呈正中突起，具有颜色的电气石，其柱面平行下偏光时颜色最浅，而平行上偏光时颜色最深，其吸收性与黑云母刚好相反。
薄片中电气石的颜色经常具有深浅不同的环带状，干涉色多为二级，平行消光，负延性，一轴晶负光性。
电气云英岩常分布于钨、锡等矿脉的两侧。
7.含矿云英岩类上述各类云英岩中经常有各种含有金属的矿物（这些矿物未达到工业品位）称为含矿云英岩（ore-bearing greisen），最常见的是黑钨矿、白钨矿、锡石、辉钼矿、方铅矿和闪锌矿等，这些金属矿物大多呈浸染状或细脉状分布于岩石中，有时可构成具有工业价值的矿石。
岩石命名时，可将金属矿物冠于各类云英岩的名称之前，如含黑钨云英岩、含闪锌云英岩、含锡石云母云英岩、含锡石黑钨云英岩、含辉钼云英岩等。
其中以云母云英岩中含有金属矿物最为常见。
这是由于云母云英岩常分布于花岗岩的顶部，此外，也由于云母云英岩石中的孔隙度较大，有利于这些金属矿物填充。
这些含矿云英岩是寻找这类金属矿床的重要标志。
普通话测试的话题 我的学习生活 要积极向上的题材
不要写什么颓废的
谢谢了
我喜爱的文学（或其他）艺术形式 = 我喜爱的书刊 = 我喜欢的明星（或其他知名人士）我先给大家念一首小诗《致友人》：不站起来，才不会倒下，和更何况，我们要浪迹天涯，跌倒是一次纪念，纪念是一朵温馨的花这首诗简短而寓意明晰，十分适宜抄录与赠与，即使就阅读来说，也最适宜大家毫不费力的在闲暇时间得到心情舒畅的快感。
这是我很早时候接触到的一首现代诗，就是因为这首诗，我喜欢上了——这一本书刊《汪国真诗集》。
\\\/诗歌这种文学的艺术形式，尤其是汪国真的诗歌。
\\\/汪国真这个活跃于90年代的著名诗人。
汪国真，祖籍厦门， 1982年毕业于暨南大学中文系。
在学校时，喜读、写诗歌，1985年起将业余时间集中于诗歌创作，汪国真自称其创作得益于四个人：追求普希金的抒情、狄金森（美国）的凝炼、李商隐的警策、李清照的清丽。
汪国真的诗歌，不管写什么内容，都渗透着极其强烈的哲理性，所以我说他的诗歌也可以说多是哲理诗。
但是，他诗歌中的哲理，不是佛洛伊德、尼采等西方哲学；而是极强色彩的中国传统哲理。
所以它在中国有深厚的文化之根和群众基础。
这是他的第一个特点吧。
第二个特点是：汪国真的诗歌象征、意象色彩不浓。
所以他的诗比较适合多数中国人的口味，青年学生、成年、老年人都可读，受众人群特别大；是多数中国人喜闻乐见的诗歌类型。
第三个特点是：汪国真的诗歌，在主题上积极向上。
学生的人生经验较少，对自己所面临的人生问题，经常手足无措，而汪国真以诗歌的形式，给学生提供一种解决人生问题的办法，这对于这些年轻的孩子们来说些十分新鲜，而又简单实用。
《汪国真诗集》中的诗歌，体现了一种超然、豁达、平易、恬淡的人生态度。
也让我看到了一个作家汪国真高尚的人生观和职业道德。
所以，（我喜爱的文学艺术形式是诗歌）\\\/ （我喜爱的书刊是《汪国真诗集》）\\\/（我喜欢的作家是汪国真）现在，我也是一位校刊的编辑。
我更加的明白，要有一个高尚人格的人才能写出高尚的作品。
难忘的旅行=我向往的地方 = 我的业余生活 = 我的假日生活 在我业余的时间里，或者假日里，我喜欢到处去旅行。
漳州的云洞岩离学校比较近，是我最经常去的地方。
不论是小桥流水，还是花红柳绿都有一份简单的美丽。
另一个景点就是厦门的鼓浪屿，它所具有的深厚的文化底蕴，和丰富的风土人情都深深的吸引着我。
（然而我最难忘的一次旅行是）\\\/（然而我最向往的地方是）——厦门的万石植物园。
万石山，是厦门市城区的一座风光秀美的山，在万石山中，有着著名的厦门万石植物园，始建于1960年。
植物园的一个特点是：它40多年来有规模地引种非洲、美洲、澳洲和东南亚诸国的热带、亚热带植物5000多种，建成20多个专类园区，享有“植物王国”或“植物博物馆”的美誉。
另一个特点是：植物园也是厦门城区的一片肺叶,不懈地改善城区的生态环境,为城市绿化服务。
植物的观赏和实用价值深深的吸引着我。
我最喜欢的是植物园中的万石湖，围绕万石湖有松杉园、棕榈岛、百花厅、和南洋杉广场等众多游览点，汇聚着许多热带、亚热带的珍稀植物品种。
诸如市树凤凰木、市花三角梅，唐僧西天取经路上曾喝过蕉叶水的旅人蕉。
更有数不尽的竹子、苏铁和名称奇特的异国花木，把万石山装点得苍翠欲滴，满坡皆绿，潜行其间，宛如进入原始森林
这里尤为珍贵的是1984年同志视察厦门时亲手种下的千年香樟，现正郁盛繁茂，已长成参天大树了
植物园中另一个引人注目的就是多肉植物园圃。
它为巨型透明螺壳，有盆栽仙人掌、仙人柱、仙人球、仙人鞭等。
其中仙人柱高达 3米，算是全国罕见的一种。
据说，厦门仙人掌科植物有500多种，名列全国第一。
万石植物园是厦门旅游观光、认识热带和亚热带植物、最为集中的地方。
（因此，这一次旅行使我受益匪浅，在感受大自然的美丽壮观的同时，也学习到了很多园林知识。
）（这些都是我所了解到的万石植物园的情况，希望在将来我有机会踏上那块神奇的土地。
）利用业余和假日的时间四处旅行是我执著的追求。
谈谈卫生与健康 = 谈谈对环境保护的认识环境保护，人人有责。
而家庭卫生更是关系到每个家庭成员的身体健康。
在日常生活中，我们会经常大扫除，来清洁家庭生活环境。
不过，当你把地板拖得发亮，把皮沙发抹了一遍又一遍，把窗子擦的像没有玻璃一样……之后，你却并不知道，家里原来还有那么多卫生死角给你和你的家人带来健康隐患。
首先我们先说一下——牙刷：牙刷用上个把月，就会有大量的细菌生长繁殖其上。
这些细菌通过口腔直接侵入人体消化道和呼吸道，引起肠炎和肺部感染等症，同时还可通过口腔粘膜破损处而进入人体血液，引起败血症及组织脓肿等。
因此应将牙刷放在阳光下曝晒，最好每月更换一把牙刷。
然后就是——毛巾：一般家庭使用的毛巾都是放在室内甚至卫生间里，由于空气不够流通，毛巾每天要用几次，难有干的时候，极容易滋生繁殖病菌，久之对人体健康不利，可导致皮肤病等。
毛巾要经常洗干净后拿出室外进行“日光浴”消毒、高温消毒。
第三我们说下——拖鞋：尤其是供客人使用的拖鞋，极易由有脚病的客人留下病菌，家人或其他客人再使用后就会被传染上脚病，于己于人均极为不利。
因此拖鞋应常清洗，还要让“日光浴”给消毒，或用消毒液消毒。
刚才呢，我说了一些我了解到的家庭卫生健康方面的常识。
总之，在我们日常生活当中，要从小事做起，从身边的事情做起。
卫生与健康是衡量我们对家庭环保工作的标准。
做为我们在校的大学生很难有机会，深入到社会环保事业的第一线去做贡献。
因此，我们需要在改善，净化我们的生活环境上下功夫。
树立起高度的环境保护意识。
我喜欢的季节（或天气）= 我和体育一年有四个季节，因为有了季节的轮回，我们的生活才会变化。
然而，我更相信，只有运动着的，有生命力的季节才是最让人喜欢的。
春天，是个适合郊游的季节。
在春暖花开的时候，和三三两两的好朋友，一起去踏青，放风筝。
秋天，树木萧瑟，但我们却收获了一年的累累果实。
有时我们会想起思念的人，然后很寂寞。
冬天，很冷,我们什么地方也不想去,懒懒的跺在被卧里，直到太阳晒进了我们的房间。
即使是这样，我最喜欢的季节还是夏天，因为这时我可以自由的参与体育运动。
以前我是个不喜欢体育运动的人。
然而，偶然的机会，我在一个假期里学会了游泳，从此就喜欢上了游泳。
当我自由的遨游在水里时，一切的喧闹，繁杂都离我远去。
一个人的世界里，我学会了冷静的思考，沉稳的行动。
学习游泳的过程是辛苦，我在老师的指导下一遍又一遍的练习换气，蹬腿。
到后来，我就可以小心翼翼的游上几米了。
成功的喜悦激励着我，我学习的更努力了。
现在天气转热，我就可以和好朋友一起到游泳池去游泳。
游泳，让我改变了对体育观念的误解。
原来，体育运动也是可以很自由，很简单的。
因为游泳，我在享受夏日春光的同时，自己的身体素质还有毅力也得到了锻炼。
我喜欢上了体育运动，也喜欢上了和夏天一样阳光，坚韧的运动健儿。
中国女牌的姑娘们一直是我尊重的人。
他们的努力，让我激动了无数个夜晚，也时刻激励着我。
我欣赏她们的比赛，更是欣赏她们的精神。
另一个我尊重的人，就是刘翔，他用就的努力创造了中国人的一个个奇迹。
如今，我以他们为榜样，在夏天这个季节里，坚持着体育运动。
学习普通话的体会普通话是我国的通用语言，是我们交流、沟通的工具。
它是以北京语言为标准音、以北方话为基础方言、以现代白话文为语法规范的一种语言。
一口字正腔圆的标准的普通话能给人一种美感，给人一种无穷的享受。
作为师范学校的学生，学习普通话是一项十分重要的任务。
因为学校是推广普通话的前沿阵地，甚至可以说是主战场，而老师则是这个阵地或战场的指挥官，所以作为老师，学习好普通话是十分重要的。
尽管我多少存在着方言口音，尽管学习好普通话的难度还比较大。
但是，我们要从战略上藐视这个“敌人”，而在战术上即学习方法方面又要十分重视。
这是学习好普通话的思想保证。
在随后学习普通话的过程，我注意安排一个学习计划，每天抽出1小时，专门学习普通话。
这是学习好普通话的时间保证。
除此之外，我还勤向普通话培训班老师学习。
因为那些老师不仅具有扎实的语音学基础知识，经过专业训练，而且老师离自己最近，请教也最方便。
因此，在我遇到不懂的和难以纠正的问题时，就及时向老师请教好的学习方法。
在平时，我还跟普通话好的同学一起学习。
和他们交往，或在一起活动，能够在最平实的交流中提高普通话水平。
而且我还发现，经常性收听收看电视台、广播电台等新闻节目对学习好普通话有很大帮助。
经过长时间的学习和积累，我很高兴的看到自己的进步。
也让我知道了，一分耕耘，一分收获的道理。
我期望自己能够在这次考试中取得理想的成绩。
因为，我的愿望是成为一名人民教师，所以能讲一口标准的普通话是非常重要的。
所以，不论这次的结果怎样，我都会在今后学习普通话的过程中再接再厉。
我的愿望（我的理想）= 我喜爱的职业 和很多女孩子一样，我也是个爱做梦的人，所以从小到大，我拥有很多的愿望。
小学时候，我希望成为一名空姐。
她们温柔的举止，亲切的笑容都深深的打动着我。
能够在蓝天上飞行，为五湖四海的来客服务，我会感到很幸运。
中学时候，我希望成为一名律师。
因此我积极的锻炼自己的思维和口才。
现在，当我考上了师范类的学校，我的梦想又改变了。
我们学校的校训是“学高为师，德高为范”，这使我更深刻的认识到教师的责任。
在学习的过程中，我们时刻得到老师的帮助，他们教会我们读书识字，教会我们做人做事，他们用自己的言行为我们树立了榜样。
于是我期望成为一名教师。
记得今年的暑假，我到了一所初中实习。
一周的时间里，我积极的备课，听讲，改作业，慢慢的适应着从一个学生到教师的转变。
实习的最后一天，我终于有机会登上了讲台上。
那次课，我讲的是《杨修之死》。
我先播发了《三国演义》片头曲激发学生的兴趣，然后是导入课文，接下来是讲解分析，最后留下作业。
课堂上，我尽其所能的扮演好一个“传道，授业，解惑”的角色。
课后，我像朋友一样关心着我的学生，为他们排忧解难。
45分钟，我很不容易的坚持了下来，声音哑了，腿酸了，然而却感觉到从未有过的满足感。
这一次特殊的经历，并没有使我在困难面前止步。
它让我读懂了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的深刻意义。
教师是阳光下最光辉的职业，但是通往这个职业道路是曲折的。
这就要求我们在既要积累丰富的学问才识，又要树立高尚的职业道德。
大家都知道，北京大学的教授 孟二冬老师在今年因病倒在了讲台上，他为学，为师，为人的高度和谐统一，在又一个教师节来临时感动着我们教育与被教育的人。
在孟老师精神的激励下，我们要更珍惜时间为自己的愿望而努力。
这一次，我会坚定自己的信念，勇往直前。
我的学习生活 = 我的朋友 = 我所在的集体（学校，机关，公司等）每当做自我介绍时，我就会告诉朋友：我是来自中文系05非师一班。
是的，我就是是生活在这样一个温暖的集体里。
一年多了，我的学习生活是丰富多彩的，我的朋友是热情友善的。
大一的生活很简单。
刚开始熟悉生活的我们，总是按宿舍，六人一起按时上课，下课，做作业，考试。
然后，在课余时间里，我们会一起钻进图书馆，阅读喜欢的书籍，拓展视野。
自主的学习方式，让我们的天性得到释放，生活自由而且充实。
直到现在，我也很感激上天让我认识了这样一群可爱的舍友，让我在寂寞时有朋友可以依靠，在快乐时有朋友可以与我分享。
虽然也会有分歧，也会有隔阂，但是我们都能心平气和的将矛盾解决。
他们的善解人意常常让我感动。
大二的生活很忙碌。
普通话考试，英语四级考试，教育学考试，全国计算机等级考试等，一系列的考证让我身心疲惫。
然而，在这个时候，我认识了一个知心的朋友。
她告诉在任何时候都不可以松懈，我们现在所做的一切都是在给自己增加价值。
于是，在她的鼓励下，我们一起指定了计划，开始夜以继日的学习。
慢慢的，我感觉到我们学习能力和学习成绩的提高。
同时，我们的友谊也在一天天的加深。
“团结就是力量”，在一个温暖的班级里，和一群好朋友，一起学习是我最快乐的事情。
在班委的组织下，我们还常常举行班级活动。
如烧烤，晚会，讲座等等。
05非师一班带给我太多的惊喜与希望。
我的学习生活虽然劳累，但是朋友总是能够给我希望。
61个人，来自五湖四海，却能够向着共同的目标努力奋进。
虽然我们班级离一个优秀班级的要求还有距离。
但是，我相信，如果每个人都能乐观的对待我们的学习生活，我们的友谊。
一切都有希望。
我尊敬的人 = 谈谈社会公德（或职业道德）= 谈谈个人修养 大家一定都听说过孟二冬老师的事迹了吧。
2004年3月，孟二冬老师主动要求参加北京大学对口支援新疆石河子大学的教学工作。
到石河子大学的第二周，他就出现了严重的嗓子喑哑症状。
在医生做出“禁声”的医嘱后，在经历了三次手术后，他仍然坚持课题研究和指导研究生。
2004年4月26日，在剧烈的咳嗽中，坚持讲完《唐代文学》最后一节课，他倒在了讲台上。
随后经医院诊断，他已患食管恶性肿瘤。
2006年4月23日，孟二冬老师逝世，年仅49岁。
他为学，为师，为人的高度和谐统一，在又一个教师节来临时感动着我们教育与被教育的人，他是我最尊敬的人。
这就使我想到，怎样的人才会受人尊敬呢
他必须有深厚的个人修养和高尚的职业道德。
其中拥有深厚的个人修养\\\/高尚的职业道德是更为重要的。
记得在网络上，看到孟二冬老师的语录时，其亮点不过是的平凡的坚守精神。
他治学，勤勉而且踏实，他甘坐板凳七年，辛勤写出了100多万字，补正了一本注定不会引起轰动效应，也不会发财的书：《登科记考》。
在教书育人方面，他爱岗敬业，热爱学生，即使在支教期间病情发作，却坚持上完最后一堂课。
特别另我感动的是，他临终前的唯一请求是与他的每个学生进行30分钟的谈话。
他为人师表，一直恪守“尺璧非宝，寸阴是竞”的准则，主动前往新疆支教并带病坚持工作。
胡锦涛总书记在给孟菲的回信中高度评价了孟二冬老师，称他“不愧是教书育人的杰出楷模，不愧是当代中国知识分子的优秀代表”他平凡的坚守精神，是深厚个人修养\\\/高尚的职业道德的体现。
他是我尊敬的人，他的身上有太多的东西值得我去学习。
我们在毕业后，也将走上教师的岗位，这个职业是需要继承和发扬孟二冬老师的精神。
（因此，我必须端正我的学习态度，更加认真的对待我的专业课学习，沉下去，钻进去，不断的完善我的个人修养）（因此，我必须树立好端正的职业观，把教书育人做为我神圣的使命）争取做个优秀的教师。
我喜爱的动物（或植物）= 童年的记忆当我们一天天的长大，脑海里总是有很多抹不去的记忆。
这些记忆，有的是快乐的，有的是伤心的。
对我而言，我的童年记忆里，有课本，有游戏。
然而，最让我印象深刻的是一只和我一起长大的小狗，恰恰。
恰恰是一只很讨人喜欢的小狗。
记得它刚来我家时，只有巴掌那么大，浑身是雪白的绒毛，而左眼上却是一块黑色的绒毛，像是挨了一拳似的。
当我抱起它，他瑟瑟发抖，用怯生生的眼睛看着我。
妈妈告诉我，“你们以后就是好朋友了”并叮嘱我要好的照顾它。
当我要去上课时，它就会咬着我的裤脚不让我走，因为，它知道我走了，就没有人陪它玩了。
记得有次，我突发奇想，偷偷抱走它，想让它和我一起上学去。
可是，就在半路时，妈妈追来了。
结果小狗没有被我抱走，我还被狠狠的批评了一顿。
虽然遭到了妈妈的阻止，可是，我和恰恰的感情更好了。
当我长大一点的时候，我每天都有很多作业要做，因此就不能有很多时间陪它玩了。
可是它走是很懂事的趴在我的脚边，安静的睡着。
有次，我在写作业时不小心打了个喷嚏，他被我吓醒了。
它小心翼翼的看着我，水汪汪的眼睛好象会说话，似乎在问我，是不是生病了。
我轻轻的摸摸它的头告诉它，我没有生病，很健康。
于是，他又很爱心的低下头睡着了。
这样的例子还有很多，我们在相互的关心下一起成长。
我给它喂食，给它洗澡，陪它玩耍。
童年的生活很快乐。
可是，好景不常，在我上初中的时候，它要被送给别人了。
我没有哭泣，而是和它拍了很多照片。
我要把它的一点一滴都留在我的记忆里。
虽然已经很久没有见到恰恰了，但是恰恰依旧是我最喜欢的动物。
只是不知道它现在生活的好吗
因此，现在街头巷尾遇到小狗，我也会很兴奋的迎上去，陪它玩耍。
希望别人也可以像我一样爱惜它。
与恰恰的相处增加了我的爱心，让我保存了一份快乐的童年记忆。
谈谈服饰 自从亚当和夏娃知道用树叶遮羞开始，服饰就产生了。
现在，随着社会的发展，人们思想观念的转变，服饰的用途也越来越广泛了。
但是有一种服饰却永远不会被淘汰，它存在的含义已经远远高于它本身，成为了一种文化的象征，这就是中国传统服饰——旗袍。
风行于本世纪20年代的旗袍，脱胎于清代满族妇女服装，是由汉族妇女在穿着中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。
由于当时无专业服装研究中心，服装式样不断变化。
从20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风行了20多年，款式几经变化，如领子的高低、袖子的短长、开衩的高矮，使旗袍彻底摆脱了老式样，改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌，让女性体态和曲线美充分显示出来，正适合当时的风尚，促进了女性解放。
值得一提的是，当时作为领导服装潮流的十里洋场中摩登女郎、交际名媛，影剧明星等，在旗袍式样上的标新立异，也促进了它的发展。
记得那部由王家卫导演的电影《花样年华》里，张曼玉身着的各种各样款式的旗袍。
这些服饰很好的展现了女主角的魅力，也透露了她的心理活动。
破旧的巷角，摇曳的灯光，吞吐的烟雾，这样的场景里走出了一位妖冶的女子。
这时候她的身上也许只有穿着旗袍才是最有合适的，动人的。
就在那样一部作品里，旗袍的含义得到了更多样的诠释。
自30年代起，旗袍几乎成了中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人、达官显贵的太太，无不穿着旗袍。
旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼服。
后来，旗袍还传至国外，为他国女子效仿穿着。
在我看来，中国的传统服饰应该值得保存，但在顺应时代发展的同时，更应该朝着多样化，人性化的方向发展。
我的成长之路 = 谈谈科技发展与社会生活我们经常用日新月异这个词来形容生活中的诸多变化,的确，在我的成长道路上，科学技术的发展带来了社会生活的发展，从阅读习惯的变化方面来看对我的成长就是很大的。
在古代形容一个人有学问时，往往会用学富五车这个词，我就常常在想有什么样的人学问可以用车来作为计量单位，真是很羡慕。
但是后来读书的时候老师告诉我们，其实这只是我们观念上的误差，古代很早的时候书，还是用竹简刻成的，那么五车的书其实只相当于现在的几本书而已，我们每个人到中学的时候都已经可以说是学富五车了。
当纸张代替竹简的时候，读书可以是一件很简单的事情了，就是平民百姓都可以享受到阅读的乐趣。
于是，我购买了很的书籍，如饥似渴的读了起来。
书本伴随我走过了一段刻苦，勤勉的读书路。
可是，纸张上的信息量毕竟有限，有时候为了查找一个内容，我就要到图书馆借来好几本书慢慢查阅，效率十分的低下。
直到上了高中，我有了一台属于自己的电脑。
我才知道，读书不仅仅只有纸张这种介质，我们还可以借助于网络。
在互联网上面，我可以任意搜索感兴趣的话题，天文地理、科幻武侠，中文的、外文的，世界很大却又很小。
有了这种阅读方式，我可以无限的放大自己的兴趣，并与网络上面的朋友一起讨论，取百家之常。
我的生活因为有了科技的影响而大大精彩起来，我的成长之路也因为有了科技的帮助而顺畅起来。
我的成长之路，是与读书分不开的。
一点一滴的积累，一点一滴的变化。
阅读习惯的变化让我看到了科技发展对社会生活的影响。
我也真心的期望，我能更加健康的成长。
我知道的风俗 = 我喜欢的节日每个国家都有自己的节日，每个节日都有他们自己的风俗。
在中国，春节，端午节，清明节，重阳节，不胜枚举。
我们做为中国人，有义务为保留这些传统文化而努力。
同时，我们也要广开眼界，关注一下国外的节日以及风俗。
啤酒节源于德国，作为巴伐利亚的一个传统的民间节日而保留下来。
每年从九月下旬到十月上旬，人们倾巢而出，亲朋好友相伴，恋人相依，欢聚在一起，喝着自制的鲜酿啤酒，吃着德国独有的各式各样的香肠和面包，其间，乐队身着民族服装穿梭于人群之中，娴熟地演奏轻松欢快的乐曲。
在日本年节后，另一个引人注目的节日是成人节。
成人节是日本一年中重要的节日之一。
在每年的一月十五日，政府机关会发给年满二十岁的男女一张证书，表示他们从今天开始已成为成年人，以后必须独立生活、担负起社会责任和义务。
日本相当重视成人节，因此在这一天，都会举行祝贺仪式。
在这一天，这些年满二十岁的人的父母、同事及朋友，都要向他们表示祝贺、并赠送礼品，而当事人也要表达感谢之意及发表对未来的计划及理想。
复活节，是西方除圣诞节以外，最重要的节日。
在复活节当天，西方人所赠礼品主要是鸡蛋。
教堂、学校或大户人家在这天一清早就把煮熟的鸡蛋藏在树穴、草丛或石头后面，邀请前来聚会的孩子们四处寻找，这成为一天的主要活动。
一年一度的美国白宫滚彩蛋活动经常被电视台实况转播。
人们还把鸡蛋染成五颜六色的，以增加喜庆气氛。
后来又发展到把巧克力、糖果等做成鸡蛋模样，包上各色彩纸，互相赠送。
因为鸡蛋在西方象征着死后又要复苏的生命。
正是因为国外文化的多样性，所以深深的吸引着我。
我的家乡（或熟悉的地方）= 谈谈美食（我的家乡在福州，是福建省会。
因州北有福山，故名。
又因九百多年前福州就遍植榕树，绿荫满城，暑不张盖，故又有榕城的美称。
福州旅游资源丰富。
有鼓山，平潭岛国家级旅游度假区，西湖公园，青芝山等30多处名胜古迹。
有民族英雄林则徐的祠堂、昭忠祠等闻名海内外的一批文物古迹。
福州是历史文化名城,人文荟萃，近现代出现了一大批著名人物，如林则徐、严复、林祥谦、陈景润、谢冰心等等。
除了这些，福州的美食也是非常有名的。
）（我们都知道民以食为天。
尤其在中国，吃的文化是非常深厚的，如：宫廷盛宴满汉全席，川菜粤菜等八大菜系都是非常有名的。
在我看来，一道美食的标准，是要看它是否达到了色香味的标准，是否具有民族特色，是否可以给品尝的人带来快乐。
下面我就说一说我家乡福州的美食吧。
）“福州小吃”是福州菜的重要组成部分，太平燕、太极芋泥、鱼丸、等享有盛誉。
记得，台湾同胞有句口头禅：“鱼丸，燕丸，扁肉燕，男女老少吃不厌。
”首先，我介绍下“太平燕”，“太平燕”是福州婚庆宴席上的一道“大菜”，上席时鸣放鞭炮，客人要等要新郎新娘或长辈致谢后，方可食用。
扁肉燕深受台湾同胞和海外福州侨胞喜爱，他们每到福州来，必带燕皮回去赠送给亲友。
我再说说鱼丸。
鱼丸是福州人最常吃的小吃。
以包心有馅为特色。
在制作时，把鲨鱼或鳗鱼的鲜肉，剁成鱼丸酱；然后，用盐水调和，加入干淀粉拌成鱼羹糊状。
同时，选取猪肉剁成酱，虾干切碎，调味作馅。
一切准备就绪后，就要包了。
包鱼丸时，应用特造的鱼丸勺，取馅包在鱼羹糊里，用手捏成球状，放在清水盆中，然后用微火把鱼丸煮熟。
最后呢，就是把鱼丸捞起晾在竹筛里待食。
此外，鱼丸汤也十分讲究，调味后，有葱白、麻油、虾油等配料。
鱼丸浮在高汤上，一清二白，星星点点，被称作“七星鱼丸”。
说了这些，大家一定都很心动了吧。
我的家乡福州，不仅是个文化名城，也是一个美食之都。
我真心的邀请大家来我的家乡做客。
购物（消费）的感受随着我国的社会主义经济的快速发展，人民的生活水平有了显著的提高。
这也促进了消费的增长。
消费是人类生存的基本条件，是人与生俱来的本能行为。
我们每个人都是消费者，但在生活里都常常都遇到一系列的消费问题。
还是以我最近一次经历来说吧。
记得一次，参加系里的演讲比赛，为了使自己的着装看上去更加的大方得体，我决定临时去买一条裙子。
因为时间匆忙，我就没有来的及四处逛，直接就去了我平时比较喜欢的一家专卖店。
在店里面，一条粉红色的短裙吸引了我。
这时店员过来告诉我，这条是新款上市，只卖原价61。
我犹豫了很久，但还是决心买下它。
演讲比赛时，我穿上了新买的裙子，之后，就把它塞进了衣橱的最底层。
两个月后，我又逛了那家专卖店。
里面赫然印着那条裙子的价格是19。
我当时就傻住了，店员告诉我，现在是换季，所以特价。
我十分的愤怒而且不解。
但事后，我才深深的认识到，并不是商家的经营方式有问题，而是我的消费观念有问题。
舒婷有哪些诗
求原文
舒婷的诗 1、《北戴河》 那一夜 我仿有八岁 我不知道我性 要求着什么 你拨开湿漉漉的树丛 引我走向沙滩 在那里 温柔的风 抚摸着毛边的月晕 潮有节奏地 沉没在黑暗里 发红的烟头 在你眼中投下两瓣光焰 你嘲弄地用手指 捺灭那躲闪的火星 突然你背转身 掩饰地 以不稳定的声音问我 海怎么啦 什么也看不见 你瞧 我们走到了边缘 那么恢复起 你所有的骄傲与尊严吧 回到冰冷的底座上 献给时代和历史 以你全部 石头般沉重的信念 把属于你自己的 忧伤 交给我 带回远远的南方 让海鸥和归帆 你的没有写出的诗 优美了 每一颗心的港湾 2、《向北方》 一朵初夏的蔷薇 划过波浪的琴弦 向不可及的水平远航 乌云像癣一样 布满天空的颜面 鸥群 却为她铺开洁白的翅膀 去吧 我愿望的小太阳 如果你沉没了 就睡在大海的胸膛 在水母银色的帐顶 永远有绿色的波涛喧响 让我也漂去吧 让阳光熨贴的风 把我轻轻吹送 顺着温暖的海流 漂向北方 3、京深秋的晚上》 （一） 夜，漫过路灯的警戒线 去扑灭群星 风跟踪而来，震动了每一片杨树 发出潮水般的喧响 我们也去吧 去争夺天空 或者做一片小叶子 回应森林的歌唱 （二） 我不怕在你面前显得弱小 让高速的车阵 把城市的庄严挤垮吧 世界在你的肩后 有一个安全的空隙 车灯戳穿的夜 桔红色的地平线上 我们很孤寂 然而正是我单薄的影子 和你站在一起 （三） 当你仅仅是你 我仅仅是我的时候 我们争吵 我们和好 一对古怪的朋友 当你不再是你 我不再是我的时候 我们的手臂之间 没有熔点 没有缺口 （四） 假如没有你 假如不是异乡 微雨、落叶、足响 假如不必解释 假如不用设防 路柱、横线、交通棒 假如不见面 假如见面能遗忘 寂静、阴影、悠长 （五） 我感觉到：这一刻 正在慢慢消逝 成为往事 成为记忆 你闪耀不定的微笑 浮动在 一层层的泪水里 我感觉到：今夜和明夜 隔着长长的一生 心和心，要跋涉多少岁月 才能在世界那头相聚 我想请求你 站一站。
路灯下 我只默默背过脸去 （六） 夜色在你身后合拢 你走向夜空 成为一个无解的迷 一颗冰凉的泪点 挂在“永恒”的脸上 躲在我残存的梦中 4、《初春》 朋友，是春天了 驱散忧愁，揩去泪水 向着太阳微笑 虽然还没有花的洪流 冲毁冬的镣铐 奔泻着酩酊的芬芳 泛滥在平原、山坳 虽然还没有鸟的歌瀑 飞溅起万千银珠 四散在雾蒙蒙的拂晓 滚动在黄昏的林荫道 但等着吧 一旦惊雷起 乌云便仓皇而逃 那是最美最好的梦呵 也许在一夜间辉煌地来到 是还有寒意 还有霜似的烦恼 如果你侧耳倾听 五老峰上，狂风还在呼啸 战栗的山谷呵 仿佛一起嚎啕 但已有几朵小小的杜鹃 如吹不灭的火苗 使天地温暖 连云儿也不再他飘 友人，让我们说 春天之所以美好、富饶 是因为它经过了最后的料峭 5、《致大海》 大海的日出 引起多少英雄由衷的赞叹 大海的夕阳 招惹多少诗人温柔的怀想 多少支在峭壁上唱出的歌曲 还由海风日夜 日夜地呢喃 多少行在沙滩上留下的足迹 多少次向天边扬起的风帆 都被海涛秘密 秘密地埋葬 有过咒骂，有过悲伤 有过赞美，有过荣光 大海——变幻的生活 生活——汹涌的海洋 哪儿是儿时挖掘的穴 哪里有初恋并肩的踪影 呵，大海 就算你的波涛 能把记忆涤平 还有些贝壳 撒在山坡上 如夏夜的星 也许漩涡眨着危险的眼 也许暴风张开贪婪的口 呵，生活 固然你已断送 无数纯洁的梦 也还有些勇敢的人 如暴风雨中 疾飞的海燕 傍晚的海岸夜一样冷静 冷夜的山岩死一般严峻 从海岸的山岩 多么寂寞我的影 从黄昏到夜阑 多么骄傲我的心 “自由的元素”呵 任你是佯装的咆哮 任你是虚伪的平静 任你掠走过去的一切 一切的过去—— 这个世界 有沉沦的痛苦 也有苏醒的欢欣 6、《悼》 ——纪念一位被迫害致死的老诗人 请你把没走完的路，指给我 让我从你的终点出发 请你把刚写完的歌，交给我 我要一路播种火花 你已渐次埋葬了破碎的梦 受伤的心 和被损害的年华 但你为自由所充实的声音，决不会 因生命的消亡而喑哑 在你长逝的地方，泥土掩埋的 不是一副锁着镣铐的骨架 就像可怜的大地母亲，她含泪收容的 那无数屈辱和谋杀 从这里要长出一棵大树 一座高耸的路标 朝你渴望的方向 朝你追求的远方伸展枝桠 你为什么牺牲
你在哪里倒下 时代垂下手无力回答 历史掩起脸暂不回答 但未来，人民在清扫战场时 会从祖国的胸脯上 拣起你那断翼一样的旗帜 和带血的喇叭…… 诗因你崇高的生命而不朽 生命因你不朽的诗而伟大 7、《归梦》 以我熟悉的一枝百合 （花瓣落在窗台上） ——引起我的迷惘 以似乎吹在耳旁的呼吸 （脸深深埋在手里） ——使我屏息 甚至以一段简单的练习曲 （妈妈的手，风在窗外） ——唉，我终于又能哭出来 以被忽略的细节 以再理解了的启示 它归来了，我的热情 ——以片断的诗 8、《鼓岭随想》 宁立于群峰之中 不愿高于莽草之上 ——题记 我渴 我的鞋硌脚 我习惯地说别 否则我生气了 我故作恼怒地回过头 咦，你在哪里呢 圆月 像一个明白无误的装饰音 证明我的随想曲 已经走调 泪水涌出眼眶 我孤零零地 站住 你的视线所无法关切的地方 峰群似以不可言喻的表情 提醒我 远远地，风在山鼓吹号 呼唤我回到他们中间 形成一片 被切割的高原 我还渴 我的鞋硌脚 我仍然不住地 在心中对你絮絮叨叨 终于我忍住眼泪说 亲爱的，别为我牵挂 我坚持在 我们共同的跑道上 9、《海滨晨曲》 一早我就奔向你呵，大海 把我的心紧紧贴上你胸膛的风波…… 昨夜梦里听见你召唤我 像慈母呼唤久别的孩儿 我醒来聆听你深沉的歌声 一次比一次悲壮 一声比一声狂热 摇撼着小岛摇撼我的心 仿佛将在浪谷里一道沉没 你的潮水漫过我的心头 而又退下，退下是为了 凝聚力量 迸出更凶猛的怒吼 我起身一把撕断了纱窗 ——夜星还在寒天闪烁 你等我，等着我呀 莫非等不到黎明的那一刻 晨风刚把槟榔叶尖的露珠吻落 我来了，你却意外地娴静温柔 你微笑，你低语 你平息了一切 只留下淡淡的忧愁 只有我知道 枯朽的橡树为什么折断 但我不能说 望着你远去的帆影我沛然泪下 风儿已把你的诗章缓缓送走 叫我怎能不哭泣呢 为着我的来迟 夜里的耽搁 更为着我这样年轻 不能把时间、距离都冲破 风暴会再来临 请别忘了我 当你以雷鸣 震惊了沉闷的宇宙 我将在你的涛峰讴歌 呵，不，我是这样渺小 愿我化为雪白的小鸟 做你呼唤自由的使者 一旦窥见了你的秘密 便像那坚硬的礁石 受了千年的魔法不再开口 让你的飓风把我炼成你的歌喉 让你的狂涛把我塑成你的性格 我绝不犹豫 绝不后退 绝不发抖 大海呵，请记住—— 我是你忠实的女儿 一早我就奔向你呵，大海 把我的心紧紧贴上你胸膛的风波…… 10、《惠安女子》 野火在远方，远方 在你琥珀色的眼睛里 以古老部落的银饰 约束柔软的腰肢 幸福虽不可预期，但少女的梦 蒲公英一般徐徐落在海面上 啊，浪花无边无际 天生不爱倾诉苦难 并非苦难已经永远绝迹 当洞箫和琵琶在晚照中 唤醒普遍的忧伤 你把头巾一角轻轻咬在嘴里 这样优美地站在海天之间 令人忽略了：你的裸足 所踩过的碱滩和礁石 于是，在封面和插图中 你成为风景，成为传奇 11、《一代人的呼声》 我绝不申诉 我个人的不幸 错过的青春 变形的灵魂 无数失眠之夜 留下来痛苦的记忆 我推翻了一道道定义 我打碎了一层层枷锁 心中只剩下 一片触目的废墟…… 但是，我站起来了 站在广阔的地平线上 再没有人，没有任何手段 能把我重新推下去 假如是我，躺在“烈士”墓里 青苔侵蚀了石板上的字迹 假如是我，尝遍铁窗风味 和镣铐争辩真理的法律 假如是我，形容枯槁憔悴 赎罪般的劳作永无尽期 假如是我，仅仅是 我的悲剧—— 我也许已经宽恕 我的泪水和愤怒 也许可以平息 但是，为了孩子们的父亲 为了父亲们的孩子 为了各地纪念碑下 那无声的责问不再使人颤栗 为了一度露宿街头的画面 不再使我们的眼睛无处躲避 为了百年后天真的孩子 不用对我们留下的历史猜谜 为了祖国的这份空白 为了民族的这段崎岖 为了天空的纯洁 和道路的正直 我要求真理
12、《馈赠》 我的梦想是池塘的梦想 生存不仅映照天空 让周围的垂柳和紫云英 把我汲取干净吧 缘着树根我走向叶脉 凋谢于我并非伤悲 我表达了自己 我获得了生命 我的快乐是阳光的快乐 短暂，却留下不朽的创作 在孩子双眸里 燃起金色的小火 在种子胚芽中 唱着翠绿的歌 我简单而又丰富 所以我深刻 我的悲哀是候鸟的悲哀 只有春天理解这份热爱 忍受一切艰难失败 永远飞向温暖、光明的未来 啊，流血的翅膀 写一行饱满的诗 深入所有心灵 进入所有年代 我的全部感情 都是土地的馈赠 13、《流水线》 在时间的流水线里 夜晚和夜晚紧紧相挨 我们从工厂的流水线撤下 又以流水线的队伍回家来 在我们头顶 星星的流水线拉过天穹 在我们身旁 小树在流水线上发呆 星星一定疲倦了 几千年过去 它们的旅行从不更改 小树都病了 烟尘和单调使它们 失去了线条和色彩 一切我都感觉到了 凭着一种共同的节拍 但是奇怪 我惟独不能感觉到 我自己的存在 仿佛丛树与星群 或者由于习惯 对自己已成的定局 再没有力量关怀 14、《呵，母亲》 你苍白的指尖理着我的双鬓 我禁不住象儿时一样 紧紧拉住你的衣襟 呵，母亲 为了留住你渐渐隐去的身影 虽然晨曦已把梦剪成烟缕 我还是久久不敢睁开眼睛 我依旧珍藏着那鲜红的围巾 生怕浣洗会使它 失去你特有的温馨 呵，母亲 岁月的流水不也同样无情 生怕记忆也一样退色呵 我怎敢轻易打开它的画屏 为了一根刺我曾向你哭喊 如今带着荆冠，我不敢 一声也不敢呻吟 呵，母亲 我常悲哀地仰望你的照片 纵然呼唤能够穿透黄土 我怎敢惊动你的安眠 我还不敢这样陈列爱的祭品 虽然我写了许多支歌 给花、给海、给黎明 呵，母亲 我的甜柔深谧的怀念 不是激流，不是瀑布 是花木掩映中唱不出歌声的枯井 15、《墙》 我无法反抗墙 只有反抗的愿望 我是什么
它是什么
很可能 它是我渐渐老化的皮肤 既感觉不到雨冷风寒 也接受不了米兰的芬芳 或者我只是株车前草 装饰性地 寄生在它的泥缝里 我的偶然决定了它的必然 夜晚，墙活动起来 伸出柔软的伪足 挤压我 勒索我 要我适应各式各样的形状 我惊恐地逃到大街 发现同样的噩梦 挂在每一个人的脚后跟 一道道畏缩的目光 一堵堵冰冷的墙 我终于明白了 我首先必须反抗的是 我对墙的妥协，和 对这个世界的不安全感 16、《秋夜送友》 第一次被你的才华所触动 是在迷迷蒙蒙的春雨中 今夜相别，难再相逢 桑枝间呜咽的 已是深秋迟滞的风 你总把自己比作 雷击之后的老松 一生都治不好燎伤的苦痛 不像那扬花飘絮的岸柳 年年春天换一次姿容 我常愿自己像 南来北去的飞鸿 将道路铺在苍茫的天空 不学那顾影自恋的鹦鹉 朝朝暮暮离不开金丝笼 这是我们各自的不幸 也是我们共同的苦衷 因为我们对生活想得太多 我们的心呵 我们的心才时时这么沉重 什么时候老桩发新芽 摇落枯枝换来一树葱茏 什么时候大地春常在 安抚困倦的灵魂 无须再来去匆匆 17、《群雕》 没有天鹅绒沉甸甸的旗帜 垂拂在他们的双肩 紫丁香和速写薄 代替了镰刀、冲锋枪和钢钎 汨罗江的梦 在姑娘的睫毛下留有尾声 但所有风霜磨砺过的脸颊上 看不到昨夜的泪痕 是极光吗
是雷电吗 是心灵的信息爆炸 吸引了全部紧张急迫的视线 是时远时近的足音 响过。
在一瞬间 顿时，生命如沸泉 慷慨挺拔的意志 使躯体开放如晨间的花 歌谣架着乌云之轭冉冉上升 追求，不再成为一种祈愿 在历史的聚光灯下 有最粗糙的线条打凿出来的 这一群战士 本身便是 预言中年轻的神 18、《人心的法则》 为一朵花而死去 是值得的 冷漠的车轮 粗暴的靴底 使春天的彩虹 在所有眸子里黯然失色 既不能阻挡 又无处诉说 那么，为抗议而死去 是值得的 为一句话而沉默 是值得的 远胜于大潮 雪崩似地跌落 这句话 被嘴唇紧紧封锁 汲取一生全部诚实与勇气 这句话，不能说 那么，为不背叛而沉默 是值得的 为一个诺言而信守终身
为一次奉献而忍受寂寞
是的，生命不应当随意挥霍 但人心，有各自的法则 假如能够 让我们死去千次百次吧 我们的沉默化为石头 像矿苗 在时间的急逝中指示存在 但是，记住 最强烈的抗议 最勇敢的诚实 莫过于—— 活着，并且开口 19、《日光岩下的三角梅》 是喧闹的飞瀑 披挂寂寞的石壁 最有限的营养 却献出了最丰富的自己 是华贵的亭伞 为野荒遮蔽风雨 越是生冷的地方 越显得放浪、美丽 不拘墙头、路旁 无论草坡、石隙 只要阳光常年有 春夏秋冬 都是你的花期 呵，抬头是你 低头是你 闭上眼睛还是你 即使身在异乡他水 只要想起 日光岩下的三角梅 眼光便柔和如梦 心，不知是悲是喜 20、《四月的黄昏》 四月的黄昏里 流曳着一组组绿色的旋律 在峡谷低回 在天空游移 要是灵魂里溢满了回响 又何必苦苦寻觅 要歌唱你就歌唱吧 但请 轻轻 轻轻 温柔地 四月的黄昏 仿佛一段失而复得的记忆 也许有一个约会 至今尚未如期 也许有一次热恋 而不能相许 要哭泣你就哭泣吧 让泪水 流啊 流啊 默默地舒婷，女，1952年出生于福建石码镇，中国当代女诗人，朦胧诗派的代表人物。
舒婷，原名龚佩瑜，从小随父母定居于厦门，1969年下乡插队，1972年返城当工人，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。
厦门有哪些风景和特色
鹭岛厦门,中国最适合居住和生活的城市之一，温馨、浪漫、整洁、舒适，富有人情味和安全感，优雅宁静的鼓浪屿、与大海一路相伴的环岛路、鸥鹭悠闲的筼筜湖（发音为：员当）、香烟袅绕的南普陀、南国风情的万石植物园、保留汉唐以来中原古雅乐特点的南音……对游客来说，就象功夫茶，它适合带着闲适而不浮躁的心情慢慢品味，哪怕只是走马观花仍然能够让你情不自禁地爱上她。
作为花园城市的厦门，鼓浪屿自然是园中之园。
在这里，绿树成荫、繁花似锦、波涛鼓浪，灿烂的三角梅、热烈的凤凰花、处处鸟语花香，弯曲起伏的静静的小巷、小巷里来不及打扫的玉兰花瓣、随风吸入的淡淡桂花香、低矮的围墙上木瓜树下打盹的懒猫、随处可见的长着长长胡须的老榕树、风情各异的老房子、老房子里飘出的和谐的钢琴声、放眼绿树掩映错落有致的红房顶……这就是鼓浪屿。
踏上这个小岛，闲逛在那些安静又有生活气息的巷子里，心也跟着莫名地宁静和惬意起来。
岛上最精华的是小巷子和与之相依相伴的老房子，既有风格纯正的欧美风情建筑，也有地域特色极强的典型的红砖闽南民居。
大多数的别墅或普通民居则体现了西洋建筑艺术与中国建筑艺术完美与巧夺天工的结合，比如，简洁大方的陶立克式希腊圆柱配上极为中式的麒麟、太极等各式柱头，西式窗上镶嵌的典雅的梅兰竹菊石雕，等等，都是那么令人心动。
这里的很多老房子和这个岛一样让人感到亲切，绝无拒人之感。
岛上没有机动车，也没有自行车，在雨丝细得可以不用打伞的天气上岛，有极美的意境，有时候好长一段路看不到其他人，整个岛屿就象只陪着你一个人逛，任你挥洒自己的心境。
岛上龙头路的三叉口上有一种不可错过的小吃“叶氏麻糍”，至今已有百年历史。
在大多数人看来，百年的发展仍停留在一个小摊车似乎不可思议，但小本生意就一直这么经营了下来，中年男摊主已是第三代传人。
拉出摊车下面的抽屉，取出糯米糍粑，裹入花生碎、黑白芝麻碎和糖粉混合成的馅料再揉成团，滚上一层黑芝麻粉，一份“麻糍”就做好了，甜而不腻，糯而不粘，一元钱，就让海岛上往来的游客有了一个香甜的回忆。
从鼓浪屿坐船回到轮渡，这也是厦门的老市区之所在，厦门第一条市政建设马路开元路（1924年8月建成）就位于此。
这里老建筑多是骑楼式的。
骑楼是欧陆建筑与东南亚地域特点相结合的一种建筑形式，大约在鸦片战争后就传入鼓浪屿和厦门，接着又传入金门。
这种建筑形式非常适合南方的天气，可挡风雨和烈日骄阳，一楼多为店铺，经营种类五花八门，二楼住人。
虽然离繁华商业街近在咫尺，但丝毫没有被游客打搅。
这里的街、这里的人、这里极为丰富的海鲜市场和不时入耳的朗朗的闽南话，它们混合在一起的味道，就像一副原汁原味的生活风情画，不禁让你忘却自己仍身处都市，只体会到浓浓的生活气息。
骑楼下小店铺门口多摆着小小的功夫茶桌，偶尔可以看到老阿婆歪靠着门板打瞌睡……空间上的遮蔽把反复无常的大自然挡在了外面，这时候，就发现原来骑楼是一种如此人性化的建筑风格――不喧哗、不张扬，知足常乐，虽然也只是平常小日子而已，却过得有滋有味。
从这里出来走不多远就到了繁华的商业街中山路，整条街基本是骑楼风格，大名鼎鼎的黄则和花生汤店就坐落在中山路离轮渡不远的骑楼下。
这里的当家小吃花生汤，其汤白如奶，甜而不腻，“花生仁全部为片，浮于汤面，松软如绵，烂而不碎，入口即化，醇香爽口”，十分独特。
用料是再普通不过的花生，煮法却相当考究。
花生仁要先剔去疵粒，用开水浸泡后去膜，加水置砂锅内以文火熬煮，等花生熟了才能放糖，续熬至花生仁烂透为止，再倒入大锅汤中煮开，边滚边卖。
除了香甜醇糯的花生汤，这里卖的形如米老鼠的糯米糍粑和嵌满红枣果仁的年糕也值得一尝。
环岛路是这个城市近年来兴起的一个迷人的景点。
上路之前可在轮渡附近海上桥的入口处，品尝被誉为厦门沙茶面双星之一的“乌糖沙茶面”。
沙茶面的作法看似很简单，面条放入笊篱下开水锅烫熟，捞到碗里，随自己的口味加入猪肝、猪腰、鸭腱、米血、鲜鱿鱼、豆腐干等辅料，最后淋上一直在大锅里滚开的汤料，一分钟之内一碗面就可上桌了。
面好不好吃，关键是在沙茶汤。
沙茶，厦门人谓之沙嗲，原产于南洋群岛一带，为马来西亚人喜爱的调味食品，后传入我国福建及广东。
它选用上等的虾头，经拌盐腌制两个月以上，再磨细，将虾酱、蒜头酱按先后顺序加入沸油炸透，待冷却后加入五香粉、咖哩粉、辣椒粉、芝麻等制成。
“乌糖沙茶面”已有20多年的历史，乌糖是老板的小名，主料之一的花生酱系老板亲手制作，沙茶面中的辅料全部都是新鲜不冰冻的，每天各种料子卖完就打烊，不管客人多少，赶不上的只有等第二天，所以晌午后最好别抱希望。
挑门口的桌子坐下，细细品味着热气腾腾味道浓郁的沙茶面，望着眼前的环岛路和对面一览无余的鼓浪屿，脑海中就剩“满足”二字了。
美食之后赏美景，从这里上环岛路，先后经过世界上与海面最接近的桥、从演武路到白城的与岸同高的S形海上桥、依山傍海的厦门大学、谱写在路中央绿化带上的跳动的五线谱《鼓浪屿之波》、建于光绪二十二年的同时也是中国现存古炮最多岸炮最大的胡里山炮台，拐过弯来时，就可以随时下车与大海沙滩亲近了。
在这里，可以尽情地在沙滩上或漫步或奔跑，可以租辆双人或多人自行车骑过来骑过去，可以眺望对岸的小金门和大担二担岛，可以放风筝，可以放竿垂钓，可以去海对面成片的草莓地自助采草莓。
也可以什么都不做，就坐在海边发发呆，任温暖的阳光拥抚着你。
等到肚子开始抗议的时候，去吃海边城市当然少不了的海鲜，沿着环岛路依次而过的九龙塘、鲤鱼门和长安门食府，都是不错的选择。
悠游鹭岛，闲品美食（六） 海鲜是厦门的特色，但最有特色的却是那二种不被当成海鲜的海鲜：土笋冻和海蛎煎。
海蛎煎选用海蛎中的上品“珠蚝“为主要原料，调以鸡蛋、薯粉、蒜苗，煎成两面酥黄，配以厦门特有的甜辣酱、芫荽等为佐料，香脆细腻、美味可口。
介绍台湾的文章中经常可以看到“蚵仔煎”，其实就是海蛎煎，闽南话而已，海峡两岸同根同源，在饮食文化上可见一斑。
土笋冻是用生长于海边滩涂的一种名叫“土蚯”的沙虫加工制作的。
这种海虫富含胶质，熬制冷却后就成冻状，象果冻一样。
岛内土笋冻的最佳吃处无疑是中山公园西门附近的“西门土笋冻”。
这是一个有70年以上历史的小店，店的前身是店主的父亲在穿街走巷挑的土笋冻担子，年老后因腿脚不便就在公园西门附近落了点，很多老厦门人都记得他的身影。
好吃的土笋冻除了原料和工艺，调料至关重要。
这里的土笋冻看起来晶莹剔透，浇上花生酱、香醋、酱油、厦门甜辣酱、芥末等调料，洒上芫荽和腌过的酸甜白萝卜片，吃起来鲜美嫩滑，那种口感用闽南话发音就是很Q。
店面很小，屋内也有桌子，但大家好像都喜欢坐在门口街边的小矮桌旁，一边品尝美味，一边重温老厦门的风情…… 美食之后如果还有什么不满足，那就享受一壶功夫茶吧。
闽南人多嗜功夫茶，泡茶已是一种生活习惯，街头巷尾常可以看到。
林语堂先生在晚年被问及做人的意义时笑答“吃吃喝喝而已”，不知祖籍闽南的林先生这吃后的喝指的可是这功夫茶
功夫茶对茶叶、茶具和泡法都很讲究，茶叶是半发酵的乌龙茶，茶壶和茶杯都很小，用的多是德化产的中国白或者宜兴的紫沙壶，冲泡技法纷繁复杂，颇费功夫，人都以为这就是功夫茶之名的由来。
其实功夫茶的功夫不在泡，而在品。
能品出茶之蕴味、茶之精华，才见真功夫。
清代袁枚在《随园食单》中对乌龙茶的品饮有段生动的记述：“……杯小如胡桃，壶小如香椽，每斟无一两，上口不忍咽，先嗅其香，再试其味，徐徐咀嚼而体贴之，果然清香扑鼻，舌有余甘。
怡情悦性，一杯之后，再试二杯，令人释燥平矜，始觉龙井(茶)虽清而味薄矣，阳羡(茶)虽佳而韵逊矣，颇有玉与水晶品格不同之感。
故武夷烹天下盛名，真乃不黍，且可瀹(yue，煮也)至三次，而其味犹未尽。
” 品功夫茶是一种境界，有了这份境界便有了做人的平和和闲适，一如厦门人的性格和这个城市的性格。
这个城市舒适的经常有地方适合发发呆，海边是其中之一。
静静地坐在海边的茶桌，品着酽酽的功夫茶，海浪不知疲倦地拍打着海岸，海风轻柔地抚摸着面颊，闭上眼睛，就想不辞长做厦门人了…… 鼓浪屿[知名旅游景点] 其它旅游景点 集美 · 鼓浪洞天 · 菽庄藏海 · 螯园春晖 · 五老凌霄 · 员当夜色 · 皓月雄风 · 鸿山织雨 · 胡里炮王 · 青礁慈济 · 虎溪夜月 · 金榜钓矶 · 金山松石 · 东渡长虹 · 东环望海 · 北山龙潭 · 天界晓钟 · 太平石笑 · 云顶观日 · 大轮梵天 · 万石涵翠
古诗星梅
赠范晔陆凯 南朝 宋折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
林和靖 唐众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。
梅， 凌寒独自开。
遥知不足雪 ，为有暗香来。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。
忆梅李商隐定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。
十一月中旬至扶风界见梅花李商隐匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀
不待作年芳（之—）陆游闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
（之二）幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。
高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。
（之三）雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。
过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。
早梅南朝·谢燮迎春故早发，独自不疑寒。
畏落众花后，无人别意看。
江梅唐·杜甫梅蕊腊前破，梅花年后多。
绝知春意好，最奈客愁何
雪树元同色，江风亦自波。
故园不可见，巫岫郁嵯峨。
早梅唐·齐己万木冻欲折，孤根暖独回。
前村深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香出，禽窥素艳来。
明年如应律，先发映春台。
唐·王维杂诗君自故乡来，应知故乡事。
来日倚窗前，寒梅著花未
杂咏唐·王维已见寒梅发，复闻啼鸟声。
心心视春草，畏向玉阶生。
忆梅唐·李商隐定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。
江上梅唐·王适忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅咏寄人唐·刘禹锡早花常犯寒，繁实常苦酸。
何事上春日，坐令芳意阑
夭桃定相笑，游妓肯回看
君问调金鼎，方知正味难。
梅花唐·崔道融数萼初含雪，孤标画本难。
香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜技依病看。
逆风如解意，容易莫摧残。
梅花唐·庾信当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。
树动悬冰落，枝高出手寒。
早知觅不见，真悔著衣单。
雪里觅梅花唐·萧纲绝讶梅花晚，争来雪里窥。
下枝低可见，高处远难知。
俱羞惜腕露，相让道腰羸。
定须还剪采，学作两三技。
梅花唐·蒋维翰白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。
几家门户重重闭，春色如何入得来
梅花宋·陈亮疏技横玉瘦，小萼点珠光。
一朵忽先发，百花皆后春。
欲传春信息，不怕雪埋藏。
玉笛休三弄，东君正主张。
冬日杂兴宋·张耒空山身欲老，徂岁腊还来。
愁怯年年柳，伤心处处梅。
绿蔬挑甲短，红蜡点花开。
冰雪如何有，东风日夜回。
再和杨公济梅花宋·苏轼莫向霜晨怨未开，白头朝夕自相摧。
斩新一朵含风露，恰似西厢待月来。
赠岭上梅宋·苏轼梅花开尽白花开，过尽行人君不来。
不趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。
墨梅宋·朱熹梦里清江醉墨香，蕊寒枝瘦凛冰霜。
如今白黑浑休问，且作人间时世妆。
题杨补之画宋·楼钥梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。
百卉千花皆面友，岁寒只见此三人。
雪梅宋·卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分香。
雪梅宋·卢梅坡，骚人搁笔费评章。
，雪却输梅一段香。
从张仲谋乞腊梅宋·黄庭坚闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。
不拟折来遮老眼，欲知春色到池塘。
钓雪舟倦睡宋·杨万里小阁明窗半掩门，看书作睡正昏昏。
无端却被梅花恼，特地吹香破梦魂。
寒夜宋·杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
古梅宋·萧德藻湘妃危立冻蛟背，海月冷挂珊瑚枝。
丑怪惊人能妩媚，断魂只有晓寒知。
瓶梅宋·张道洽寒水一瓶春数枝，清香不减小溪时。
横斜竹底无人见，莫与微云淡月知。
红梅苏东坡年年芳信负红梅， 江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令， 直和根拨送春来。
早 梅柳宗元早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
新栽梅池边新栽七株梅， 欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉， 今年好为使君开。
墨梅赵秉文画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人。
白梅元 王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
墨梅元 王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
梅花元·王冕三月东风吹雪消，湖南山色翠如浇。
一声羌管无人见，无数梅花落野桥。
立春日赏红梅之作元·元淮昨夜东风转斗杓，陌头杨柳雪才消。
晓来一树如繁杏，开向孤村隔小桥。
应是化工嫌粉瘦，故将颜色助花娇。
青枝绿叶何须辨，万卉丛中夺锦标。
忆梅元·段克己姑射仙人冰雪肤，昔年伴我向西湖。
别来几度春风换，标格而今似旧无。
西湖梅元·冯子振苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。
任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。
鸳鸯梅元·冯子振并蒂连技朵朵双，偏宜照影傍寒塘。
只愁画角惊吹散，片影分飞最可伤。
题画墨梅元·陶宗仪明月孤山处士家，湖光寒浸玉横斜。
似将篆籀纵横笔，铁线圈成个个花。
阳山道中元·释善住雨余春涧水争分，野雉双飞过古坟。
眼见人家住深坞，梅花绕屋不开门。
春晚杂兴元·方回芳草茸茸没屦深，清和天气润园林。
霏微小雨初晴处，暗数青梅立树阴。
冬词元·郭钰疏林晴旭散啼鸦，高阁朱帘 地遮。
为问王孙归也未
玉梅开到北枝花。
寄迹武塘赋之明·夏完淳逢花却忆故园梅，雪掩寒山径不开。
明月愁心两相似，一枝素影待人来。
题画梅明·徐渭从来不见梅花谱，信手拈来自有神。
不信试看千万树，东风吹着便成春。
王元章倒枝画梅明·徐渭皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。
从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。
明·唐寅题画雪压江村阵作寒，园林俱是玉英攒。
急须沽酒浇清冻，亦有疏梅唤客看。
早春明·陈继儒春风无力柳条斜，新草微分一抹沙。
欲向主人借锄插，扫开残雪种梅花。
宋徽宗画半开梅明·赵友同上皇朝罢酒初酣，写出梅花蕊半含。
惆怅汴宫春去后，一枝流落到江南。
画梅明·方孝孺微雪初消月半池，篱边遥见两三枝。
清香传得天心在，未话寻常草木知。
画梅明·陈道复竹篱巴外野梅香，带雪分来入醉乡。
纸张独眠春自在，漫劳车马笑人忙。
画梅明·陈道复梅花得意占群芳，雪后追寻笑我忙。
折取一技悬竹杖，归来随路有清香。
梅花落明·薛暄檐外双梅树，庭前昨夜风。
不知何处笛，并起一声中。
早梅明·通润万树寒无色，南枝独有花。
香闻流水处，影落野人家。
丁卯新正三日写梅明·李日华檀口粉肋含笑语，春风拂拂为开怀。
酒人得此添狂兴，诗句从天泼下来。
题画诗册页清·普荷无事不寻梅，得梅归去来。
雪深春尚浅，一半到家开。
山中雪后清·郑燮晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。
画梅清·金农老梅愈老愈精神，水店山楼若有人。
清到十分寒满把，如知明月是前身。
题唐解元小景清·恽寿平雪后轻桡入翠微，花溪寒气上春衣。
过桥南岸寻春去，踏遍梅花带月归。
题梅花清·汪士慎小院栽梅一两行，画空疏影满衣裳。
冰华化雪月添白，一日东风一日香。
早梅清·宁调元姹紫嫣红耻效颦，独从末路见精神。
溪山深处苍崖下，数点开来不借春。
枯梅清·吴淇奇香异色著林端，百十年来忽兴阑。
尽把精华收拾去，止留骨格与人看。
题画梅清·李方膺梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。
笔底春风挥不尽，东涂西抹总开花。
题画梅清·李方膺挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。
梅花诗清·俞樾内子耐得人间雪与霜，百花头上尔先香。
清风自有神仙骨，冷艳偏宜到玉堂。
和内子梅花诗清·俞樾庭院无尘夜有霜，见来不是等闲香。
寒宵同作罗浮梦，绝胜东坡在雪堂。
雨中元墓探梅清·宋荦探梅冒雨兴还生，石迳铿然杖有声。
云影花光乍吞吐，松涛岩溜互喧争。
韵宜禅榻闲中领，幽爱园扉破处行。
望去茫茫香雪海，吾家山畔好题名。
落梅清·律然和风和雨点苔纹，漠漠残香静里闻。
林下积来全是雪，岭头飞去半为云。
不须横管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。
回首孤山山下路，霜禽粉蝶任纷纷。
梅 花 诗高启琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽。
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，东风愁绝几回开。
访妙玉乞红梅曹雪芹酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。
入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。
槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
咏红梅花（红字）曹雪芹桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。
咏红梅花 （梅字）曹雪芹白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。
《红楼梦》咏红梅花 （花字）曹雪芹疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。
闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。
赠范晔南北朝 陆凯折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
早梅张谓，迥临村旁傍溪桥。
不知进水花先发，疑是经冬雪未销。
寒夜寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样穸前月，才有梅花便不同。
梅王琪不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
真适园梅花盛放王 鏊花间小坐夕阳迟， 香雪千枝与万枝。
自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。
《杂诗》之一王维君自故乡来，应知故乡事。
来日欹穸前，寒梅著花未。
初识梅花卢撰江北不如南地暖， 江南好断北人肠。
胭脂桃颊梨花粉， 共作寒梅一面妆。
次韵中玉早梅黄庭坚折得寒香不露机， 小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护， 已被游蜂圣得知。
十一月后庭花盛开之二蔡襄日暖香繁巳盛开， 开时曾达千百回。
春风岂是多情思， 相伴花前去又来。
墨 梅张臬山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
暗香疏影姜夔辛亥之冬，予载雪诣石湖。
止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。
石湖把玩不已，使工妓隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》《疏影》。
暗香旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。
唤起玉人，不管清寒与攀摘。
何逊而今渐老，都忘却春风词笔。
但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。
江国，正寂寂。
叹寄与路遥，夜雪初积。
翠尊易泣，红萼无言耿相忆。
长记曾携手处，千树压西湖寒碧。
又片片、吹尽也，几时见得。
疏影苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。
客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。
昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。
想佩环、月夜归来，化作此花幽独。
犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。
莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。
还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。
等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。
卜算子.咏梅宋 陆游驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
临江仙.梅李清照庭院深深深几许，云窗雾阁春迟，为谁憔悴损芳姿。
夜来清梦好，应是发南枝。
玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。
浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。
殢人娇.后亭梅开有感李清照玉瘦香浓，檀深雪散，今年恨探梅又晚。
江楼楚馆，云间水远。
清昼永，凭栏翠帘低卷。
坐上客来，尊前酒满，歌声共水流云断。
南枝可插，更须频剪，莫待西楼，数声羌管。
孤雁儿李清照世人作梅词，下笔便俗。
予试作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床纸帐朝眠起，说不尽、无佳思。
沈香烟断玉炉寒，伴我情怀如水。
笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。
小风疏雨萧萧地，又催下、千行泪。
吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚
一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
玉楼春.红梅李清照红酥肯放琼苞碎，探著南枝开遍末
不知酝藉几多时，但见包藏无限意。
道人憔悴春窗底，闷损阑干愁不倚。
要来小看便来休，未必明朝风不起。
渔家傲李清照雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻， 香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。
共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
梅花引. 荆溪阻雪蒋捷白鸥问我泊孤舟 是身留，是心留
心若留时，何事锁眉头
风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。
旧游旧游今在不
花外楼，柳下舟。
梦也梦也，梦不到，寒水空流。
漠漠黄云，湿透木棉裘。
都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。
清平乐李煜别来春半，触目柔肠断。
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。
离恨恰如春草，更行更远还生。
蝶恋花欧阳修帘幕东风寒料峭，雪里香梅，先报春来早。
红蜡枝头双燕小，金刀剪彩呈纤巧。
旋暖金炉薰蕙藻。
酒入横波，困不禁烦恼。
绣被五更春睡好，罗帏不觉纱窗晓。
临江仙辛弃疾老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。
一枝先破玉溪春。
更无花态度，全有雪精神。
剩向空山餐秀色，为渠著句清新，竹根流水带溪云。
醉中浑不记，归路月黄昏。
