
《哲学入门》傅佩荣读后感
看傅佩荣教授的哲学入门有感 傅教授说,哲学是培养智慧,发现真理,印证价值。
什么是智慧
苏格拉底说,没有经过检讨的人生是不值得活着的。
也就是说,存在的不是人,而是不断检讨思考的自我。
主体的自觉才是人生有无意义的判断标准。
为自我活着,才是真的活着。
而一切知识,如果不能增益人的自我认知,那么都是可有可无的。
就如同东西方哲学,归根结底,其实是一样的,就如同万物的规律一样,是世间万物的行为方式。
智慧要求我们掌握最基本的道理,然后看待世间上大大小小的规律。
怎么发现真理
尽可能得怀疑一切可以被怀疑的东西。
笛卡尔说,我思故我在。
这个一切都可以被怀疑,但是正在怀疑的自我,是无法被怀疑的。
这个世界的绝对虚妄,来自于最基本的绝对真实。
无来自于有。
也许只有正在怀疑的自我是存在的,但是这个绝对存在之物,支撑起了所有的相对存在之物。
道家所谓一生万物。
拥有相对的真理。
我们首先肯定自我是心物合一的,也就是,我确实是存在在这个世界上,不是活着梦中,其次,再依照自我去认定外界一切事物的存在,这样得到的是相对的真理,而不是绝对的真理。
印证价值 人与万物的差别在于自由。
应该由自己的内心去选择。
行为若是被迫,无意识的行为,是不会产生价值的。
有些人晚年认为光阴虚度便是如此。
人生的目的在于以自由去实践道德上以及审美上的价值。
权力地位,都是别人认为的,于自毫无用处,是无价值的,不值得追求的。
追求极致的真善美。
总结哲学的理念是知行合一 培养智慧使主体启蒙开悟,认知生命的要义。
发现真理则要从相对界超越到绝对界,明白主体与客体合而为一的道理。
印证价值则落实于日常生活中,使生命从平凡趋向伟大,因为人原本就是为了成就他的伟大而生的。
谁在读傅佩荣的哲学与人生
[哲学与人生读后感之二--人性是什么]一、人性是什么历来就是哲学家和思想家考虑的命题,哲学与人生读后感之二--人性是什么。
哲学史上都人性的拷问大致分为几个阶段:第一阶段:古希腊时期。
荷马史诗中对人性的理解就是能够=应该=必然。
我觉得这是和那个特定时期的历史环境有关系的。
古希腊人崇尚征服,到处扩充领地。
理所应当的人性就是只要我能力能够做到的就应该去做到。
譬如:如果我能攻下一座城池,我就应该去攻占它,否则的话我的能力就是无谓的。
这个思想傅佩荣教授也认为比较原始,所以这样理解人性也是不够正确的。
第二阶段:戴尔菲神殿阶段。
戴尔菲是世界著名的古希腊神殿,神殿上刻录了两行字:认识你自己,凡事勿过度。
这样的认识是人第一次理性的认识自己。
经典吧,这句话远古就有了。
古人的智慧太有穿透力了。
时至今日,这样的话还是我们生活的方向标。
我们年经人常常因为气盛而武断,冷静之后才感到后悔。
所以无论做任何事,到了某个程度就该停下了省思,要给自己也给别人留点余地,读后感《哲学与人生读后感之二--人性是什么》。
孟子也说个这样的话:不为已甚者。
意思是:做什么事都不要过分。
第三阶段:亚里士多德的哲学:人是理性的动物。
人有理性可以学习。
但是人也不能彻底的摆脱动物的特性,因而有时候也会冲动,所以就要不断地学习才能更理性的战胜自己不理性的动物性。
二、人的两个特点:神的形象和原罪这是基督教的观点。
人的神的形象代表正义,原罪代表负面。
每个人都有惰性和劣根性,所以总会出现一种难以理解的,可怕的欲望。
但是不能以一个人心中所想的来判定他,应该看他实际做的。
否则世界上恐怕不会有真正的好人啦。
换个i角度说:一个人想过坏事不可怕,因为只有知道好事和坏事的区别,才会知道犯错可能产生的后果,明白后果以后还能够选择自己该做的是才是真正的抉择。
这个原理我国古代也有。
塞翁失马焉知非福就是这个道理。
福兮祸所依,祸兮福所倚、 〔哲学与人生读后感之二--人性是什么〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
傅佩荣的哲学与人生毛么样
学习西学,要先对各哲的背景和著作有简单的了解,可以素的《西方哲学史》。
再苏菲的世界》作为启蒙。
如果悟性较好的话,可以读萨特的《存在与虚无》。
还不够的话,建议读恩格斯的《自然辩证法》。
至于黑格尔的著作,就比较难懂了。
学习东方哲学,建议读《道德经》、《朱子语类》和《春秋繁露》等。
要对书中的每一句话进行反复推敲,提出质疑。
这一过程往往比较漫长。
在对东西方文化有了一定的基础后,可读傅佩荣的《哲学与人生》。
高中可读的佛学哲学书籍
是(挪威)乔斯坦.贾德写的。
这本书记述了一个14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的信,——你是谁
——世界从何而来
就这样,苏菲每天都会收到这种神秘的信,她在信中的神秘导师的指引下,走进哲学,开始思索。
从古希腊到康德,从祁克果到拂络伊德等各位大师所思考的根本问题。
与此同时,苏菲仍不断接受到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼前展开了。
苏菲运用少女天生的悟性和后天所积累的知识,企图解开这些谜团,找到答案。
然而,事实的真相却比她想的更怪异,更离奇了。
这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展……告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。
本来我认为哲学是比较枯燥乏味的,但一书却截然不同。
它向读者讲述哲学的同时,运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事。
文中的苏菲她具有强烈的好奇心,和求知欲。
这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。
并且,苏菲她还具有持之以恒,锲而不舍的精神。
这一点是十分值得我们学习的。
只有有了持之以恒,锲而不舍的精神,我们才有机会去做好自己想要做的事情。
哲学教授曾经说过这样一段话:“哲学不是万灵丹,但从来不去留意,爱好智慧的重要与前人的心德,那么注定将会陷于心灵之封闭与终结。
这或许是这本书在广受欢迎的原因吧
为了使人从困惑到觉悟,本书提供了一盏明灯。
” 是的,哲学会使我们醒悟。
而这本书使我们走进哲学,使我们从困惑走向觉悟。
所以我建议大家来看 《苏菲的世界》,即是智慧的世界,梦的世界,。
它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
苏菲的世界》全书由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕,“你是谁
”、“世界从哪里来
”这些看似很普通的问题却蕴涵着很多需要深入思考的概念,苏菲在彷徨中开始思索,并在她的私人哲学老师的引导下进入西方哲学领域。
在此同时,书中又提及挪威小女孩席德的爸爸,为了让他的宝贝女儿开始接触哲学,编出了苏菲的世界一说。
这整本书就由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成,所以这本书和侦探小说颇有异曲同工之妙,才引得我少有的耐心,几小时看下去。
就着“我从哪来”、“我是谁”……的问题,苏菲穿越时空,从哲学的摇篮雅典出发,对和的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期,和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物——、等进行了一次融汇心声的谈话,目睹了历史又一次严肃的重演;至于近现代,的“哲学函授课”包含了康德、、乃至于马克思的哲学思想。
看这样一部作品,让我看到了全人类的文明。
在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。
而在一本小说里,塞进整部西方哲学史,对追求速度的这一代而言,本身就极具魅力。
除了追求知识的流行趋势之外,一般人也多少觉察到当今教育上的缺失,我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识,而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里。
我一直不喜欢哲学,因为觉得哲学是一门虚幻不切实际的学问,而且生涩难懂,但读了《苏菲的世界》以后才发现,其实我从来就不了解哲学。
“一本关于哲学史的小说”,是《苏菲的世界》一书的副标题,颇能点明该书的要点。
这是一本小说,但也是一本系统地涵盖各种哲学思潮的速食大杂烩。
随着小说人物,在哲学传统中,寻求剧中谜团的解答,我越来越深入的了解了以前从不感兴趣的西方哲学史,了解了以理性主义为特色,沉迷於永恒的形式,亚里斯多德希望用感官亲身体验世界的决心。
《苏菲的世界》无疑给我们中国的很多不畅销的哲学著作敲了钟,或者是指明了路。
很多研究哲学的学者自身都认为“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论,并以自己能用艰涩的语言描绘为荣。
而这样的结果就是所有的哲学理论只能专供教科书使用或大学生写论文时作为抄袭的“宝囊”,却不能普及和推广,那么哲学理论的创造又有什么意义呢
《苏菲的世界》这本书告诉我们哲学是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡苏菲的世界》全书由一个快满15岁的小女孩苏菲接二连三收到一些怪信件拉开序幕,“你是谁
”、“世界从哪里来
”这些看似很普通的问题却蕴涵着很多需要深入思考的概念,苏菲在彷徨中开始思索,并在她的私人哲学老师艾伯特的引导下进入西方哲学领域。
在此同时,书中又提及挪威小女孩席德的爸爸,为了让他的宝贝女儿开始接触哲学,编出了苏菲的世界一说。
这整本书就由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成,所以这本书和侦探小说颇有异曲同工之妙,才引得我少有的耐心,几小时看下去。
就着“我从哪来”、“我是谁”……的问题,苏菲穿越时空,从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期,和已成为历史的那些有着精辟的思想的大人物——莎士比亚、达芬奇等进行了一次融汇心声的谈话,目睹了历史又一次严肃的重演;至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。
看这样一部作品,让我看到了全人类的文明。
在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。
而在一本小说里,塞进整部西方哲学史,对追求速度的这一代而言,本身就极具魅力。
除了追求知识的流行趋势之外,一般人也多少觉察到当今教育上的缺失,我们的教育并未提供有关人生和其意义的必要知识,而这些答案正隐藏在哲学的奥秘里。
我一直不喜欢哲学,因为觉得哲学是一门虚幻不切实际的学问,而且生涩难懂,但读了《苏菲的世界》以后才发现,其实我从来就不了解哲学。
“一本关于哲学史的小说”,是《苏菲的世界》一书的副标题,颇能点明该书的要点。
这是一本小说,但也是一本系统地涵盖各种哲学思潮的速食大杂烩。
随着小说人物,在哲学传统中,寻求剧中谜团的解答,我越来越深入的了解了以前从不感兴趣的西方哲学史,了解了柏拉图以理性主义为特色,沉迷於永恒的形式,亚里斯多德希望用感官亲身体验世界的决心。
《苏菲的世界》无疑给我们中国的很多不畅销的哲学著作敲了钟,或者是指明了路。
很多研究哲学的学者自身都认为“哲学”就应该是生涩的、非一般人可以理解的高深理论,并以自己能用艰涩的语言描绘为荣。
而这样的结果就是所有的哲学理论只能专供教科书使用或大学生写论文时作为抄袭的“宝囊”,却不能普及和推广,那么哲学理论的创造又有什么意义呢
《苏菲的世界》这本书告诉我们哲学是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书,她用深入浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。
从苏菲在信箱中取出的一封写着:“你是谁
”的信开始,在艾伯特的指点下,苏菲从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。
她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。
至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。
看这样一部作品,让我看到了全人类的文明。
在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。
看过之后,我已经不仅仅是学到了一些东西,更重要的是心灵的震撼。
“我思故我在” 可读完全书的我却很茫然,我存在吗
不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。
试问,多年以后,一切都归于湮灭之中,我会存在
渺小的我会存在过,或曾经存在过
真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。
我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。
这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。
讫今为止,《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书,真的,在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”,读后对这“恐惧”深感荒谬。
要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考,通过思考来更加清楚的认识这个世界,这大概也是作者的最终目的吧 我原本以为哲学是一门不切实际的学问,但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的,哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。
哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。
我认为哲学不是科学,因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。
哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释,是追求真理的开路先锋。
在我们的这个世界,仅有科学而无哲学,仅有事实而无洞察力和价值观,是不能使我们免于浩劫和绝望的。
科学给予我们知识,然而只有哲学才给予我们智慧。
心里面想的还有很多,但不知道怎么来更加明白的表达,也许只有我们自己亲身读了此书后才能和我一样感受到《苏菲的世界》带给我们的震撼
书以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。
由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。
评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用[1]。
14岁的少女苏菲某天放学回家,收到了神秘的一封信——“你是谁
世界从哪里来
” 从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开。
在一位神秘导师的指引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的 根本问题。
她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团。
然而,事实真相远比她所想的更怪异、 更离奇……[2] 《苏菲的世界》,即是智慧的世界,也是梦的世界。
它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
傅佩荣的书怎么推荐呀
还有;《儒家哲学新论》、《中西十大哲学家》、《西方心灵的品味》、《不同季节的读书方法》、《为自己解惑》、《人生问卷》、《四书小品》、《文化的视野》《厘清自我的真相》、《管理自我的潜能》、《探索生命的价值》、《走向智能的高峰》《转进人生顶峰》、《活出自己的智能》、《那一年我在莱顿》、《珍惜情缘》、《人生问卷》、《从自我出发》、《四书小品》、《哲学入门》、《生命重心在何处》、《柏拉图》、《中西十大哲学家》、《新世纪的心灵安顿》、《论语解读》、《庄子解读》等八十余种,以及有声书系列《创意人生》与《重建心灵》等。
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从《哲学与人生》这本书中想学到什么
哲学课可以是最令人生厌的,也可以是最引人入胜的,就看谁来上这门课了。
谁来上是重要的。
与别的课以传授知识为主不同,在哲学课上,传授知识只居于次要地位,首要目标是点燃对智慧的爱,引导学生思考世界和人生的重大问题。
要达到这个目标,哲学教师自己就必须是一个有着活泼心智的爱智者。
他能在课堂上产生一个磁场,把思想的乐趣传递给学生。
他是一个证人,学生看见他便相信了哲学决非一种枯燥的东西。
这样一个教师当然不会拿着别人编的现成教材来给学生上课,他必须自己编教材,在其中贯穿着他的独特眼光和独立思考。



