任意一本书的读后感，谁有
读后感在这个寒假中不但要做作业、出去玩，看书着项内容也必不可少。
我以前也看过不少书，科幻类，小说，防范知识类，作文等，都有。
但这个寒假却不同。
我看了一本《什么都不知道的世界》地球海洋篇。
里面的内容让我眼睛爱不释手。
这本书上有许多关于地球和海洋的秘密和自然现象的解答，内容十分丰富。
比如“奇怪的三角形”主要是说所有大陆的形状都呈倒三角形等这方面内容。
其中“地中海的秘密”给我印象最深刻，主要说，地中海里的海水是靠一个通往大西洋的出海口让大西洋的水流进来的，以前这个口子曾经关闭过，所以地中海里的水干涸了，留下了近百米厚的盐，但现在那个口子又打开了。
求任意8本书的读后感初一的200字左右中文书
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。
迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
求天才在左疯子在右任意一篇的读后感
是一个朋友推荐给我的这本书，我便试着读了，读后才发现这确实是一本不错的书。
这本书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群（精神病患者、心理障碍者等边缘人）深刻、视角独特的所思所想，让读者可以了解到疯子抑或天才真正的内心世界，内容涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。
其内容的真实性我并不知道，但我愿意相信是真的，我觉得他们是早出生的天才。
（出生的时间合适的是普通人，早一点的是天才，再早的是精神病，我认为。
） 我不认为他们说的都是子虚乌有，只是大部分人都不能理解，但我们不知道的就不代表没有或不正确，只是我们的见识达不到而已，就像书中说的：蜡烛照不到的地方不是什么都没有，只是我们看不到罢了。
当看完几个关于物理科幻的章节时，我感觉他们所说的内容是可以联系在一起的，可以解释一些科学谜题，不管正确与否，思路很新颖。
我总是边看边想，仿佛看到了世界真相。
对蚂蚁，石头是另一种生命形态的说法让我惊呆了，想法新奇，但逻辑却无懈可击，我们过去的观念太循规蹈矩了，就像我们一直坚定地认为生命必须要有水，总是用自己来做标准，难免有些狭隘。
另外一些哲学的东西也使我欣喜不已。
而这书中的好多东西都是我闻所未闻的，一边看一边笑一边醒悟，感觉很好。
其中有些做法我真是想尽快尝试（是不是我也有精神病啊）。
这本书不是每个人都有兴趣，毕竟不是谁都想听这些怪人在想些什么又说了什么，但或许只有这些人才能摆脱常规思考吧。
即便书中内容不是真的，当本科幻小说看也是不错的啊
读一本好书 读后感 100字以内
《安妮日记》读后感 在这个暑假里，我阅读了《安妮日记》，这本书是一个犹太女孩在德国纳粹大肆屠杀犹太人期间躲在阁楼上写的一本日记。
她原本拥有一个幸福的家庭，爸爸、妈妈、姐姐们都很爱她。
但是大屠杀的到来毁灭了这一切：无数人没有了亲人，没有了家，无数人倒在了子弹下，还有无数人被送往了集中营……但那些人并不知道，等待他们的就是死亡
安妮一家选择了躲藏，他们与几个邻居一起躲到了他爸爸的公司楼，生活了25个月之久，在这段时间里，有警察来访的恐惧，有生日到来的欢乐，有小偷拜访的绝望，还有安妮恋爱的兴奋……他们面对突如其来的生活变故乐观，勇敢面对内心的恐惧。
她天真、可爱、活泼、率直，在受到委屈和责备后，仍未笑着面对生活。
他们在那里渴望生存，不顾一切的去寻找活下来的希望。
安妮也在这里学习到了很多的道理，成长了许多。
但，不幸的是，他们最后无奈还是被送往了集中营，最后只有安妮的爸爸一人生还。
看了这本书，我很感动，一个十几岁的女孩儿竟然能够在这么非常的情况下写出这么细腻的日记：她渐渐学会思考，沉着和冷静。
在这之后，为了更加深刻地了解安妮当时的生活处境，我又看了一部叫做《辛德勒的名单》的电影，我很震惊，一个人的生命居然这么的没有价值，人的尊严被践踏：一个军官早上起来拿着枪对着下面的犹太人乱打；一些人试图躲在房子里，却被纳粹兵发现，士兵对着他们扫射……这部影片除了一个穿红衣服的小女孩儿和和给与人希望的红色火苗是有颜色的，其他全部都是黑白的，茫茫人海中，唯一看到一个穿红色大衣的小女孩儿，是多么的令人欣慰啊
小女孩最终还是死了，这么可爱的孩子被这样无情的杀死，也等同于希望破灭了。
大屠杀是人类历史上最黑暗的一夜，安妮用她的笔表达了对的德国纳粹的控诉，也告诉了我们她对自由生活的渴望。
让我们珍惜今天的和平，祈祷明天的安宁!《单翼天使不孤单》读后感 失去了父爱或是母爱的孩子，被称为“单翼天使”。
他们表面看起来快快乐乐的，和一般的孩子没什么不一样，但内心里却都有着挥之不去的忧伤。
《单翼天使不孤单》中学习非常好的“优秀生”张小伟就是一位“单翼天使”——每天回家后，看到的只有妈妈，家里冷冰冰、黑乎乎的，自己常常暗自落泪。
表面上与拥有父爱和母爱的孩子一样快乐，但内心深处隐藏着一道永远也无法消除的伤口。
他非常在乎自己的身世，很少与同学接触，也没有知心朋友，心里很自卑，总是闷闷不乐，还少言寡语。
他的内心，是一口深井，隐藏着伤心、孤独和难言的苦衷。
他努力用表面上的快乐来掩饰自己，换回的却往往是同学们的嘲笑与讥讽。
他掩饰得很好，全班几乎没有一个同学发觉出来。
就这样，他一直憋在心里，在寂寞与孤独中伴着委屈与泪水度过了多少个春秋…… 然而张小伟却因为一次学习委员的竞选，得到了一次敞开心扉演讲的机会，他把自己一直以来藏在心里的话，全部讲了出来，就这样他把自己心里孤单的感觉一次过全都释放出来，他终于放下了心中的大石。
而更令人高兴的是他终于有了死党，有了可以倾诉的伙伴，他们就是代号“丸子军团”的三颗小丸子，分别是：Show韵丸、泡泡鱼丸、依贝丸，把他吸为第四颗小丸子，名称:六味地黄丸。
从此，小伟不再孤单，因为他找到几个懂得关心他、安慰他的知心小伙伴，发现原来“单翼天使”不止他一个，最终他明白了，惟有给予和宽容才能为自己赢得温暖和爱，单翼天使们只有彼此拥抱着才能飞翔。
对于一个单翼天使来说，失去了父母一方的溺爱，就像小鸟失去了羽翼，他们的心田上永远都残留着一道疤，这道疤一烙上了就没有暂时的。
是的，他们很委屈，也很痛苦。
但在我看来，单翼一样可以很美丽，也一样可以创造奇迹，甚至可以比我们做得更好。
因为，他\\\/她们还有梦。
这一个个梦会牵引着他\\\/她们去追逐它，找寻它。
一边的痛楚可以转化为一种力量，带着他\\\/她们飞，在自己的天空中任意地飞，自由地飞。
记得书里面的一句话“父爱和母爱是一个孩子的双翼。
拥有双翼的的天使才能飞得高，飞的远。
”这是其中“夹心饼干”宁佳心QQ空间里的一句话。
我觉得，其实单翼天使会比双翼天使飞的更高更远，因为他\\\/她们早早的体会到了失去亲人的孤单。
他\\\/她们依然可以高高飞翔
《幻城》读后感这部小说我觉得可以用“凄美”来形容，因为结局除了最高统治者和她所幻化出的法术最高的两人存活外，其他人全部在战争中牺牲。
最让我欣赏的是这部小说中描绘的人与人之间的感情，非常真挚深厚，催人泪下。
而在正义面前，又是理智战胜了情感。
所以卡索亲手杀死了他最爱也最爱他的弟弟樱空释，星轨因不能得到她最爱的哥哥星旧的谅解而自杀。
另外，小说中所描写的“幻雪帝国”是一种乌托邦式的理想国度，令人心驰向往。
在这个渊祭创造的水晶王国里，没有纷争，法术高强的人不会欺压杀害法术低下的人，是一个和谐的大同社会。
而真正的世界幻雪神山却到处充满了恐怖、猜疑、杀戮，是一个由最高法术者统治的残酷世界。
所有人的命运全掌握在她的手中。
卡索最爱的梨落因血统不纯而无法嫁给卡索，血统最纯正的美人鱼岚裳也因不能嫁给自己最爱的卡索而死去。
梨落和岚裳转世后，虽然都如愿以偿嫁给了卡索，但因她俩转世成为前世死前希望成为的人----梨落一心想成为血统最纯正而能与卡索结婚的美人鱼；岚裳一心想成为卡索前世最爱的人梨落，而被卡索弄错，内心伤悲直至死后才托梦境告诉卡索；卡索的弟弟樱空释因一心想要给哥哥自由和幸福，而转世成为法术最高的火族国王，想通过消灭掉冰族来解救出没有自由的哥哥，但最终兄弟相见时，卡索已经自杀，终究没有因弟弟的“爱”而获得自由。
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所有这些又让我心中升起一种命中注定无可奈何的忧伤。
希望我们大家都能从这部作品中有所感悟，在这个竞争激烈的现实社会中，多一分正义、诚信、善良。
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得到自己想要的幸福，在心灵的净土中自由地飞翔。
希望你喜欢。
并采纳、谢谢
一百字以内的，没有
一篇500字左右的文言文读后感
读一本好书,如同交一位益友。
杨绛说，读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
读书是大学文化的一部分，对青年学生的成长更十分有益。
最近两天，记者邀请我省8所知名高校的校长，请他们分别向年轻的大学生们推荐一本书。
一听说是向大学生们推荐书目，校长们都挺重视，并认真写下了推荐说明。
让我们一起来看看，校长们推荐了哪些书吧。
大学生们，再不读书就老啦!南昌大学校长 周创兵讥厂罐断忒登闺券酣猾推荐书目：《The Power of Positive Mental Attitude》(中译本:《积极心态的力量》)作者：【美】拿破仑·希尔推荐说明：这本书充满激志力量，饱含成功哲学，适合青年、中年人阅读。
2000年开始，我经常读这本书，不同时候读、不同环境下读，总会有不同的感受和不同的收获。
积极的心态是一个人看不见的法宝，把握好自己的心态，会让自己拥有意想不到的力量。
这是一本给人正能量的书，也是一本向往成功人士的导航书，阅读这本书可以帮助大学生们调整心态，更好地探索自己的人生之路。
江西师范大学校长 梅国平推荐书目：《中国人史纲》作者：柏杨推荐说明：《中国人史纲》是柏杨先生立足于“中国人”的角度，以穿透历史、反思传统、反省自我的态度，用加载时空地理、中西坐标的体例和舒展洒脱的文字，写就的一本散发着人本主义思想光芒的中国人共同家族史，深刻阐述了中国人从哪里来、中华民族怎样形成、中华五千年历史之路如何走过的历史。
柏杨先生将历史写得精彩好看，又不乏深刻洞见，我推荐当代青年尤其是大学生认真读而思之。
江西科技师范大学校长 郭杰忠推荐书目：《Rip It Up:The Radically New Approachto Changing Your Life》(中译本：《正能量》)作者：【英】理查德·怀斯曼推荐说明：坚持正向能量，人生无所畏惧。
理查德·怀斯曼严谨又趣味十足地阐释了什么样的行为模式可以影响人的信念、情绪、意志力。
本书如同一个亲切的老师，面对面的对你窃窃私语，通过各种有趣新奇的实验，得出一系列行之有效的方法，指导我们如何认识正能量，如何传播正能量，如何激发自己的正能量，如何抵抗甚至排除负能量，使你的人生充满正能量，从而变得更自信、更有活力、更有安全感，使你的学习、工作、生活更有意义。
江西财经大学校长 王乔推荐书目：《欢乐的经济学》作者：【美】戴维﹒亨德森推荐说明：这是一本半自传体的极具鼓舞力和号召力的市场经济启蒙读物。
作为一名经济学家，戴维﹒亨德森结合自己颇具理想主义色彩的学习和研究经历，以轻松平实的文字结合经济学基本理论，引导读者透过经济学视角领略市场经济给人们带来的自由与欢乐。
作者深入浅出、循循善诱，努力拓展普通读者对于日常经济问题的想象力与洞察力，学会如何运用经济学思维来分析和解读复杂的社会现象。
年轻人阅读后，会打破“经济学是一门沉闷的科学”的初印象，也许还会爱上经济学。
江西理工大学校长 罗嗣海推荐书目：《把信送给加西亚》作者：【美】阿尔伯特·哈伯德推荐说明：本书讲述了一个“把信送给加西亚”的传奇故事，一位名叫罗文的英雄接到麦金莱总统的任务--给加西亚将军送一封具有战略意义、决定战争命运的书信，可加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。
但罗文没有任何推诿，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹地完成了这个“不可能的任务”，把信交给了加西亚。
希望年轻的大学生们通过阅读能够领悟罗文的敬业和忠诚的精神，切实使自己成为一个忠于职守、敢于担当的人。
南昌航空大学校长 余欢推荐书目：《苦难辉煌》作者：金一南推荐说明：历史是一笔巨大的遗产，完整无损地留给了我们。
本书讲述了20世纪的世界东方，中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起和荡气回肠。
作者讲述的角度之新，前所未有，我读后如醍醐灌顶。
当代青年人读完这本书，对于为什么只有中国共产党才能领导中国会有更深入的理解，对于当今正在发生的社会变革会有更深刻的思考，一定会升华出投身社会主义建设和改革的强大自觉性和持久动力。
东华理工大学校长 刘庆成推荐书目：《核铸强国梦》主编：孙勤推荐说明：中国核工业的发展历程中，涌现了钱三强、王淦昌、邓稼先、彭士禄等100多位院士和“两弹一星”功勋。
中国核工业人始终坚持“国家利益至上、民族利益至上”宗旨，发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，上演了一部波澜壮阔、可歌可泣的“两弹一艇”(原子弹、氢弹和核潜艇)创业史。
本书选择了其中60个感人的事件和人物展开叙述，青年大学生阅读本书可以培养自信力，坚定努力付出就能战胜一切困难的信念，从而实现人生梦想，成就事业的辉煌。
江西现代职业技术学院院长 单津辉推荐书目：《做最好的自己》作者：李开复推荐说明：李开复用缜密的逻辑和真实的案例阐释成功的秘诀，结合他的个人经历和事业成功的经验，通过积极的引导，帮你学会思考，独立地做出自己的决定。
书中没有空洞枯燥的说教，也没有为每一个身处迷惘困惑境地的人“私人订制”般设计解决问题的方案，但你一定能在书中找到积极的方法处理自己遇到的问题，做最好的自己。
我推荐年轻人读一读，一定会有所收获。
我想看些哲学和心理学方面的书，大家是否可以推荐一下
哲学和心理学二为一、有机统一是佛学。
金刚经，坛经，地藏经，心经，观世音菩萨普门品，阿弥陀经。
浅说因果规律2009-08-05 11:12什么叫因果
因果又叫业因果报，又叫因果报应。
它和循环周期轮，生灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律，其中循环是表现；生死是根本；因果是动力。
现代枓学家说，如果没有因果律，整个宇宙、人类社会将是一片混乱。
它也是佛教最基本原理之一。
因就是原因，也叫因缘，（缘就是条件）.果就是结果；是前因在条件满足时的必然结果。
‘业’就是一切的身、心活动、做为。
分身、口、意三个方面。
报就是对‘业’的回应和反作用。
即是三因业（身、口、意三方面做为）的善恶所导致的后果。
故业就是因，果就是报；业报就是因缘而结的果。
我们凡做一件事、说一句话、甚至动一个念头都是种因，随其善恶的性质和份量，都有恰如其分的结果在后边；迟早总会由自己承担相应的结果。
概括地说种善因得福报，种恶因得苦果。
你骂人、人也会骂你，你害人、人必报复你、现在报复不了也会记住你，心里埋下恨的种子、一有机会条件必报复你。
你赞誉人、人也会说你好；你对别人好、使人受益；别人感激你就对你好。
正如牛顿第三定律：作用力与反作用力大小相等、方向相反、作用在同一条直线上。
一样恰如其分。
佛说：“行上品十善生天，中品十善做人，下品十善做阿修罗；犯上十恶者落地狱，中品十恶堕俄鬼，下品十恶沦畜生”说明十善十恶是六道轮回形成的业因动力；六道轮回是十恶十善应得的结果（报应）。
人生本是业报（因果）相续，“无老死也无老死尽”《心经》，不是你老死就没事了，轮回无尽；人生不过是借路走一程，借一付皮骨而己。
先来后去作主人，的第八识：阿赖耶识（灵魂）便是因果业报的主体，它把一个人前世所做的善恶带到现世来；又把今世所做的善恶带到后世去。
阿赖耶识，意藏识它包含、缢藏诸法种子；就像个仓库，储存一切前世各种信息。
由上世业因到果报；再由果报到下一世的业因；生灭流转、轮回不息。
人的苦乐、世运的盛衰，都是前面业因所感、所推动。
所以佛说：“自作自受；共作共受《”瑜伽师地论》卷三十八说：“已作不失，未作不得。
”意思是：‘因’在未得果之前，不会自行消失。
反之，不造做业因；也不会得相应结果。
由此可见，有果必有因；有因必有果。
因不虚弃、果无浪得。
正如《涅槃经.矫陈品》所说：“善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。
》现世间法如此；将来的出世间法也是如此。
因果规律，并不是佛陀所规定或制造的。
而是客观存在的规律。
是宇宙人生的基本规律
佛陀只不过把它揭示出来罢了。
印光师说：“如来成正觉，众生堕三途；皆不出因果之外”可见连诸佛菩萨，尚不能超出因果之外。
何况我们一般人（凡夫），不管你信与不信；都要受因果规律的支配、治栽。
因果贯通三世（过去、现在、和未来）。
有些人看到好人受恶报；恶人得善报。
便怀疑因果、怀疑佛法，这是不明因果、贯通三世；的道理。
佛经：“说欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
”说明了我们今生所受的善恶果报，都是自己前世所种业因。
是自种因、自受果。
而现前身、口、意三业，时时造做的业（事）因，又正是未来应受的（果）报应。
前因后果，循环不断；也没有丝毫差异。
经文中：“又说假便百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受。
” ‘百千劫’是很遥远的时侯，‘所作业’是自己种下的远因；远在百千劫种的业因，并不会自行消失。
‘因缘会遇时’是指所种之因，在合适的条件下，就会发生作用、成果。
如千百年植物种子，被深埋在土里都不会坏；即使千百年后，遇水、气即萌发，成形、成果。
这是大自然的法则；也是植物界公认的因果循环规律。
关于果报的迟早.大体有三种情况：（一）现报。
即做即报、现在做善事，现在享福报；现在做坏事，现在受恶报。
（二）生报（跨越一生）即今生做好、做恶；来世受福报、苦报。
（三）后报。
既现在作善、做恶。
到第三、四世，乃至百千万劫后；才受到善报、恶报；后报，虽然早迟不定，但只要种下业因；没有不受报应的。
所以说：“善恶到头终有报；只争来早与来迟二、 浅说因果律为什么恶人会获福报呢
这是由于他过去生活中培植的善根厚深，现在又因缘成熟；因此享福报。
如果他今生不作恶事，后报就会更好。
至于他今生所种恶因，也不会自行消失。
将来因缘会遇时，必然受到应得的恶报。
如像富贵人家的子第，吃喝嫖赌、任意挥霍，可是他并没有受饥寒；这是因为家底很厚原故，不过照这样一直乱花下去，纵有百万财产终有一天，会倾家荡产受到罪报。
至于善人受恶报，这是由于他过去所造罪业大。
来原罪、还债了。
而现在因缘（条件）已成熟，故恶报。
这一点全世界都相通。
西方哲学、基督教有原罪说，千百年民间还债说。
就是千百万劫以来所欠的，令今世还债。
如果他今世不行善，恶报会更重。
另一方面，他今生所种善因并没有失未，来必定受到相应的福报。
如像一个重罪犯人没有被立即处死，他有悔改立了，但是功小罪大，不能完全赦免其罪；只是将重刑改判轻刑，如能继续立功，结果的功劳又多又大；则不仅全部赦免其罪，而且还会受到奖赏；改命致福、受到好运；获富致贵。
所以做人处事，一定不要亏欠别人；身、口、意，不能伤害他人。
‘己所不欲；勿施于人。
’记住：‘欠债还钱、杀人偿命’恒古不变，中外皆通。
唐代大法师玄藏（唐僧）的师父，印度高僧戒贤；是佛教最高学府的住持。
他戒行精严、德高望众。
但他患病巨重；甚至无法忍受，准备绝食自杀。
这时得到观音、文殊、普贤三位菩萨开示说：“因为你在过去生中曾经多次做国王，做过不少危害人民的罪恶；本应受长期坠地狱的恶报。
由于你今生努力弘扬佛法，度众生；所以才受这点世间小苦，来抵消掉长期下地狱的大苦。
你应当忍受、并恳切忏悔；病苦自然消失。
”戒贤法师依照执行。
后来疾病全愈。
这件事，人们如果不明白是过去种的因；会说戒贤不是高僧、或者说这种大修行的人，还患这样大病遭这种罪；佛法有什么灵验和利益呢
其实三世因果，错综复杂：有的转为后报，有的重报转为现报、轻报；有的转现报为后报；转轻报为重报。
这点必须了解清楚
正因为报应和果实，可以改变。
所以命运可以改变和改造
命运即在自已手中，在日常生活的方方面面；在每一次起心动念中；说好话、做好事、使好心；天不负
必有好报。
转变和改造命运，全由心念。
自已的心念，正了 觉了心境马上就变对了、好了。
因果律是宇宙大法则。
它是活泼、生动地贯彻于一切事理中间
决不是庸俗的‘宿命论’（认为人的命运注定不可改变）和死板的‘定命论’（认为命由客观决定，努力也不行，让人消极）记住：因果循环规律：现在是过去的‘果’；同时又是未来的‘因 ’
业‘因’既能随时变迁；‘果’报自然能随着转变。
如前所说，轻变为重、 现转为后；重也可变轻、后也可转为现在。
人们常说的‘命运’实际就是：因果循环报应；自已的所做、所为，受到他人和社会报应的结果。
弄清因果、循环报应的道理： 过去、现在和未来互为因果循环不断、轮回不止。
并具体分析自已、亲朋、社会的业因果报、循环轮回；人生和社会就明白了、清楚了。
自已也清醒了，方知“相由心生”、“命由自造”。
浅说因果规律（三）从十二因缘的道理知道：我们的身体就是由果报所生的；也是来接受善恶业报的；所以叫‘报身’。
一个人相貌好坏，寿命的长短，命运的穷苦、通达福报；都属于正报家庭环境的好坏亲属子女的优劣生活享用的厚溥多少属于依报（环境、外物）。
这些都是过去种的‘因’；现世结的‘果’并不是从外来的；全是自做自受。
一个人的‘命’.‘相’，正是这些业因成果，报应的体现。
佛法从根本上揭示了‘命’和‘相’的原因及由来。
却不教人去算命、看相、求签、问卜；因为这是舍本求末，徒劳无益的。
因为‘命’和‘相’算也是这样；不算也是这样。
前世做的‘业’已形成，无法更改；只有今生现在多做好事，改变现在的因；或改造现在的缘（条件）；才转变、转化未来的果。
转变的关键又是什么呢
就是转变自己的心态
因为一切唯心造.主动权在你手（心）里。
心既能造业；也能转化业。
心态好了喟‘苦海无边；回头是岸’、回头即是转变；由‘向恶’转成‘向善’。
如果只是知命、安命，还是消极的、无益的；必须改造自已的命运，掌握自已的未来。
才是积极的、有益的；所谓“相由心转”、“境随心转，“命油自立”；“福由自求”。
以及‘祸福无门；唯自 之’。
六祖慧能大师说：“一切福田离不开自已的心；从自已的心田去寻找，没有得不到的、不感通的”。
古往今来，多少事实以及我们人类五千年的道路，都反复证明了这些道理
真实不虚。
明代人袁了凡，被云南孔先生算命，某年考试中第几名，某年当贡生，某年做知县，都一一应验因此确信：人生一切遭遇，全是命中注定；自已无能为力。
后来遇见高僧云谷禅师，讲因果命理，才知能改命。
从此以后，每天记自已的功过格、严格检查言行心念、并诵持经咒，以求感通
从这以后，孔先生所算的命全不灵验了。
孔先生算他寿命只有五十三岁，没有儿子；结果他活了七十岁，不但有儿子、并且很成才；晚年他将自已改造命运的经验和体会，写成书；大家可查看《了凡四训》。
我们要想创造未来的幸福，掌握自已的命运。
首先必须“深信因果”《无量寿经》。
因为佛陀在顿悟了宇宙人生的真理后，悟到得就是：因果、循环、报应规律
他看到了所有众生的前生（因）得知了：现在世界为什么如此
悟到了宇宙世界为什么是这样的原因----因果循环规律。
才到处说法，普度众生。
谈经三百多会，说法四十九年。
总结一句话：不外因果、循环、报应而已。
所以修学做人，要深信因果、循环、报应规律，知见才正确。
只有在深信因果的基础上，才能自觉地止恶、错；行善、对。
不种恶坏、因；勤行十善、好。
广种善因、结良缘。
这样就能转变并消除过去的罪、错业 。
又能培植现在和未来的幸福、 德能。
这是一条正确的人生道路
也是自利、利他，有益家庭、社会之道。
从更高境界上讲，我们修行佛法的人，真要了解生死；自生净土。
才能度众生，成佛道。
这也须从深信因果做起
