大班教案《我不怕困难》
大班社会活动：我不怕困难 活动目标： 1、知道每个人在生活中都会遇到困难，只要努力就会获得成功。
2、结合生活经验，积极表述对“我不怕困难”的理解。
3、在游戏中接受挑战，体验不怕困难、获得成功的快乐。
活动准备： 1、两块平衡木 2、任务卡4张活动过程：一、开始部分：设置“过桥”情景导入这里有两座桥，一座（等待幼儿观察比较回答）高，一座矮，请小朋友们选一座桥走过去找到空位置坐好。
二、基本部分： 1、谈过独木桥的感受，初步了解困难。
（1）请选择走矮桥的小朋友们举手，告诉大家你为什么选择矮桥
（2）请选择走高桥的小朋友们举手，说说你走高桥的理由。
小结：原来这座搞得独木桥会让我们有一点害怕，这种害怕就是一种困难，但只要我们克服害怕的心理，我们就能走过高桥了，让我们一起大声说：“我不怕困难
” 2、交流生活中遇到的困难，了解不同的解决困难的方法。
（1）在我们的生活中会遇到很多困难，你遇到过吗
是怎样解决的
请先跟旁边的小朋友说说。
（教师倾听，引导幼儿说出曾经遇到过的困难。
）（2）幼儿个别交流，教师提升小结：原来询问、坚持。
安慰、请求都能解决问题。
3、游戏体验：看任务卡完成任务，体验战胜困难后获得成功的快乐。
（1）为了让大家展示一下“我不怕困难”的勇敢精神，我为大家准备了任务卡，五人一组领取一张任务卡。
（2）任务要求：读懂任务卡上的要求，按照要求完成任务。
第一组：到小脚丫表演室拿海洋池及所有的海洋球。
第二组：到小脚丫表演室拿绿色的书桌和六本书。
第三组：找到4个图形玩具盒、一个玩具锤子、一个玩具手串铃。
第四组：到亲子活动室那一个簸箕、一把扫帚、一个纸篓、一条毛巾和一个脸盆。
（3）幼儿在10分钟内分组完成任务。
（4）交流：你们是怎样完成任务的。
•在完成任务的过程中，你们遇到了哪些困难
你们是怎样战胜困难的
•教师格局幼儿的回答帮助提升。
小结：遇到困难并不可怕，只要肯想办法就会有很多战胜困难的方法，询问、坚持、努力、分工合作、商量协调都能解决困难的好办法。
为我们不怕困难的勇敢精神鼓掌。
三、结束部分：现在还有一个困难需要我们一起去解决，那就是有的小朋友还没有尝试走过高桥，让我们互相鼓励走过高桥回到教室吧
活动自我反思：中指出，社会学习具有潜移默化的影响，它不是教师直接“教”的结果，幼儿主要通过在实际生活中和活动中积累有关经验和体验而学习。
幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的。
也指出，要珍视游戏和生活的独特价值，要最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验的需要。
在社会活动中，我从情景“过桥”导入，让幼儿结合自身的生活经验选择过高桥还是矮桥，接着我抛出问题：“为什么你选择高桥（矮桥）
说说你的理由。
”从而让幼儿了解什么是困难。
虽然并我没有解释困难的意思，但紧接着我让幼儿说说在生活中曾经遇到过的困难，又是如何解决的
在这个过程中，幼儿会了解到困难其实就是在做一件事情时所遇到的阻碍，它可以是一种心情，一种疲惫，一种等等。
如徐梓宸说的“因为害怕不敢走高桥”，说的“爬轮子时腿很累了”，吕子腾说的“做数学我不会”，这些都是他们面对的困难，但这些困难可以通过不同的方式战胜。
如：尝试挑战、休息后的坚持、请教后的努力。
为了让幼儿获得更多的战胜困难的方法，我又借鉴中的任务卡，让他们在完成任务中区发现困难、战胜困难。
在设计任务卡时，我运用了图文的形式出现，上面部分是图示，下面部分是文字。
当幼儿拿到任务卡后，由于对图的认知理解还是不够而且又不认识文字，拿第一道困难就摆在了眼前，如何来解决
所有的幼儿一个劲读图，甚至有幼儿在说：“我们不认识字呀
”我只一句话就点醒了：“你们不认识字，可有人认识呀
”于是大方询问教师就成了幼儿解决问题的方法。
这时不用直接教幼儿去问后面的老师，他们会主动想到、做到。
在完成任务的过程中，幼儿不亦乐乎，因为他们并不是把这些当成任务，而是当成一种游戏，一种同伴共同游戏的过程，在这个过程中，他幼儿获得的是发现问题解决问题的能力，以及获得成功后的快乐感和自豪感。
在任务过程中，一位幼儿拿错了东西，当她遇到我是还会主动询问“老师，我拿的对不对
”我只是说：“在看看你的任务卡。
”经过比较，他立刻就发现他拿的并不是任务卡上需要的。
幼儿询问、观察比较的过程中把不确定变成了确定，这也是解决困难的方式之一。
整个活动，我设置了三种情景：挑战情景、生活情景（隐性的）、任务情景（的）。
在这些情景中，幼儿通过在实际生活中和活动中积累有关经验直接感知、实际操作、亲身体验，获得了对“我不怕困难”的理解，同时获得了解决问题的能力和态度，以及战胜困难的勇敢精神品质，我想在以后的生活道路上会永远陪伴幼儿的成长。
但是，我设计的任务卡是五人或六人共同完成，始终是能力强的幼儿在指挥，能力稍弱小的幼儿只是跟随能力强的幼儿，并没有真正去发现困难解决困难，不利于能力弱的幼儿的发展。
指出，尊重幼儿发展的个体差异。
要充分理解和尊重幼儿发展进程中的个别差异，支持和引导他们从原有水平向更高水平发展，按照自身的速度和方式到达所呈现的发展“阶梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼儿。
因此在设计任务卡时最好更具针对性的，如能力强的可以两到三个人一组，能力弱的单独完成稍简单的。
求一篇陈春花《管理的认知与行动》 观后感
本门课程从如解组织与管理展开，通过这门课程，您可以了解到：管理不谈对错，只是面对事实，解决问题；管理是“管事”而不是“管人”；管理就是让组织目标和个人目标合而为一；管理就是让一线员工得到并可以使用资源；管理只对绩效负责；公司为什么不是一个家
在组织中人与人公平而非平等；等等。
这些都是在日常管理中必须面对的话题，如果我们没有正确的认识，就会产生很多管理行为的误差，而这些误差就会导致绩效结果受到伤害。
事实上，在大部分效率低下，内部无法协同的组织中，由于管理误解所导致的因素占了绝大多数，很多时候，我并不认为是员工的素质不行，更不认为是我们的文化不行，遇到管理不畅，员工能力弱的情况，首先需要检讨的是管理者自身，管理的认知和行为是否正确，只要管理者具有另外正确的认知和行为，所有人的绩效就一定会展示出来。
如何学好
品味书香，要漫步书境中。
不管是杂文、散文还是随感、随笔，描摹情境的句子是经常可以看到的，每当此时，我便毫不犹豫地置身于文章的境界中，跟随着作者的感受一齐感受——感受作者的欣喜愉悦，感受作者的离散愁苦，感受作者的愤懑抑郁……总之，置身于文章的境界中，品读到的总会是那样真实，禁不住便与作者产生共鸣。
几日前有幸读到张承志先生的《心灵史》，文章中写了二十世纪六十年代生活在沙沟庄子人们的凄苦生活（部分），作者笔下的情境真的将我深深感染。
全村共四十户、二百零几口，就有过饿死七十多人的惨剧。
那时村子里都吃苦苦菜。
有家人的孩子进山挖苦苦菜，进了山就没有再回来。
人们天天都吃苦苦菜，身子逐渐就透明了……其中有这样几句：儿子死在山里，同伴吓得跑回村，告诉那孩子的母亲。
可是她刚刚弄来一碗糊糊汤，正打算等儿子挖回苦苦菜，给儿子喝，一听说儿子的死讯，这位母亲猛地抓起碗，只顾自己急急喝起来
读到这里你的大脑中会浮现出什么呢
是母亲狰狞的脸孔还是空气中弥漫的恐惧
还是……假若你就在桌旁，看着母亲这疯狂般的将糊糊汤喝下，估计，这该算是一种震撼了吧。
品味书香，更要怡情书香中。
所谓景为情设，置身景中自然会被其中弥漫的某种情致所感染，油然而生出感受。
这里的景当然不限于纯粹的美景。
感受了，有时会拍手称快，有时低徊欷歔，有时会心一笑，这就是情，文章的情，作者的情，能传染的情……再看《心灵史》中的那段，母亲的行为一开始令我惊诧不已，本想母亲抓起碗后会重重的摔出去，然而她却将糊糊汤一口气喝下……这是发生在大西北二十世纪六十年代的真实事件，所以联系实际可以看出，这没有什么不可能，事件是真实的，那么给我们的感受又会是怎样的呢
失去儿子的痛苦，饥饿难忍的无奈，都被她伴着泪水狠狠喝下，我敢说她喝下的糊糊汤一定比苦苦菜苦涩百倍。
也许把每个人放在那个环境中，都会那么做，而且有甚于而无不足。
归根究底，一句无奈道破天机。
书中蕴涵的东西还有很多很多……我想还是再找机会聊聊吧。
书中不仅有野花的馨香，竹林的清香，山谷的幽香，而且还有桑梓之地的土香，以及依稀记得母亲身上的柔香，这些香味是很难觅到的，其实也不尽然，或许小窗旁边，或许路边灯下，悄悄翻开也许已经泛黄的书页——一阵馨香会将你轻轻弥漫…… 好多书香值得品味，然而现在的我们已是错过好多——但我想说的——感动若在，书香尤存。
是谁养育了我们
是谁使我们的生活过得如此幸福
是您，我们亲爱的祖国。
在这举国欢庆的十一即将来到之时，我想对您说：“我们热爱您
” 您是如此婀娜、秀美
如此博大、宽广
您从不让无情的烈火将信念吞没。
在那炮火连天、战争不断的上世纪30年代，当日本侵略者的铁蹄在践踏您的时候，毛主席一句话“把日本鬼子赶回老家去”，就组织了中国工农红军开始了艰苦的“八年抗战”，直到1945年，日本宣布无条件投降，才使您有了暂时的安定
可是，1946年，国民党军队又挑起了内战，您的美丽的外衣被您的儿女撕得粉碎，您痛苦万分
直到1949年10月1日‘您终于得以安定，毛主席在天安门宣布“中华人民共和国成立了
中国人民站起来了”，在您的儿女们的欢呼声中，您扬眉吐气，微笑着屹立在世界的东方
是的，这一切都要归功于那可亲可敬的中国共产党，是它把中国老百姓从水深火热中解救出来，还使祖国从东亚病夫成为了东方雄狮、巨人
祖国，我们赞美您，当五星红旗与太阳一起升起的时刻
电影降临讲的是什么内容
最近读了连书《不过的人生:你的努力,是为了不辜负自己》这本被标题吸引我的书。
有些时候，善良温和的父母会告诉我：“什么都差不多就得了，不要那么拼。
”如果我很拼，我父母就说：“哪个指望你大富大贵呢
哪家的日子不是平平常常的过。
”所以，我内心还是有一种渴望的，我还是想过点高质量的人生。
所以，我买了这本书。
1、贫穷是否限制了你的想象力公元前210年，秦始皇死了。
此人一死，导致巨大的权利真空，各路兵马纷纷出世。
牛人队伍中，夹杂着一位48岁的刘邦，他只比秦始皇小三岁，锦衣玉食的秦始皇都死了，吃糠咽菜的刘邦还能活多久
玩到最后，刘邦所率的乌合之众，不可思议的击败了霸王项羽。
那些曾经杀猪的、卖菜的等全部升级为将相家族。
佛门禅宗，六祖惠能。
虽然不识字，但能悟出“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
”惠能大师曾说“智慧本在我心”。
人可以强大到无敌，气势如虹也可能卑微如草芥，秋苦悲凉刘邦为什么能赢
惠能大师为什么能成为佛门六祖
这就是智慧
智慧是真实的自我浮现。
他们都找到了那个最强大的自己，战胜了天性中的恐惧和懦弱。
突破了自己的思维边界，打破了自我的限制，做了最好的自己
怎么突破思维边界呢
要相信人是可以改变的；承认自己的无知；学会正确的思考。
一旦我们认识到了这些，改变就开始了。
静心、温和，从旁观者的角度，来审视这世界的一切，收敛心志，心中智慧就会浮现。
2、注重人品是关键大家看重自己的，是能力。
而我们看别人，看的却是人品。
危机时刻，只能依赖人品。
古人说“太上立德，其次立功，其次立言”，意思就是说，人品大于做事，做事大于夸夸其谈。
人类天性对于别人的付出，总是无感的。
但对别人的过失，却念念不忘。
这是人性的缺陷，要继续努力付出，但要从此学会承认并接纳他人。
3、心胸非常重要善待别人，不过是善待自己。
真正智慧的选择，是在内心扫尽狭隘、嫉妒之怨。
以开放的胸怀善待身边的朋友，这样才会给予未来的自己成功的机会。
4、摆脱贫困思维思维这东西很奇怪。
从愚钝到智慧，不过是开悟而已，从贫穷到富裕，不过是个选择而已。
每个人都被自己的惯性思维困住，除非你打开它，向你不曾涉猎的地方前进一步，你的世界，就会豁然开朗。
5、要相信生活会改变拼搏一番却一无所获的情形不是没有，但那或是还没到成就实现的爆发点。
无论如何，你永远要相信功不唐捐，要相信奋斗的价值，你所有的付出与努力，都将在你的人生中积淀发酵，酝酿出你丰硕的人生果实。
6、唯谋事者有格局不谋全局者，不足谋一隅；不谋万世者，不足谋一时。
人活着总是要做点事，不能趴在地上当死狗。
做事需要长线思维，当我们向十年后的目标行进，谋事布局，就不会因为今天为获得回报而耿耿于怀。
虽然环境不如意，但是我们的心不能闭锁，不能因为手里的牌不理想，就丧失了谋事致远的长线思维。
7、情商 平静的对待别人，温和的对待自己做人不要太单纯，要相信人心中的善，也要警惕人性中的恶。
从人到兽，不过一念之间。
要管好你的嘴巴，你说话不过是上下嘴唇一碰，但在别人心里引起的波澜，却往往是惊涛骇浪。
情商是我们对自己及他人情绪的认知和把控。
认知明晰，心境就明晰。
8、教养是一种温静的智慧教养所描述的是这样一种状态：强大的精神自由，强烈的自尊意志与含而不露的表达，时刻保持乐观心态，面对任何环境时不失其优雅凤仪。
获得强大内心的秘密，就在于沉静的审视内心，知道哪些重要，哪些只不过是过往云烟。
9、不要与人争吵，夫唯不争、故天下不能与之争也本章中讲到了通往成熟的一种方法，它有五个步骤：第一步，首先承认聪明是相对的，萌蠢是绝对的。
所谓智者千虑，必有一失。
承认自已聪明有限，就接受了自已还有极大成长空间的事实，人生游戏，就算是开始了。
第二步，强制倾听，不反驳。
这一步也是非常之难，尤其是听到不同于自已观点时，内心那叫一个痛苦，但如果你顶住了，没有当场跳起来拍扁对方，那就接近于成功了。
第三步，在自己的观点与最愚蠢的见识之中，寻找妥协点。
成年人的社会游戏，不是小孩子的你赢我输，而是妥协合作。
你可以不认可对方的人品和观点，但你跟他的钱没仇对吧。
第四步，观察对方观点的契因，或许你会发现，对方有对方的缘由，哪怕是再荒谬的观点，也必有其深层次的心理成因。
这就为你的慈悲之心的养成，奠定了基础，可以进入下一步了。
第五步，遇事时微笔笑，等对方开口，不要让自己沦为情绪的俘虏。
看情绪是如何让对方沦为不堪的，这时候你就看到了曾经的自己。
人生该走的弯路，你一步都少不了。
唯有你，努力做出改变，此生才不会留下遗憾。
走好每一步，望此后每一天皆是明朗。
当我们看完这本书时，内心自然会充盈很多，就像书中描绘的那样，如若我们更加会思考，拥有高情商，高教养，懂的很多道理，那么所谓的低配人生自然会远离我们。
