求帮写读后感，2000字以上，有关经济学的
[《18岁以后读点经济学：改变你一生的经济观点》读后感]这回是真的要改变自己了，从零做起，归零的心态：我觉得要想成为一个成功的女人，必须各个方面都做的好，无论外表、内在素质、知识、智慧都得好好修炼一下，《18岁以后读点经济学：改变你一生的经济观点》读后感。
最近正好没有什么项目，环境也很清静，社交也很少，好好修炼一下内功吧，我真的很需要，为了以后能漂亮高贵的走出去，为了以后的幸福生活。
本来想先学习《《每天懂一点人情世故》》了，结果还是因为太爱钱了，呵呵，先看了这个经济学的文章，这回事真的看进去了，两个小时的收获：一、要想学会理财，必须得积攒人生的第一桶金，多关注富人和会理财的人，学习和被感染着；二、货币升值时，买不动产或者储存货币；可以从国外过引进产品，千万不要做何出口有关的生意；；三、通货膨胀时，尽量减少消费，以存钱为主，适当理财，反正是不要让钱外流；四、了解了次贷危机，使我联想到中国的银行信用卡乱发、银行乱贷款、还有房市价格的飙升，在不久的将来中国会会不会也像美国一样发生次贷危机呀，我觉得这需要国家宏观调控，之后我要好好研读一下十二五规划，很有必要；五、社会中的每个人都是经济假设人，无论做善事的还是做恶事的都是从自己的经济利益出发的，没有人能违背这个经济常理，因为他要生存就必须为自己挣钱，所以不必说谁谁见钱眼开了，我们大家都一样的；六、做事要有经济头脑，你都付出了时间成本和经济成本的，就要寻求回报，哥伦布发现新大论就是例子，只有先规划好强大的经济收益才会有巨大的动力，才会全力付出，才会成功，才会收到预期的经济收益的；七、知道了什么是机会成本：凡事都有多种方案，通过比较各种方案的机会成本最后决算那种受益最大，读后感《《18岁以后读点经济学：改变你一生的经济观点》读后感》。
〔《18岁以后读点经济学：改变你一生的经济观点》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《经济学是本故事书》读后感
本书主要通过一个个耳熟能详的故事，将经济学的基本知识以一种通俗易懂的方式诠释。
主要从人生、竞争、管理、经营、人事、国际经济等几个方面来分解经济学知识。
无论是对企业运营，还是人生经营，都有着重要的指导作用。
退避三舍——做个理性经济人晋文公是春秋五霸之一，他在成为晋国的君主之前曾经在外流浪了十九年，受尽了磨难。
在他还是个小伙子的时候，他的父亲晋献公就听信小老婆的谗言派兵追杀他，没有办法他只好带着身边的人逃到了翟国。
这是自己母亲的国家。
他在翟国呆了十二年，由一个青年人变成了一个中年人。
后来他的父亲晋献公去世后晋国发生内乱，大臣们杀死了继位的国君，然后派人到翟国请求他回国担任国君，晋文公觉得国内情况不明没有同意。
于是晋国的大臣就迎接他的弟弟夷吾做了国君，就是晋惠公。
晋惠公做国君后马上派人到翟国刺杀晋文公，晋文公事先得到了消息，便带领身边的人离开翟国，踏上了流浪之路。
他们先逃到了卫国，可是卫文公却没有礼遇他，这时他们的粮食、钱财都已经用完了，过着饥寒交迫的生活。
在一个叫五鹿的地方，晋文公放下架子向卫国的农夫乞讨食物，可农夫只给了他一块土。
晋文公非常生气想打农夫，但是被大臣狐偃劝住了，狐偃觉得土是上天的恩赐，于是他们把土装在车上带走了。
后来他们一行人来到了齐国，受到了齐桓公的殷勤招待。
齐桓公看到晋文公不是一般人，怕他对自己的子孙不利，就把齐国宗室的女子嫁给了晋文公，希望以此拴住他的心。
后来齐桓公病逝，他的儿子为了争夺国君之位而互相攻伐，于是齐国大乱。
晋文公等人又离开齐国来到曹国，可是曹国的国君曹共公侮辱了晋文公，这让晋文公怀恨在心。
晋文公又到了宋国，宋襄公对他很好。
可是到了郑国时郑文公却对他非常不好，无奈他又离开郑国来到了楚国。
楚国的国君楚成王一听说他来了，马上亲自远迎。
然后三日一小宴，五日一大宴，晋文公就像回到了自己家一样。
有一天楚成王在宴会上问晋文公：“您有朝一日回到晋国做了国君，该怎么报答我呢
”晋文公思考了一会儿回答说：“我如果真的能返回晋国都是因为您的帮助。
倘若晋国和楚国有一天在战场上相遇，我一定会退避三舍，以此报答您的厚恩。
”楚成王听了之后沉默不语，楚国的大将子玉却对晋文公的回答很不满意，他觉得晋文公将来必是楚国的大敌，要求楚成王借此机会杀掉晋文公，可是楚成王没有同意。
在这个时候，晋国的情况发生了改变，晋惠公病死了，他的儿子晋怀公从秦国逃走，回到了晋国。
秦穆公对晋惠公、晋怀公父子俩的所作所为很不满意，于是决定支持晋文公回晋国当国君。
晋文公听到这个消息后非常高兴，就带着自己的人离开楚国来到秦国，得到了秦穆公的厚待，并且秦穆公还将自己最喜爱的小女儿嫁给了晋文公。
随后晋文公在秦国军队和本国大族的支持下打跑了自己的侄子晋怀公，回晋国做了国君。
晋文公即位后积极整顿内政，发展生产，晋国渐渐地强盛起来了。
实力壮大后，晋文公也想像齐桓公那样做中原的霸主。
机会很快就来了，周天子周襄王被自己弟弟和一些大臣联合狄人发兵推翻了，他带着几十个人跑到了郑国。
他想让诸侯派兵护送自己回京城，但是没有人愿意。
后来他听从大臣的建议，派使者请晋文公发兵护送他回京城（西周的都城洛邑）。
晋文公觉得这是个树立威信的好机会，于是他先是派兵打败了狄人，杀死了犯上作乱的太叔带和他的同伙，然后护送周天子周襄王回到洛邑。
过了两年后宋襄公的儿子宋成公跑来向晋文公求救，说楚国派大将子玉率领楚国和其他四个小国的军队进攻宋国，希望晋文公救救宋国。
晋文公觉得这是个好机会，一来可以报答当年宋襄公对自己的恩情，二来可以打败楚国，确立自己的霸主地位。
但是楚成王也对自己有恩，他不好直接和楚军对抗，所以就先发兵灭了依附于楚国的曹国和卫国，将他们的国君都俘虏了，也算是一雪当年的耻辱。
楚成王听说晋文公亲自率领大军前来，就不想和晋军交战，于是命令子玉撤退。
可是子玉认为宋国马上就可以拿下，不肯半途而废，反而要求楚成王给他增派军队，楚成王虽然很生气，但还是给他增派了少量军队。
得到支援后的子玉马上派使者到晋军的大营，要求晋文公把曹国和卫国的国君放了，然后再商量议和的事。
晋文公却在暗地里答应曹国和卫国的国君让他们复国，但是要求他们必须和楚国绝交，曹国和卫国的国君一听有复国的希望就都爽快地同意了。
子玉收到曹国和卫国的绝交书后非常生气，马上拒绝了齐国和秦国这两个大国的调解，决心和晋国一战，于是齐国和秦国也都站在了晋国一边。
接下来晋军在和楚军的战斗中首先退避三舍（向后退了九十里），实现了晋文公当年对楚成王许下的诺言，然后一举击败了子玉率领的五国联军，子玉也在撤退的途中自杀。
此战之后楚国的力量被削弱，晋国的实力增强，晋文公也如愿登上了霸主的宝座。
从上面的故事中我们可以看到，晋文公在十九年的流亡生涯中所做的事情大都非常理性。
他在遭遇羞辱时并没有像匹夫一样奋起一击流血五步，要是这样的话中国历史上也就不会有晋文公了。
他在获得厚待时也表现得不卑不亢，因此受到了很多人的尊重。
晋文公回国当上国君后表现得更加理性，他并不因为自己遭遇了太多的苦难而急于享乐，而是奋发图强，让晋国变得强盛起来。
他在没有人愿意派兵护送周天子的时候果断派兵为周天子保驾护航，由此赢得了周襄王的感激。
在面对楚国为首的五国联军时他所走的每一步同样理性，可以说没有一点差错，最终将楚国打败做了霸主。
在经济学中，我们把晋文公这样做事理性的人称为“理性经济人”。
理性经济人所做的每一件事都是为了让自己获得最大的利益，可以说都是自私的，但他却能在经营中取得极大的成功。
因此我们在从事生产经营活动的时候一定要尽量理性一些，考虑清楚再行动，这样自己就能取得成功，获得最大的利益。
经济学如何影响了我的人生
第一个学原理是“折现”。
折意思是，今天得到百块钱和下个到的一百块钱是不一样的。
把未来的收益折合成今天的价值就叫做折现。
如果有一个人和你说，你有两种选择，是100天后给你一块糖还是101天后给你两块糖，你很可能会说，101天后给我两块。
但如果这个人和你说，是现在马上给你一块糖还是明天给你两块糖，你也许就会犹豫了，可能就选择了现在就先吃一快糖。
人们会仅仅因为时间的流逝而改变自己的选择，因为快乐是有折现率的。
即时愉快是有很大吸引力的，所以人们时常会今朝有酒今朝醉。
我明天再开始减肥，我明天再写作业，我明天再工作。
还在远古时期原始社会的时候，今朝有酒今朝醉可能是必要的。
想象一下，如果一个猿人他每天都在规划着未来，我明天再吃这块肉，我下个月再去冰河的另一边看看，我明年再造一个小猿人…还有另一个猿人，我现在就吃掉这块肉，我今天就要造一个小猿人。
哪个猿人更可能把自己的基因延续下来呢
但是现代社会不一样了。
在《异类》这本书里，马尔科姆提到，任何一个人想在一个领域里成为一个顶尖的人，他都必须花费一万个小时。
无论你是足球运动员，还是创业者，还是小提琴演奏者，这个一万个小时是必非充分条件。
不要以为一万个小时很简单，要达到这10000个小时，如果每天能为那一个目标花费3小时的话，必须坚持十年。
如果有一个人说今天给我一块糖果
我会说不，我要十年之后的那一千块糖果。
我说的第二个经济学原理是—— “边际效用递减” 边际效用递减是什么意思
当你吃第一个包子的时候，你觉得它很美味，当你吃第二个的时候，你已经没有第一口吃的时候那么想要它了，如果你不停的吃下去，多吃一口给你带来的满足感会越来越少，吃第十个的时候，你可能会难受起来。
日本大导演北野武在出名之前想，哪天有钱了要买辆跑车
成名之后，他买了保时捷，却发现感觉没那么好，因为“看不见自己开保时捷的样子”，于是他让朋友开，自己打个出租车跟着，还和司机说“看，那是我的车哦。
”我从密歇根大学毕业之后去了硅谷，当时我的第二老板，也就是非直属老板是Jack Smith。
他21岁就进入苹果公司担任研发技术人员， 27岁联合创建了第一个网络邮件服务系统Hotmail，后来又再创了其它的创业公司。
有一次我就问他， 高富帅先生，你二十多岁的时候就已经在硅谷名利财全收，得到了很多人一辈子为之奋斗的东西。
你开第一辆跑车的时候是什么感觉呢
我的意思是，在什么都得到了的那时候，你有没有想过剩下的六七十年里你还追求和渴望的是什么呢
Jack和我说，我们的幸福的来源不是我们得到了什么，而是我们在期待什么，追逐什么。
我们需要多少钱才能幸福
普林斯顿大学的学者为50万美国人进行了调查，答案是，生活水平一旦达到了舒适标准，再多收入也不能带来幸福。
这个“舒适标准”在不同国家不一样，美国是7.5万美元。
当一个人他的年收入从2.5万美元提高到5.5万美元的时候，他的幸福感并没有翻了一倍，而仅仅提高了9%。
为什么
因为金钱跑车大豪宅，鲜花掌声镁光灯，所有这一切东西的边际效应都是会递减的。
如果你所渴望和追求的是这些东西，到了最后你一定会失望的。
“沉没成本” 沉没成本是业已发生的无法收回的成本，它是过去的成本，不应该影响当下和未来的决定。
如果你丢了一张电影票，你会再买一张继续欣赏电影吗
还是你会觉得这样等于你掏了两倍的钱，赌气不看电影了
在北大读了经济学双学位之后，我又在密西根大学继续读了经济学硕士。
可是毕业之后，我并没有做和经济学相关的工作，就去硅谷的创业型公司里工作了。
一年后我又回国，重新开始一切，做了自由职业者，做MBTI性格分析师，做撰稿人写书出书。
我妈说，你经济学不是白学了吗
我说，怎么样才算没有白学呢
她说，从事经济学相关的工作啊。
我说，经济学相关的工作是什么
她说，金融啊，银行啊，投行啊。
我在做性格分析师的时候也遇到很多客户在选择人生道路的时候有很多困惑。
有的人和我说，我学的是CS，可是我真的很不喜欢这个专业，我喜欢广告，可如果我毕业之后不做IT民工，重新开始从事广告行业的话，我以前学的CS不都白学了吗
我没有任何优势。
还有的人和我说，我通过相亲认识了一个女孩，她漂亮而且职业稳定，我当时寂寞就和她在一起了，但是之后我发现我和她真的性格不合，可是房子也装修了，证也准备领了，但我现在越来越痛苦，我真的不想就这样过一辈子，我该怎么样找到自己的出路呢
很多时候，我们做选择的时候只看见了过去，我过去为了这投入了多少时间，我过去为这个花费了多少金钱，我过去为这个付出了多少努力。
虽然过去的选择完全是错误的，你也不甘心放手。
忘掉过去，因为过去的一切都已经是沉没成本了，它不应该影响你对现在和未来的选择；忘掉过去，从今天起真正过你想过的生活。
“机会成本” 天下没有白吃的午餐，为了得到一个你喜欢的东西，你必须放弃其它你喜欢的东西。
你们觉得上天最公平的是什么
上天最公平的是让每个人每天都只有24个小时。
回国之后我一直很犹豫，我本来是计划回国创业的。
但是我同时也想做MBTI性格分析师，也想写作。
我不仅仅想写性格相关的书，我还想写小说。
可是我一天只有24个小时。
我喜欢的一句话是，I can do anything, but I couldn’t do everything。
你能做任何事情，但是你不能做所有事情。
舍得舍得，有舍才有得。
什么时候该舍呢
雅虎新上任的CEO Marrisa Mayer能每天加班到凌晨，敢在办公桌底下睡觉，周末加班也没有问题。
她说，我们为什么会感到精疲力竭，因为我们为了工作放弃了其它我们心里很珍视的东西，所以我们感到愤怒。
比如每周二和朋友聚会，比如儿子的足球比赛，比如和妻子一起渡过周六。
只要这些东西得到了保护，你就不会感到疲惫。
什么时候该舍，什么时候该得，什么是我们需要坚持的，什么是我们可以放弃的。
每个人都必须给自己划一条线，而且必须让你自己来划这条线。
“外部性” 外部性的意思是，市场活动里的双方不经意的给没有参加市场活动的第三方造成了影响。
蜜蜂盗花，却让花开茂盛。
在六年前我是如何知道北大的经济学双学位的这个项目的呢
当时我天天在北语的图书馆学习，每个人都有固定座位，大家渐渐熟悉而来起来。
坐我旁边的一个学长有一天晚上忽然和我闲聊起来，提到北大的经济学这个项目。
于是我第二年才报考了经双。
如果没有当时那个学长的不经意的分享，我也不太可能知道CCER的这个项目，也不可能去报考，也不可能拿到经济学学位，也不可能去密歇根大学读经济学硕士，也不会出版一本和经济学相关的书。
毫不夸张的说，我的人生就在那个晚上悄然被改变了轨迹。
CCER的经双就是一个跳板，给我带来了很多我本没有预料到的“外部性”。
人生五大时期理财次序1，单身期：节财→增值→应急→购房。
2，家庭形成期，结婚到生孩子：购房→购置硬件→节财→应急。
3，家庭成长期：教育规划→资产增值→应急→特殊目标。
4，家庭成熟期，子女工作到父母退休：资产增值→养老→特殊目标→应急。
5，退休期：养老→遗产规划→特殊目标→应急。
一碗面的故事 少年跟妈妈大吵一架后出走。
夜晚四处游荡的他万分饥饿，在一个面摊前站了很久后，老板娘终于喊他坐下，并送他一碗热腾的葱花面。
少年万分感动。
老板娘告诉他：我只是给你一碗面，你妈妈每天给你好吃好喝，你却一点都没放在心上。
是啊，习惯了索取，我们就忘了
曼昆经济学原理读后感
这是一个资源有限却欲望无穷的世界。
身处於资源不均的现实社会中，总会面临不同选择的挣扎。
其实无所谓好与坏的决定，乃是就每个人自身利益不同而有所差异，最重要是在各种需求上取得一个平衡点，从最小的资本上获得最大的收益。
身处於忙碌的现代社会中，事业与课业似乎占据了一日中大多数的时间，而一天为二十四小时是固定不变的，因此时间的分配便成了一项重要的课题。
时间其实是一种 形的成本，然人们却常常将其视为理所当然而忽略了它的重要性。
时间的概念可以经济学中「机会成本」解释，「当你选择某样事物而相对放弃的最高成本」便是它的基本概念。
就如同花费数个小时排队抢购年终打折货品，真的算是捡到便宜吗
抑或是你可以利用这段时间做些有意义的事
若是为贪图加班费而使身体过度疲累，在加班的时间上 牲的健康成本又是否值得
我想在众多的事物中，如何取得一个时间的平衡点才是最重要的关键。
就消费者的行为而言，均衡的市场价格由供需双方共同决定，而供给和需求就像是刀的双刃，相辅相成，缺一不可。
虽然目前的价格大致相同，其中却富有极大的弹性，就好比因为台风来袭而农田淹水，无法收成，以致蔬菜价钱一夕暴涨。
除了自然的力量，像是厂商基於囤基心理之类的人为刻意影响，也会造成物价的波动，甚至是消费者的心理与喜好都是很重要的因素。
时常有人将经济学视为一门象牙塔里的复杂学问，彷佛远在天边一般，实际上却近在眼前，与每一个人生活息息相关的基础知识。
在电影「美丽境界」中出现的「赛局理论」，令人印象深刻。
约翰．纳许也因著这个理论获得诺贝尔经济学奖的殊荣。
而赛局理论的三个基本要素便是─游戏主角、不同策略及每个策略有不同的报酬，比如当所有的人都追求第一美女时，若是退求第二美女，成功机率便顿时增添许多，甚至会有超越自身条件所及的胜利。
在赛局理论中最著名的典型游戏状态便是「囚犯困境」，因为各自心理都在盤算最有利的情况，因此在自私的前题下互相猜测，深怕另一人的自首而造成自己服刑年数增加，在面临两难的情况下，每个人各出奇招，综合的结果往往出人意表。
「黔驴技穷」是句耳熟能详的成语，而其中竟也包含著赛局应用的奥秘。
初次面对著黔驴时，老虎不敢轻举妄动，但在探清黔驴的底细後，便亳不犹豫地吞下了黔驴。
所谓欺善怕恶，当双方相遇时，便会开始算计对方为强者的机率，接续影响自己是否欺之以弱的决策，而透过种种的例证，便可明瞭「人生无处不权谋，生活处处是赛局。
」的核心观念。
在2002年，台湾正式加入世界贸易组织，随著国际贸易的重要性与日俱增，藉著参加组织得以减少国际贸易间的障碍，带来自由开放的机会，使消费者能接触到各种不同的产品，选择更加多样化。
然而凡事有利必有弊，多样化的外国商品对本国产业带来相当大的打击，首当其冲的便是农产品竞争。
像价格较低的外国水果便造成台湾水果的滞销，因而使得果农抱怨声接踵而至，但却也因此促成台湾农园转型。
新兴的观光果园甚至带来大笔收益，也间接扩大我国服务业的潜力，就整体而言并无损失。
其中对於人民最大的收获实是在於眼界的开拓，不能永远只活在台湾自己的国度中，而应该随著世界的脚步移动，因为时势而促使产业转型便是因应世界潮流的最好例证。
从最初的以物易物演进至货弊的出现；从本国的商业交易发展成全球化的国际金融，景气的扩张与收缩影响到国家货币升贬，也间接地改变了大众的消费能力与习惯。
一个些微的波动，便可能形成大规模的影响；一个看似无关自身的事件，却与每个人的生活密不可分，譬如油源国的战争便是所谓的牵一发而动全身，因此经济并不是一门遥不可及的大道理，而是我们时时刻刻都在进行的行为，甚至在茶米油盐间都能寻得它的踪迹。
一、相关书讯 当社会面临景气萧条，失业率大增；当原料价格上涨，就连埋首在柴米油盐中的家庭主妇也能感受到通货膨涨的压力。
尽管现代瞬息万变的社会日趋复杂，然经济学背后依据的人性并没有改变。
随着文明的推演，经济活动已然成为生活中不可或缺的一部分。
经济在日常生活中无所不在，生产、投资与消费等经济活动不停地运转，或许它最吸引人的地方，便是那与我们密不可分的关系，而正也是因为这份紧密的结合，让这门经世济民之学深深地植入我们生活的每个角落。
从每日必需的消费行为，探究供给与需求的差异；从一只无形的手，推动市场机制的发展，在日常生活中让各种竞争的利益取得和平共处之道，毕竟上帝的归上帝，而西泽的利益也绝不减少。
二、内容摘录 1．商标与品牌是企业的智慧财产权，好的品牌可以减少消费者搜集信息的成本。
（p.60） 2．虽然货币政策和财政政策是各自独立行使，而且央行可以控制货币供给的数量，但实际上，由于央行是政府发生赤字时的融通对象，因此央行的货币政策还是会受到政府财政收支的影响，使得央行并无完全的自主控制能力。
（p.94） 3．人力资本指的是个人拥有的所有技能，包含教育知识、个人特质、创造力、专业能力等。
这些技能是属于个人独一无二的资产，别人无法轻易剥夺。
（p.152） 4．因景气循环的衰退或萧条所引起的失业状况，称为循环性失业。
（p.151） 三、我的观点 这是一个资源有限却欲望无穷的世界。
身处于资源不均的现实社会中，总会面临不同选择的挣扎。
其实无所谓好与坏的决定，乃是就每个人自身利益不同而有所差异，最重要是在各种需求上取得一个平衡点，从最小的资本上获得最大的收益。
身处于忙碌的现代社会中，事业与课业似乎占据了一日中大多数的时间，而一天为二十四小时是固定不变的，因此时间的分配便成了一项重要的课题。
时间其实是一种隠形的成本，然人们却常常将其视为理所当然而忽略了它的重要性。
时间的概念可以经济学中“机会成本”解释，“当你选择某样事物而相对放弃的最高成本”便是它的基本概念。
就如同花费数个小时排队抢购年终打折货品，真的算是捡到便宜吗
抑或是你可以利用这段时间做些有意义的事
若是为贪图加班费而使身体过度疲累，在加班的时间上犠牲的健康成本又是否值得
我想在众多的事物中，如何取得一个时间的平衡点才是最重要的关键。
就消费者的行为而言，均衡的市场价格由供需双方共同决定，而供给和需求就像是刀的双刃，相辅相成，缺一不可。
虽然目前的价格大致相同，其中却富有极大的弹性，就好比因为台风来袭而农田淹水，无法收成，以致蔬菜价钱一夕暴涨。
除了自然的力量，像是厂商基于囤基心理之类的人为刻意影响，也会造成物价的波动，甚至是消费者的心理与喜好都是很重要的因素。
时常有人将经济学视为一门象牙塔里的复杂学问，彷佛远在天边一般，实际上却近在眼前，与每一个人生活息息相关的基础知识。
在电影“美丽境界”中出现的“赛局理论”，令人印象深刻。
约翰·纳许也因着这个理论获得诺贝尔经济学奖的殊荣。
而赛局理论的三个基本要素便是—游戏主角、不同策略及每个策略有不同的报酬，比如当所有的人都追求第一美女时，若是退求第二美女，成功机率便顿时增添许多，甚至会有超越自身条件所及的胜利。
在赛局理论中最著名的典型游戏状态便是“囚犯困境”，因为各自心理都在盘算最有利的情况，因此在自私的前题下互相猜测，深怕另一人的自首而造成自己服刑年数增加，在面临两难的情况下，每个人各出奇招，综合的结果往往出人意表。
“黔驴技穷”是句耳熟能详的成语，而其中竟也包含着赛局应用的奥秘。
初次面对着黔驴时，老虎不敢轻举妄动，但在探清黔驴的底细后，便亳不犹豫地吞下了黔驴。
所谓欺善怕恶，当双方相遇时，便会开始算计对方为强者的机率，接续影响自己是否欺之以弱的决策，而透过种种的例证，便可明了“人生无处不权谋，生活处处是赛局。
”的核心观念。
在2002年，台湾正式加入世界贸易组织，随着国际贸易的重要性与日俱增，借着参加组织得以减少国际贸易间的障碍，带来自由开放的机会，使消费者能接触到各种不同的产品，选择更加多样化。
然而凡事有利必有弊，多样化的外国商品对本国产业带来相当大的打击，首当其冲的便是农产品竞争。
像价格较低的外国水果便造成台湾水果的滞销，因而使得果农抱怨声接踵而至，但却也因此促成台湾农园转型。
新兴的观光果园甚至带来大笔收益，也间接扩大我国服务业的潜力，就整体而言并无损失。
其中对于人民最大的收获实是在于眼界的开拓，不能永远只活在台湾自己的国度中，而应该随着世界的脚步移动，因为时势而促使产业转型便是因应世界潮流的最好例证。
从最初的以物易物演进至货弊的出现；从本国的商业交易发展成全球化的国际金融，景气的扩张与收缩影响到国家货币升贬，也间接地改变了大众的消费能力与习惯。
一个些微的波动，便可能形成大规模的影响；一个看似无关自身的事件，却与每个人的生活密不可分，譬如油源国的战争便是所谓的牵一发而动全身，因此经济并不是一门遥不可及的大道理，而是我们时时刻刻都在进行的行为，甚至在茶米油盐间都能寻得它的踪迹。
学经济政治与社会后感500字作文
费里德曼是二战后世界上最具影响力的经济学家，在近年内世人才真正意识到他的经济学地位，承认对历史的贡献。
我最近开始关注并喜欢上了经济，所以无意间拜读了他的著作，这是一本畅销书，经济学家斯蒂夫·兰兹伯格在《序》中把它算作是一本经济学的普及读物，这足以证明此书的经典与内涵。
因为他指出“弗里德曼在书中所讨论的每一个问题都是经济学基本原理在生活中的生动体现”。
的确是，初读此书的确是让人感到轻松愉快的，作者用通俗易懂的语言在潜移默化中向我们传递如何从容驾驭生活的经济学思想，让我们拥有理性使我们不再迷失的观念。
我是一个站在经济学大门之外的人，不过也曾在百度搜索栏中慎重其事地输入过经济学的定义，网上无不篇章大幅地向我们透彻地诠释着“经济学是现代的一个独立学科，研究的是一个社会如何利用稀缺的资源生产有价值的物品和劳务，并将它们在不同的人中间进行分配。
经济学主要进行三点考虑：资源的稀缺性是经济学分析的前提；选择行为是经济学分析的对象；资源的有效配置是经济学分析的中心目标。
”“经济学是对人类各种经济活动和各种经济关系进行理论的、应用的、历史的以及有关方法的研究的各类学科的总称。
”这些看似富有哲理的经济学定义让我这个想踏入经济学大门透透新鲜空气的初尝者望而生畏，不过此番搜索也受益良多，至少让我打破了经济学就是关乎于货币研究的学科这一狭隘的观念。
未曾多年，一如许久后，无意间读到的这本富有生活气息的读物《弗里德曼的生活经济学》让我重拾了对经济学这门科目的兴趣，也彻底地改变了我对经济学根深蒂固的看法。
众多哲理性较强的经济学文字，在起初就将大道理毫不掩饰地大写特写，这些做法只能将我们这些初尝者与经济学拉大距离。
而《弗里德曼的生活经济学》让我体会到了一种亲近感，来源于生活又超乎于生活，降低一下知识的门槛，提高一些知识的趣味性，这样会使我们这些有心者不被众多普遍传播知识的工具所阻挠前进的步伐，多一份的就是对知识的渴望，在阅读此书时我真正地感受到了这一点，我想这也是《弗里德曼的生活经济学》能吸引广大读者的原因，在充满浓郁生活气息的氛围中无不让我们感受到它的生活化。
是的，经济学无处不在，经济学很生活。
弗里德曼，这位经济学知识渊博的博士，独具匠心地把经济学原理与人们的日常生活巧妙结合起来，将那些枯燥乏味的经济学概念化成我们身边信手拈来的生活琐事，他在书中提出的不少怪谈及有关分析尤其令人兴味盎然：在超市里，面对着收款台前的一条条长队，我们需要判断哪一支队伍速度比较快；在选举时，我们需要决定投票给哪一位候选人；为了争取一份满意的雇佣合同，我们需要与对方讨价还价；„„在做出这种种决定时，我们有意无意地会运用一些经济学知识，而这本书很好地介绍了一些基本经济学原理，就算是经过一段时间经济学锤炼的人再回头看还是能够发现有所启迪的。
因为道理虽然很简单，但是当和生活这么紧密的联系在一起的时候会发现无穷的乐趣，而不仅仅是教科书上那些理论的罗列和背诵。
清晰的逻辑，幽默的语言，整本书充满了智慧，我们需要用多角度审视问题，在书中找到你所需要的内蕴，细研此书相信你会很明白怎么样去更好的购物，排队，赌博，婚姻，投资„„从感性的角度作出理性的决定。
因此，在多年后，有人戏说戴维.弗里曼是一个永远令人期待的讲故事高手，他早年就引用阿尔弗雷德·马歇尔的话，“用数学算出结果，然后通俗地表述出来，如果第二步不可行，那么就不要用数学”，弗里德曼出色地完成了这两步，连“为什么不是每个人都幸福、富有”，“为什么宝宝会哭”这些生活常事，也被他恰到好处地运用，他以“人是理性的”为前提，将博弈论、价格理论、均衡等经济学理论，通过“终结日机器”、移民、婚姻等例子在他的笔下娓娓道来，让人耳目一新。
本书名为“生活经济学”，但这里描述的绝不仅仅是柴米油盐诗酒花，解决的不是简单的为了生计或享受生活的问题。
在弗里德曼看来，经济学既是一种思考问题的方法，也是将这种方法应用于社会实践的一种思路，而其核心思想就是价格理论——揭示价格如何与经济活动相协调。
弗里德曼认为，没有弄懂价格理论是经济学错误最常见的核心问题。
为了分析经济这一复杂的、相互依赖的系统，弗里德曼由简单到复杂，逐步分析了消费者与消费者，公司的运作，垄断，策略行为、寡头，分配，效率与改善，政府行为，市场等话题，并逐步教会我们运用经济学的方法分析不确定的世界。
弗里德曼在书中处处努力带给我们关于经济学的体察与感悟，并纠正着我们可能存在的误解和偏见。
他认为，经济学是理解人们行为的方法，它源于这样一种关于理性的假设：人人不仅有自己的目标，而且还会主动选择正确的方式以实现这些目标。
弗里德曼提醒我们，面对生活中的各种现象，直觉（特别是带有偏见的直觉）是不能取代客观分析的，即使是与很不完善的分析也无法比拟。
此书让我们深知感性的东西，用理性的角度分析，总能让人洞悉常识背后隐藏的必然原因，有恍然大悟之感，也就享受到了智力上的愉悦。
生活是混乱无序的个体行为的混合，在纷繁的变化和现象前陷入麻木，在琐碎的生活中被惯性思维裹挟着往前走，曾经是我们许多平常人的命运。
所幸的是，常识的普及和传播，使得我们的这一命运不再成为绝对。
所谓常识，正是人生阅历和积极思考对我们的馈赠，更是教育本身应该赋予年轻一辈的生存利器，它可以帮助人们应对许多似乎无解的人生方程式。
如今，费里德曼的著作为我们打开了一扇观察大千世界的窗户，通过它，我们了解到自由市场的运作，价格理论的高度以及有效市场的作用等。
由此，我们看到他驾驭理论、解释复杂事物本质的能力，如同深陷迷宫依然能够逃脱一样。
《费里德曼的生活经济学》将会成为我们生活的指南针。
以上只是我读了《费里德曼的生活经济学》后的一些拙见，还请老师指正，谢谢。
