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人生和处世读后感

时间:2018-09-13 02:57

《做人与处世》读后感400字

您好:做人与处世 读后感一直以为《做人与处世》这本杂志是不适合我们这个年龄阶层的人看的,因为书名后有一句类似标题注释的文字:讲述成长的故事,我想,这该是给刚踏上社会的年轻人看的吧。

这只不过是我单纯看书名时的臆想。

可当那天我翻开其中的内容的时候,却怦然心动!那上面的每一篇文章,绝不单纯只是给那些年轻人看的。

而且其中的内容都比较新颖,又那么贴近生活,让你对整个人生不能不充满了信心和希望。

就算是我这个已过不惑之年的人也仿佛重新找到了人生的坐标。

《做人与处世》上刊登的都是原创文章,其中的标题有的朴素平实,如我现在正在看的这个第三期上,就有《做人当有底气》,《一个简单的信仰》,让人一目了然。

而有的却别致独特,如《天天预习你的梦想》、《带一截树枝漂洋过海》,就引发着我们的好奇心,让人迫不及待地想解开那个谜底。

其中让我感受至深的是《天天预习你的梦想》。

文章说的是一个普通的女子在30岁的时候萌发了当导游的梦想,她开始朝着这个目标努力。

十几年前到2005年她一直只是龙虎山的一个临时工,最后也只是一个保洁员。

但是在漫长的将近二十年的过程中,她从来没有放弃过努力,她从心底里喜欢龙虎山上的那群猴子,能够把可爱的猴子和龙虎山的山水介绍给全国各地的游客,是她一直梦寐以求的。

她对梦想的执着和十几年练就的“导游本领”最后打动了董事长,在她49岁的“高龄”,成为了龙虎山上的顶级导游员。

她终于圆梦了,而且是在这样一个别人都意想不到的年龄圆梦了!这无疑给了我们这个年龄的人一剂强心针!原来任何年龄你都可以拥有梦想。

所以文章最后说:还未圆梦的人们,不要忘记了天天预习你的梦想。

《天天预习你的梦想》!多么新鲜的标题!多么有趣的预习!我们只听见过预习功课,没有听见过预习梦想,原来,梦想也能预习,并可以在任何年龄段实现!只要你天天预习,努力不会白费的,就算你最后没有实现你的梦想,你付出了也值得。

但是如果不付出一切都只会是零!年少时期因为自卑,甚至不曾有过梦想。

没有想到这个时期的我,反而会因为这样一些文字而激发心中的那种美好希望和情愫。

虽然我不敢有大的梦想,但是至少知道我还可以让自己的生命不至于那么没有意义,至少我可以脚踏实地地过好我每一个日子吧。

这本杂志上的其他文章也激活了我年轻的细胞,仿佛一把火点燃了我青春的激-情,内心也开始蠢蠢欲动,每一个血液都澎湃着青春的声音!虽然我已经不再年轻!这种感受真是妙不可言!希望对您的学习有帮助【满意请采纳】O(∩_∩)O谢谢欢迎追问O(∩_∩)O~祝学习进步~

人生处世有感:每个人都有自己说的一生,但由于各自所处的政治经济地位不同,有金钱有权势使人顶礼膜拜,

世事洞明皆学问,人情练达即文章

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往

对自己的人生负责的读后感

近日,我又捧起自己敬周国平先生的书进行精读。

对先生其一篇文章《对自己的人生》的处世理念颇为赞同。

包括我在内的不少人远离了哲学,对人生的许多问题仅仅只有肤浅的认识,“只见树木不见森林”,不能由表及里地加以剖析,透过现象看本质。

先生认为:“对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。

惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。

”的确,在这喧嚣的社会里,每一个人都面临着许多诱惑,面临着很多机遇和挑战,不同的人有不同的选择。

有的人抵御诱惑,勇于面对;有的人沽名钓誉,逐利图财;有的人则选择逃避。

其实,这些在本质上是反映了人们多元化的世界观、人生观、价值观。

“如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。

”是的,人之所以超越其它动物,是因为他具有社会性,能够以理性角度从本源上探究问题,寻求解决问题的“金钥匙”。

先生不愧为是一位具有哲理思辨能力的大师级人物。

对人生的深刻洞察和体悟,使先生突破了凡辈的思维模式,直达问题的要害。

以“庖丁解牛”手法将人生的重大命题诠释如此精妙。

我想,在人生的航行中,有了象先生这样的学者、大师的点拨和指引,我们每个人都会对自己的人生负责的。

附:周国平先生《对自己的人生负责》 人活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,大至对国家和社会。

这些责任多半是应该承担的。

此外,还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。

每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。

如果这惟一的人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。

认识到这一点,对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢

在某种意义上,人世间各种其它的责任都是可以分担或转让的,惟有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,丝毫依靠不了别人。

不止于此,我还要说,对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。

惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。

正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。

”因为这种爱,所以负责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。

相反,一个不爱人生的人怎么会爱他人和事业

一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任

这样的人往往是把责任看作强加给他的负担,看作个人纯粹的付出而索求回报。

一个不知对自己的人生负有什么责任的人,甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。

有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么,托尔斯泰听了非常反感。

因此想到:人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某种信念生活的样子。

当然,这样的信念只能是空洞的。

更常见的情况是,许多人对责任的关系确实是完全被动的,他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。

譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任,从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。

有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。

有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨小慎微地为这种评价而活着。

由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么,在责任问题上也就是盲目的了。

所以,人活在世上,必须知道自己究竟想要什么。

一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。

他知道自己的责任所在,因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。

我还相信,如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。

如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。

《做人与做事》读后感

做人与做事读后感我希望自己将来也能成为一名主管!但当我看完了做人与做事后,却感到了深深的羞愧,原来我们距离成长为一名合格的主管都还远远不够,原来我们曾经有过的那么多为“想当然”而产生的争吵都是为自己寻找借口、推卸责任的理由,对照余老师所说的十大毛病,对照我们自身所存在的问题,现做出如下列举:一、拒绝承担个人责任。

这个毛病可说是目前在我们公司最为常见的,每每工作中出现了无论大小的一点问题,都是从这个部门到那个部门,从这个同事到那个同事的相互推脱,相互指责,我也同样犯过,我们都害怕承认自己的错误,只期盼得到领导的嘉赏,因而拼命的想去掩盖自己的不足,拼命的辩解,忘记了如何通过学习去弥补这些错误、忘记了真正意义上的去通过既往发生的错误去反思、去防范,每次错误发生后的一纸事故报告总是流于形式,接下来仍旧再犯!这是一种负责任的表现吗?二、没能够启发工作人员。

这个问题是目前拓展部与客服部最为明显的,领导的能力都是非常强的,大家都非常的认可,然而基层的员工呢?排期做不好、大额套餐的换算与变通都搞不清楚,为了一个方案就在那闭门造车,造半天、造一天也还是造不出一个完整的东西,然后又是相互的指责,实在不行了领导一急就抡胳膊自己上。

“我忙啊!”是,大家都是非常地忙碌,但为什么很多时候都是劳而无功呢?是否应该如阎总所说的“该加检讨”!经常见到各个部门的培训、探讨,但到底有多少是填鸭式的教育,到底有多少是解决了实质的问题的?又该说到流于形式的。

其实我很不想这么去评价,但我们的领导是应该去反思,你经常要求的,经常说的“我只看结果”,你看到了好的结果吗?没有明确的方向,没有细化的指导,忽略了过程好似拔苗助长,你当时骂了,当时自己抡胳膊上了,他看到答案了,哦,任务完成了!他当时好象真的懂了,但为什么下次遇到同样的问题还要依赖你?!当然,这不能全归结于我们领导的责任,从另一个方面也说明我们自身存在的问题:反正领导能干,万一我做不好了领导还可以帮我!这就是在缺乏指引后所产生的过分依赖!三、公司的内部形成对立。

我们的公司是何等的分工严明啊,各个职能部门健全,但做起事情来呢?“你有什么事情先找我们领导沟通!”不管什么工作,不是我自己的领导交代的,我就可以拒绝做或者说拖延,因为你不是我领导啊!你让我做什么就是越线了,超出我的职责范围了,所以就有怨气,所以就不情愿!但是,我所要强调的是:一个集体,特别是像我们这样一个相互依存、紧密联系的集体,能否少一点官僚主义,多一点主动性、多一点责任心,我们都是在为了共同的事业而存在啊!大家都能少划分一点界限,多一点团结一致,我们的工作效率会更高、大家的愉悦感会更多!以上就是我针对公司现况所做的粗浅分析,当然针对我个人也是存在以上并且更多的问题,希望公司每位领导与同事今后就这些问题都能相互监督、相互指正,期待公司与个人都能够得到长足的发展。

帮忙写一篇让人生慢慢完美读后感,谢谢啦

自从走出美丽的校园,踏进工作岗位的这几年,同时随着工作中的种种压力和焦虑,以及生活中数不胜数的烦恼,因工作性质的缘故每天拖着身心疲惫的身躯到了见床就睡的地步,便再也没有了晚上临睡前打开床头灯静心看书的习惯。

近期,由于工作岗位调动,在单位工会的组织下,我有幸读了毕淑敏老师的《轻轻走向完美》,通过对女性书籍的阅读,让我对阳光、美好的女性生活有了重新的认知,颇有感触,传递给我很强的正能量,让我们对幸福的人生认识充满了希望。

很喜欢这句话:“我们就像一个命运的绣女,只要心中存着完美的图案,平心静气一针一线宁静地绣下去,便会日臻完美”,出自这篇《让人生慢慢完美》,它字里行间既充满了对理想未来的美好向往和追求,又透露这女人淡然处世的知书知礼和大气,来达到心中的完美,实现自我价值。

女性,不知是受封建思想的笼罩还是女娲造人的愚弄,似乎都让女性这个角色处于劣势地位,男人当家、男人主事、男人当官、男人管女人等等的事例举不胜举,好像女人就是附属品,女人永远都是配角。

然而,随着改革开放和各种先进思想的洗礼,都告诉了我们“男女平等”的道理。

的确,女性不该自我受到性别的歧视,不用想法设法去效仿男人的样子,更应该为自己是一名女性而感到骄傲和自豪。

尊重自己的性别,唯有正视自己才能把自己更美好更优秀的一面告诉男人们,女性并不是与生俱来的弱者。

相反,女性是社会的强者,她创造了社会群体,构建了家庭,孕育了新的生命,在分娩时的疼痛等同于20根肋骨同时断裂;女性的柔软双肩能扛起整个大家庭老老少少来自方方面面的各种压力,女性的纤纤细手同样可以在这钢筋、水泥、混凝土的世界里涂上柔和华丽的颜色,尤其是当今社会工程施工单位的女性,更值得骄傲与歌颂。

她们戒掉了浓妆艳抹、戒掉了超短衣裙,运动鞋代替了高跟鞋,工作服代替了紧身衣,每天以无暇的素颜奔波于施工现场,在不同的岗位上奉献着自己的青春,贡献着自己的一切。

有时候我会问自己:作为女性身处工程施工这么多年,所付出的远比得到的多得多,这样到底值不值

现在,读完女性的这些书籍,可以肯定的回答:“我心甘情愿,作为工程施工单位的女性是我的骄傲,我愿意做那道亮丽的风景线,做阳光女性,做完美女人。

”倘若因腐旧思想“女子无才便是德”而放弃了攀登高山的机会,放弃了一览众山小的机会又怎么会开拓自己的眼界,收获大气、端庄呢

眼光的狭窄只会让这样的女性成为一只井底之蛙。

女性的美丽并非只追求时尚的潮流或是通过靓丽的外表来表现,相反,更多的是内在的涵养。

在工作中勤奋,收获经验,提升自我;在挑战中拼搏,收获阅历,丰富人生;让我们不断的发现自我、挑战自我、超越自我、战胜自我,进而实现自我价值,同时经验和阅历会使得女人更加成熟、端庄、有魅力。

唯有不断的追求,向上探索,才能看到更远的美景,拥有更持久更永恒的美丽的人生。

实现我们“面朝大海,春暖花开”的幸福人生

我们相信女人同样可以活得精彩、幸福、完美

如何学会与人处事之道,读后感总结一句话

处世之道读后感  处世之道是每一个人都要接触的,那么我们如何去面对人际关系呢

听了于丹教授精彩而生动的演讲后得知。

孔子认为“过犹不及”是处世之道其中的关键。

意思是:一件事没做好和把一件事做过头了是一样的。

面对自己亲近的人应该有原则的尺寸。

处事的办法、做人的规矩,做事的原则要把握原则的分寸。

好坏之分要看在什么时候,还要看做的时候要把握一种什么样的尺度。

  如今的人很爱怨天尤人,更懂得以德抱怨。

孔子是不提倡“以德抱怨”的,他提倡的是以直抱怨,也就是用自己的正直去面对这一切。

以德抱怨会导致恶性循环,也会是人生的一种浪费。

人生有限,生也有崖,我们应该把有限的情感留在应该使用的地方。

譬如,环保的浪费并不能意味着心灵的不荒芜,环境的改变不意味着心灵的改变。

迅速的做出判断,选择自己最有价值的方式是我们面对一件事可避免心灵资源的浪费。

君子也许不能避免伤害,但是不能被自己所欺骗。

孔子告诉我们人的行为一定要有分寸、原则和尺度。

  在孔子心中的“好”则是“过犹不及”。

如,对领导忠诚且热爱,对朋友将心比心,甚至两肋插刀。

子曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。

”则是论语要讲述的哲学关系。

可见最恰当的距离是彼此互不伤害,又能保持温暖。

今天的社会随物质的发展人际关系也逐渐复杂起来,好朋友之间的关系也更为头疼,那么什么叫好朋友

“忠告而善道之,不可则止,不可则止,无自辱焉。

人生跌倒时 读后感

人生的价值与意义是自己赋予的,其它任何人强加给你的都不是你的人生,而是别人的人生,所以要想知道人生为何,只有问问你自己的心,心之所至,就是你人生的方向,不要用别人的标准要求自己,否则你永远是舞台上的舞者,用一生的时间去演绎别人,这是人生最大的悲哀

适合你的才是最好的,能让你感受到快乐的,就是指引你幸福的方向。

人生有三重境界, 看山是山,看水是水; 看山不是山,看水不是水; 看山还是山。

看水还是水。

这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。

随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。

这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。

进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。

人不愿意再轻易地相信什么。

人到了这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。

山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。

一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青云”。

一个人倘若停留在人生的这一 阶段,那就苦了这条性命了。

人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天。

因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流。

而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。

追求一生.劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。

但是有些人通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界。

茅塞顿开,回归自然。

人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。

任你红尘滚滚,我自清风朗月。

面对 芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,看水又是水了。

正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了。

学习弟子规跟朱子家训之后写一篇题目自拟的读后感关于怎么为人处世的作文

首先,挫折帮助你成长。

人的成长过程是适应社会要求的过程,如果适应得好,就觉得宽心和谐;如果不适应,就觉得别扭、失意。

而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为。

一个人出生时;根本不知道什么是对,什么是错,正是通过鼓励、制止、允许、反对、奖励、处罚、引导、劝说,甚至身体上的体罚与限制才学得举止与行为的适应和得当,学会在不同环境、不同时间、不同对象、不同规范条件下调整行为。

反之,从小无法无天的孩子,一旦独立生活就会被淹没在矛盾和挫折之中。

其次,挫折增强你的意志力。

现在的青少年长期生活在被服务的环境中,从进小学到读 大学,直到工作选择,都由父母去承受压力,因而他们对各种困难体验都不深,缺乏忍耐 力,没有坚强的意志,一且遇到挫折就被击垮了。

实际上生活中许多轻度挫折,是意志力的 “运动场”,当你大汗淋漓地跑完全程,克服了生活的挫折,就会获得愉快的体验。

心理学家把轻度的挫折比作“精神补品”,因为每战胜一次挫折,都强化了自身的力量,为下一次应付挫折提供了“精神力量”。

面对苦难和挫折,你要抬起头来,笑对它,相信“这一切都会过去,今后会好起来的”。

希望是不幸者的第二灵魂。

向往美好的未来,是困难时最好的自我安慰。

在多难而漫长的人生路上,我们需要一颗健康的心,需要绚烂的笑容。

苦难是一所没人愿意上的大学,但从那里毕业的,都是强者。

  当我面对挫折的时候,我知道如何将眼中的色板调暖。

生活是多姿多彩的,它是一本书,封面和封底是别人设计的,而里面的内容要靠自己、用心血与勤劳的汗水去书写。

挫折也只是书中短小篇幅中的一页,更多的是胜利的汗水与微笑。

  当我面对挫折的时候,我对自己说:“永不放弃”。

太阳正是因为永不放弃,才最终冲破地平线光耀万里;小草正是因为永不放弃,才不计星星点点,最终绿满大地。

  当我面对挫折的时候,我不会哭泣。

生活如此美好,为什么要让泪水成为它的战俘呢?花季不相信眼泪,与其让它随挫折而落下,不如化作将来那胜利微笑中闪光的泪花。

  当我面对挫折的时候,我会用一颗快乐的心平静地面对。

快乐是我最宝贵的财富,它教会我如何去面对每一次挫折所给我带来的痛苦,“痛苦并快乐着”恰如其分的概括了我们的生活,有谁不是在痛苦中寻找快乐呢!有谁不是一边受伤,一边学着坚强呢!懂得了这一点,挫折中的痛苦才显得更有意义,我们才会更好地珍惜生活中的快乐。

当我面对挫折的时候,只有一句话在鼓励着我,“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来。

”我想说“我爱挫折,我喜欢与挫折面对面。

”   挫折告诉我太多太多……总之,挫折只不过是人生漫长旅途中的一块小小的拌脚石,摔倒后只要能坚强地爬起来,前途就将会是一片光明! 挫折像风,它也许会吹迷你的双眼,让你看不清航向,远离了明天拥抱太阳的航线;它也许会鼓起你的风帆,使你乘风破浪,驶向成功的彼岸。

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