当世界无法改变时改变自己读后感
读一本好书，就如同次修是对我们灵魂的一场洗礼。
春节，我在紧凑的行排中抽出时间阅读了好友推荐的《当世界无法改变时改变自己》一书。
读罢该书，让我对自己的人生观、世界观和处世观等有了全新的审视。
这是一本讲改变的书。
书中，作者运用系统的心理学和社会学知识为我们阐述了“改变”的重要性，同时也教给我们许多具体实用的方法和技巧。
尤其书中很多经典的语句再次在我脑海中留下了深深的烙印，如“这个世界只有自己能改变自己，也只有自己能拯救自己”、“当你因为没有鞋子穿而哭泣的时候，请看看那些没有脚的人”、“人最大的敌人是自己”、“成功就是一个不断经历失败的过程，失败—成功—再失败—再成功，这是成功永远不变的法则”、“人不能一直停留在一种固定不变的模式里，我们需要更新的眼光来审视这个世界，并且用行动来证明自己的能力”……这些给人力量、催人奋进的励志语句，让我那颗原本已经逐渐陷入冷漠和麻木的心又开始变得热血沸腾。
相信，与我一样对生活感到不满、对这个社会感到有些失望的人还大有人在。
从微博、微信和QQ群中漫天转发的各种负面小道消息，从网络时事新闻事件报道后面的各种谩骂留言和评论，我们也不难发现如今身边的“愤青”是越来越多。
包括我自己在内，我们总是经常在抱怨和发泄。
抱怨国家对外软弱无力，对内却强硬无比；抱怨官场钱权交易盛行，腐败成风；抱怨普通民众买不起房，生不起孩，看不起病，上不起学，生活成本日益高企；抱怨两极分化越来越大，富人开着豪车、住着豪宅、打着高尔夫，整天过着锦衣玉食、花天酒地的生活，而贫者却是食不裹腹、衣不遮体、居无定所；抱怨自己满腹经纶、志向远大，却总是怀才不遇……
为什么你改变别人总是失败读后感
首先每个是一个成熟完整的个体，每个人都有自己特身体机能，都会以自己独特的方行运转，包括大脑的思考方式一样，说通俗点就是每个人生活经历不一样人生背景不同所以造就了不同的人物性格以及不同的思考解决问题的方式方法。
一个人思维能力的形成是一个漫长又固定的过程，除非发生了什么触及心灵深处的“大事”否则日常说教根本无法改变一个人，你说出来一句想把自己的思想领悟十分传递给对方，然而听的人如果跟你思维方式相似那他经过自己咀嚼思考可能能领悟六七分，跟你思维方式相似度很低的人能领悟你话的一分就已经不错了。
这就是为什么有时候你觉得你已经把话说的非常清楚明白了却觉得对方似乎并没有领悟。
别想改变别人，那是一个绝对长期又困难的工作，与其想着改变对方倒不如去改变自己，改变自己尚且不易更别提去改变形形色色的别人了。
改变 读后感
有的人为了将来有个稳定的生活而学习，有人为了挣大钱而学习，有人为了做大官而学习，有人为了让父母高兴而学习，有人为了追求个人独立而学习……这些都无可厚非，在我们这个走向价值多元的时代，不存在某种价值取向天然高于某种价值取向的问题，关键是找到这些能让自己兴奋的点。
只要真的能让自己充满激情的学习，你就大声的说：“我学习的动力是挣大钱娶美女
”都没有什么不好意思的，因为这是你的选择。
只要你有了选择，有了目标，那就立即行动吧
不要什么事情都等到明天去做，那么结果必然是什么事情都做不成。
制定了目标，就必须立刻付诸实践。
再美好的目标，再容易实现的目标，如果不从现在开始努力，那么它决不可能变成现实。
你也可以投稿很多人年轻的时候都有过很多伟大的想法，但真正使这些伟大的想法成为现实的人只是少数。
原因很简单，他们没有立刻行动，他们一直都在等条件成熟的那一天，或者等自己“有空”的那一天。
而那一天从来就没有出现过。
没有条件，要创造条件；没有时间，要挤出时间。
总之，一旦目标确定，马上行动，一刻也不要耽误。
行动不一定会成功，但不行动绝对不可能成功。
你不要害怕失败，因为如果你不立刻行动，你连失败的机会都没有，也就无法从失败中吸取教训，从头再来。
如果有人在上学之前，先打电话问交警从家里到学校之间的交通灯是不是都是绿的，那么你一定会把他当疯子。
谁都知道，一个想等路灯全部变绿之后再出门的人注定永远都出不了门。
可是，在人生的道路上，却有无数人在做着这样的蠢事。
你害怕上课回答问题吗
马上就举手，你的恐惧便会一扫而光，万一你仍旧拖拖拉拉，你会愈来愈不想回答了。
你害怕去找老师问问题吗
马上就拿起一道题，到办公室去问，你会发现这是一件很轻松的事情，如果你现在不能鼓起勇气去提问，那么你可能永远都不会鼓起勇气去了。
总之，我们不要对自己说：“我现在没状态。
”或者“我对此缺乏信心。
”这些都是自欺欺人的鬼话，考试可不会专门挑你“有状态”的那一天举行，我们唯一的办法是让“有状态”成为一种习惯，这就需要学会用行动找到状态，用行动找回信心。
几乎每个人都知道，心情的变化可以影响一个人的行动。
但是很少有人知道，这个命题的逆命题也同样成立：一个人的行动可以影响他的心情。
最后，请大家记住三句话：当你明确了自己的目标后，立刻行动吧，因为它是实现目标的关键。
当你不知道自己的目标的时候，立刻行动吧，因为它能帮助你找到自己的目标。
当你感到悲伤的时候，立刻行动吧，因为它能帮助你摆脱忧伤，重新振作。
《学习改变命运》 读后感
《我改变的事物》读后感 急
急
急
两天后交作业
这篇文章可以参考一下，读后感还是要你自己写的，我网上没找到曾经有那么多作家，用他们的作品滋养我，感染我，震撼我，改变我；但没有谁像刘亮程这样与我贴近。
他的经历，他的苦乐、焦虑，他的满身尘土的乡亲，他的贫瘠荒凉的黄沙梁，他的被夜风摇晃的院门，以及他的那头老驴、两窝蚂蚁、一只仰面晒太阳的甲虫，都让我如此亲切，我觉得那一切就是我昨天的岁月，就是我今天的牵挂。
在前几年的散文年度选本中，陆陆续续读到他的一些作品，比如《鸟与鼠》、《新疆时间》、《狗的这辈子》，我大为吃惊，还没有见到谁这样看世界，这样思维、这样说话。
这个新疆人，我与他相隔万里，为什么我觉得新疆沙湾那个叫做黄沙梁的地方，就是四川一个叫做崔家沟的乡村。
刘亮程，他应该是一个我早就相识的兄弟。
于是在网上搜寻，又读到他的《先父》、《我的死》、《我改变的事物》、《树会记住许多事》等等。
我于是在网上购买他的专辑，然而，一年多竟一直缺书。
我想，也许因为他并非名家，也许因为书印得少；再说，他老是写他那个边疆的山村，不对更多人的胃口；还有，现在找书读书已经是一种大众很不以为然的事。
一个并非名家的散文集，印多了有谁要呢
我慢慢不再指望。
这个春节，我总算找到了《刘亮程散文》上下集，我大喜过望。
读了文集前后的介绍与评论，才知道刘亮程其实也红了一阵，或者说已经红过但又归于平静。
我孤陋寡闻，对他知道得太少太迟。
1998年，他出版了第一个散文集《一个人的村庄》，随后《天涯》杂志出他的专辑进行了介绍，刘亮程以他独特的风格引起了广泛的注意，2001年获“冯牧文学奖”，被评论家称作“乡村哲学的神话”。
得到刘亮程的集子，我一篇篇地读下去，一边思索。
算是给儿子找书的劳动作一个交代，我在电话上给他交流了自己的读后感：喜欢刘亮程，一是他对故土的深情和眷恋，二是他对一切生命的爱惜、焦虑和伤痛。
三是他对人性疏离、麻木、自私的震撼。
他对他的黄沙梁说：“当我消失，我又回到你一年一度、生生不息的轮回中，回到你充满幻想与欢喜的孕育中。
回啊，如果有第二次，如果真有第二次，我还从你这里开始——像再长出的麦子和玉米，再结出的苹果和草籽，再开放的兰花和月季一样，让你再生出我……我没有天堂，只有故土。
”我觉得那正是我要对故乡说的话。
在他笔下，那只被卖了三天，夜里流着泪跑回来的黑母羊，同那只在他手臂上“落下了也不赶紧吸血，仰着头，像在观察动静，又像在大口喘气”的老蚊子，都是同人一样的生灵。
他的《寒风吹彻》收进中学实验课本，在此文里，他写到：“冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心境……尔后整个人生。
”“一个人老的时候，是那么渴望春天来临。
尽管春天来了她没有一片要抽芽的叶子，没有半瓣要开放的花朵。
春天只是来到大地上，来到别人的生命中。
但她还是渴望春天，她害怕寒冷。
”“母亲斑白的双鬓分明让我感到她一个人的冬天已经来临，那些雪开始不退、冰霜开始不融化——无论春天来了，还是儿女们的孝心和温暖备至……我感受着母亲独自在冬天的透心寒冷。
我无能为力。
”我不禁潸然泪下，但我不知道，今天那些在温室里长大的孩子，能否领会这份情感
敬一丹 真早改变自己，什么时候都不晚 读后感
敬一丹女士的成功，源于她不甘平庸，一直都在主动寻求改变，源于她一直都在踏踏实实地追求更高、更远的人生目标
她的四十岁以后的优雅而高贵的气质，也是源于她的多年来的踏实积累和沉淀
在我看来，敬一丹这种踏实积累的定力和耐性，简直就是对现在很多人急功近利，一心只想走捷径的浮躁心态的一种嘲讽
难怪很多女人到了四十岁以后，简直象个老妖精
任她怎么描画和涂抹，也是毫无气质可言
至于男人，就更不用说了
看看大多数有钱人一脸、一身低素质的“暴发户”的损德行吧
二、三十岁时候的所思所想、所作所为，决定了我们四十岁以后的生活状态。
无论过去的岁月成败几何，我们中年人是肯定无法“重（二十岁的）头再来”了，但是，从四、五十岁开始主动地自我调整和改变，仍然可以彻底改变我们五、六十岁以后的生活状态
从这个意义上说，真要改变自己，什么时候都不晚。
无疑是个真理
当然，如果我们一任岁月这把刀随意地在自己的脸上和身上乱刻乱画，而不去主观能动地施加必要影响的话，我们将来的人生晚景之不堪，也就可想而知了。
一时的成功，其实并不难。
但是，一辈子成功与否，很大程度上，就看我们是否愿意持续不断地主动被改变、被雕琢了。
我想要一篇《读书改变命运 》的读后感
最近花了几天时间读了一下钱校长的《改变思维》这本书，书中引经据典、融贯中西，以一种非常全面的观点来向读者介绍关于思维，关于改变的一些道理。
通读了整本书之后，最大的感觉就是钱校长的博古通今，因为校长用了很多例子，而这样广阔的知识，有很多我是很难去理解的。
所以，读起来有点费劲。
尤其是读到很多地方，我只能做到不求甚解。
当然，我还是又很多能够读懂，能够有所收获的。
没读这本书之前，在我的心目中，我以为改变思维就是从一种不好的状态去改变到一种更好的状态。
或者说原本是从这一个角度看问题，现在从另外一个角度看问题。
在这个话题上，我还记得小时候看过的那本书《谁动了我的奶酪》，里面的那四只小老鼠嗅嗅、匆匆、唧唧、哼哼。
在原本安稳的生活忽然出现的变故，这时候我们需要对现有的生活做出相应的改变，我一直把这种队生活的及时应对当做思维的改变，然而，在我读过钱校长的这本书后，才忽然发现，我理解的改变思维，其实重在改变上，而我却没有注意思维。
或者说钱校长的这本书给了我更多关于思维的认识。
改变思维，那么为什么要改变思维呢
在我看来就像《谁动了我的奶酪》书中提到的一样。
在我的生活中，总不是一成不变的安逸，生活时刻在变化，世界时刻在改变，生于忧患死于安乐，如果我们一成不变，就会显得格格不入，难免固步自封，画地为牢。
“物质贫乏的年月，食物就是力量；信息贫乏的过去，知识就是力量；思想贫乏的现代，思维才是力量。
物质丰富代替不了思维精神的升华；思维僵化和精神萎靡必将带来后日的饥荒。
简单的复制和粘贴，正造就互联网时代的年轻痴呆和四体不勤。
僵化守旧、思考肤浅、思想停滞，徒增老年痴呆风险。
民族与文明的合一与分离，悲喜不同，停滞或进化，传承或消亡。
有的人口稀少，贡献卓著；有的严谨守纪、踏实勤恳；有的孤傲卑谦，但天缺自省和反省；有的童年朦胧，大器晚成；有的早慧如神童，后天却迟钝；有的虽智商极高、人口庞大，却曾经愚弱；有的胡乱思考，不会思考，不敢思考也不想思考。
大脑与思考的合一与分离，境遇各异，智慧或愚蠢，活跃或死亡。
激活沉默的文明基因，改变思维，个人和民族才能有真正的幸福感悟和终极关怀。
改变世界，先改变自己。
改变不是选边，而是返璞归真、超越物我。
智慧接近真理，而不是权谋计谋，是发明、创造和真知。
” 物质的世界，它支持这我们的生活，但物质的生活却不是我们的全部，如果没有思维，没有合适的思维，那么生活注定的平庸的，甚至是窘迫的。
思维支持我们的行动，我们的行动也改变着我们的思维。
它给我们提供快乐和幸福。
如果，一个人对世界的认识不够，对生活的认识不够，那么他便会变得难以理解，难以让人接受。
为了更好的适应这个世界，唯有让我的思维和世界的改变产生共振，让思维和改变处在相同的频率。
改变自己，也许我们便能改变世界，其实改变自己，你就改变的世界。
当然，至少我们能够更了解生活的意义。
“被动进化在时间，适者生存；主动进化在选择，用进废退。
碳水文明，时间导演；变与不变，元素分合，生死轮回，进化思维和精神。
“我思，故我在”。
脑、手、脚、眼、耳，手性对称分左右，无法互置，独立互补，相容而超越。
单耳得单声，双耳得立体声。
单视为平图，左右同视则为立体图。
左右人脑，各司逻辑和形象。
大脑是思想时代的核心资源。
文明效能，取决于大脑的自由、解放和独立。
日地观月，各得一部，绕月而行，始近全貌。
盲人摸象，各得局部；众人集成，全盲也可近全部。
机械设计，必备三视图。
汇聚信息量大且多样的位置，才是合适观点，无数观点依理契合，可近真理和真相。
上帝在原理，魔鬼在细节。
反差能深刻思想，比较可去伪存真，融通将升华灵魂。
边界和度是本质的暴露，如纯水零度结冰、百度沸腾，临界可控近卓著。
尊重事实不迷事实，如飞叉捕鱼，顾及水中折射，需调整角度。
安坐冥想，哪怕片刻，可祥和心态，滋养思维精神，改变脑内血流。
“水至静则形象明，人至静则智慧生”。
思考(Think)是动脑的原形，难在深入；思维(Thinking)是思考进行的过程和方法，重在自由；思想(Thought)是思考完成的结果和论断，贵在多样。
尊重观点超越观点，包容升华，进行超越性思维(Superthinking)，会拥有灵性，犹如先知先觉。
” 我们既然需要改变思维，那么新的思维必然会与旧的思维产生碰撞。
新旧思维究竟如何取舍，不破不立。
那么我们便需要思考，宁静以致远。
静坐观心，而真妄毕现。
真理是要靠不断探索，不断尝试才能得到的。
在我们决定改变之前，我们需要对我们所改变的事物有足够的认识，我们需要尽量了解更多的方面。
这样才有利于我们做出正确的决定。
我们尊重事实的真相，同时我们也要有揭开真相面纱的勇气。
了解其本质，然后做出自己的决定。
“信息爆炸性增加，知识不再是神话。
知识多者，或融会贯通，或保守僵化；知识少者，或愚昧无知，或勇敢无畏。
掌握知识背后蕴藏的深层规律，方能超越知识的限度，才能避免错误。
冬日水管爆裂，归因热缩冷胀，而非热胀冷缩，源自水的弱键作用。
知识依个性而结构化，经实践而成为能力。
思维和精神，是人类的灵魂，可源于知识但不等于知识。
知识缺乏思维精神的延展、稳定和深度，会逐步陈旧，需要不断更新。
知识是思维精神的载体，思维训练和精神升华，重于知识的传承和转播，是知识创造的源泉、知识运用的基础。
井底蛙、井沿蛙、飞天蛙，观天识地差别巨大。
思维自由，取决于维度和疆域。
有的禁锢微小似绿豆，有的自由广阔如宇宙。
精彩源自差异，差异思维，也源于不同的人文历史、环境地理气候。
思维自由、精神独立，能够静心平和豁达淡定，远离愤怒癫狂失眠忧郁，身心健康增强免疫。
思维自由依赖“双腿”：逻辑与形象。
精神独立依赖三个支柱：科学、人文和信仰，三者所对应的要义则分别是质疑、关爱和使命。
自由独立的代表，如屈原，追求真理，而非权谋、资本和君王。
自由独立的心境，如清明，生死并置，超越生死，类近宗教，超越宗教。
天天清明、周周清明，以出世的精神，做入世的事情；非以入世的市俗，饰演出世的形象。
童真般的笑脸，是隐形的想象翅膀。
儿童动画引发的微笑，是纯真的度量。
西方人的幽默，是外露的自由与想象；东方人的寓意，半隐半显，含蓄中顿悟出警醒和震撼。
象形文字如画，滋养幼童智商。
创造在智商，成事在情商。
想象的无限，突破知识的有限，挣脱有形和无形的束缚。
梦想成真靠逻辑。
“大胆设想，小心求证”。
石破天惊的原创，产自智慧的思想实验，始于震撼的自由想象，立于瞬间的直觉支撑，后有严谨理性的逻辑验证。
” 真正的思维是鲜活的，它并不是死气沉沉的，我们需要的思维是要大胆的，不是固步自封，一成不变的。
我们之所以失去了创新的能力，失去的想象的能力，更多的是我们不敢大胆的思维，我们缺少打破教科书封锁的勇气。
科学如果没有质疑，那么就像一潭死水，没有半点波澜。
给自己更多冲破桎梏的勇气，用旧知识去了解、去解释新知识。
这样才算是真正拥有了知识。
如果说我们的生活，我们的国家缺少了什么，我想我们的国家缺少的是一种思维的方式，我们缺少在创新路上坚持到底的信念。
我们少有科创的精神。
所以，我们习惯了山寨，我们急功近利，因为这样我们最接近成功。
不仅如此。
而且我们浮夸，我们习惯的漫天的想象，那些没有逻辑，不找边际的探索。
我们需要改变思维。
