以《读古诗词的好坏》为题写一篇作文
读书之乐 小时候，常看见爷爷坐在窗前的那张特大号藤木椅上，或是日光朗照或是微风轻拂之时，怀里抱着一本书或一张报，架着一付老花镜，读着、看着。
一看，便是几个小时，实在不明白这有什么乐趣，值得他老人家如此消遣生命。
长大了，我才开始领悟到读书的情致。
当我手捧着一本优美的散文诗，静静地坐在这张特大号藤木椅上，细细地品读时，在书中我明白了一些以往未能体会到的东西――维也纳森林的苍翠，爱琴海的深蓝，荆棘鸟的火红，甚至深谷那恐怖的黑包……不知不觉之间，便进入了一种如痴如醉的境界，先前的烦恼与忙碌在此刻已烟消云散般淡去，这时会悠然痴发“万般皆下品，唯有读书高”的感概。
笛卡尔曾说过：“读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
”前几天，弟弟看了杨红樱写的《流浪狗和流浪猫》这本书。
读后，我问弟弟这本书讲了什么，弟弟神情动容，说，有一只流浪猫不惜牺牲自己的生命，终于让流浪狗和西施狗幸福地生活在一起。
弟弟挺喜欢这本书，为的是猫与狗之间那一份难得的忠义和友情。
书告诉我，人所能得到的最幸福、最自由、最快乐的心境，莫过于爱别人和为别人贡献出自己的一份力量。
朱熹说过，“读书若心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只随意读，决不能记，记不久也。
三到之中，心到最急。
心既到，眼口岂有不至者乎。
”读书好比品茗，一丝清苦，一丝甘甜，都需要有人用自己的灵魂去亲密接触，去寻找自己曾经走过或正要走过的生命痕迹。
培根说“读书使人成为完善的人”。
的确，爱上读书，并非一时的冲动，因为心中不安定的人永远不会体会到读书所带来的那一份安宁与洒脱；爱上读书，并非想与人高谈阔论，因为不懂沉默的人，不会深刻地读书。
读书，需要你全心全意地投入。
爱上读书，是上苍的一种恩赐，是自己的一份执着，是对思想的一种净化…… 不由得记起孔圣人说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
我想，人生苦短，还有什么比读书更为快乐的事呢
仁者乐山，智者乐水，而爷爷可能是那种乐于字里行间的人吧。
1.去年暑假，冠云与家人到大陆旅行，回来之后冲洗照片，赫然发现一张不可能拍到的灵异照片，这张照片的
1.去年暑假，冠家人到大陆旅行，之后冲洗，发现一张不可能拍到的灵异照片，这张照片的景象应该是： (A)四面荷花三面柳 (B)绿树村边合 (C)古道西风瘦马 (D)三更画舫穿藕花 答案：D，因为其他都是正常现象。
2.在《中国历代女作家》这本书里，“找不到”哪位女作家的相关作品
(A)李清照 (B)刘侠 (C)潘希珍 (D)彭端淑 答案：D，他是男的。
3.老师要每位同学选读一本小说，开学后上台发表读书心得。
请问下列哪一位同学的报告，不但让一旁的老师听了摇头，还引起全班同学哄堂大笑
(A)《论语》读后感 (B)《三国演义》读后感 (C)《老人与海》读后感 (D)《世说新语》读后感 答案：A，能把《论语》当小说读的学生，应该向他膜拜，而不是摇头。
4.为了自然科报告的需要，婉容上《鸟类百科大全》网站搜寻资料。
请问她所打的四组关键词中，哪一个是查询不到内容的
(A)鸿鹄 (B)鸿儒 (C)鸱枭（D）昏鸦 答案：B，虽然大学者有时也会“鸟鸟”的，但那并不代表大学者就是鸟。
5.苏轼与好友张怀民夜游承天寺，请问他们不可能看到什么景象? (A)小斋幽敞明朱曦 (B)提灯的萤火虫 (C)在松针稀疏处闪烁的小镇灯火 (D)慈乌夜啼 答案：A，曦者日光也。
6.晋宏所做的动作里，哪一个没有“拍”的意思
(A)打球(B)打寒噤(C)打人!(D)打蚊子 答案：B，虽然有时A和C也不用拍。
7.做下列哪个动作时，左手和右手并不会交叠相碰
(A)“攀”上月台 (B)为子“祈祷” (C)“抚掌”而笑 (D)“揖”让而升 答案：A 8.下面哪种行为没有违反交通规则? (A)桥下之人犯跸 (B)朱自清的父亲穿越火车铁轨 (C)小明的爸爸酒后驾车 (D)徐志摩骑自行车追逐夕阳 答案；D，在高速公路上骑就会了。
9.全校的大扫除时间，由下列4个人打扫的态度，可看出谁的个性最急躁
(A)玉芳好整以暇地整理工具箱 (B)启惠慢条斯理地扫着走廊 (C)佑橙气急败坏地刷着厕所地板 (D)建青从容不迫地擦着窗户 答案：C 10.为了帮同学复习期末考，老师在黑板上写出几个生难字词要大家齐声朗读，请问下列哪个词语让不太会发卷舌音的思源感到很困扰? (A)滑稽 (B)佝偻 (C)强聒 (D)容赦 答案：D，试试看，真的很难念。
11.为更加了解小令、中调、长调在字数上的相关规定，佳燕依照国文老师的推荐，到图书馆借《草堂诗余》这本书来当参考。
请问佳燕应该往哪一类的书架上去找，才能找到这本书
(A)近体诗 (B)词 (C）曲 (D)新诗 答案：B 12.慧禅创作了一首五言绝句投稿《东峰青年》，己知稿费是以每字5元来计算，请问慧禅一共可以获得多少稿费? (A)100元 (B)140元 (C)200元 (D)280元 答案：A，5言×4句×5元=100元。
13.信廷决定上高中后一定要加入学校最热门的国乐社。
请问他在社团里，可以学到哪一种乐器的演奏技巧
(A)胡琴 (B)钢琴（C)小提琴 (D)风琴 答案：A，认为BCD是国乐的请举手，教室后面有墙壁，手放下后自己去撞。
14.当贺毅写国文作业时，因为懒得翻课本，就直接拿有德的簿子来抄。
在糊里糊涂照抄的情况下，请问下列哪一句话抄错了
(A)梁启超，字卓如，号任公 (B)别号冰果室主人 (C)曾参与戊戌变法 (D)是近代著名的政治家与学者 答案：B,有人念到大学了还会把饮冰室记成冰果室，所以不怪贺毅。
15.下列哪组服饰和配件，最有可能是古代女子的打扮
(A)玄端章甫 (B)羽扇纶巾 (C)拖鞋汗衫 (D)云鬟花黄 答案：D。
A祭典礼服，B诸葛亮专用，C邋遢男专用。
16.就你对孔子的认识，你认为他的星座应该是属于： (A)争强好胜，表现欲强的牡羊座 （B)优柔寡断，多愁善感的金牛座 (C)公正无私，博爱仁慈的天秤座 （D)处处桃花，风流文雅的射手座 答案：C。
A子路，B徽钦二帝，D那是段誉他爸。
昆虫记读书笔记好词好句主要内容读后感
昆虫记读书笔记摘抄词：天方夜谭，互助，脱壳，不慌不忙，巧妙和谐，结实，惊慌扰乱，美丽非凡，千变万化，惊讶不已，风暴雷雨，困难重重，筋疲力尽，精力充沛昆虫记读书笔记摘抄之好句：1，如果你在充满阳光的池边站一会儿，你就会发现在有水草的珊瑚礁上，布满了珍珠一样的小气泡。
2，这时，它是在地底下梨形的巢穴里居住着的，它很渴望冲开硬壳的甲巢，跑到日光里来。
3，它那柔软的身体，在还没有具有足够的力气和漂亮的颜色以前，必须在日光和空气中好好的沐浴。
4，四年黑暗的苦工，一月日光中的享乐，这就是蝉的生活，我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸，应为它掘土四年，现在忽然穿起黑亮的衣服，长起与飞鸟可以匹敌的翅膀，在温暖的日光中沐浴着，那种钹的声音能高到足以歌颂它的快乐，如此难得，而又如此短暂。
5，它美丽非凡，穿着栗色天鹅绒外衣，系着白色皮毛领带，翅膀上装饰着黑色和褐色斑点，中间横穿一条细白色“之”字形曲线，边缘呈烟熏白色，中央有个圆圆的斑点，好象一只白色的大眼睛，那大眼睛里闪烁着红色光环，白色，栗色，鸡冠花红，色彩前边万化。
我的感悟强者也会偶尔的躲避着比自己厉害的对手，以免的丢掉自己的性命。
作者对步甲昆虫的了解很透彻，步甲虫装死是它抵御不了对方时的一种自卫的方式，孩子，在这个世界上无论是人类还是其他动物就像本书中叙述的昆虫为了自身的安全，必须得有自我保护能力，要有自我防卫能力，只有这样，你才能在这个错综复杂的世界安全自在地生活着，正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无。
”
材料是《一位母亲给世界的信》这一篇作文，要怎样立
一位母亲写给世界的信亲爱的世界：我的儿子今天就要上学读书，一时之间他会感觉新奇有趣。
我但愿你能待他温柔些。
你瞧，到现在为止，他一直是家中的宠儿，后院的王者。
我总是忙着为他治疗伤口，慰藉他的心情。
但是现在不同了。
今天早晨，他就要走下前门楼梯，冲我挥挥手，开始他的伟大的历程。
其间或许有争斗、不幸或者伤害。
在世界上度过他的日子，他需要信心、爱和勇气。
所以，世界，我希望你能时不时地牵起他的小手，教予他应知之事。
教予他，尽可能温柔些。
教予他知道，每有恶人之地，必有豪杰所在；每有权诈小人，必有献身义士；每见一敌人，必有一友在侧。
教予他书中自有黄金屋。
让他见空中的飞鸟，日光里的蜜蜂，青山上的簇簇繁花，给他时间静思其中亘古绵传之奥秘。
教予他，磊落的失败远比欺骗的成功更荣耀；教予他，自有我信念，哪怕人人言错；教予他，可以最高价付出自己的精力和智慧，但绝不能出卖良心和灵魂；教予他，置群氓的喧嚣于不顾，在自觉正确时要挺身而战。
请温柔地教予他，世界，但是不要娇纵他，因为只有烈火的考验才能锻炼出真钢。
此要求诚为冒昧，世界。
但是请尽你所能。
黄亢美老师评论：这是一位母亲写给世界的信，的应说是写给我们教师的信。
读后掩卷，不禁感叹，真是“可怜天下父母心”啊
我仿佛感到这位慈爱的母亲把孩子送到学校后紧紧地握着我的手，耳畔始终在萦绕回荡着她的话语：把孩子送给您了，他不但要成“才”，更要成为一个大写的“人”。
这个大写的“人”，他应有豪杰的义气，义士的胆魄，能在群氓喧嚣时挺身而出，能磊落地失败也绝不出卖良心和灵魂。
他还应是一块经烈火考验锻炼出来的真钢。
听着这位母亲的话语，我不由想起郭沫若先生给原（桂林）广西师范学院题写的一联诗句：“经师易遇人师难，做到人师要红专。
”我深切地感悟到，为师者，首先应当是一位“人师”，诚如陶行知先生所说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
”为人师者，就必须以人为本，善待学生，诚如这位母亲所祈望的那样“待他温柔些”、“请温柔地教予他”，当然，也“不要娇纵他”。
如何方能“温柔地教予他”
教育家陶行知先生曾留给我们非常经典的教育启示：他任育才学校的校长时，有一次，看到一个男生拿起砖头砸另一个同学，就急忙将其制止，并责令他到校长室听候处理。
等陶行知先生回到公室时，那位男生早已等在那里。
陶先生掏出一块糖给他，说：“这是奖励你的，因为你按时来了。
”接着，陶先生又掏出一块糖给他，说：“这也是奖给你的，我不让你打人，你立即住手了，说明你尊重我。
”这位男生将信将疑地接过糖。
陶先生又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你有正义感。
”于是，陶先生掏出第三块糖给他。
这时，男生哭了，他十分内疚地说：“校长，我错了。
同学再不对我也不能用砖砸他。
”陶先生高兴地拿出第四块糖，说：“你认错，再奖你一块，我的糖分完了，我们的谈话也该结束了。
”原本似乎该是疾风暴雨般地严厉“训斥”，最后却以这样“温柔”的方式结束了
有哪些著名的诗，好写读后感的
1《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说，据说伏尔泰、拜伦、高尔基和鲁迅也很推崇斯威夫特的作品。
我深深地崇拜着鲁迅，他用枯黄却瘦劲的手指着青年前进的方向，于是我便朝着那个方向，看上了《格列佛游记》--爱屋及乌。
但是看过之后，大呼上当也于事无补，唯一值得安慰的是可以问问别人对斯威夫特怎么看，来显示自己是文学青年，更实际地是写一篇不伦不类的读后感交上去凑数。
每当回想起当年看这本名著的时候，历史的沧桑感便涌上了心头，那些日子真是没有成就感受，很失败。
一天仅仅十几页，举目维艰，冷不防冒上一句往事不堪回首，发自于肺腑啊
打个比方，读《围城》是一种愉悦的享受，就像是用地道战地雷战打鬼子，越打越过瘾，正打在关头上，钱钟书先生将大笔一搁，鬼子投降了；读《骆驼祥子》也挺爽，应该属于三大战役的那种，共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾，我也三下五除二地干掉了老金；但读《格列佛游记》就大不一样了，是一种受罪，就像血战台儿庄一样，拉锯战，特艰苦卓绝，不但要跟斯威特作斗争，还要与瞌睡虫作斗争，不过不破楼兰终不还的我还是取得了格列佛大捷，但损失惨重，至今想起来还余悸不已。
因此，此后，看到鲁迅拿着烟斗一副正气凛然的样子，总会口不自禁地唱道：都是你的错，是你骗了我，还让我不知不觉满足被骗的虚荣…… 但是，尽管受了骗，并未影响鲁迅在我心的地位，我依然固执地认为：斯威夫特是不能与鲁迅同日而语的。
鲁迅，我国伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家；斯威夫特何许人也
英国十八世纪罪恶腐朽的资产阶级中的一员。
他们的阶级属性有着本质区别（如果赶上文革就好了，分清敌我很重要啊）。
其二，鲁迅是国产的，斯威夫特是洋货（这好像是废话）。
至于第三点，我认为是最最重要的，鲁迅的文章虽艰深生涩但我依稀可辨，斯威夫特的译本虽然都是大白话，但我就是不知所言，所言何干。
经过一番换位思考，我作出如下推测：大不列颠的可爱青年们也必然不知道鲁迅在说些什么，要表达些什么，以及可能吧--那简直就是一定的那种鲁迅特色的矛盾句式。
他们正如我一样。
究其原因，彼此在不同的国度，承着不同的文化，对于过去，对于历史，自己的从小就了解，别人的很少去触及。
而没有一定的知识垫底，去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品，看不懂是不足为奇的。
我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系，当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等原则问题的高跟党与低跟党的妙处。
我错怪斯威夫特了，我要有一颗宽容的心。
而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了，给我的感觉是他很正义。
他讽刺地道出了当时英国的特点：贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。
他挖苦地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人则化作脏臭、屎尿横飞、贪婪刁难的下等动物耶胡（yahoo,不是雅虎）。
他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是奢侈浪费就是贪得无厌。
看完《格列佛游记》之后，我们不能不审视自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。
有一句话，我认为评论得很经典：以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代的弊端；在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。
没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。
我知道，《格列佛游记》还需要再读上一遍，抑或是更多遍。
这应该是以后的事了。
2 小说以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经历为线索，一共由四部分组成。
第一卷 利立浦特（小人国） 外科医生格列佛随航程途遇险,死里逃生,漂到利立浦特(小人国),被小人捆住献给国王。
格列佛温顺的表现逐渐赢得了国王和人民对他的好感,他也渐渐熟悉了小人国的风俗习惯。
在格列佛帮助下打败了同样是小人国的“不来夫古斯”，但是格列佛不愿灭掉不来夫斯古帝国,使皇帝很不高兴。
这时,皇后寝宫失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火扑灭,谁知却让皇后大为恼火。
于是,小人国君臣沆瀣一气准备除掉格列佛。
格列佛听到风声,赶快逃到不来夫斯古帝国,后来平安回到英国。
第二卷：布罗卜丁奈格（大人国）游记。
格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。
格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。
后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。
格列佛在该国的第三年,陪同国王巡视边疆.由于思乡心切,他假装生病,来到海边呼吸新鲜空气.天空中的鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来.几只鹰在空中争夺,箱子掉进海里,被路过的一艘船发现,格列佛获救后,乘船回到英国. 第三卷：勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本（飞岛国）游记。
主要描述格列佛在勒皮他（飞岛）和格勒大锥（巫人岛）的游历。
这些人的相貌异常,衣饰古怪,整天沉思默想。
在科学院里，设计家们正在从事研究些荒诞不经的课题,结果造成全国遍地荒凉,房屋坍塌,人民无衣无食。
在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，发现历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗人世。
格列佛又游览了拉格耐格王国,见到一种长生不老人斯特鲁布鲁格。
离开该国后,格列佛来到日本,然后乘船回到英国。
第四卷：慧駰（yin 读第一声 意思是漂亮的马）国游记。
（贤马国） 格列佛被放逐到慧駰国。
这儿马是该国有理性的居民和统治者。
而列胡（雅虎、野胡、耶胡多种名称。
翻译问题
）则是马所豢养和役使的畜生。
格列佛的举止言谈在慧駰国的马民看来是一只有理性的列胡（雅虎、野胡、耶胡多种名称。
翻译问题
）。
在慧駰各种美德的感化下,格列佛一心想留在慧駰国.然而慧駰国决议要消灭那里的列胡.所以格列佛的愿望无法实现。
无奈之下,格列佛只好乘小船离开该国打道回府。
格列佛怀着对慧駰国的向往,一辈子与马为友.并且厌弃了世俗，决心不与他人同流合污。
将慧骃与耶胡作对比，凸显了理智、仁慈、友谊的人性的可贵和贪婪、无信，嫉妒的丑陋。
第一次如此完整地看完小说《格列佛游记》，以前的映像总是定格在小学某次六一儿童节看到的动画片《格列佛游记》中可爱有趣的小人国故事，作者在那里被称为泰山，小人国的国王在他掌心上和他交谈，他趟着海用钩子拉着整支敌方舰队的壮举。
小说里却还有更多千奇百怪国家和小岛，巨人国、拉普他的飞岛（悬浮岛）、巴尔巴尼亚（臣服于飞岛的国家）、招魂的魔术岛、日本岛、慧音岛（马是最高级的理性统治者），瑰丽奇特的想象力，让人容易联想到《一千零一夜》中的星巴达历险记、中国清朝的讽刺小说《镜花缘》，日本漫长的连载动画《海贼王》或许就是继承《格列佛游记》的风格，太多类似之处了。
大航海时代的淘金和冒险，令人神往和热血沸腾，而各种怪诞荒谬的国度原来都是有出处，有现实意义的，复杂的人性。
小说在于尖锐讽刺当时的英国政府和人类的贪婪天性、无端的战争杀戮、伪科学的恶俗。
小人国：微缩的英国，政府通过在绳索上的跳跃来获得官职，高跟派与低跟派之争，小人国与布莱福斯库国（法国）的漫长战争缘于吃煮蛋的方式（打碎大端还是小端）。
大人国：温驯的巨人组成自给自足、环境封闭、无意向外竞争、位于半岛的国家，作者成了小孩的玩偶，成了他的主人的赚钱工具，后来作者进了王宫取悦国王和王后。
作者与巨人国国王的谈话，介绍了英国的政府结构——上议院、下议院，法庭与律师，财政经济，强大陆军海军，一百年来的历史事件。
国王一一驳斥，断言，英国所发生的一系列历史事件只不过是一连串的阴谋，叛乱，谋杀，屠杀，革命和清洗，而产生的最坏结果便是贪婪、派系争夺等。
而巨人国则是个思想禁锢的、封闭的国度，只注重伦理道德、历史、诗歌和数学，思想狭隘且目光短浅，专制的国王受到顶礼膜拜，具有绝对的统治地位，但受到凯觎权力的贵族的内部叛乱威胁。
类似中国的“巨人国”，被高山沙漠大海封闭住的，封建专制的国家，周围的都是撮尔小国、海外蛮夷。
直到鸦片战争被敲开国门，才如梦初醒。
拉普他之旅：飞岛上居住着一群整日思考数学和音乐的国王和臣子们，他们对于其他一切包括妻子儿女都漠不关心，一群乏味的傻鸟贵族，连交谈都需要仆人用尿泡拍打他们的耳朵和嘴巴来提醒，每日思考都是毫无使用意义的伪科学。
对于所属城市的统治，依靠可以自由控制的飞岛，折磨地上的居民使之臣服，交纳税金，维持他们奢侈的生活现状。
拉加多大学院，一群空想的设计家劳民伤财、毫无意义的伪科学发明：从黄瓜中抽取日光、将冰煅烧成火药、将粪便还原成食物、用猪来耕地、根据大便成色判断忠心程度（跟用“大便怎么样
”来询症治病有些相似）等稀奇古怪的东西。
学校教授学生，命题和演算是用治头病的药剂制成的墨水写在薄薄的酥饼上，学生吃了酥饼，药剂也就跑到他的脑子里，填鸭式教育。
在招魂的魔术岛上，作者见到古代的那些最著名的智者、学者和历史传奇人物，颠覆了历史的传统，所谓的历史英雄人物也不过是丑陋无比的人，通过行贿、暗杀、伪造等卑劣行径攫取高位。
拉格那格人，不朽者的痛苦，因为永不死亡的可怕前景而带给他们的种种毛病，他们不仅固执、乖戾、贪婪、孤僻、自负、饶舌、而且毫无人情味和友爱精神，他们成了被遗弃的人，不想长生不老确实无尽的痛苦。
慧音岛：马成了这个国度的最高形式的统治者，理性和道德的典范，反衬出这里野蛮丑陋不堪的耶胡（这里的低等生物，与人相似），通过对耶胡的描写，作者骂尽人类贪婪自私的天性。
虽然慧音们像圣人一般高尚无私，但无欲无求的他们生活确是相当乏味，没有文字的国度，自认为是道德君子，却还不一样有主人和仆人吗
虽然不太了解英国的历史和政治制度，通过作者有趣的奇思妙想，也能大概地了解一二，超强的想象力和现实主义的名著。
3第一次如此完整地看完小说《格列佛游记》，以前的映像总是定格在小学某次六一儿童节看到的动画片《格列佛游记》中可爱有趣的小人国故事，作者在那里被称为泰山，小人国的国王在他掌心上和他交谈，他趟着海用钩子拉着整支敌方舰队的壮举。
小说里却还有更多千奇百怪国家和小岛，巨人国、拉普他的飞岛（悬浮岛）、巴尔巴尼亚（臣服于飞岛的国家）、招魂的魔术岛、日本岛、慧音岛（马是最高级的理性统治者），瑰丽奇特的想象力，让人容易联想到《一千零一夜》中的星巴达历险记、中国清朝的讽刺小说《镜花缘》，日本漫长的连载动画《海贼王》或许就是继承《格列佛游记》的风格，太多类似之处了。
大航海时代的淘金和冒险，令人神往和热血沸腾，而各种怪诞荒谬的国度原来都是有出处，有现实意义的，复杂的人性。
小说在于尖锐讽刺当时的英国政府和人类的贪婪天性、无端的战争杀戮、伪科学的恶俗。
小人国：微缩的英国，政府通过在绳索上的跳跃来获得官职，高跟派与低跟派之争，小人国与布莱福斯库国（法国）的漫长战争缘于吃煮蛋的方式（打碎大端还是小端）。
大人国：温驯的巨人组成自给自足、环境封闭、无意向外竞争、位于半岛的国家，作者成了小孩的玩偶，成了他的主人的赚钱工具，后来作者进了王宫取悦国王和王后。
作者与巨人国国王的谈话，介绍了英国的政府结构——上议院、下议院，法庭与律师，财政经济，强大陆军海军，一百年来的历史事件。
国王一一驳斥，断言，英国所发生的一系列历史事件只不过是一连串的阴谋，叛乱，谋杀，屠杀，革命和清洗，而产生的最坏结果便是贪婪、派系争夺等。
而巨人国则是个思想禁锢的、封闭的国度，只注重伦理道德、历史、诗歌和数学，思想狭隘且目光短浅，专制的国王受到顶礼膜拜，具有绝对的统治地位，但受到凯觎权力的贵族的内部叛乱威胁。
类似中国的“巨人国”，被高山沙漠大海封闭住的，封建专制的国家，周围的都是撮尔小国、海外蛮夷。
直到鸦片战争被敲开国门，才如梦初醒。
拉普他之旅：飞岛上居住着一群整日思考数学和音乐的国王和臣子们，他们对于其他一切包括妻子儿女都漠不关心，一群乏味的傻鸟贵族，连交谈都需要仆人用尿泡拍打他们的耳朵和嘴巴来提醒，每日思考都是毫无使用意义的伪科学。
对于所属城市的统治，依靠可以自由控制的飞岛，折磨地上的居民使之臣服，交纳税金，维持他们奢侈的生活现状。
拉加多大学院，一群空想的设计家劳民伤财、毫无意义的伪科学发明：从黄瓜中抽取日光、将冰煅烧成火药、将粪便还原成食物、用猪来耕地、根据大便成色判断忠心程度（跟用“大便怎么样
”来询症治病有些相似）等稀奇古怪的东西。
学校教授学生，命题和演算是用治头病的药剂制成的墨水写在薄薄的酥饼上，学生吃了酥饼，药剂也就跑到他的脑子里，填鸭式教育。
在招魂的魔术岛上，作者见到古代的那些最著名的智者、学者和历史传奇人物，颠覆了历史的传统，所谓的历史英雄人物也不过是丑陋无比的人，通过行贿、暗杀、伪造等卑劣行径攫取高位。
拉格那格人，不朽者的痛苦，因为永不死亡的可怕前景而带给他们的种种毛病，他们不仅固执、乖戾、贪婪、孤僻、自负、饶舌、而且毫无人情味和友爱精神，他们成了被遗弃的人，不想长生不老确实无尽的痛苦。
慧音岛：马成了这个国度的最高形式的统治者，理性和道德的典范，反衬出这里野蛮丑陋不堪的耶胡（这里的低等生物，与人相似），通过对耶胡的描写，作者骂尽人类贪婪自私的天性。
虽然慧音们像圣人一般高尚无私，但无欲无求的他们生活确是相当乏味，没有文字的国度，自认为是道德君子，却还不一样有主人和仆人吗
虽然不太了解英国的历史和政治制度，通过作者有趣的奇思妙想，也能大概地了解一二，超强的想象力和现实主义的名著。
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