什么是酒店金钥匙
全面解释一下
近日，我又捧起自己敬周国平先生的书进行精读。
对先生其一篇文章《对自己的人生》的处世理念颇为赞同。
包括我在内的不少人远离了哲学，对人生的许多问题仅仅只有肤浅的认识，“只见树木不见森林”，不能由表及里地加以剖析，透过现象看本质。
先生认为：“对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
”的确，在这喧嚣的社会里，每一个人都面临着许多诱惑，面临着很多机遇和挑战，不同的人有不同的选择。
有的人抵御诱惑，勇于面对；有的人沽名钓誉，逐利图财；有的人则选择逃避。
其实，这些在本质上是反映了人们多元化的世界观、人生观、价值观。
“如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。
”是的，人之所以超越其它动物，是因为他具有社会性，能够以理性角度从本源上探究问题，寻求解决问题的“金钥匙”。
先生不愧为是一位具有哲理思辨能力的大师级人物。
对人生的深刻洞察和体悟，使先生突破了凡辈的思维模式，直达问题的要害。
以“庖丁解牛”手法将人生的重大命题诠释如此精妙。
我想，在人生的航行中，有了象先生这样的学者、大师的点拨和指引，我们每个人都会对自己的人生负责的。
附：周国平先生《对自己的人生负责》 人活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，大至对国家和社会。
这些责任多半是应该承担的。
此外，还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。
如果这惟一的人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。
认识到这一点，对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢
在某种意义上，人世间各种其它的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，丝毫依靠不了别人。
不止于此，我还要说，对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
”因为这种爱，所以负责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。
相反，一个不爱人生的人怎么会爱他人和事业
一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任
这样的人往往是把责任看作强加给他的负担，看作个人纯粹的付出而索求回报。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。
有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么，托尔斯泰听了非常反感。
因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。
当然，这样的信念只能是空洞的。
更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。
譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。
有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。
有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。
由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么，在责任问题上也就是盲目的了。
所以，人活在世上，必须知道自己究竟想要什么。
一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。
他知道自己的责任所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。
我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。
如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。
如何突破人生困局 读后感
如何突破人生的困局（读后感） 透过风雨中迷蒙的雾霭，方能看得到成功和幸福的光芒在那里闪烁。
人生的风雨其实是一种跋涉于泥淖之中的境遇。
车尔尼雪夫斯基《怎么办》一书中曾说过：“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。
”人的生活道路也并不总是洒满阳光、充满诗意，常常也会遇上沼泽、寒风或面临荆棘丛生的小道。
一时陷入困境，应该是现代人生的一个必修课题。
或屡考大学不就，招来周围的闲言碎语；或呻吟于床褥，病魔缠身，陷在深深的孤独之中；或思改前咎，奋力向前，不仅不为人所理解，反遭冷落挖苦；或身遭陷害，命运莫测，受尽委屈…… 没有人能给生活贴上永久顺利的标签，但面对困境的选择却依然殊异。
懦弱者尽尝烦恼，度日如年；畏难者磨去锐气，萎靡不振；有志者自强不息，在困境的荒野上开垦孕育价值的沃土。
困境吞噬意志薄弱的失败者，而常常造就毅力超群的成功者。
司马迁 “出于粪土之中而不敌”，发愤著述，终于写成《史记》这样的旷古之作。
贝多芬的数部交响曲，都是对事业追求不息的生命支撑点谱写而成。
丹麦的安徒生一贫如洗，全家睡在一个搁棺材的木架上，常常流浪在哥本哈根的街头巷尾，但却成为世界文坛的名流豪杰。
英国物理学家法拉第出身贫寒，当过学徒卖过报，吃了上顿缺下顿，但却百折不挠，创立了电磁感应定律，为人类敲开了电气时代的大门。
逆境并非绝境，在人类历史的长河中，具有“坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路”这样的豪迈气派，为科学和文明做出贡献的前驱者可谓满目皆是，翻览即见。
自然界有时给人生提供生动的启示，它仿佛一位饱经沧桑的哲人，为人们指点人生的迷津。
马尔藤博士曾这样说，在风平浪静的湖面上荡舟，用不着多少划船技巧和航行经验。
只有当海洋被暴风雨激怒，浊浪排空，怒涛澎湃，船只面临灭顶之灾，船中人相顾失色、惊恐万状之时，船长的航海能力才能被试验出来。
当你处于经济窘迫，生活步履维艰，事业惨淡无光之时，你才会接受考验：你是一个懦夫，还是一个勇敢坚毅的英雄好汉
历史上几乎所有的英雄豪杰都在暴风骤雨的时代涌现出来的。
大凡一个杰出的人物，都产生在重重的磨难里，产生在十分恶劣的人生境况之下。
人生的风雨是立世的训喻，困境是人生的老师。
信念与激情是成功的催化剂生命的乐章要奏出强音，必须依靠激情；青春的火焰要燃得旺盛，必须仰仗激情。
有人说，激情犹如火焰，当阴霾蔽日之时，指给你奔向光明的前程；有人说，激情宛似温泉，当冰凌满谷之时，冲得你身心暖融融的；有人说，激情好比葛藤，当你向险峰攀登之时，引你拾级而上；也有人说，激情就像金钥匙，当你置身于人生迷宫之时，助你撷取皇冠上的明珠。
怀疑是信念之星的雾霭，在人迷离的时候，遮住了人的双眼；动摇是信念之树的蛀虫，在飓风袭来的时候，折断挺拔的枝干；朝秦暮楚是信念之舟的礁屿，在潮汐起落的时候，阻止了奔向理想彼岸的行程。
一个人拥有坚定的信念是最重要的，只要有坚定的信念，力量会自然而生。
信念好比航标灯射出的明亮的光芒，在朦胧浩淼的人生海洋中，牵引着人们走向辉煌。
高高举起信念之旗的人，对一切艰难困苦都无所畏惧；相反，信念之旗倒下了，人的精神也就垮了。
而从来就不曾拥有过信念的人对一切都会畏首畏尾，在漫长的人生旅途中抬不起头，挺不起胸，迈不开步，整天浑浑噩噩，看不到光明，因而也感受不到人生成功的幸福和快乐、激情与喜悦。
信念在人的精神世界里是挑大梁的支柱，没有它，一个人的精神大厦就极有可能会坍塌下来。
信念是力量的源泉，是胜利的基石。
“这个世界上，没有人能够使你倒下。
如果你自己的信念还站立的话。
” 这是著名的黑人领袖马丁?路德金的名言。
纵观在事业上有成就的人，他们都具有坚定的信念。
巴甫洛夫曾宣称： “如果我坚持什么，就是用炮也不能打倒我。
”高尔基指出：“只有满怀信念的人，才能在任何地方都把信念沉浸在生活中并实现自己的意志。
”事实已经反复证明，自卑，是心灵的自杀。
它像一根潮湿的火柴，永远也不能点燃成功的火焰。
许多人的失败不是因为他们不能成功，而是因为他们不敢争取。
而信念，则是成功的基石。
道理很简单：人们只有对他所从事的事业充满了必胜的信念，才会采取相应的行动。
如果没有行动，再壮丽的理想也不过是没有曝光的底片，一幅没有彩图的镜框而已。
二〇一二年九月三日
关于感恩的书的读后感800字
《感恩的心》——读后感 没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命的灿烂；没有父母，就没有我们自己；没有亲情，爱情和友情，就没有暖融融的人生。
感恩，让我们以知足的心去体察和珍惜身边的人，事，物；感恩，让我们在渐渐平淡麻木了的日子里，发现生活本是如此丰富而富有；感恩，让我们领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。
看了《感恩的心》这本书，让我一次又一次的感动和震惊。
感恩是人生的一堂必修课。
学会感恩，不要忘恩负义；学会感恩，拥有谦虚之德；学会感恩，怀抱敬畏之心；学会感恩，生命中爱多恨少；学会感恩，懂得人生需要忏悔；学会感恩，不要再沉溺于财富和权力；学会感恩，永远不忘说声“谢谢”。
当别人给你一个灿烂的微笑时，也请你记得回报一个微笑。
感恩让每个人学会了储存快乐，积极的信息，记住别人给予的好处，学会了时刻提醒自己与世界的真实联系。
感谢天地，感谢命运，天地宽阔，道路坎坷，但只要心中有爱，心存感恩，我们就可以前行，我们就可以快乐。
感恩让世界充满真情
感恩让生活多姿多彩
——人生路上永远需要一颗感恩的心。
人是自然的一部分，自然给予人类生存所需要的一切，人类接受大自然最大的恩泽，所以感恩不单纯存在于人与人之间，也存在于人和自然之间，在西藏，人们祈祷的时候，不是祈祷佛祖保佑自己和佳人，而是感激佛祖保佑天空永远碧蓝，大地永远丰盈，所有的人都快乐安康。
在西方国家的许多家庭里，用餐前都有一个感恩的仪式：感谢上帝赐予谷物和食品，感谢赐给亲人和家园，怀着如此的感恩的心，不仅看世界的一切都美好，更以敬重之心爱惜所拥有的一切。
感恩是人与人之间的润滑剂，保鲜剂，催化剂，是推动每个人成长的内在动力，学会感恩，学会随时拥有给生命加油加水的金钥匙。
学会感恩，这也是一种美德，古人云：滴水之恩，当涌泉相报。
又云：投之以木瓜，报之以桃李。
生活在大千世界里，我们每一个人都有或多或少需要别人的帮助。
有的也许是令人毕生铭记的慷慨援助，有的也是微不足道的绵薄之力，无论哪一种帮助，或许都足以改变我们的命运，值得我们感激一生。
感恩是一种心态，它能让我们乐于面对人生中每个阶段面临的各种境遇；感恩是一种素养，它能让我们在与人交往过程中能更多的影响身边的人；感恩是一种催化剂，它能在我们的人生旅途中催生更多美好的回忆；感恩更是一种境界，只有真正常怀感恩之心的人才能体会到生活的美好。
感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己，感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样珍惜。
《交流，使人生更美好》读后感
[《交流，使人生更美好》读后感] 《交流，使人生更美好》读后感 云 龙 （2011年2月24日，星期四） 我是在看中央电视节目里得知这本新书的，我专程到天津图书大厦 去购买， 结果营业员告诉我说缺货，《交流，使人生更美好》读后感。
我又到网络购买也曾一度脱销。
现在终于买到手，很高兴，一睹为快，和大家交流一下，谈谈我的感想。
《交流，使人生更美好》是一本赵启正和吴建民的对话录：赵启正吴建民著。
世界知识出版社出版。
作者是全国政协常委、外事委员会主任赵启正，和国际展览局名誉主席、原驻法大使吴建民，他们一对话的形式合著的《交流，使人生更美好——赵启正吴建民对话录》。
赵启正和吴建民在言谈话语中流露着真挚之情，字里行间闪烁着智慧之光。
他们结合自己的人生经历，从交流的意义和艺术的角度叙述了各自的心得体会、经验教训，纵论关于交流的真知灼见。
赵启正亲和幽默，人情味浓，反应机敏，善于思辨，通过思辨促进心智交流；吴建民则儒雅持重，言辞犀利而不失风度，说理深刻而令人信服。
“交流互增胜，只烛难为明。
”良好而有效的交流对于完善个人心智、创造美好生活、构建和谐世界都具有重要的意义。
赵启正、吴建民因擅长交流而名扬中外，他们的交流艺术被广为称道。
赵启正——曾任上海市副市长、中国国务院新闻办公室主任。
吴建民——曾任中国外交部发言人、中国驻法国特命全权大使。
本书是赵启正和吴建民应世界知识出版社之邀对谈“交流，使人生更美好”的对话录，在书中，赵启正和吴建民结合自己的人生经历，从交流的意义和艺术的角度，叙述了各自的心得体会、经验教训，纵论关于交流的真知灼见，言谈话语中流露着真挚之情，字里行间闪烁着智慧之光。
赵启正亲和幽默，人情味浓，反应机敏，善于思辨，通过思辨促进心智交流；吴建民则儒雅持重，言辞犀利而不失风度，说理深刻而令人信服，两人独到的交流风格在书中体现得淋漓尽致。
本书不仅是他们之间交流的成果，也是“交流”本身最好的写照。
我阅读本书后获益匪浅，下面是我的感受和体会----- 一、··· 本书的写作方式：与众不同。
它的风格是以对话的方式， 加上历史图片，再加上世界名人介绍。
通俗好接受，同时可以增长许多世界知识。
这本书，渴望在适合事业上进步的年轻人读。
对于今后的成长、成熟、进步会有很大的帮助。
二、··· 关于交流的定义：交流是人与人之间接触、沟通的学问。
交流是现代人的基本功，交流解放潜能。
不论你从事什么职业， 你在人生的哪个阶段，交流会帮助你取得更大的成就，得到精神上的喜悦。
三、··· 交流对人生的意义：成就=知识×交流能力×机会×勤奋
我理解：机会是给予有思想准备的头脑，不勤奋成不了大事业，而交流是把金钥匙，可以让外界了解你， 打开扩大你发展的渠道，读后感《《交流，使人生更美好》读后感》。
我认为：在信息爆炸的年代里，在现代社会里， 不会交流， 不善于交流，那么你就不可能成功
四、交流能力——综合素质：包括社会交往能力、与人沟通能力、信息搜集能力、分析事物能力、处理矛盾水平。
我认为：姿势和身体语言，表情和语气都需要讲究。
对于大学生来说，提高交流能力， 可以帮助你在社会上站住脚，帮助你的事业发展和前途。
所以， 我觉得， 在每一个露脸的场面， 都要做好精心的准备。
平时要注意自身形象的塑造，知识面的积累。
五、交流的目的：孤独是人生最大的悲哀，而多几个朋友，多与人交流，就可以帮助你走出困境。
苦闷的人尤其应该多和朋友交流，千万别钻死胡同，那样会导致疾病的。
人应该多交些朋友， 包括各个领域的。
和朋友交流也是一种享受，是一种乐趣。
人要有几个知己、密友，经常做深层次的交流。
在你遇到复杂的局面是，帮助你解决难题。
你交流的对象就是你的好参谋。
也是心灵的抚慰。
六、交流中所持的原则：说话要有根据， 态度上要谦虚，要坦诚实，敢于暴露真实的心理，动之以情，晓之以理。
要有高度的责任感。
我认为：还应该热情，专注，投入，当作自己的事情， 去帮助别人。
七、提高交流能力的途径：一是扩大阅读面， 多浏览公认的好作品，二要多与比自己高水平的人交流学习，三要尊重老人，和他们交朋友，老年人是一笔无形的财富。
四需要锻炼训练，就和锻炼身体一样，通过锻炼提高自己的交流能力，和演讲能力。
五是要多思考，勤动脑筋，大脑是用进废退的。
做个聪明的人，勤于锻炼， 勤于动脑筋，不要懒惰。
八、知识，阅历，重在实践：我赞成作者书中的观点。
为什么有的外国回来的博士，都不好找工作，我以为一个原因就是他们的社会交往、交流个沟通适应能力差所导致的。
笨嘴笨舌的， 在 社会上是吃不开的， 站不住脚的。
有许多大专生或者没有学历的， 反倒是在事业上很辉煌，说明他们的交际、交流、交往能力强
九、客随主便，主随客便：注意文化差异：中国人好客，热情，酒逢知己千杯少，你可以和中国人喝的一醉方休。
但是，对于外国人来说，就不要罐人家了。
我们开发区就有过这样的教训，把投资者喝跑了， 吓怕了
所以说，人家客人到我们当地来了， 就应该主随客便，叫人家满意。
而当我们到人家那里去了， 就应该客随主便，尊重人家的规矩和风俗习惯。
这样才可以更好地交流，融合，增进友谊， 互相合作，实现共赢
我认为：交流是一种生存能力，这一能力，是可以锻炼，可以提高，可以改进的。
我忠心地感谢《交流，使人生更美好》一书给我的启迪，给我的智慧，给我人生的帮助
在此谢谢作者了。
〔《交流，使人生更美好》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
态度决定了你的高度读后感600字
读“死”书好,还是读“活”书好?看起来,自然是读“活”书好.读“活”书,可以联系实际,可以活学活用,可以打开思路,可以进行创造……一些举一反三的例子,一些科学上的创造发明,莫不是来自读“活”书,以及善于“活”读书.但是,天下任何事情,都要看时间、地点和条件而定.我们现在谈的是中学生的读书.中学生刚刚开始人生的路,他们刚刚学会自己读书,需要的是牢固可靠的基础知识,首先要把书读懂,这样掌握的知识是可靠的,准确无误的,就可以终生受用.因此,对于中学生来说,我看与其鼓励他们现在读“活”书,不如老老实实地劝他们读“死”书,或者是先读“死”书,后读“活”书.所谓读“死”书,是说要认真地照着书本去读,先求准,后求懂,然后再求用.书上怎样讲的,一个字一个字地认清楚,然后照着去理解.由于书是文字构成的,中国的文字包括形、音、义三个方面.读“死”书,就是要抓住书中的形、音、义,把形认准,把音读准,把义理解准,然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准.我主张中学生读“死”书,就是鼓励他们要在书内用功夫.要把书读进去,真正读懂,而不是,或者不懂装懂.我这样讲,是从我个人的切身感受出发的.首先,我有感于“四人帮”时的“假、大、空”,给我们的学风和文风所造成的危害.其次,我总结了过去的失误,年轻时,我读书,喜欢从兴趣出发,强调读“活”书.结果许多基本知识都还没有搞通,就自以为是,夸夸其谈,以至什么都没有真正学到.年纪大了,回首往事,不胜懊恼.所以,读书先要读“死”书,有了读“死”书的基础,然后再读“活”书为佳.古人说：尽信书,不如无书.读书的终极目的,是要把“死”书读活,让书发挥作用.“死”、“活”之间,相互为用,相互补充.我们强调读“死”书,但又不拘泥于读“死”书.“死”与“活”,都是对人而言的.人要书“死”,书就“死”；人要书“活”,书就“活”.这就叫“运用之妙,存乎一心”.善读书者,手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙.书籍是死的,金钥匙却是活的.“死”与“活”的关系,大概有如书籍与金钥匙的关系.我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作用.只有漂亮的金钥匙,又有什么用处?因此,谈读书,就得先读书.
鲁滨逊漂流记读后感的好开头和好结尾
读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。
他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。
种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。
上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。
鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。
但只过了十几天，突然发生塌方。
鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。
永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。
从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。
最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。
但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。
知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。
永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。
光砍树就是数月。
但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。
这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。
直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。
他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。
他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃
《会说话 会办事 会做人》一书读后感 3000-5000字
会说话会办事会做人 人生在世，离不开三件事：说话、办事和做人。
做一个什么样的人，是每一个人必须回家的问题。
做人是一门大学问，它伴随着每个人的生命历程，需要人们在实践中不断地总结、提炼，是人的立身之本。
每个人都会做人，每个人又不都会做人;做人难，难做人，做好一个人更难。
何为会做人
学会让人、学会敬人、学会爱人、学会宽容别人、学会善待别人、学会尊敬别人;不张扬、不狂傲、不显露、不虚伪，这些都是做人的基本要求。
归根到底一句话：做人要实在而低调
学会做人，对于每个人来说，并非一时之功，需要用一生的光阴去思考和实践，活到老，学到老。
因此，我们应该常常警醒自己，不断学习、丰富人生。
办事，是一个人能力、才干的展现。
何为会办事
就是把事办得圆圆满满、得心应手。
不论办任何事情：上级指示的、上司交办的、下属请示的、同事委托的、亲友嘱吩的等等都办得明明白白，而不是稀里糊涂;雷厉风行，而不是拖拖拉拉;严谨细致，而不是粗枝大叶;有始有终，而不是虎头蛇尾;严格有序，而不是杂乱无章。
这里讲的都是指办事的方法，但更重要的是要有端正办事的心态。
心态好，办事才圆满;而调整好办事的心态，这又与做人有关。
在现实生活中，做人做人与做事是相辅相成的，会做人是为了更好做事。
人生的价值也就通过所完成的事展现出来了。
同时，也只有通过做事，在实验中加强断练，才能更好地学会如何去做人。
做人与办事，离不开日常交流往，也离不开社会活动，而语言又是人际交往的媒介，起到桥梁作用。
因此，拥有会说话的本领，也是美满人生的重要课题。
说话，就是一种情感的交流。
很多时候，把话说好、说到位会收到事半功倍的效果。
那么怎样才能做到把话说得更好、更到位呢
譬如：老师的赞扬远比冷冰冰的指责更能激励学生的自信心和进取力;医生一句鼓励的话能给病人生活勇气，有时比药还管用;上司的说话技巧可以让员工倍增工作热情，比发奖金还管用。
因此遇什么人说什么话，在什么场合发表什么言论都是非常有讲究的。
不分场合、不分对象，胡言乱语之人，必会招人反感，可能会影响办事，甚至被怀疑做人都有问题。
学会做人、学会办事、学会说话，是人生的三大生活技巧，缺一不可。
会做人，也会办事;会办事，要先会做人。
同时，会说话，也是会办事和会做人的重要内涵，掌握了说话的技巧，做人可以做得练达，办事可以办得聪明、圆满。
所以说，掌握了这三大技巧，也就掌握了成功人生的金钥匙，人生一定会过得十分美满。
