读《人生的另一种财富》的读后感
“贫穷本身不是罪过，因为贫穷而放弃了生存的尊严，这才是罪过。
”这是我读过《人生的另一种财富》这篇短文后记忆最深刻的一句哲言，当然，通篇令我深有感触的并非这一出。
处处皆能激起我那蠢蠢欲动的回忆。
主人公家境贫穷，但为了不让同学知道，总是找东西将其掩盖，直到高中，因昂贵的学费，值得审请‘特困助学’。
再也无法将其贫穷的事实掩盖，这一消息令大家对其刮目相看，十分的关注他平时的一举一动，大家常投来异样的眼光，这令他很不自在，感觉到了生存的耻辱，于是经常用到网吧上网及吃红烧肉等行为来自我安慰，但在一次班会课上受到了大家的批评，感到惭愧不已，失去自信，但在一次班会课上，他向大家描述了父母对自己的爱，大家都受到了感受，老师也表扬了他，从此他找回了自信，不因耻为辱，反而以耻为荣。
小学时，他上学是父亲登三轮车送的，同学都羡慕他，说他幸福，家里还雇车送他。
这使他感到不妙，同学若知道那人不是雇的，而是他父亲，大家会怎么想他，于是再也不让父亲送他到校，在离校很远处就下车，独自一人去学校。
到此，我也不禁回忆起了我的父亲，他个头不高，长得也不好看，我还有点讨厌他（我认为如此）。
一次，他有时到学校找我，当我在教室看到他行走在走廊时，我惊呆了，他怎么会出现在这里，我心砰砰的跳，生怕同学们知道他是我父亲，是福是祸躲不过，哎······他最终还是走到了教室，把我叫了出去，我快速的低着头跑出了教室，与父亲谈完后，他走了，我忸怩的走进了教室，大家用千奇百怪的面容看着我，我不好意思的低下了头，随后，大家纷纷互相低语或对我说，他就是你的父亲呀；怎么这样；是假的吧 ；一点都不像；原来你父亲就这样呀，我无地自容，愤怒不已，真想扁他们一顿，心如刀绞，然后抽筋似的点了点头，沉默的坐在座位上，仿佛一座雕塑一样坐在那里，回到家中，郁闷极了，片父亲说“没什么大事，不可以轻易到学校去
”回想起那一幕幕，真是尴尬，从此，我尽量不让同学见到他，我无知啊，一个多么无耻的行为······主人公因为贫穷吃的都不好，说以经常躲在一个角落独自咀嚼着那在我看来难吃的食物，但在他眼中却是美食的食物，那动作及场面都被一个字所浓缩——噎。
回忆起童年时的我，真是令我懊恼，我与他有同样的经历，在哪贫困的山区，我家种的都是玉米，因此常吃玉米。
中午在学校，大家都吃着从自己家里带来的美食，而我却手拿着盛有玉米加少许大米的饭，总感觉自卑，所以从不和大家在一起进餐，一般都是在回家的山路上吃，实在是饿极了，便在学校找一角落，独自享用，如有人来，便立刻合上饭盒，生怕他人看见我吃什么，似贼一般。
他又因为贫穷等原因而感到自卑，总认为自己某些地方不如他人，在种种压力下，他有些想放弃，在这两者之间无楚徘徊，但回忆起父母为为了能让自己上学，在家省吃俭用，及平时父母对自己无限的关爱，最终他选择继续读下去。
而我和他一样，现在也为此烦劳，总在徘徊，但我任无头绪，然而在读完全文后令我记忆犹新的一句话似乎让我茅塞顿开“贫穷本省不是罪过，因为贫穷而放弃了生存的尊严，这才是罪过。
”
求《人生的另一种财富》阅读答案
人生的另一种财富 ①我是在贫穷和耻辱中长大的。
父亲是一位蹬三轮车的，他每天蹬车送我上学。
这令我的同学羡慕不已，他们说你爸妈真疼你，天天雇车送你上学。
同学的话提醒了我，如果他们知道送我上学的不是家里雇的，而是我的父亲，他们又该如何议论呢?我一下子被一种耻辱感击垮了。
从此，我再也不让父亲送到校门口，在离校门口很远的地方就偷偷下了车。
②我的母亲四处打工，为我攒钱。
她坚信，我能考上大学。
从我上学开始，每次学校公布成绩的日子就成了我们约定的节日。
那天我们会吃上一顿红烧肉，以示庆祝。
在我的印象里，红烧肉是最好吃的东西。
没想到大学里的一次红烧肉，却给我留下了难以抹去的耻辱记忆。
③到我上大学的时候，母亲被巨大的学费数额吓呆了，她拿出了全部的积蓄，也仅够我一个学期的费用。
我只好向学校提出了特困助学申请。
④上学没几天，全班都知道了我是特困生，因为我被安排住在便宜而破旧的老楼里。
与众不同的我成了他们着重注意的人。
他们用好奇和怜悯的眼光看我吃什么，穿什么，用什么。
上学一年多，前后左右的惊异的目光，让我如万箭穿心。
我经常找一个角落，狼吞虎咽地噎进去一个没有菜的馒头。
我用读书来消解难熬的孤独。
书是不挑人的，它一视同仁地对待每一个打开它的人们。
但有一个奢侈的行为我却一直不肯放弃，就是每月一次和中学几个好朋友的网上聊天，它给了我孤独的生活极大的安慰。
有一次我在网吧遇上了一个同班同学，他当时惊诧极了。
再有就是我在大学里过第一个生日时，我奢侈地买了一份红烧肉…… ⑤后来就到了让我终生难忘的那个耻辱的日子。
那是一次团活动，大家讨论帮助特困学生的事。
有同学当时就提出了自己的看法，他们说，特困生应该得到我们的帮助，可我们班有的特困生还上网吧，吃红烧肉……我无地自容。
我这才发现了贫穷不在于它本身，更大程度上是对人的精神折磨。
我无法忍受这种被打入另类的感觉。
⑥当帮助变成了一种施舍，我宁愿不要。
我在忍受现实还是退学之间犹豫了很久。
我想起了父亲的后背，我想起了母亲在我接到的录取通知书时四处奔走相告的情景，我想起了当时自己的决心……我忽然感到，我无权选择放弃。
贫穷本身不是罪过，因贫穷而放弃了自己生存的尊严，这才是罪过。
⑦第二天是写作课，老师的作业是感受你生活中的爱。
许多同学充满激情地念起了自己的作文，他们感激父母为他们带来的幸福，为他们创造的条件……老师不做一声，直到最后，才失望地问：还有没有同学要说?我举起了手，讲了父亲的后背，冬天落在上面的雪和夏天流着的汗；我讲了母亲为我攒钱的情景。
我讲了小时候吃苹果，父母把苹果细细地削掉了皮，一口一口地喂我吃，而削下的苹果皮，他们却谦让着，谁也不吃，最后，母亲又用它给我煮了苹果水。
我说我很庆幸，贫穷只让我们生活更艰难些，但它却不能剥夺我们爱的权利，我感谢父母的爱。
我为小时候对父亲的伤害而忏悔…… ⑧教室里响起一片抽泣的声音。
⑨下课时老师对我说，我非常感谢你，你比我更清楚地告诉了大家，什么是爱的真谛和尊严的意义。
⑩从这时起，我走出了耻辱，我用一种正常而不是自卑的心态与同学们相处了。
我不再为只有一个馒头的午饭而难为情了，我能坦然地穿着陈旧的衣服走在青春靓丽时尚流行的校园里。
在那一个假期到来的时候，我给父母写了一封信…… 15．阅读全文，回答人生的另一种财富是什么?(3分) 16．请写出文中你最欣赏的一句话，并谈谈理由。
(4分) 句子： 理由： 17．文章第④段加点词噎用得好，好在哪里?(3分) 18．下面两题任选一题。
(4分) (1)阅读第④段，请简要回答我为什么要上网吧聊天? (2)仔细阅读文章的最后一段，假如你是文中的我，会在给父母的信中写些什么内容?(只写内容要点) 答案：15．耻辱是人生的另一种财富。
或贫穷是人生的另一种财富。
或贫穷和耻辱是人生的另一种财富。
16．例：贫穷本身不是罪过，因贫穷而放弃了自己生存的尊严，这才是罪过。
理由：父母给了我们生命，我们没有理由选择放弃，无视和放弃生命是一种罪过；父母和家庭的贫穷是由多种原因造成 的，它不是自己的罪过，假如自己选择放弃生存，那是对家庭和社会的不负责任，即是一种罪过，再说父母和家庭是不能选择的，但、生活是可以改变的，选择了放弃就等于放弃了改变的机会。
17．噎字形象地写出了我吃没菜的馒头，怕同学看见，饿了狼吞虎咽却又难以咽下时的难受样子。
18．(1)因为网上聊天给了我大学孤独的生活极大的安慰。
(2)①告诉到家时间；②让父亲蹬三轮车来接；③告诉父母自己在学校的情况；④向父母道歉；⑤表明自己对未来生活的 态度。
⑥假期不准备回家(或迟几天回家)，去打工或当家教……
《给孩子一生的财富》读后感
[《给孩子一生的财富》读后感]《给孩子一生的财富》读后感刘家璇的家长家长是孩子的第一任老师，也是孩子的终身的老师，家长对孩子的教育影响力量，是不可估量的，《给孩子一生的财富》读后感。
古人说：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。
读书可以使人感到快乐，一个人的成长离不开食物和书，食物是物质食粮，而书就是精神食粮。
一本好书可以伴随一个人健康的成长，每读一本好书就好像吃了一顿终身难忘的美味。
读书的乐趣终身难忘。
读书既可提升自身文化素养，又可对孩子起一种无形的引领。
读书是一个充实人生、提升自我的过程，没有书陪伴的人生就像空心的竹子一样空洞，书是前人留给我们宝贵的经验和知识，是人生重要的财富。
犹太人会让自己的孩子去亲吻涂有蜂蜜的书，让孩子们知道书是甜的，读书会有甜蜜的感觉。
培养孩子们读书，而当读书成为孩子们的一种习惯，学习就会自然而然的成为一种乐趣。
曾经有一次闲来无事，信手拿起了一本《给孩子一生的财富》的书，随着看的越来越深入，不知不觉中，被书中的观点和间接所折服。
书中特别提出父母也要进行先培训，后上岗，读后感《《给孩子一生的财富》读后感》。
因为孩子的行为是父母的一面镜子，我们可以从中看到自己的不足，所以说，经过培训的父母可以在孩子智力发展的最佳期，给他们提供充足的雨露和阳光，有时候，家长的身教胜于言教。
21世纪，我们的教育需要改革和更新，素质教育首先需要大力推进的，所谓的教育，并不是指读书和认字，而是培养健全的人格，培养孩子多样的兴趣，使孩子将来有可能充分的实现自我。
素质教育，是我们要从小告诉孩子先学会做人，再学做事，人做不好，学问也做不好，做人比做学问更为重要。
所以，我们要从小事中让孩子学会关心别人，教育他们尊老爱幼，懂礼貌，富有同情心，消除孩子们以自我为中心的意识，培养他们的劳动观念和自理能力，培养他们坚强、勇敢的性格。
父母对孩子的宽容、认可、鼓励、嘉许，才是孩子们成长中的关键要素，有什么事情和问题应该和孩子心平气和的谈论，不能一味的批评，更不能以家长的作风来压制孩子来迫使他们服从，这样更多的会让孩子口服心不服，就像弹簧一样，压的越紧反抗的力量就越大，这样只会致使情况变得更加复杂。
孩子不仅仅是自己的，更是国家的未来。
我希望自己能从书中、社会中学习到更多的知识，来使自己能够成为一个合格的家长，去把自己的孩子培养成为一个祖国需要的栋梁之才。
MSN（） 〔《给孩子一生的财富》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《用另一种眼光看世界》读后感
《用另一种眼光看世界》读后感假期前偶然的机会听王燕妮老师说起《用孩子的眼光看世界》这本书，我就顺便问了一句“王老师，这本书好看吗
有意思吗
”，王老师没有多说，只说了一句“不错。
”可是，当我拿起这本书的时候我深深地被书中的小故事吸引了。
作为新教师的我想想上一次接触这么多九、十岁的孩子还是我自己上小学的时候。
所以，自身的经验不足，已经成为我工作中最大的问题了。
而《用孩子的眼光看世界》这本书正好可以让我趁这个机会恶补一下怎样认识孩子的眼中的世界。
书中从七个大方面分别用孩子的眼光读人、读事、读生活、认识自己、发现机会、寻找快乐、寻找创新灵感。
书中有几个部分使我感触很深：一、但问耕耘，莫问收获孩子们经常会将吃完的水果核种到土里，即使它从来都没长出来过，孩子们还是会在下次继续做这项活动。
耕耘，需要我们想开一些，就像水，如果想冲破河床种石头的阻碍。
可以有两种办法：把石头冲开或积蓄力量而越过。
面对现实残酷的竞争，我们要相信“天无绝人之路”。
有句老话说“天一半，地一半，麻雀还要吃一半。
”，农民们靠天吃饭，很难预计一年的收成，各种灾害，说不清哪一天也许一场灾难，眨眼之间，就会将他们终年的辛勤劳作化为乌有。
所以，我们在生活和工作中不要停止前进的脚步，才有可能得到最终的“收获”。
二、行孝不能等书中小故事说：妈妈问孩子我们出去玩口渴了，但是没有水只有两个苹果，你要怎么办
孩子想了想说：“我要每个都要一口。
”妈妈不解了。
孩子却说：“我要每个都尝一尝，挑个甜的留给妈妈。
“孩子们的行为有的时候会让我们匪夷所思，但是他们也是有自己的逻辑的，他们知道爸爸、妈妈养育他们不容易，知道他们也应该像爸爸、妈妈疼自己那样，疼爱他们。
而现在的成人世界呢
不孝敬父母的比比皆是，怪不得要把“常回家看看”列入法律了。
以前妈妈就教育我说，有什么好东西，一定要先留给爷爷、奶奶，我还不理解，家里就我一个孩子，为什么最好的不都是我的，今年寒假，爷爷、奶奶都生了一场大病，妈妈又说，一定要把好东西都留给爷爷、奶奶，我们的一生还很长，可是老人已经不能像我们一样慢慢地享受了。
通过一个寒假的研读以及各种亲身经历，使我对整个人生有了更多的认识。
孩子的眼光不一定就是幼稚的，他们包含了很多返璞归真的想法可以使我们重新认识我们身边这个浮华的世界。
有时孩子们的想法很简单，简单到“饿了就吃，困了就睡。
”而大人们却沉溺于身边的花花世界，忘记了处理问题的“原点思维”，这里的“原点思维”可能不如哲学界理解的那么透彻，但是只用孩子的眼光看世界，同样能够是我们每个人都快乐的生活下去，因为毕竟“人之初，性本善。
”
有一种心态叫包容读后感300字
今天终于读完了这本《有一种心态叫包容》，看完后让我受益匪浅，此刻很想写下我读后的感受。
《有一种心态叫包容》主要以各种故事为载体，将其中最具智慧的部分用通俗易懂的语言做了全新阐释，让我有很深的阅读感悟，从中体味包容的心态。
心态，有很多种，如：“天下本无事，庸人自扰之”，这是一种自寻麻烦的心态；“以牙还牙，以眼还眼”，这是一种睚眦必报的心态；“拿不起，放不下”，这是一种执著妄念的心态；“人心不足蛇吞象”，这是一种贪得无厌的心态…… 全书就是以“包容的心态”为主题，内容涉及为人处世、工作生活中如何施以包容的心态．获得快乐与幸福感，将各种故事与现实生活紧密衔接，观察视觉深入到生活的方方面面，给人以精神的享受和智慧的启迪。
英国文豪狄更斯曾经说过：一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。
这告诉我们一个真理：有什么样的心态，就会有什么样的人生。
我们渴望被他人认可，为别人喜欢，更希望拥有快乐幸福的一生，而这一切的源头，都在于我们的心态。
如果你自寻烦恼而忧郁难安；或与他人斤斤计较而愤恨不平；或事事牵心，死抱过去念念不忘；又或贪心不足欲壑难填……拥有这些负面心态的话，你只能挣扎在被人厌恶、自怜自弃、抑郁不乐之中
想要获得真正的快乐和终身的幸福，你必须把上述各种不健康的心态统统赶出你的胸怀，净化你的脑海，选择正确而积极的心态，那就是——包容。
请记住，命运不是不可选择和主宰的。
如果我们以自己的心灵为根本，以生存和发展为动机，去追求平和宽容的生活，那么命运就可以改变并主宰。
《管他努力有没有回报，拼过才是人生》读后感10篇
《居里夫人传》是居里夫人的小女儿艾芙-居里在她去世3年后写成的。
该传记详细叙述了居里夫人的一生，也介绍了比埃尔-居里的事迹，着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。
书中引用了居里夫妇的许多信札和日记，书的最后还附录了居里夫人一生所得的奖金，奖章的情况以及罗列他所得的名誉头衔，是一本很翔实的个人纪录。
作者艾芙一开始就承认他要叙述的是一个传奇故事，玛丽居里一生中伟大实际极多，所以人们都喜欢像说传奇那样叙述她的历史。
这本书从几个方面介绍了居里夫人这位具有高贵品质的、献身科学并作出伟大贡献的伟大科学家的一生。
居里夫人出生于被沙俄占领时期的波兰，家境贫寒，母亲很早就去世了。
中学毕业后，没钱上大学，不得不依靠作家庭教师来自筹学费。
在巴黎大学求学时，每到秋天不得不为学费和生活费着急，尽管这样，在实验室的条件非常简陋的情况下，依然作出了提取镭元素的伟大科学成就。
一战时期在战场上的毫不费事就成了一名战士，他忘了早餐，忘了晚饭，困了随便在什么地方都可以睡，在护士住的小屋里，或在露天的帐篷里，废寝忘食的在战场上进行救护服务。
就是这样一位伟大科学家，在生活依然很艰辛的时候，主动放弃了申请镭元素的有关专利，公开了镭的提取方法，自己确因要买1克镭而不得不靠别人来筹集资金。
24篇读后感，只能是一本书，每篇200左右就行了，不要太多，寒假作业，拜托
（1）神秘岛读后感我今天向大家推荐一本书，叫 《神秘岛》，它的作者：儒勒•凡尔纳是法国作家，被誉为“科幻小说之父”。
《神秘岛》是该作者著名三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。
《神秘岛》叙述了美国南北战争时期，被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱，途中，被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上。
他们之中有工程师、水手、厨师等，虽然职业各不相同，性格各有差异，但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。
正是这种精神，让他们有了在荒岛上活下去的勇气和战胜一切困难的信心；也正是这种精神，鼓舞这些人用双手去改变这片土地，让林肯岛变成了一座乐园。
还有一点值得注意的是，书中凡尔纳用简洁明了的语言将火药、枪支、电池和帆船等物品的形状、质地、特点，甚至制作方法都详细加以描述。
读《神秘岛》，你还可以了解到海洋、物理、化学、生物等多种学科的知识。
这本书故事情节非常曲折紧张，人物命运扑朔迷离瞬息万变的，科学知识丰富详尽，这些和细节逼真的美妙幻想融于一炉，是一本难得的好书。
说了这么多，我对这本书已经不是一种普通的喜爱，我向所有热爱科学，热爱小说的人推荐《神秘岛》（2）伊索寓言读后伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。
如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。
还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。
其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。
东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。
影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。
它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。
世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。
此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。
在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。
它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。
现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。
《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。
这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。
这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。
公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是伊索式寓言。
公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。
这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。
文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
随着西学东渐，《伊索寓言》在明朝传入我国。
第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。
他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。
我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。
清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。
上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。
是一本值得阅读的书籍。
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。
寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去（你可以在这里面随便抄一段）（3）繁星读后感《繁星》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。
“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧
她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。
”诗歌集里，我最欣赏的就是这首诗了。
我从前就是个爱幻想的人，天天沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。
我小时都会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺、无与伦比，但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿，不是现实，我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心，成绩也是日益地跟不上。
天天幻想，很多时候会与难得的大好机会擦肩而过，我记得是我二年级的时候，数学计算比赛，其他同学全都跃跃欲试，积极准备着，而我却想象自己一定会有好成绩，到了比赛时，一看试题，就傻眼了，大部分同学都上榜了，我却一鼻子灰，那时是追悔莫及呀
喜爱幻想，而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦
我们都应该把幻想的花扔掉，去摘真的鲜花
（4）.《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示.（5）骆驼祥子》读后感祥子，一个吃苦耐劳的汉子。
是那么淳朴、善良、宽厚；而社会的阴暗，却改变了他，是他走向堕落
祥子来自农村，他老实、健壮、坚韧，如同骆驼一般。
他来到北京后，选择了当城市低层老百姓的普通行业——拉洋车。
他自尊自强，凭自己的力气挣饭吃。
他最大的梦想只是拥有一辆属于自己的车，以免受车厂老板的盘剥。
可是，他的希望一次又一次的破灭，他的命离不开抗争，但是却以惨败告终 第一次，他奋力挣钱，攒了三年，终于有了一辆属于自己的车。
不久后，就被大兵抢走了。
第二次买车，钱还没储够，又被孙侦探敲诈走了。
第三次，是他和虎妞结婚后的钱买的，他心里虽然不踏实，但不必再去车厂雇车了——然而，好景并不长，虎妞带着一个死孩子，走了。
祥子只能把车卖了去安葬虎妞。
经历了这一波三折，祥子失去了信心，他已经变成了一个麻木、狡猾、潦倒，自暴自弃的行尸走肉
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前，敌人不是对手，而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路. 对于骆驼祥子，我感到遗憾、惋惜、也感到无奈。
，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
追求本身就是一个不断改变的过程，很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落
<<海的女儿》读后感 前几天，我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。
她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。
她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。
后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。
她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。
但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。
我喜欢《海的女儿》。
它使我懂得了生命可贵。
在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。
在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。
在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的面对。
在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。
先给你6篇希望你能满意
《理想必然是一种精神目标》读后感
两者的关系，可以毫不相干，甚至是冲突的，也可以是一致的。
比如，我这一生，要赚多少钱，拿到这些钱后，办一个图书馆；或者像王石（万科董事长）那样，实现人生的探险计划，这背后有精神的目标。
从理想的角度来说，所有物质性的目标都是手段，只能是实现自己更高理想的手段。
我不否定人们去追求财富。
但是，人的高下从这里面分出来。
有一种人，把追求物质财富、追求金钱，作为人生主要的、唯一的目标；而另外一些人把追求这些东西作为保证基本生活质量的手段，这个要求实现以后，又把它作为实现自己更高人生理想的手段。
这两种人对财富的态度分出了高下。
其中最基本的一点就是：金钱、财富、物质性的东西，从整体上说，只能是手段。
如果把它作为目标，这样的人就和理想无缘。
快乐工作的能力 很多人在工作中不快乐，快乐是工作之外的，下了班，用工作中赚的钱去买一点快乐。
这很可怜。
当然现在压力很大，可能你得到的这份工作，不是你真正愿意做的，你对它没有兴趣，你是为了生存，谋生。
但是，如果你是一个注重内心的人，注重心灵的人，就会发展自己的各种能力，智力、思考的能力、解决问题的能力、创造能力。
你一边去承受生活的压力，一边让你内在的东西变得更优秀，迟早你会有机会的。
然后你去做能够发挥你的能力的，你感兴趣的，体现你人生价值的工作。
我把这称为快乐工作的能力。
可能你暂时没有快乐工作的机会，但是如果你有这种强大的理想支持，当你具备了快乐工作的能力的时候，你迟早能得到这种机会。
现在很多人，一方面很痛苦，一方面真有机会的话，他／她又没有这种能力，他／她不知道自己喜欢什么，感兴趣的是什么，什么能实现他／她的价值。
他／她脑子里只有一个坐标，就是社会的功利的坐标，这就很可悲了，这也是金钱、功利社会贬低理想的一个恶果。
普通人谈理想，不会注重理论表达，可能就是凭直觉，自己最想要的东西是什么。
这种直觉很多时候是精神价值的朴素表达，并不是世俗价值，也可以说是精神价值在世俗生活中的体现。
我认为纯粹世俗的东西，就是名利地位，如果你仅仅看重这些东西，那么你可能是一个没有理想的人。
大多数人，可能不会仅仅看重那些东西。
但是生活的逼迫或者说社会的诱惑，会使得人们在实际行动中，把那些具体的东西看得更重要。
