培根论天性读后感300字左右
这个比较全面，不止300字，如果你只要300字，那就把第一段抄上，再把第二三段的要点，也就是“第一”“第二”“第三”“最后”那几句抄上，估计应该是300字左右。
人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。
大的机遇是历史和社会造成的，因此要想有所作为，一定要善于省时度势，看清发展的大趋势，有良好的洞察力去感知哪里有”金矿”。
还有一种机遇是社会造成的，我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。
机遇往往是突然地或不知不觉地出现的，有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。
善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质：第一，要随时做好准备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。
不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识，还要尽可能锻炼出很强的创新能力。
我们要取得成功，关键是要有创新能力，而不是光有读书能力。
“如果时间已使事物腐败，而人却无智慧使之革新，那么其结局将只有毁灭”（《论革新》）。
有些人非常刻苦，很爱学习，但是遇到新问题总是一筹莫展，这就是创新能力不足。
第二，要从小事做起，认真地做好每一件事。
道理很简单，机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子也不知道哪个是机遇。
第三，一旦出现机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。
我国第一个乒乓球世界冠军容国团所说的“人生能有几回搏
”就是很好的诠释。
第四，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。
许多学生念书时成绩很好，但后来，有的人成就很多，有的人却一事无成。
关键在于面对新出现的复杂局面时，能否发现机遇。
机遇难得，然而不可以创造机遇呢
答案是肯定的。
首先，抓住机遇不是被动的，真正聪明的人会创造机遇。
其次，创造机遇要找那种适合自己，到机遇多的岗位和地方去。
据介绍，美国人很喜欢换工作岗位，一生中大概要换四次。
中国人恰好相反，惯性大，干一件事就想一辈子呆在这儿。
换工作岗位有什么好处呢
你不是一锤定终身，你可以多次换，找准最适合自己的、机会最大的地方和位置。
再次，要得到原本不属于自己的机遇，或者让那些属于自己机遇不要失去，很重要的一点，就是做人要诚实守信。
有好多年轻人，为了短期利益和行为做假，考试作弊、说假话，就是不诚信，这样做的最终结果是害了自己。
中国某个地方曾经一度是商业非常发达的地区，而现有却不然。
原因很简单，也是缺乏诚信。
第四，要善于与人相处和交流。
交流对一个人的成功很重要。
英国作家萧伯纳说过，”两个人交流思想和两个人交换苹果完全不一样，交换苹果，每个人手上只有一个苹果，而交流思想，每个人同时有两个思想”。
如果大家都懂得这个道理，学会与人相处和交流，博采众家之长，那么你就具备了得到机遇的一个非常好的素质。
最后，要有良好的心理素质，这对创造机遇非常重要。
一旦工作出现问题，要很快调整自己，去做那些容易取得成功的事情。
以上是我对《培根人生论》部分章节的一点肤浅认识，由于水平所限难免存在偏颇。
深望各方予以改正。
《刮痧》观后感：对电影《刮痧》中文化差异的认识
[《刮痧》观后感：对电影《刮痧》中文化差异的认识]读后感--马效效 对电影《刮痧》中文化差异的认识 随着全球化潮流的兴起，跨文化交际在人与人的交流中也显得尤为重要，《刮痧》观后感：对电影《刮痧》中文化差异的认识。
观看了《刮痧》后也真正感受到了文化的差异性以及文化在交流中的重要性。
下面从几个方面来说一下电影中体现的文化差异。
文化背景影响跨文化交际。
首先是价值观念的不同，这是文化特质的深层结构。
中美对于动与静的认知不同，中国人强调\\\\静\\\\，更加注重做人。
而西方包括美国则强调\\\\动\\\\，更加注重做事，注重个人主义，注重隐私。
如影片中，在颁奖晚会上大同对自己儿子的教育，采用拍打甚至被朋友看作是暴力的手段，这种对人的教育方式是不被美国人所接受的。
再就是对待变化的态度上，中国人注重求稳而美国人则注重求变。
这一点在影片中通过大同的父亲体现的尤为明显。
大同的父亲看到自己的老朋友老霍在美国的工作、生活状况，并最终客死他乡让他很是伤感，这也是最终使自己返回北京\\\\落叶归根\\\\的一大因素，中学生作文《《刮痧》观后感：对电影《刮痧》中文化差异的认识》。
还有对于人的天性的认识，中国人主张性本善，对他人常有恻隐之心;而美国人主张性本恶，对他人也要用法度来规范其行为，绳之以法。
如影片中大同的美国朋友昆兰在法庭上作证时并没有因私情而偏袒大同，而是讲出自己所看到的事实，作为中国人的大同却不能理解朋友的这种做法。
其次是民族性格的不同，这是文化特制的外化表现。
中国人的民族性格中注重情感本位，讲求内敛含蓄，谦逊恭敬;而美国人则追求平等、民主、自由，讲求坦率真诚，注重个人隐私。
在影片开始，大同和朋友一起进入颁奖大厅前，有很多人在门前搞反对游戏等活动，而美国警方则不会去制止，这体现了他们尊重言论自由。
再就是自然环境不同也会造成文化差异。
亚洲的自然环境使得中国人更具有群体意识，并且很注重讲究等级次序，长幼有别;而在美国则是更主张自由平等，上级与下级之间也没有强烈的等级意识。
电影中，男主角与他的老板之间既是上下级关系又是很好的朋友，而在中国自己与自己的老板是很好的朋友关系的情况却是很少。
这就体现了中美的不同。
这部电影让我更加认识到了中美之间的文化差异，同时也让我知道了自己专业的重要性。
我们是任重而道远。
只有不断地充实自己，更加充分的认识到这种差异，才能更好的从事对外汉语教学。
《发展认知神经科学的研究进展》读后感 55 骆梅华
[《发展认知神经科学的研究进展》读后感 55 骆梅华]发展认知神经科学是认知神经科学和发展心理学等交叉融合形成的新学科和领域，《发展认知神经科学的研究进展》读后感 55 骆梅华。
为了挑战心智和身体关系问题、生物组织起源问题，发展认知神经科学产生了。
发展认知神经科学用以脑成像技术为核心的研究方法来探讨天性与教养、发展的连续性和非连续性、领域的一般性和特殊性等问题。
目前就人类行为和脑认知功能发展主要有成熟、交互特异性、技能学习三种观点，这三种观点相互独立又相互影响。
了解人类发展认知神经机制后有助于我们寻找更好的途径或方法让儿童们更健康地成长或方法、让成人们更好地发展、让老人们更舒适地生活，读后感《《发展认知神经科学的研究进展》读后感 55 骆梅华》。
〔《发展认知神经科学的研究进展》读后感 55 骆梅华〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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如何提高小学生的阅读能力
（尤其是六年级）
[《谛听教育的春天》读后感]《谛听教育的春天》读后感谷志坚“没有人能够知道春风的颜色，只有当她吹拂过山川和田野；没有人能够知道教育的发生，只有当它让学习者的心灵扬起风帆；没有人能够知道孩子们的灵慧，只有当他们自由地思考和实践
”每每读到这诗歌一般优美而睿智的教育哲思，我都会受到深深的触动，《谛听教育的春天》读后感。
再读《谛听教育的春天》，自己的教育认知又经历了一次洗礼，理论智慧的阳光照进自己几年来的生本实践，多了一些感悟，少了几分困惑。
下面就是我阅读和反思的一点体会和收获。
生本教育是指依靠学生、为学生设计的教育和教学。
除了反映学生的利益、学生在学校社会中的独立的自主的存在之外，更重要的是依靠学生来进行教育，把教育的全本价值归结到学生身上，以学生的发展为教育的本体。
也就是说，生本教育不仅仅在于学生的外部地位，更在于学生的内部自然性和潜能的发挥。
反观我们的教学，我们把知识和行为变成一个个细密的目标，对学生提出十分细密的要求，以为要求细了，讲得清了，便会达到我们对学生获得知识的期望。
其实却费力不讨好，学生的思维活动被局限在这个细密的棋盘中，他们不必想什么，也想不出什么，最后是懒得想什么。
反之，如果让学生在具有发展空间的环境中学习，尊重人的自然，发展孩子的天性，发挥学生的潜能，让学生主动学、乐学，自己去主动内化、积累、创新，那么学生获得不单单是知识，还有能力和情感价值观的提升，读后感《《谛听教育的春天》读后感》。
我们总是慨叹，学生没有学习的动机和欲望，更无从谈起主动性和积极性。
原因何在
如果教师在课堂只把目光锁定于知识灌输给学生，会做题，得高分，甚至有时杀鸡取卵，竭泽而鱼，一切为了分数，那么扼杀的将是学生生命的活力和自由，其恶果必将是课堂失去活力，学生变得懒惰和厌学。
更可怕的是学生的心灵受到戕害。
记得中央电视台《对话》节目曾邀请中美两国高中毕业生做交流，美国12名选手都是总统奖的获得者，国内的高中生则都是被北大、清华、香港大学录取的优秀学子，其中价值趋向考察的结果发人深思。
主持人分别给出“智慧”、“权力”、“真理”、“金钱”和“美”的选项，美国学生几乎惊人一致地选择了“真理”和“智慧”，而中国高中生除一位选择“美”之外，其他学生不约而同地选择了“财富”和“权力”。
我们不难看出中国的这些众里挑一的精英热衷的眼前的利益，换而言之，功利已经熏染了这些孩子的心灵，也蒙蔽了孩子的眼眼。
那么，今天我们怎样解决教育这个难题呢
郭思乐教授在《谛听教育的春天》中用极富智慧的比方给了我们破解难题的秘方。
书中写道：是怎样解决调动农民积极性这个难题的
把土地还给农民。
是啊，我们攻克难关的钥匙就是开展生本教育，把学习还给学生，把为教师好教而设计的教育，转变为为学生好学而设计的教育，最大限度地发挥人的生命潜能和发展本能。
生本教育是智慧的田野，每一个在课堂上的孩子，都像是一粒撒在田野沃土里的“种子”，他们需要阳光、水分和温度，但有了这些，他们就自由自在地成长为本来应该成长的那个样子。
给每个学生一份自己的土地，让每个学生满载着不完善蓬勃生长，在生长中实现更高级的完善。
这才是教育的真谛，这才是教育的归宿。
著名教育家夸美纽斯在《大教学论》中写下他的教育理想：“找出一种方法，使教师因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步”。
《谛听教育的春天》和生本教育的思想为我们实现这样一个美好的理想开启了一道大门，让我们乘坐生本改革这趟开往春天的列车，和学生一起领略沿途迷人的教育风光，享有教育给人带来的无限快乐。
〔《谛听教育的春天》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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如何培养自己的孩子
培养孩子的内容很多，这里选择一篇有惯的有借鉴意义，希望对帮助。
王月玲---如何培养孩子良好生活习惯 每一位家长都望子成龙、望女成凤，然而怎样培养孩子的的问题却时时困绕着家长。
记得查·艾霍尔说过，“有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。
”上世纪60年代，苏联发射了第一艘载人宇宙飞船，宇航员我们大家都知道叫加加林。
当时挑选第一个上太空的人选时，有这么一个插曲，几十个宇航员去参观他们要乘坐的飞船，进舱门的时候，只有加加林一个人把鞋脱下来了。
他觉得：“这么贵重的一个舱，怎么能穿着鞋进去呢
”就加加林的这一个动作，让主设计师非常感动，他想：只有把这飞船交给一个如此爱惜它的人，我才放心。
在他的推荐下，加加林就成了人类第一个飞上太空的宇航员。
所以有人开玩笑说，成功从脱鞋开始，实际上就是从好的习惯开始。
有位教育家曾经对于一个人的习惯问题做过非常形象的比喻，他说一个人养成好的习惯，一辈子都用不完它的利息；一个人养成坏的习惯，一辈子都偿还不清它的债务。
看来养成好的习惯对个人的发展是相当重要的，习惯好坏影响一个人的一生。
各位家长朋友，要想把自己的孩子培养成才就必须从培养孩子的良好习惯入手，持之以恒。
那么如何培养孩子良好的生活习惯呢
我觉得可以从以下几个方面入手： 一、生活有规律，习惯早养成 孩子首先要养成的习惯就是生活要有规律的习惯，并且要从小养成，莫等养成坏习惯之后再纠正。
1、按时作息，定时吃饭 要培养孩子按时入睡按时起床的习惯。
每天晚上要按时让孩子入睡，如果孩子晚上睡得早，有了充足的睡眠时间，第二天早晨是容易被唤醒的。
家长不要因为看电视或忙于其他事情，使孩子不按时睡觉，这很难养成良好的习惯。
家长早上也不要睡懒觉或在被窝里与孩子逗玩，让孩子在床上吃早点等，这些无形之中会养成孩子赖床的坏习惯。
当孩子大一点的时候可与孩子一起制定作息制度，让孩子学会自我约束。
家长每天要定时让孩子吃饭，尽量少给孩子吃零食。
养成定时吃饭的习惯，对孩子的健康十分有益。
同时要引导孩子不挑食，均衡营养，少喝饮料，不吃垃圾食品。
2、讲好卫生，勤于锻炼 卫生习惯不好，直接影响孩子的身体健康，家长要重点培养孩子常洗手，早晚刷牙，不咬手指等讲卫生习惯，因为有许多孩子上五年级了还有在课堂上咬手指的习惯。
家长可用显微镜、实物图片等形象的方法进行教育。
家长在每天督促孩子讲好个人卫生的同时还在注意对孩子进行讲好公共卫生的教育，让孩子养成不随手扔垃圾的习惯。
亚里斯多德有句名言：生命需要运动。
青少年更需要运动，否则小胖子、小林黛玉就会出现。
家长要与孩子一起制定锻炼计划，并与孩子一起执行，让孩子养成锻炼身体的好习惯。
。
做家长的要尽量保持孩子的生活起居在所有时间里的一致性。
长期做下来，孩子自己也能学会独立按一贯的生活规律来制定合适的作息时间表。
一旦孩子习惯过一种有规律的生活，那么时间观念就已内化成他自己的一种宝贵素质，自我意识的控制力与意志力就得到了长足的发展。
二、生活须自立，勤劳又节俭 孩子将来要立足于社会，就要自立，这就需要从小培养孩子勤劳节俭的习惯。
1、自己的事情自己做 家长不要替孩子做他自己力所能及的事情。
家长应该有意识从小锻炼孩子的自己的事自己做的习惯。
我看到过这样一位妈妈，他给自己的小孩子擦鞋时只擦其中的一只，这样就迫使孩子为了两只鞋子一样的整洁而自己去擦另一只鞋子。
这位妈妈就这样无声地引导自己的孩子去做自己能做的事。
要孩子做家务的目的，并非仅是要把繁琐的工作做好，或教孩子“如何去做”。
厨房整洁的重要性，比不上发展孩子的责任感、自立能力、自尊心、自信心和办事能力，因为这些都是健康人格的基础。
做家务也可帮孩子了解人必须合作和向着共同的目标努力。
小孩子几乎从一学会走路，就会产生“帮助妈妈”的强烈欲望，一个2岁的孩子能够替大人去拿和传送东西，甚至能够整理已洗好的衣服。
4岁或5岁的孩子能了解简单的命令和替大人办点小事，而且还可以指望他有时会自己收拾玩具、找衣服或端走自己的碗盘。
7岁的孩子已经能负担一点家庭责任。
因此在家庭中可实行“家务、劳动承包制”，以促进孩子养成爱劳动的习惯。
当孩子在生活中养成了自己的事自己做的习惯，养成主动做一些家务劳动的生活习惯时，孩子的独力意识与自我责任感就已增强了很多。
2、精打细算学节俭 多数孩子在家饭来张口、衣来伸手，花钱无节制，开运动会，一个小学生拿10元、20元还嫌少，中学生50元都不觉得多。
之所以会出现这种情况主要是家长没有注意对孩子节俭这一习惯的培养，甚至有的家长认为让孩子节俭是寒酸的表现。
其实想一想一个从小不知道节俭的孩子，长大了又怎么会节俭呢
要培养孩子节俭的习惯，第一要少给孩子零花钱，家长引领孩子不同他人攀比。
第二要让孩子利用假期去品尝一下赚钱的艰辛，这样他就不会乱花钱了。
我们学校的一位老师就让她上一年级的孩子利用暑假去卖报纸，让孩子知道金钱不是白来的，是需要付出辛苦劳动的，像这样的训练不仅是对孩子自立能力的培养，更培养了孩子的节俭意识。
第三要教给孩子花钱有节制的方法，如先做预算，再记账，最后审计，这样教会孩子理财。
三、做事有节制，上网要有度 时下家长们最为头疼的莫过于孩子的自制力差，孩子看电视、上网成瘾，管也管不住。
其实如何让孩子养成自制的习惯，让孩子上网有度也并非是太难的事。
1、及时纠正 在孩子小的时候，我们在孩子的一些缺乏自制力的事情上我们要讲清道理，必要时可强制执行，发现孩子的错误要及时纠正，不要等他养成习惯之后再去纠正。
孩子爱看电视多半是受家长影响，甚至有的家长为了让孩子不纠缠自己就让孩子去看电视，久之，孩子离开电视就无所适从了。
家长要在看电视上以身作则，少看电视多读书，用行动产生说服力，这样的纠正效果会更好。
2、正面引导 玩游戏是孩子的天性，但要正面引导孩子玩那些益智的、健康的游戏，这样来避免孩子去色那些充满暴力与色情的游戏。
同时要多培养孩子的多种兴趣爱好，这样孩子就不会把注意力只放在玩游戏上了。
在孩子玩游戏之前，要与孩子一起制定玩游戏的规则，切不可因孩子一时表现好了，家长一高兴，就可以允许他上网或超时上网，这样是把上网玩当成奖品了，他们对游戏的兴趣也就被刺激得更浓了。
3、逆向行事 如果孩子特别喜欢玩游戏，那么家长要在每次孩子做错事的时候，就告诉他要惩罚他，上网去吧，必须连续玩够十小时，不够就再罚他玩十小时，直到他累得求饶。
这样让他觉得上网不是一种乐趣，而是一种惩罚。
这种方法仅限于小孩子。
当然家长在培养孩子自制力的时候要多一点耐心，要慢慢指导孩子在玩游戏中自己学会控制，最好不要与孩子形成管制与被管制的关系，要让孩子养成自我控制的好习惯。
四、待人有礼貌，文明伴我行 在现实生活中我们经常可以看到或听到，有的孩子客人来了不知道问候，甚至还有的孩子满嘴脏话，而家长往往以我这孩子真不懂事就轻描淡写的过去了。
要知道文明礼貌是一个人有教养的表现，在一个缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为狡猾，质朴就会成为粗鲁，宽厚就会成为谄媚。
家长不要以为孩子大了就知理了，因为当他养成习惯之后，他就不觉得这是一件错事了，更不会去改正。
1、仪表训练 古人曾对人体姿态有形象的概括：“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”，要让孩子从小就站有站像，坐有坐姿；要让孩子懂得和人交谈，表情神态要表现出对人的尊重，忌讳随便剔牙、掏耳、搔痒等不良动作习惯；让孩子穿衣要整洁，并养成爱护衣服的习惯。
2、行为训练 孩子是否做到文明礼貌，重要的是体现在行为上，家长应当关心和指导孩子的行为，使其养成良好的行为习惯。
比如，教育孩子到别人家去时先敲门，不乱动他人的物品；在家接待客人时，学会让坐、请茶、送客，且不影响大人之间的交谈；到公共场所要爱护环境卫生，自觉遵守公共秩序；尊敬老人、师长等。
文明礼貌外在于行，内在于心，只有家长发自内心的去做，才会起到示范的作用。
五、书籍时常读，学习成习惯 做家长的最关心的是孩子的学习成绩，因为孩子学习成绩不理想，有许多家长让孩子上补习班、请家教，可是其结果仍是不尽如人意，曾有家长问我怎么样才能提高孩子的学习成绩。
在这里，我想说要孩子养成良好的学习习惯不仅让家长少操心，而且让孩子的一生都受益。
家长不妨从以下几个方面培养孩子良好的学习习惯。
1、陪孩子读书，让书籍陪孩子成长 教育家苏霍姆林斯基对青少年阅读有很多研究，他说：“30年的经验使我深信，学生的智力发展取决于良好的阅读能力。
”他还指出缺乏阅读的坏处，“为什么有些学生在童年时期聪明伶俐、理解力强、勤奋好问，而到了少年时期，却变得智力下降，对知识的态度冷淡，头脑不灵活了呢
就是因为他们不会阅读
”孩子在小学，甚至初中低年级时，仅仅依靠聪明是可以取得好成绩的，但如果没有阅读垫底，年级越高越会显出力不从心。
在孩子小的时候，由于不识字或识字量小，无法自己读书时，家长可以读书给孩子听，但不要把读书变成讲故事，因为那样不利于孩子对书面词汇的理解与积累，同时也无法将孩子吸引到读书上来。
当孩子自己能够读书借助拼音读书时，家长可与孩子一起读书，让孩子把读到的内容说给你听，你与孩子一起品味书的内容，但不是将你的理解强加给孩子。
当孩子大到能读篇幅很长的书时，家长可与孩子同读一本书，引导孩子写读后感。
当然这样的阅读要让孩子养成习惯，如晚上睡觉前半小时读书，或早上起床时读。
你想天天坚持半小时，这一年、几年、数十年下来这是多么大的阅读量啊
但是在孩子小的时候一定不要把识记书的内容当成看书的目的，这样会使孩子厌倦读书，其实孩子不去用心记不等于孩子白读书了，要知道跟书籍进行精神交流对人是一种乐趣，这不以识记为目的的读书，会让大量事物、真理和规律很容易进入他的意识。
培养孩子读书也有技巧：一、诱惑法。
大人先给孩子读有趣的故事，读到精彩处不读，借口有事离开，这样孩子就会着急去读了。
二、欲擒故纵法。
买来孩子爱看的书籍，并不急于给孩子，而是说他要表现好了才能奖励给他，从而吊其味口，然后把书放在孩子很容易就找到的地方。
三、陪读法。
也就是陪着孩子读，这是最差的办法，在陪读一阶段之后一定要让孩子自己去读。
2、不要当监工，让孩子自觉学习 为了让孩子好好学习，许多家长采用了陪的方式，或是坐在孩子旁边盯着，或是不时的过来看看写得怎么样。
家长陪的目的是希望孩子的学习有两个提高——效率高、质量高。
所以一看到孩子磨蹭或不认真，就会告诉他应抓紧时间，要认真写。
天天陪，这些话差不多就会天天说，这样孩子就会烦，甚至在情绪上和家长对立，于是事情开始走向恶性循环。
这里说的不要当监工，不是不管孩子，而是从源头上疏导孩子。
当孩子做功课磨蹭时先不要催他写，而是由着他，并记下他的用时，然后与他一起分析做这些功课到底需要多少时间，这多用的时间他可以做多少他感兴趣的事，这样少用时，快写会让他体会到多少快乐
这样孩子就会明白自己的磨蹭将会使自己失去做自己感兴趣的事的机会，这样做是得不偿失的，他就会自觉的提高自己的效率，久而久之就实现了孩子自己学习的目的。
3、教给孩子方法，不让错题陪伴自己 其实将不会的知识学会，孩子的学习就进步了，所以要让孩子养成不让错题陪伴自己的习惯。
家长要让孩子准备好一个错题本，记下每天的错题，并要把错题弄明白了，这错题才能从本子上勾去。
这样日复一日，年复一年，孩子的学习成绩就提高了。
要培养孩子的这一习惯，家长就不要因为孩子出错就指责孩子，这样孩子才会将错题记录下来了。
家长可与孩子一起分析出错的原因，即使你不会帮孩子分析，你也要学着倾听孩子的分析，你可以尝试着让孩子把你教会，这样来培养孩子的成功感。
培养孩子良好学习习惯的方法还有很但有一点是要家长们记住的，那就是不要用物质奖励让孩子迷失了学习的方向，更不能因孩子一次考试好了就忘记原则的任意奖励，尤其不能因孩子一时考不好了而打骂孩子，让孩子失去上进心，要与孩子一起分析原因，要鼓励孩子，孩子有了进步要及时表扬，与孩子一起分享成功的喜悦，不要只看孩子的分数，不要只横向与他人去比较自己的孩子，更要纵向去看孩子的发展。
六、家长身要正，事事做表率 孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。
”这就是说我们做父母无论有意无意，都必然起到榜样作用，不是正面的榜样就是反面的榜样，而且这种榜样往往是孩子所不可抗拒的。
例如，你家长从不看书学习，天天上网玩游戏，看电视，打麻将，嘴上却说着：“孩子，你可要好好学习啊，将来不要像我这样，我那时没好好学习现在都后悔死了，你可要给我争口气
”其实你并不知道，你的做法无疑是让孩子觉得像你这样并有什么不好的，多逍遥自在
要知道父母是孩子的第一任老师，也是对孩子影响最大的人。
记得曾看过这样一个故事，一位目不识丁的妇女，3个孩子全部考上大学，而她的培养秘诀就是孩子学习的时候她也在看书或是报纸。
尽管她并不识字，但榜样的力量却是巨大的。
在辅导孩子学习上许多家长说我不会辅导孩子，也辅导不了孩子，我给他找个家教或是送辅导班，怎么我的孩子还是没学好
家教、辅导班不是解决孩子学习不好的良药，真正的良药是家长与孩子一起学习进步。
记得有一位家长在孩子数学学得不好的时候，没有请家教，也没有送辅导班，而是下决心自己学习来辅导孩子，于是，他有不会的就向孩子请教，孩子被爸爸的勤奋精神所感动，就尽力去教爸爸。
同时孩子为了能教好爸爸就在上学时努力学习，这样他教会了爸爸，而他也学会了学习。
这位父亲不是教育家，也不是教师，但他的榜样作用却帮孩子养成了良好的学习习惯。
家长朋友，孩子像一块橡皮泥，你想捏它什么样，它就会成为什么样，孩子像一块璞玉，需要你来雕琢，孩子更像一座宝藏，等待着你去挖掘。
培养孩子良好习惯的方法多种多样，关键在于找到一个适合你与你的孩子的，更重要的是你的持之以恒。
开一家干洗店要具备什么条件吗
现如今行业在这个人们消费水平和消念日益转变的时代了有力的发展而使得众多的投资者选择干洗行业进行创业，下面UCC国际洗衣就来为您介绍一些干洗经营中的常识。
1、前台收衣服的人是决定洗衣店经营好坏的第一环节。
前台服务传送给顾客第一感觉，热情规范的服务工作还要加上专职知识才能给消费者留下良好的第一印象，这样才能保证干洗店的客源。
2、干洗店的经营者要了解一些关于干洗、水洗的有关知识，再掌握一些基本的服装洗涤技术。
并且要到当地已经营业多年的干洗店走走，摸摸洗衣价格情况，知已知彼才能百战百胜。
这是要开干洗店最基本的要求。
3、干洗店的经营者要熟练掌握洗涤技术和熨烫技术。
洗涤技术包括干洗、水洗和洗前去渍处理，这些都需要用心和经验，这是能否开好干洗店的主要环节。
成功创业是每一位投资者的最终目的，然而面对竞争激烈的行业市场，干洗店的经营者除了要注意以上信息外，还要在日常经营中多积累经验，不断改善自身。
小学英语教学中如何有效结合英美文化知识总结
一、问题研究的背景及意义 语言学习和文化学习实际上是一个事物的两个方面。
儿童在学习母语的同时，通过母语学习本民族的文化。
所以说，外语学习者在学习外语的过程中同样要了解和学习外国文化。
然而，外语教学界只是到了 20 世纪中叶才开始认识到文化教学的意义和重要性。
到了 70 年代，跨学科的综合学科 “ 跨文化交际 ” （ cross-cultural ）在美国、 “ 语言国情学 ” 在前苏联形成，为文化教学提供了新的动力和直接的信息来源。
1983 年斯特恩（ Stern, 1983 ）提出了一个包括结构、社会语言、社会文化、经验四个成分的教学模式。
文化教学在外语教学中取得重要的地位。
而跨文化交际学在我国的历史很短，大致是从上个世纪 80 年代初期人们才开始注意这方面的问题。
人们逐步意识到：只注意语言的形式，而不注意语言的内涵是学不好外语的。
美国著名人类学家古迪纳夫（ Goodenoungh ）在《文化人类学与语言学》中指出： “ 一个社会的语言是该社会的文化的一方面，语言和文化是部分和整体的关系。
语言作为文化的组成部分，其特殊性表现在：它是学习文化的主要工具，人在学习和运用的过程中获得整个文化 ” 。
所以说，文化和语言的关系是这样的，第一，一个社会的语言是该社会文化中的重要的、颇为特殊的组成部分，它是文化的载体，亦是该社会整个文化的基础，正是通过语言，文化才能保持下来，并传递给同时代人或后人，因而任何形式的语言都有其文化的内涵；第二，从语言和社会的关系来看，语言也是一种社会现象，语言的本质属性是作为社会的交际工具，语言与社会文化的关系密不可分。
因此，学习任何一种语言必须要了解使用该语言的那个民族的社会文化，如果忽视了语言教学和社会文化背景知识教学的统一不仅影响对语言的理解和掌握，而且在交际过程中还常常造成语言的误用。
作为一名英语教学工作者，如果我们在英语语言教学的同时，不考虑到语言是文化的载体，不考虑到语言是文化不可分割的一部分。
那么，我们的学生在生活中和西方人交流时，很可能会出现下面的情况。
比如，在和外国人交谈的时候，不小心打了个喷嚏。
对方对你说 “Bless you!” 你会一脸茫然，不知所云。
你坐在国外唐人街的中餐馆中，仿佛周遭都是自己熟悉的一切，都是自己本土文化的一部分。
而侍者拿来 Fortune cookie 的时候，你可能会想也不想地作为一种食物放入口中，而不知道这是美国中餐馆文化的代表物之一 —— 签语饼。
以上两个例子并非笔者杜撰，都是发生在自己身边的事情。
事件的主人公英语技巧不能说不好，但是，缺少的正是对对方语言背后文化的解读。
而我们作为孩子英语学习的启蒙教师，更应该鼓励孩子们钻到文化的深处来看英语
二、什么是文化及文化的分类 文化是个涵义极广的概念，对其定义可谓五花八门，众说纷纭。
学者们提出的有关文化的定义集中了几代人的智慧。
其中，英国人类学家泰勒（ Edward Tylor ）原在 1871 年在他的《原始文化》一书中提出的定义仍然是涵盖面最广、最精确的定义之一。
他的定义具有很大的影响。
他的著名定义是： “ 文化或文明，就其广泛的民族意识来说，仍是 包括知识、信仰、艺术、法律、道德、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的能力和习惯在内的复杂整体。
” 我国《辞海》对文化是这样定义的： “ 从广义上说，文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富与精神财富的总和。
通俗地说，文化是指目的语所在国家的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范和价值观念等。
” 文化的分类又有哪些呢
首先是知识文化。
我们刚刚探讨了文化的定义，但是这个定义还是趋于笼统。
为了便于区分，人们习惯上将文化分成两类，把社会、政治、经济、文学、艺术、历史、哲学、科技成就等称之为知识文化。
其次是交际文化。
把社会习俗、生活习惯、思维方式及行为准则等称之为交际文化或常识文化。
交际文化在语言中的涉及面非常广，从日常见面问候、称赞、致谢、道歉、到了解、掌握委婉语、禁忌语及至体态语言等。
换句话说，只要我们学习语言就不可避免地接触所学语言国家的交际文化。
三、小学英语教学中进行文化意识渗透的必要性 ( 一 ) 是现代外语教育家的共识 很多现代外语教育家都从不同角度阐述过为什么要进行文化教学。
查斯顿（ Chastain, 1976 ）认为进行文化教学的原因是：与外国人交往的能力不仅取决于外语技能，还取决于对对方文化习俗和预期的理解；跨文化理解本身就是在相互依赖的现代国际社会中的基本目的之一；外语学习者对讲所学语言的人有极大的兴趣。
布兰贝克（ Brembeck, 1977 ）说得幽默干脆：学习外语而不学习外国文化是造就一个口齿伶俐的傻瓜的极好方法。
( 二 ) 是《英语课程标准》对英语教学提出的要求 《英语课程标准》总目标是 “ 培养学生的综合语言运用能力 ” ，而 “ 综合语言运用能力 ” 的形成是建立在 “ 语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识 ” 等素养整体发展的基础上的。
把文化意识列为课程目标之一，提出让学生在学习英语的过程中了解外国文化，特别是英语国家的文化，可以帮助学生提高理解和恰当运用英语的能力，并不断拓展其文化视野，加深其对本民族文化的理解，培养其世界意识和人文意识。
（三）是小学生英语教学现状对英语教学提出的要求 数年前，在六年级的教学中，我曾经设计过这样的一份不太成熟的文化测试题。
（详见相关资源 “有关文化知识的测试题目” ）这十道题目，与我以往所设计的语言测试题非常不同。
看似没有什么语音、词汇、语法的知识，却包含了一些语言表象之外的文化内涵。
可能所涵盖的文化领域并不广泛，但却是学生在英语学习的过程中应该了解的内容。
令人失望的是，基本上没有一个学生把所有的十道题目都回答上来，其中包括了许多 PETS 一级、二级都已经考过的学生。
我把这份题目给一些英语教师做，答对的情况也很少。
而且，有的教师还向我提出了疑问，知道这些对英语教学有什么作用啊
或者对于学生的升学考试有什么实质性的帮助吗
的确，“ 语言教学和文化教学的脱离 ” 仍然是存在于我们小学教学中的一个亟待解决的问题。
我们学生的英语知识和英语文化之间不存在相关关系。
我们的一些小学英语教师在英语教学的过程中，非常重视英语语言的语音、词汇与语法等有形的东西，而对这些语言的物质外壳后面隐藏的丰富的文化背景知识却很少关注。
四、如何在英语教学中初步渗透文化意识 （一） 课堂教学中文化意识的渗透 我们的教学对象是小学生。
由于学生的年龄较小，家庭背景不同，英语学习的语言环境各异，加之大部分的学生在小学并没有养成英语阅读的习惯。
所以，笔者一直认为：文化渗透的最佳途径还是在我们的课堂上。
那么，如何在有限的时间中既要兼顾语言知识的讲解，又要在语言知识讲解的同时，渗透文化信息呢 ? 笔者通过设计游戏活动、创新评价方式、有效地利用课堂用语和身势语等方法进行了初步尝试。
1. 利用游戏活动渗透文化意识喜爱游戏活动是儿童的天性。
意大利著名教育家蒙特梭利曾经说过， “ 儿童对活动的需要几乎比对食物的需要更为强烈。
”那么，如何把游戏作为教学中语言知识和文化渗透的载体呢
如何确定文化教学目标（ target culture ）呢
目前，我们的教材中并没有现成的教学设计，所以，这就需要任课教师花一番心思。
如笔者在教三年级的小学生 Where is …? 这一课的时候，在操练环节就设计安排了西方节日 “Easter day” 的传统活动 “Easter egg hunt”. 班里的一个同学扮成复活节的 Easter bunny ，把事先准备好的彩蛋藏在教室里的某个角落，然后问其他的同学， “Where is my Easter egg?” 让其他的同学来猜。
同学们会问： Is it in your desk? Is it on the floor? Is it under your chair? Is it in front of the blackboard? 猜到的同学就可以得到这枚彩蛋。
学生的参与积极性非常高涨，在 ” 找彩蛋 ” 这个特定的活动中，很自然地掌握了 in, on, under, in front of, behind 等几个方位介词。
在完成了这个 “Easter egg hunt” 的游戏之后，教师再通过课件介绍一下西方的 Easter day ，如复活节的由来，复活节兔子的英文名称，西方传统的复活节活动，世界上最大的复活节彩蛋等等，学生对复活节的初步认识也就随之建立起来了。
除此之外，教师还可以结合中西方不同的节日，进行不同的应景游戏。
如我就曾经在最受孩子欢迎的节日 Halloween 里，在课堂上模仿了 “Trick or Treat” 和 “Bobbing for the apples”. 在学习有关圣诞节的内容时，我设计了一个名叫 “Secret Santa” 的活动。
事先让每个学生准备好一份圣诞小礼物，然后在一张小纸条上写上自己的名字，继而把所有写有学生名字的纸条混在一起，让学生依次抽取。
如果纸条上的名字是谁，谁就要扮演 Santa, 把事先准备好的礼物送给对方。
扮演圣诞老人的学生要对对方说： Merry Christmas! This is a present from me, Secret Santa. 收到礼物的学生也要回应： Thank you! Merry Christmas, Santa! 并打开礼物。
我们在课堂上还模仿西方人的生日聚会。
一起来玩他们的传统游戏 “Pin-the-tail-on-the-donkey”. 这个游戏有点类似我们的 “ 帖鼻子 ” 。
被蒙住眼睛的孩子需要在别人提示下把驴的尾巴贴上。
我在课堂上培养学生尝试用英语来做提示， “Go straight! Turn left! Raise your tail! Stick it on…” 每每做这个游戏的时候，课堂气氛非常热烈。
2 ．利用课堂评价活动渗透文化意识英语教育评价（ Assessment for English education ）一直是这些年英语教育工作者非常关注的一个话题。
不同的研究者对 “ 评价”的定义也有所不同。
Ralph W. Tyler 认为， “ 评价是一个过程 ” ， “ 基本上在于确定课程和教学方案达成既定教育目标的程度 ” 。
也就是说，我们要检查课程设计和教学实施达到我们所期待的既定目标的程度，评价是要对这种程度就行判断。
而作为我们一线的任课教师，无论评价的定义如何，我们都应该设计出符合学生年龄特点和认知规律的具体的评价工具。
像这些年被广泛使用的 “ 学习成长记录袋 ” 就是一种很好的同步评价和后续评价的结合。
我们的一线教师在课堂中也有非常有效的受学生欢迎的评价手段。
如语言的鼓励，如给表现好的学生发小贴画、盖小印章等等。
除了一般的课堂评价用语，在生活中我还注意收集外教们的评价用语，了解他们真实的课堂模式，尝试用一些趣味性更强的、原汁原味的英美教师在他们的课堂上鼓励孩子们的语言。
如 Give me a high\\\/low five. Please give yourself a pat on your back! Give yourself a big hand
Please give him\\\/her a thumb! 等等。
特别是在中低年级， High Five 这样的伴有身体接触的评价方式更能引起他们的共鸣。
笔者在日常教学的过程中，还发现学生对每节课中老师发的小贴画（ sticker ）非常感兴趣，总是希望能够多得几个。
但是得到之后呢
有的被随便贴在铅笔盒中，有的被夹在书里，还有的被 任课 老师贴在学生的脑门上，然后可能就不知去向了。
其实，学生每节课获得的贴画数，能够非常真实地反映出学生该节课的学习状态。
但是，学生没有特定的地方收藏这些 sticker, 他也就无从知道这节课收获几个，这周收获几个，这个月收获几个。
换言之，这些贴画的数量在一定程度上是能反映出学生的学习状况的。
如果就让它随便的丢失，小贴画就仅成为某一节课的评价手段，而无从看出学生连续一段时间乃至一年的学习状况。
这无论对于学生，还是教师，都是非常遗憾的一件事。
针对以上的情况，我就设计了下面的两个 “Reward Paper” ，分别适用于两个不同的学期（详见附录 2 ， 3 ）。
每张都按照本学期的月份被划分为几个不同的部分。
例如十月份这个月得到的所有贴画，都贴在 “October” 这一栏中。
每月都要根据学生的贴画数量评出五名当月的明星，如十月的就叫 “October Star”, 而每到学期末，就会把每个月的小贴画累计加在一起，评出十名本学期的 Super Star. 另外，我在每个月份旁边都会有当月西方重要节日的图片注解，例如五月份旁边就会有 Mother's day 的图片，六月份旁边就会有 Father's day 的图片。
从一年级开始，学生就开始使用这样的 “Reward paper” 把它贴在英语书后。
这样不出两三个学期，学生们会对西方的主要的节日 “ 眼 ” 熟能详，而且还经常在图片旁别添上一些图画，来补充自己知道的其它节日。
另外，我还用自己的英文名字设计了一种名叫 “Ginger dollar” 的小卡片，鼓励学习有进步的同学。
会在卡片上印上一些中西方有名的建筑物，中西方有名的节日食品，或者干脆效仿 “Fortune cookie”, 在卡片上写上一些充满美好祝愿或者哲理的句子，也非常受学生的欢迎。
3 ．利用身势语来渗透文化意识笔者在国外学习的时候曾经有过一次搭车的经历，当时和一起的同学冥思苦想，好像就是不记得要求搭车的手势到底是什么
情况颇为尴尬。
还有一次，参加一个当地人举行的 Christmas Opening House, 和其中的一位加拿大人就数字的手势进行了一次有趣的交谈。
他教我加拿大人数数的 gesture, 而我教他北京人数数的 gesture. 加拿大人数数的手势我一遍就学会了，因为非常简单。
而我教他数遍，他才学会，因为较之他们的手势，我们的要复杂得多。
当时，我们都觉得这是一个很有意思的话题。
的确，我们在教英语的过程中，要让学生明白。
“Body language” 和 “gesture” 是用来帮助人们传递信息的，是一种非语言的交际方式。
因为它可以使对方很容易地明白你自己的意思。
所以说，身势语同语言一样，都是文化的一部分。
在不同的文化中，身势语的意义并不完全相同。
在课堂上，我就力求用一些英美国家常用的身势语，让学生明白其中的含义。
如图，没想到的是，学生们对身势语表现出了空前的热情，六年级的同学在课下还通过网络等媒介，收集了大量的有关身势语的资料。
利用每节课的课前五分钟介绍英语知识的时间，连续介绍了英美国家的 Body language 以及其他东西方国家的身势语。
我想，他们通过这样的活动，会逐步明白一点：当你学习一门外语时，了解这个国家的身势语是很重要的。
尊重他们的习俗会助你与人交流，也会使你和当地人愉快相处。
从这个意义上说，这些相关的文化信息的渗透，对他们今后的英习，一定会有非常重要的作用的。
（二）课堂教学外的文化意识的渗透 课堂是渗透文化信息的主渠道，并不意味着让学生放弃课外的自主学习。
相反，教师如果在课堂中 “ 吊足学生的胃口 ” ，让他们对英语的学习，不只保有短暂的表面化的兴趣，而是使学生对英语的学习，对英语国家和本国的文化差异保有持久的浓厚的兴趣，愿意在自己的课外时间加以探究，这样的英语学习才算成功。
笔者尝试用 “ 读书推荐卡” When East Meets West 等主题课外活动使学生对 “ 文化 ” 领域的探究更为深入。
1 ．利用 “ 读书推荐卡 ” 来渗透文化意识近些年来，世界各国掀起的教育改革浪潮中，都把儿童阅读作为一项重要的教育策略来实施。
在美国，前总统克林顿依据相关研究指出：小学三年级之前必须具备良好的阅读能力，这是未来学习成功与否的关键。
美国教育部曾陆续提出 “ 挑战美国阅读 ” 、 “ 卓越阅读方案 ” 等举措。
在日本，政府拨款资助民间团体举办为儿童说故事活动，并充实学校图书。
另外，还颁布了儿童阅读推进法，把每年的 4 月 23 日 定为儿童阅读日。
可见，各国政府均把培养儿童的阅读能力当作一项战略任务来看待。
文字是书面化的语言，是记载各民族文化的符号，和文化的重要关系不言而喻。
但是，在小学阶段，就母语经典读物阅读而言，尚且受到了漫画、游戏等快餐文化的严重冲击。
何况英语阅读呢
针对学生的这一现象，我尝试在五六年级的学生中间开展了一次 “ 英语读书推荐卡 ” 的展览活动。
每个学生利用暑假读一本适合自己英语阅读能力的经典读物（如牛津书虫，外研社分级读物等等），然后按照书目名称、作者姓名、主人公肖像、我最喜欢的一句话、图书类型、我的读后感、快乐指数、购买地点等信息制成 “ *** 的读书推荐卡 ” （详见附录 4 ）在学校开办展览，学生之间还可以交换图书。
这项活动开展之初，就受到了学生们的热烈欢迎，成为了学校每年的保留活动。
我想：读书推荐活动不仅仅是让学生在生动的故事中潜移默化地感受英语国家的文化，更多地是希望借此能够培养学生的阅读习惯，为他们的终身学习打下坚实的基础。
2 ．利用中西方文化对比来渗透文化意识重视英语语言的文化内涵，还要重视跨文化之间的差异。
换言之，在了解对方文化的同时，也要对本民族文化有较为准确与深刻的认识。
我们的学生在和英语国家的朋友交流的时候，无论英语的语言功底如何，总是爱犯用本民族的文化标准来判断和理解对方语言的问题。
例如，我们的学生很爱询问对方的年龄和一些生活的隐私。
在受到对方的夸奖时，显得很拘束、不知所措。
所以，我们在小学英语教学中，很有必要对比东西方的两种文化，找出其相同之处与异同之处，这对培养学生的跨文化交际能力是有非常深远的意义的。
笔者在学校中曾经开展了 “When East Meets West” 的主题壁报活动。
让学生通过各种途径收集资料，对比中西方国家在称谓语、饮食、服饰、谚语、重要节日、国家重要的标志物等方面的不同之处，配以文字及图片说明。
例如有的学生在搜集谚语的过程中就发现西方和中国的表达内容相似的谚语。
如，西方关于一日三餐有 “Eat breakfast like a king, Lunch like a prince, And dinner likes a pauper.” 的说法。
和我们中国的有关养生的谚语 “ 早上要吃好，中午要吃饱，晚上要吃少 ” 有异曲同工之妙。
有的学生在研究有关 “ 颜色和节日 ” 这个话题后，发现了其中非常有趣的关系。
制作出了 “Holidays Colours Cards”.综上所述，在小学英语教学中初步渗透文化意识是非常重要的。
只要我们的教师认识到文化意识培养对于语言学习的重要意义，并不断提高自身的综合修养，在实践的过程中考虑结合学生的具体需求。
那么，在文化教学这个研究领域，我们一定会大有可为的。
