
以《仁爱一生》主题思想为话题的600字作文
贝多芬的祖父与父亲都是宫廷歌手.在大部分时间里,他的父亲都喝得大醉,没有对家庭和气过一点,甚至连家人们是否有足够的吃穿都从未过问.起初,善良的祖父还能使这个家庭免受太多的苦;反过来,他最大的孙子的音乐才能也使老人感到莫大的欣慰.但是当小贝多芬只有四岁时,祖父就去世了.贝多芬的父亲常把孩子拽到钢琴键盘前,让他在那里艰苦地练上许多小时,每当弹错的时候就打他的耳光.邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去.不久,一个没什么水平的旅行音乐家法伊弗尔来到这个市镇,被带到贝多芬家里.他和老贝多芬常常在外面一个小酒馆里喝酒到半夜,然后回家把小路德维希拖下床开始上课,这一课有时要上到天亮才算完.为了使他看上去象一个神童,父亲谎报了他的年龄,在他八岁时,把他带出去当做六岁的孩子开音乐会.但是天下哪有后天培养出来的神童,尽管费了很多事,老贝多芬始终没有能够把他的儿子造就成另一个年轻的莫扎特.与莫扎特相比,贝多芬的童年太不幸了.莫扎特在童年受到良好的教育,他的练功时间是愉快而安静的,有着一个慈爱的父亲和一个被钟爱的姐姐;而贝多芬则不然,虽然他的演奏赢得了家乡人的尊敬,但世界性的旅行演出却远未象莫扎特那样引起世人的惊叹.
仁爱礼仪诚信读后感
大海从鱼跃,长空任鸟飞。
宽容是一种博大的胸襟,是一种深沉的爱,是一种人生的修养。
宽容是敞开自己的心胸,让心灵自由。
人生最大的痛苦,莫过于心胸狭隘,人生最大的烦恼,莫过于庸人自扰。
宽容别人,其实是解放自己;宽容自己,其实是救赎他人。
退一步海阔天空,有时候人生退步就是向前。
只知道进不知道退的人,不懂兵法。
宽容是一种美,是一种善,是一种高尚的品德。
世界上最宽广的心胸是佛的心胸,佛能容天下难容之事,笑天下可笑之人,举目世都是可怜人,包括亿万富豪,包括总统,包括名人明星,都有生老病死,都有六道轮回,所以佛慈悲,因为他懂。
人生是一场修行,在短暂的一生中,我们选择快乐,选择幸福,选择感恩,选择宽容,其实就是善待我们自己。
生活是一面镜子,你看到的永远是你心里想到的,是你现在的心境。
为什么我们要愤青呢,为什么我们要不平呢,心宽则天地宽,心窄则天地窄,扩大自己的心量其实是放自己一条生路。
如果说幸福像水,那么宽容就是盛水的容器。
心有多宽人生的舞台就有多大,心有多广人生的幸福就有多深。
宽容就像书法绘画的留白,心无宽容则亡。
宽容是内心的豁达,会心的微笑。
世乃浊世,人无完人,何必强求,害了别人,苦了自己。
宽容生命里最美丽的花朵,自然因为宽容而生生不息,社会因为宽容而和谐,生命因为宽容而多彩,内心因为宽容而平静,你我因为宽容而友爱。
人生的最高境界其实就是拥有一颗宽容的心,让心善良,让心美好,让心不染尘埃。
雨果说:世界上最辽阔的是海洋,比海洋更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的心灵。
让心灵容天容地容世间万物,岂不比天空更辽阔。
有人说:我见人3P,4P都不觉淫乱。
很多人赞他有佛心。
可见他是有一颗宽容的心,宽容别人的罪,宽容世间的恶,其实就是净化自己。
天从不抛弃每一片云彩,海从遗弃每一滴水珠,山从不放弃每一粒砂石。
所以天大,海阔,山高。
宽容需要忍让,需要理解,需要仁爱,需要慈悲。
人不分贵贱,物不论美丑,世不辨清浊,统统以慈悲心对之,统统以善良心对之。
宽容其实就是一任自然,让万物回归自然,让世界顺应大道,让人类重返纯真,让心灵重获自由。
宽容能让社会更和谐,文明更进步,谁不想海阔天空,谁不想自由自在。
轻松的生活,自由的氛围,是我们最大的梦想。
从丑中发现美,从假中找到真。
每一个事物都有它存在的理由,每一个人都有他美的一面,每一件事情都有正反两面,有利的必有弊,有弊的必有利,只是因时因地因人而变化而已,宽容是从残缺中找到完美。
坦然面对生活,从容面对世界,记住生活的,世界的,朋友的,爱人的,亲人的好,忘掉他们的不好,面对侮辱,面对误解,面对轻蔑,面对不公,能淡然一笑。
弥勒佛为什么是未来佛呢,因为那就是未来的我们。
容天下难容之事,笑世间可笑之人,慢慢扩大我们的胸襟,我们就是佛。
如果计较是贫穷的开始,那么宽容就是富贵的开端。
宽容让生命坦然,宽容让心灵纯净,宽容让自己自由。
地狱在哪里,地狱只在人心里。
净土在哪里,净土也只在自己心里。
计较让心灵充满憎恨,充满哀怨,充满不平,充满愤怒,岂不自造地狱。
宽容让心灵充满宁静,充满美好,充满善良,充满幸福,岂不自造天堂。
针针计较,散失友谊,泯灭亲情,葬送爱情,人生之路越走越窄,最后濒临绝境。
处处宽容,与世界和谐,与社会相容,与自然同步,天人合一。
宽容是一种美丽,宽容是一种智慧,宽容是一种向上的人生态度。
唯有宽容的心才能远离黑暗,拥抱光明。
唯有宽容的人,才能拥有幸福,感恩生活。
让我们做一个宽容的人吧,与自然合一,简单而快乐。
对仁的理解800字大学作文
每人心中都有一杆秤,正因为如此,人就更加需要仁来平衡你我他之间的关系。
能用一颗仁爱之心帮助别人,也许是这个人一生的财富,因为在别人获得雪中送炭的同时,他也收获了别人的拥护、支持与信任。
而对于政治家来说,这更是弥足重要。
当我唏嘘感叹这上下五千年一路走来的风风雨雨,分久而合,合久又分的变数,我发现能一匡天下、民心所向的都是礼贤下士的贤明君主。
这不是偶然,不仅根深蒂固的儒家之仁告诉他们,也是前人成败警醒着他们:仁者无敌。
不然齐桓公就不会不计管仲那一箭之仇,反而让他辅佐社稷。
刘备就不会有如此的耐性三请诸葛亮出庐。
仁有水一样的胸怀,海纳百川,包容万物,自然也可容纳别人的考验或恶意,因为任何的污泥浊水在水的荡涤下都能恢复明澈,总有这样一段故事感动着我,林肯总统对政敌很宽容,一个朋友对他说:你不应对他们这么好,你应消灭他们。
林肯却只是笑着说:当他们变成我的朋友时,我不就消灭了我的敌人?就是这样一句简简单单的话却直抵我的内心,一语中地,拥有了宽容,公开的敌人也会成为潜在的朋友,而少了仁慈,再坚固的友谊也会风化,消失殆尽。
我们生活在钢筋水泥中,难免也会硬化自己的心灵,只愿独善其身,但古语都告诉我们,赠人玫瑰,手留余香,吃亏是福。
而有仁则更是福。
仁不是懦弱的妥协,更不是政客用来拉拢人心的手段,他是一种发自内心的关爱,是王者的气度。
虽说汉高祖登基后也会狡兔死,走狗烹,但我还是无法忘怀他最初的仁义。
他能从一介草民到一代天骄,全靠萧何、韩信等谋士的出谋划策。
可追根究底,却也是因为他宽宏大度、仁厚爱人。
他能洗耳恭听一个守门小吏的建议,更能谢绝民众的好意,愿意与大家同利,为人民谋永福。
而这样的气度西楚霸王又怎有呢?一句话说:任何的过去的历史都是一部现代史。
纵观全球,战争的发动者自己也焦头烂额,而能正确对待历史,以德报怨的国家反而能卧薪尝胆,一路直追。
“仁”不是好好先生,更不是纵容,不能像梁武帝萧衍那样即使子孙投敌叛国也不惩罚,“仁”更需要大义灭亲的勇气! 我也许无法像先贤那样高尚,但如果它渐趋离开我们,我也会坚定的捍卫。
不再多说,只愿点亮一盏心灯,看清自己。
是否对仇敌只想以牙还牙,那我的牙也快要脱落了,是否愿意成人之美,那我也会变的真善美。
一句永远不会老的话:仁者,无敌。
吴孟超事迹读后感800字
学习吴孟超先进事迹心得体会 吴孟超,一位从医68年,被誉为“中国外科肝胆之父”,是我国最优秀的肝胆外科专家。
现年虽然已经89岁高龄,却依然活跃在医学科技的前沿,依然在全心全意的为人民服务。
他那种忘我的精神值得我们学习,是我们医务工作者的杰出榜样。
作为一名医生和老师,看病、治病、做学问、带学生,是我的本职工作。
有许多同行,他们做得比我好。
我们有不少新的技术,就是向同行们学习的。
”吴老昨日在报告会上介绍,回顾他的一生,他常常问自己,如果不是选择了跟党走,如果不是战斗生活在军队这个大家庭,又会是一种怎样的人生呢
可能会有技术、有金钱、有地位,但无法体会到为人民服务的含义有多深,共产党员的分量有多重,解放军的形象有多崇高。
他发自肺腑地感激党、热爱党,发自肺腑地感激军队、热爱军队
“有人问我,你这一辈子不停地看门诊、做手术,会不会觉得很累,有没有感到很枯燥
我的体会是:一个人全神贯注地做他愿意做、喜爱做的事情,是很愉快的。
”吴老说,从拿起手术刀、走上手术台的那天起,看到一个个肝癌病人被救治,看到一个个肝病治疗禁区被突破,看到一个个康复者露出久违的笑容,常常情不自禁地喜悦,发自内心地高兴。
在医生这个岗位上,他感悟了生命的可贵、责任的崇高、人生的意义。
吴老说,回想走过的路,非常庆幸自己当年的四个选择。
选择回国,他的理想有了深厚的土壤;选择从医,他的追求有了奋斗的平台;选择跟党走,他的人生有了崇高的信仰;选择参军,他的成长有了一所伟大的学校。
如果说有什么成功秘诀的话,他这几条路走对了,就是秘诀。
“为人民群众的健康服务,是我入党和从医时作出的承诺,我将用一生履行这个承诺
”吴老最后说。
通过学习我觉得我作为一名共产党员,一名医务工作者,我们应该学习吴孟超那种一辈子忠于党的事业,践行党的宗旨,全心全意为人民服务,为党的事业奋斗终身的精神。
为他高尚的人格、无私的胸怀、崇高的境界所折服,他为共产党员立起了标杆。
奉献还是索取、为公还是为私,是高尚与卑劣、伟大与渺小、光荣与耻辱的分界线。
吴孟超用悬壶济世、救死扶伤的仁爱情怀,无私奉献、不求回报的崇高精神,生命不息、奋斗不止的实际行动,作出了最好的回答。
吴孟超认为,一个人的成功不在于得到多少名利,而在于为党、国家和人民作出多大贡献。
他常说的一句话是:“多想干点啥,少想得到啥
”当获得“模范医学专家”荣誉称号时,他问自己:“究竟为党、为军队、为人民做了多少
”当获得国家最高科学技术奖时,他问自己:“怎样才对得起党和国家给予我的荣誉
”党的事业、人民的利益,是他忠贞不渝的价值追求;知恩图报、知责思为,是他奋发进取的不竭动力;永不满足、永不懈怠,是他奋勇前行的精神支撑。
如何对待得失,是人生的重要课题。
吴孟超以高尚的人格、无私的胸怀和崇高的境界,为我们诠释了共产党人的得失观。
始终想着为党添彩、为国争光、为民谋利,就能产生无穷的智慧,释放最大的能量。
相反,如果被欲望遮住双眼,被金钱缚住翅膀,必然沉湎其中、徘徊不前,一事无成、抱憾终生。
事实证明:个人的得失服从党的事业和人民的需要,把名利得失置之度外,就能很好地保持共产党员的先进性,在不懈求索与积极进取中实现人生价值。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。
一个人淡泊名利,才能“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫望天外云卷云舒”。
学习吴孟超同志,就应该像他那样视名利淡如水、看事业重如山,不为物欲所缚、不为得失所困,在铁心向党、潜心练艺、丹心奉献中收获美丽人生。
我会在今后的工作中,以吴孟超为自己的榜样,树立全心全意为人民服务的思想,把患者和人民的利益放在第一位,深入研究科学技术,以精湛的医技为广大患者服务,为事业奋斗终身。
你要是嫌太多,选几段写一下吧。
(求采纳)
一君王13岁登基,仁爱一生,为何该君王却不被世人铭记
我另一位偶像就是田家炳老先生。
最近有缘看过他的自传《我的幸福人生》,对他更多了一份崇敬。
他是一个殷实的商人,修身、齐家,建立事业,回馈社会,可说是“善天下”。
他“一生尽献”,连自己住了几十年的九龙塘大宅也卖掉而作慈善用途,自己只过?朴素和幸福的生活。
田先生生不逢时,少年时遇上日军侵华,中二便要辍学;父亲早逝,他继承父亲的事业,放弃在外闯天下的机会。
年轻的田家炳,处事公正,作风诚实,童叟无欺,很快便赢得下属和顾客的信任,生意是长远的,薄利多销。
他曾经在越南和印尼做生意,但都遇上日寇入侵和局势动汤,最后都要壮士断臂,离开当地,最后辗转选择在香港发展,落地生根。
田家炳的眼光独到,好几次重大的决定都很准确。
在香港屯门买地建厂;在股巿楼巿大跌时反而趁低购入地皮和厂厦。
这些高厦厂房都用作收租,作为他日后慈善事业的经济后盾。
老先生教子有方,育有五子四女,各有所长。
儿子们学成归港,接手田氏的生意。
上世纪八十年代,田家炳只是64岁,他已退位让“儿”,自己便开始他慈善基金会的工作。
至今,基金会已超过了30年历史。
田先生最初只是在香港捐助教育,1984年有第一间以他命名的仁爱堂田家炳中学,位于屯门,至今已成了著名学校。
之后,九十年代在香港的粉岭也有基金会开办的田家炳中学。
至今,也成了家长及学生欢迎的学校。
田先生热心教育和品德教育。
多年来在香港、台湾、内地各省都乐于捐献,大学的教育学院、师范大学、中学、小学,以至幼稚园山区图书馆,可说无远弗届,不遗馀力。
他相信“好竹出好笋,名师出高徒”,所以他重教敬师,希望传承中国人的优良美德。
田先生的一生光明磊落,是一位好的父亲,好的丈夫,好的老板,好的长辈。
在他身上看到中国传统的价值,“诚”、“孝”、“善”等,愿大家见贤思齐。



