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人人都是产品经理第九章读后感

时间:2017-10-25 00:07

童年第九章的读后感

我知道,第一章的中心人物是外祖母。

她善良、聪明、能干、充满爱心,是千千万万俄罗斯女性的优秀代表,对“我”的一生有着非常大的影响。

本章末尾用充满诗意的美好语言描写了外祖母的肖像和人品,塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。

年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对话“生动活泼,风趣盎然。

早已过不惑之年的高尔基,以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为,真实而生动地描写、反映当时的客观现实,深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。

语言简洁生动,非常口语化,非常适合人物的口吻和当时的语言环境;情节画龙点睛,人物栩栩如生。

不仅本章,而且全部,具有这个显著的特点和优点。

开篇就写得十分精彩。

它可以摘出来绝不止一篇优美的散文。

从译者加的标题就可以大体知道本章内容:一、“外祖母的出现”;二、 “父亲的去世和弟弟的降生”;三、“父亲的安葬”;四、“上的风光”。

的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。

《童年》可以比拟为一串珍珠项链,而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。

比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。

  第二章可以分三大块,也就是三篇优美、精彩的散文。

它们可以分别标题为:“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。

本章的中心人物是外祖父。

小说写外祖父毒打外孙们的凶残,令人惨不忍睹,毛骨悚然。

后来他来病床看“我”的情景,又令人觉得此老头儿的身世值得同情,他的精明令人佩服,虽然他的凶狠不能原谅,但也就多少可以理解,特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙“我”识字和讲人生哲理以后。

  第三章分四大块,即由四篇散文或短篇小说组成。

它们也可以有明确的标题。

一、“一双金不换的手”。

伊万是一把干活的能手,去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷;二、“热闹的家庭舞会”,主角是伊万和外婆;三、“雅科夫的吉他”。

他当然也是舞会的核心;四、“小茨冈的惨死”。

别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物,是外婆的养子,从他生下来被遗弃到他的惨死,写得有血有肉,有情有爱。

小茨冈是个良善、勤劳、能干的小伙子,是“我”童年时最好的朋友。

他的惨死,跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关,但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。

  第四章着重写外婆,写她对上帝的虔诚,对人的良善、忠厚,对丈夫的容忍、体谅;写她的聪明, 能干,健谈,会跳舞,会讲童话;火灾里指挥若定,火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是“我“最贴心最。

小说对火灾场面的描写非常精彩。

  第五章可分上、下两篇:一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。

两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立,  最后共同挣到目前这种小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。

他对“我”的好奇心,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。

  第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。

这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。

在这次父子短兵相接的“战斗”中,阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色,写得有声有色,相当精彩,可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。

这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手,造成了骨折。

  第七章也可以分为上、下两篇。

上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。

外婆的上帝慈悲为怀,赐福人类,主宰一切,洞察万物,外祖父的上帝专横跋扈,法力无边,严厉残酷,人人害怕。

这种对比通过生动的文学描写展现出来,丝毫没有概念化的说教,写得十分精彩,耐人寻味。

下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受,顺便也重提留在家里的苦恼。

“我”就是在这种家庭和社会环境下生活和成长的。

上篇是写“我”的精神支柱和思想环境,下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。

两方面都是明显影响我世界观和人生观形成的客观因素。

这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。

  第八章也可分为上、下篇。

上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来这篇优美迷人的童话;下篇介绍了“我”的第一个知识分子朋友,一个  不知真名实姓、只知外号“好氨的“外人”和“怪人”,并且着重叙述了他们之间的友谊。

上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的场面联系起来。

小说故意用若明若暗的手法,巧妙地让读者心领神会“好氨和外婆的某种尴尬关系。

“好氨是他的口头禅,直译是:“好事情”。

(93——109页)  第九章也可以分成上、下篇。

上篇写“我的好朋友彼得大伯”;小说很重视大人讲故事对儿童的影响。

马车夫就常给“我”讲故事,虽然他的讲故事本领比外婆、外公差多了。

本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。

下篇写“我”和 “三个小少爷”的友谊。

“近朱者赤,近墨者黑”,朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。

小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。

外婆支持“我”和三兄弟的友谊,但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往,甚至马车夫彼得也坚决反对。

马车夫跟“我”因此发生了争吵,这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。

  第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。

一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人,在多年离家之后带着痛苦回到替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住,由此带来的家庭矛盾和冲突,是不言而渝的。

尤其是她的婚姻大事,过去就是、现在仍然是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。

小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景,接着写了母-子之间因为“背诗”而爆发的一次争吵;最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架,外祖父气得跪在女儿面前,接着又无故把外婆打伤。

争吵和闹架成了家常便饭;打了再好,好了再打,一家四口就是这样打发日子!  第十一章主要写母亲回来后的家庭生活,首先是母亲与一些青年男人的交往,虽然用笔不多,写法上也若明若暗,欲说又止;其次写表哥萨沙的逃学和逃跑。

表哥和“我”都是可怜的孤儿,他没有亲母,继母对他不好。

小说对他的逃学写得非常生动具体。

但本章的重点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。

  第十二章写母亲再嫁和再嫁后的生活,写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤,写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完全破产,搬家不断,住房和生活一次比一次差,几乎真的要上街讨饭了。

“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。

可以说,家庭矛盾主要表现在“我”和母亲之间。

也重点写了上学读书,特别写到一位热爱儿童、循循善诱的教育家。

  第十三章写外祖父与外婆分家过日子,写“我”检破烂为生,写“我”与几个小朋友去河边偷木板卖钱,写这些小伙伴们艰难的生活和彼此的友谊,写母亲的死,最后,写“我”不得不走向“人间”。

所有这些内容,乍看很零乱,但完全符合生活本身的逻辑,因为它们都在写一个“穷”字。

《童年》的悲剧是以母亲之死这悲惨的一幕结束的。

简介:《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后,在外祖父家度过的童年岁月。

在年幼的阿列克谢眼里,成人的世界是那样的丑陋与无情;母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了;外祖父家里,舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者,家里强壮的男性欺负殴打女人、毒打儿童;同时在这个家里,小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱,受到外祖母讲故事的熏陶。

外祖母的形象在阿列克谢暗淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉,带给了小阿列克谢一生的爱和感激。

  《童年》中所描述的外祖父一家的生活状态,正是作者高尔基苦难的童年生活,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄-国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。

它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物,其中外祖母的形象更是中最光辉、最富有诗意的形象之一。

是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。

小王子第十九章到第二十一章的读后感

第九章:分别总是痛苦的,其实坚强的人背后也有泪水.我们大多数人时,一般是不会轻易说出来的,也不会在人多的地方去赞美她,呵呵,这是错误的.爱需要交流、沟通和互相真诚的信赖.不过在朦胧时期的那种相互试探、心里欢喜和焦渴的心态确是一种实实在在的幸福,人不都是这样过来的么

对你发脾气,是因为她确信你值得她爱,除了自己爱的人,还会找别人发脾气么

如今,你却要走,她除了伤心和后悔之外,还能对你多说些什么呢

“祝你幸福吧

”把一个爱人的心里表现的多么彻底.“我要是想认识蝴蝶,经不起两三只是不行的.”我不禁惊诧起这枝绝世玫瑰的哲学思想来,原来美好事物的取得都是要经历艰难、承担风险的.你不给予,你也就休想取得.我被打败了,她比我懂得的道理要多得多,可是她为什么要装出娇气的样子呢

只有一个原因吧------“的确,我爱你.”第十章至第十六章:不要那么容易地离开你的爱人,无论你有多少理由,离开或许是一种轻松,但你在旅途中回回头就会发现,自己什么也没有得到.就这么走了.他见识了世界.世界的一部分是权力.世界的一部分是虚伪.世界的一部分是贪婪.世界的一部分是麻木.世界的一部分是愚蠢.世界的一部分是自私.世界的一部分是坚持.世界的一部分是吹嘘.世界的其余部分都是.:)呵呵,确切地说,这并不准确,因为我们还有,还有爱,还有很多很多值得赞美的东西.第十七章:我一直怕蛇,不知道为什么,它的狠毒

还是它的灵巧

还是它的冷

于是我一直不懂蛇的诱惑,据说是亚当和夏娃当年也是在蛇的诱惑下偷食禁果的,现在它又出现了,和和善的对着话,不过它总是神秘,总是隐晦.给小王子“我可以送你回家”的承诺也许还是一种甜蜜的诱惑,因为小王子已经懊恼离开自己的花了.可是蛇的出现总是不祥的……第十八章:花草是有根的,人却没有,风吹着他们到处跑……于是,连小草也可怜世间的人,真风尘啊.用我们想象的空间吧……:)第十九章::)这是最大的讽刺.重复也许是种无聊,可是世人就是不得不重复着一句一句别人的话语,我不能例外,你也不能例外呵,孤独的声音其实是自己说给自己.有自己独特观点的人是很少.第二十章::)我为小王子无邪的爱而微笑了……,虽然他感到自己非常不幸(因为那朵曾说她是宇宙中独一无二的花在这个园子里就有五千朵),但他还是想着她会咳嗽得更厉害,而且自己还得去护理她.有这样的爱人对你吗

如果有这样的爱人对我,我一定会很满足的:).哈,可是我不会撒娇.第二十一章:狐狸的出现是个转折.而这一章,是最深刻的,感悟最多的,却发现写不出什么,也许是文笔所限,又也许是本来该说的都已经很明白了.人们知道一种道理,却并不容易把它表述出来,也许这就是作家和普通人的区别之所在了.要了解一个事物,就必须花费时间和精力.而当你了解了一个事物的时候,无论它是什么,你都会爱上它.人人都爱自己关心的或者出过力的东西.为什么要了解呢请给一个理由先.需要理由吗

没有了解,就是无知,无知的人,既没有朋友,又没有兴奋与沮丧、欢乐与痛苦……,这就是理由吧.也许只是为了思念,当我看见麦田金黄的颜色时,我就会想起你,想起曾经而且永远让我唯一也让你唯一的人.社会之中,每两个人之间其实都是唯一的,都有属于他们之间的秘密,这秘密也许只是一种默契、或者一种念头、一丝联系,而这已经足够了,自己懂、能理解、思念着,就是幸福的呵.如此推理,人间的幸福其实很多,需要自己发现和了解.感情的生成过程,就在于了解的过程,你投入的时间越多,你爱的就越多.人们为什么怀旧呢

因为旧的东西陪自己的时间长,自己也陪它的时间长.时间缩短了距离,融洽了矛盾,彼此了解、互相熟悉,从而爱不熄……了解和爱的过程,就是驯服吧.当我们走的大街上,来来往往的人群让我们觉得那么稀松平常,季节也一样,云也一样,可是如果是自己的朋友,是,是,那感觉恐怕也只是唯一的,会让我们思念许多东西.金黄色的麦田让我们旁人也觉得幸福.感觉是那么的重要.因为感觉是靠心灵体会的,而不仅仅是靠眼睛.实质性的东西,往往是用眼睛看不到的.有时候,也不是语言所能表达的.“语言是误会的根源”,虽然说的有点偏颇,却也有一定的道理.不过唯一并不是唯美.珍贵只是因为它的唯一,而不是它的本身有多完美.世界上几乎没有完美的东西,小王子的星球让人觉得那么美好、那么浪漫,可是却没有鸡,于是狐狸就感觉到遗憾,但是它仍然是唯一的,是我们所喜欢的.狐狸像个哲人或者是像个圣人,他懂得驯养,懂得培养感情,懂得流露感情,还懂得寄托思念.他不强留小王子,因为他知道其实小王子和他一样,永远都是心中有你我的,这就很知足了.我们的世界中似乎缺少了一些这样的哲学.人与人的沟通不但困难,理解也困难,真正付出的少,获取却都想很多.:)幸亏没有出售朋友的商店,呵呵,否则现在也不知道我被卖在什么地方了.流浪总是快乐的吧.第二十二章:人的追求无止境.这一句话可以有两种解释.一是人生的境界之追求没有境界,人不应该满足于既有的成绩,而要有不断努力、不断创新、不断追求更高层次的精神;一是人生要珍惜自己的所有,要知足常乐,因为人生苦短,你不可能得到所有的东西,在自己能力的范围内好好生活就是了.历史证明,二者能很好结合的并不多.人们为了生活,四处奔波.而大多人在忙碌中不知道自己在追寻什么,也不知道将走向什么方向,甚至连带领别人去一个地方的人也不知道前途在何方……人的命运往往并不掌握在自己手里,许多人坐牢杀头或是直,他自己并不清晓缘由……物质上知足,精神上不断追求.

秘密花园第九章读后感

这个假期,我读了《秘密花园》一书,读完这本书,我深受启发。

主人公充满了对生命的热爱和激情,对心灵和成长进行了很深的探索。

它展示的是人的态度如何决定人的生活,从而注定了怎样的命运。

生活可以无比美好,也可以非常悲惨,完全取决于你的态度。

  这本书讲述的是小女孩玛丽的故事。

主人公玛丽.伦诺克斯,人人都说她是全世界长得最不讨人喜欢的小女孩。

这话说的一点也不假。

她小脸细长,身材单薄,一头稀稀拉拉的头发,还板着一张易怒寡欢的臭脸。

由于她小时候缺乏父母的爱,使她成为世界上最随心所欲、蛮横霸道的小霸王。

她的表弟柯林少爷,一个五官精致、脸色苍白、脸上的肉都凹下去的小男孩。

他们俩由于种种原因相住在一起,都对生活充满了失望,而不被大人们所喜爱。

一天,他们碰到了迪肯——一个仆人的弟弟, 从而改变了他们的生活。

迪肯是一个对生活充满渴望、充满激情的小男孩,与玛丽林年龄相仿。

他带着他们俩在草原上玩耍,做游戏,玛丽、柯林很快就喜欢上这个小朋友,他们渐渐对生活产生了热爱。

玛丽在和迪肯的一次次游戏中,渐渐长成了一个结实健壮、开朗活泼的孩子。

玛丽、迪肯又用“魔力”把柯林也变成了一个健壮开朗的男孩,  他们三个齐心协力整理花园,栽种花草,给花草浇水施肥。

不久,花园里开满了鲜花,长出绿油油的小草,引来蜜蜂、蝴蝶等小生灵,与他们一起快乐的玩耍。

小玛丽变的可爱了,懂事了,整天洋溢着开心的笑容;小柯林变的健康了,英俊了,走起路来生龙活虎;让度假回来的克雷文先生又惊又喜,因为他那个瘦弱的孩子,已经成长为一个英俊健康的少爷。

  这本书使我深深的懂得,只要我们热爱生活,对生活充满信心,我们的生活就一定是灿烂美好的。

钢铁是怎样炼成的第九章读后感

《钢铁是怎样炼成的》读后感  这本书,书中的主人公——保尔使我油然而生敬意。

  保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。

他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。

他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。

但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。

但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。

  我非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。

他时刻都在为革命事业而奋斗。

他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。

  最使我感动的是下面的故事。

  索络面卡区的团组织几乎全部全上阵了。

团省委去了三个人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保尔。

这三个人是朱赫来同志亲自选定的。

铁路抢修工作开始了,谁也没想到条件会有那么艰苦,寒冷的秋雨浸透了人的衣衫,沉甸甸、冰凉凉的;四周荒凉一片,几百个人晚上只能睡在四间破房子里的水泥地板上,穿着淋湿了而又沾满泥浆的衣服,紧紧地挤在一起,尽量对方的体温取暖。

早上,大家喝点茶就去干活,午饭天天是素扁汤和一只煤球一样的黑面包。

但他们凭着对革命事业的无限忠诚和坚强的革命毅力,出色完成了任务。

  人最宝贵是的生命,生命属于每个人只有一次。

人的一生应当这样度过,回首往事,不应虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧……”  “人应该怎样活着

”看完了这本书,我对这个问题有了最完美的解答。

  我读着,读着,保尔那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前,他,一个普通的战士,竟有钢铁般的意志。

这是什么力量推动着他鼓舞着他前进呢

那不就是伟大的共产主义事业。

这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。

  保尔教育我如何正确对待疾病,如何战胜困难。

他一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗;我,一个在党,在人民的阳光雨露抚育下的少年儿童,怎么能够被一些区区困难而吓倒呢

  差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活,因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。

但是却未必人人都会炼就一块好钢。

  那么钢铁是怎样炼成的

相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。

其实,人生就如同炼钢

没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼

有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。

保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。

高尔基《童年》的每章简介、读后感

故事介绍  《童年》各章内容简介(共十三章)  第一章的中心人物是外祖母。

她善良、聪明、能干、充满爱心,是千千万万俄罗斯女性的优秀代表,本章末尾用充满诗意的美好语言  描写了外祖母的肖像和人品,塑造了一个光彩照人的平凡而伟大的人物形象。

年过花甲的外婆跟三、四岁的“我”见面时的第一次“对  话“生动活泼,风趣盎然。

早已过不惑之年的高尔基,以三、四岁儿童的口吻、眼光、心理、行为,真实而生动地描写、反映当时的  客观现实,深刻而准确地表达自己十分成熟的思想、观点和感情。

语言简洁生动,非常口语化,非常适合人物的口吻和当时的语言环  境;情节画龙点睛,人物栩栩如生。

不仅本章,而且全部《童年》,具有这个显著的特点和优点。

《童年》开篇就写得十分精彩。

它  可以摘出来绝不止一篇优美的散文。

从译者加的标题就可以大体知道本章内容:一、“外祖母的出现”;二、 “父亲的去世和弟弟的降  生”;三、“父亲的安葬”;四、“伏尔加河上的风光”。

《童年》的每一章都是由许多篇这样的优美散文组成的。

《童年》可以比拟为一  串珍珠项链,而每一篇散文就是一颗晶莹剔透的珍珠。

比如本章就藏着好几颗这样的珍珠。

  第二章可以分三大块,也就是三篇优美、精彩的散文。

它们可以分别标题为:“兄弟斗殴”、“凶残的外祖父”、“外祖父来病床看我”。

  本章的中心人物是外祖父。

小说写外祖父毒打外孙们的凶残,令人惨不忍睹,毛骨悚然。

后来他来病床看“我”的情景,又令人觉得此  老头儿的身世值得同情,他的精明令人佩服,虽然他的凶狠不能原谅,但也就多少可以理解,特别是在读了第五章他在病中教阿廖沙  “我”识字和讲人生哲理以后。

  第三章分四大块,即由四篇散文或短篇小说组成。

它们也可以有明确的标题。

一、“一双金不换的手”。

伊万是一把干活的能手,去市  场购物时也会替外祖父省钱当小偷;二、“热闹的家庭舞会”,主角是伊万和外婆;三、“雅科夫的吉他”。

他当然也是舞会的核心;四  、“小茨冈的惨死”。

别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物,是外婆的养子,从他生下来被遗弃到他的惨死,写得有血有肉,有情有  爱。

小茨冈是个善良、勤劳、能干的小伙子,是“我”童年时最好的朋友。

他的惨死,跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关,但根原还在于  造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。

  第四章着重写外婆,写她对上帝的虔诚,对人的良善、忠厚,对丈夫的容忍、体谅;写她的聪明, 能干,健谈,会跳舞,会讲童话  ;火灾里指挥若定,火灾后为舅母接生;她是大家庭的好主妇和顶梁柱,是“我“最贴心最亲爱的朋友。

小说对火灾场面的描写非常精  彩。

  第五章可分上、下两篇:一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。

两人都是早年丧父的孤儿,都曾跟着母亲沿街乞讨,后来也都凭着  聪明能干、吃苦耐劳而自立,  最后共同挣到目前这种小康家境;二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。

他对“我”的好奇  心有问必答,道理讲得深入浅出,形象生动,透彻明了。

  第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。

这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径,也  客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。

在这次父子短兵相接的“战斗”中,阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色,写得有声有  色,相当精彩,可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情” 的优美散文。

这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤  了手,造成了骨折。

  第七章也可以分为上、下两篇。

上篇主要写外婆和外祖父各自不同的两个上帝。

外婆的上帝慈悲为怀,赐福人类,主宰一切,洞察万  物,外祖父的上帝专横跋扈,法力无边,严厉残酷,人人害怕。

这种对比通过生动的文学描写展现出来,丝毫没有概念化的说教,写  得十分精彩,耐人寻味。

下篇主要写街上的所见所闻后的痛苦感受,顺便也重提留在家里的苦恼。

“我”就是在这种家庭和社会环境下  生活和成长的。

上篇是写“我”的精神支柱和思想环境,下篇是写“我”家里家外的日常生活和社会环境。

两方面都是明显影响我世界观  和人生观形成的客观因素。

这显然是上、下两篇合成一章的主要理由。

  第八章也可分为上、下篇。

上篇描绘了外婆讲童话的情景、本领和记录下来《隐士和勇士》这篇优美迷人的童话;下篇介绍了“我”的  第一个知识分子朋友,一个  不知真名实姓、只知外号“好啊”的“外人”和“怪人”,并且着重叙述了他们之间的友谊。

上、下篇之间的内容通过“怪人”听外婆讲童话的  场面联系起来。

小说故意用若明若暗的手法,巧妙地让读者心领神会“好啊”和外婆的某种尴尬关系。

“好啊”是他的口头禅,直译是:“  好事情”。

(93——109页)  第九章也可以分成上、下篇。

上篇写“我的好朋友彼得大伯”;小说很重视大人讲故事对儿童的影响。

马车夫就常给“我”讲故事,虽然  他的讲故事本领比外婆、外公差多了。

本章最精彩的情节是“我”与三兄弟的友谊。

下篇写“我”和 “三个小少爷”的友谊。

“近朱者赤,近  墨者黑”,朋友对一个人“心灵面貌“和世界观的形成有重要影响。

小说如实地写了“我”对三个小少爷的好感和羡慕。

外婆支持“我”和三  兄弟的友谊,但外祖父、三兄弟的父亲上校奥夫相尼科夫禁止他们交往,甚至马车夫彼得也坚决反对。

马车夫跟“我”因此发生了争吵  ,这次“争吵”成了联结上、下两篇的纽带。

  第十章写“我”母亲的突然回家和新产生的家庭矛盾。

一个年轻丧夫、留有幼子、任性好强的不幸女人,在多年离家之后带着痛苦回到  替她抚养儿子的、孤苦年迈的父母家长住,由此带来的家庭矛盾和冲突,是不言而渝的。

尤其是她的婚姻大事,过去就是、现在仍然  是父女矛盾、冲突、争吵、闹架的焦点和导火线。

小说先是详细地写了母亲和“我”第一次见面的情景,接着写了母子之间因为“背诗”  而爆发的一次争吵;最后又重点写了父女之间因婚姻问题而爆发的一次大闹架,外祖父气得跪在女儿面前,接着又无故把外婆打伤。

  争吵和闹架成了家常便饭;打了再好,好了再打,一家四口就是这样打发日子

  第十一章主要写母亲回来后的家庭生活,首先是母亲与一些青年男人的交往,虽然用笔不多,写法上也若明若暗,欲说又止;其次写  表哥萨沙的逃学和逃跑。

表哥和 “我”都是可怜的孤儿,他没有亲母,继母对他不好。

小说对他的逃学写得非常生动具体。

但本章的重  点内容还是外婆给“我”讲父亲的身世和父母的婚事。

  第十二章写母亲再嫁和再嫁后的生活,写“我”的这个“伤心事件”对自己心灵造成的创伤,写这两年里外祖父的家境日益衰落、以至完  全破产,搬家不断,住房和生活一次比一次差,几乎真的要上街讨饭了。

“我”无论如何也接受不了母亲再嫁的事实。

可以说,家庭矛  盾主要表现在“我”和母亲之间。

也重点写了上学读书,特别写到一位热爱儿童、循循善诱的教育家。

  第十三章写外祖父与外婆分家过日子,写“我”检破烂为生,写“我”与几个小朋友去河边偷木板卖钱,写这些小伙伴们艰难的生活和彼  此的友谊,写母亲的死,最后,写“我”不得不走向“人间”。

所有这些内容,乍看很零乱,但完全符合生活本身的逻辑,因为它们都在  写一个“穷”字。

《童年》的悲剧是以母亲之死这悲惨的一幕结束的。

  人物性格  外祖母:慈祥善良、聪明能干、热爱生活。

对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。

  外祖父:吝啬、贪婪、专横、残暴、经常毒打外祖母和孩子们,狠心的剥削手下的工人。

  阿廖沙:在黑暗污浊的环境中仍保持这生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

  《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后,在外祖父家度过的童年岁月。

在年幼的阿列克谢眼里,成人的世界是那样的丑陋与无情;母  亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了;外祖父家里,舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者,家里强壮的男性欺负  殴打女人、毒打儿童;同时在这个家里,小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱,受到外祖母讲故事的熏陶。

外祖母的形象在阿列克谢暗  淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉,带给了小阿列克谢一生的爱和感激。

  《童年》中所描述的外祖父一家的生活状态,正是作者高尔基苦难的童年生活,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是  绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。

它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通  人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。

是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成  不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。

  《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,主要描写阿廖沙的童年,三部曲中的另外两部《在人间》、《我的大学》主要叙述阿廖  沙的青少年经历。

为使读者对阿廖沙的成长过程有一个完整的认识过程,这里简介一下后两部作品的内容。

《在人间》描绘阿廖沙岁  走向社会外出谋生的经历。

他备受生活煎熬,做过各种工役,受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,体验了社会生活底层的艰辛  ,认识到人性的丑恶。

不过,外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学,又使他看到生活的光明面。

同文物鉴定人、司炉工、木  匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。

他酷爱书籍,利用一切机会读他所能碰到的书籍,为此吃了种种苦头。

《我的大学》描  写他在喀山时期的活动与成长经历。

他16岁报着上大学的愿望来到喀山,但理想无法实现,喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学  。

他无处栖身,与人共用一张床板。

在码头、面包房、杂货店到处打工。

后来,因接触大、中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放  回来的革命者,思想发生变化。

他阅读革命民主主义和马克思主义著作,直至参加革命活动。

在革命者的引导之下,摆脱了自杀的精  神危机。

喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有长足的进步。

1914年俄国作家梭罗古勃在《作家日记》中谈到高尔基自传  体小说三部曲时写道:“我边读边感到遗憾。

我不由得想起列夫·托尔斯泰那充满芬芳气息的童年。

相反地这里却是打架,斗欧,鞭笞  ……简直是一种在心理上不可理解的施虐狂。

”的确,整篇《童年》中所描绘的是一种浓厚的、色彩斑斓的、离奇的难以形容的生活。

  那段生活,仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙的天才讲出来一个悲惨的童话。

在那种黑暗生活中,残酷的社事情太多了。

小  孩子做错了一点事,要脱掉裤子挨打;父子兄弟间为了分家,吵架斗殴,甚至打得头破血流;外祖母毫无过失,也逃不了外祖父的拳  打脚踢;米哈伊尔舅舅为了寻开心,用烧红的顶针捉弄老匠人格里戈里;母亲跪在地上请求继父不要在外面鬼混,继父却用他穿着靴  子的脚狠狠地踢她的胸部;格里戈里为外公干了一辈子活,当他双目失明,丧失劳动能力时,却被赶出染坊,流浪街头乞食为生;外  公不但残酷剥削工人,而且六亲不认,与老伴一起煮茶时,茶叶也要放在手心里细细数过,生怕自己吃了亏。

最后,又把老伴与外孙  赶出家门,让她们自谋生路。

但尽管作品中描写了那麽多目不忍睹的惨事与丑事,整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主  义的思想光辉。

主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒,他满怀信心,奋斗拼搏,冲破种种障碍与不幸,不断探索新生  活,这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。

作者高尔基在《童年》中也一再说明:“每当我回忆起俄国令人压抑  的龌龊野蛮的生活,我常常问自己:这种丑陋的行为有必要去写吗

我每次都怀着充分的信心回答自己:有必要

因为这就是活生生  的丑陋的生活现实,这种现实目前还存在着。

要改变这种现实,要从人们的记忆和心灵中,从我们沉重龌龊的生活中清除它的影响,  就必须透彻地了解这种现实。

”“我描写现实生活中的这种丑恶行为,还有一个比较积极的原因:虽然这些丑行令人恶心,使我们感到  压抑;虽然它们扼杀了无数美好的灵魂,但俄罗斯人的心灵仍旧是那样健康、年轻,正在克服并且最终能够克服这种丑恶的行为。

”“  我们的生活是非常奇妙的。

在我们的生活中,虽然有滋生各种无耻的败类的肥沃的土壤,但这种土壤终究会生长出卓越的、健康而且  富有创造性的力量,生长出善良和人道的东西,它们不断激发我们建设光明的人道的新生活的不灭的希望。

”这一方面表明了高尔基  的美学原则:作家不必回避生活中的任何丑事,但目的是为唤醒人们的重视,从而彻底消灭它,并且坚信人类社会有一种真善美的自  我调节机制。

另一方面也表明高尔基写童年的悲惨经历,目的不是为了向人显示他是多麽值的同情与可怜,也不仅仅是简单的回忆童  年生活,而是用自己童年的亲身经历,告诉读者,无论环境多麽恶劣,生活多麽艰难。

总有一些善良美好的人,只要怀着一颗向上的  心,在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。

因此,我们说全书的思想内容表现上是积极向上而非颓废委靡的。

作品主要塑造  了两大类人物形象,作者通过对这两大类人物的叙述表达了对他们的爱憎之情。

两大类人物一类以外公为代表的自私残暴的人,一类  是以外婆为代表的正直、善良的人。

外公是阿廖沙十分讨厌的一个人,对他无论是外貌描写还是内心世界的刻  化,总有作者辛辣的讽刺意味在里面。

他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路来步子快而细,自私残忍,野蛮粗暴,动辄就打人  骂人,哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作。

为了维护他那摇摇欲坠的小业主地位和分崩离析的家庭,他残酷的虐待工人  伙计,甚至六亲不认,将替他劳动了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活了一辈子的老伴他也要她自谋生路。

有钱时作威作  福,独断专行。

破产后更加贪婪吝啬,品格底下。

物质上破产,精神上也完全垮掉。

尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的  闪光,如他年轻时候在伏尔加河当纤夫,经历了贫困和沉重的生活,是一个生活的斗士与勇士。

当他给阿廖沙讲到那时的经历时,露  出一种真诚而兴奋的表情。

再如他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。

但这一切并不能掩盖他整体人性上的残忍与自私。

对于外公  的种种恶劣行为,阿廖沙是非常讨厌的,尤其是外公无故殴打善良的外婆时,他无比愤怒,报复外公。

这种厌恶、愤怒同样也存在于  作者心中,通过对阿廖沙反抗外公的描写表达了作者对以外公为代表的那一类人的蔑视、厌恶、否定,也表达了作者对小市民阶层肮  脏、龌龊不良品性的否定。

与对外公那类人的厌恶相反,作者通过对外婆等人的回忆,表达了对以外婆为代表的劳动人民的热爱、崇  敬之情。

外婆善良慈祥,爱亲人,爱邻居,爱所有的人。

她心甘情愿把生活中的一切压力都承担下来而毫无怨言。

生活的困苦、丈夫  的殴打、儿子的忤逆……都熄灭不了她内心深处的仁爱之光。

她是一个充满生活气息与诗意的劳动妇女,她能歌善舞,善于讲形形色  色的传说、童话、民间故事。

她还是一个勇敢的人,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸  盐。

因此,尽管她有对恶势力顺从忍耐,对上帝盲目信仰的缺点,这并不影响她整体人性上的光辉。

与外婆同类的人还有小伙子茨冈  与房客“好事儿”。

小伙子茨冈是个弃婴,被外婆收养,长大后就成了外公的雇工,他勤劳能干,力大无穷,虽然被外公与舅舅当成牛  马使唤,仍很善良乐观。

相对于小伙子茨冈来说,房客“好事儿”则是一个成年人,对生活有透彻的了解与感悟。

他是祖国无数优秀人  物中的一个,见识远大,教阿廖沙用心观察生活、发现生活,教他做任何事都要讲究技巧。

这些人都是阿廖沙所喜欢与崇敬的,他们  对阿廖沙人生观的形成有重要影响,从正面唤起了阿廖沙对生活的热烈向往。

这些人都不同程度的向阿廖沙敞开自己的心灵,帮助他  了解到在生活中除丑事之外,还存在着健康与富有创造性的东西。

作者在作品里写道:“在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普  通、平凡的人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽自己的力量慷慨大方的充实着我的心灵,这种  蜜往往是肮脏而苦涩的,但这一切知识仍然是蜜。

”因此,高尔基在作品中流露出对这些人的热爱、赞美之情,通过阿廖沙的与他们  的交往热情讴歌了他们。

作品通过对阿廖沙童年经历的描写从侧面也暴露了当时社会的现实。

当时的俄国社会处于19世纪70—90年代,正是俄国大革命的前夕,整个社会处于沙皇的统治之,下人民流离失所。

偷窃在村民中已形成一种风气,  已经不算是罪恶,而且对于半饥半饱的小市民来说差不多是唯一谋生的手段。

儿童无钱上学,沦落街头,靠捡破烂为生。

从广义上讲  ,也正是这种民不聊生的社会环境造成了阿廖沙的个人悲剧。

骆驼祥子第十一章读后感300字

读了这个片段,我感到十暖:祥子的积不多,却给需要帮助的人买吃;老者对此也有一颗感恩的我们也要有一颗爱心和一颗感恩的心。

面对那些需要帮助的人,我们要尽自己所能伸出援助之手。

给予是快乐的,一个人只要有一颗爱心就会感受到生活的美好、生命的价值,帮助他人的欢乐。

奉献使人快乐,使人充实,使人高尚。

面对他人对自己的帮助,要有一颗感恩的心,并用行动付诸回报。

只要人人都有一点爱,世界将变成美好的人间。

水浒传每一章节读后感150字二十篇

读《水浒传之王私走延安府》(一今天,了《水浒传》回:王教头私走延安府。

王教头谓王进。

由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。

谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。

无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。

王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。

一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。

不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。

我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。

今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。

所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才读《水浒传之史大华夜走华阴县》有感(二) 史进是一个讲义气的人,只要是朋友有困难,都会帮朋友一把,但是他最大的错误就是不分好坏,看见弱者就帮助,就要交朋友,致使自己父亲辛辛苦苦才得到的庄园毁于一旦,我觉得,交朋友是好的,但不可盲目的交朋友,送给你一句话:有一个憎恨你的朋友,比遇到一群可恶的强盗要糟糕地多。

读《水浒传之鲁提辖拳打镇关西》(三) 读了这篇文章,我发现,水浒传里的所有人物都很讲义气,在一起的时候非常团结,但如果谁惹恼他们了,他们就把他杀掉,就这点不好,动不动就杀人,我们也经常闹矛盾,但最终都是握手言和,都会互相道歉,人,也要学会忍,更要学会吃亏,但如果真的侮辱了你,你就不能吃亏,俗话说得好:小不忍,则乱大谋。

我多么希望我们所生活的社会是一个文明有礼、和谐的社会呀

所以,从现在开始,我一定要学会谦让

只有这样,那个创造文明有礼、和谐有序的社会的梦想才能成真

读《水浒传之鲁智深大闹五台山》(四) 看了这篇文章,我觉得鲁智深实在太无纪律了,‘国有国法,家有家规’在哪儿都有规章制度,这些是一定要遵守的,即使你像鲁智深一样在完全不适应的地方,也要入乡随俗,不可目无规章制度,就像老师经常教导我们一样:“没有纪律,不成方圆

”我们一定不能像鲁智深一样,我们从小就要养成守纪律的好习惯,我们一定要把“没有纪律,不成方圆

”这句话铭记心中,并且遵守它

读《水浒传之赵员外重修文殊院》(五) 这篇文章和上篇文章相似,但不同之处是,鲁智深闯下的祸比上次严重得多,导致让长老不得不把他转去其他庙宇,如果一个人知错就改,那他还是一个有希望的人,但如果一而再,再而三的错下去,那他就无药可救了,本来是孺子可教也,变为孺子不可教也

孺子可教也也好,孺子不可教也也好,我们必须要知错就改,打个比方说,你已经因为玩火烧毁了你无比珍贵的书籍,你的父母狠狠地批评了你,可你不知悔改,依然玩火,最后把你家给烧得一根木头不剩,这就是一错再错,不知悔改酿成的恶果,你愿意酿成这种后果吗

我相信你不会。

读《水浒传之小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村》(六) 打抱不平是鲁智深的个性,他帮助了受难人家并且打退了可恶的山贼,我们应当学习他的这种助人为乐、打抱不平的精神,更要学习他这种为了他人安全敢于与山贼拼命的勇气,这个勇气很重要,因为一个人有这种要学习精神的愿望也有决心,但缺少勇气,就像明知山有虎,偏往虎山行,你明明知道山上有老虎,但你拥有上山的勇气,就肯定敢上山,但你不能光有勇气,还需要谋略,俗话说得好‘有勇有谋,百战百胜’,这不是决心和梦想的问题,而是因为你有无勇气的问题,记住这句话吧,它能让你在人生道路上更添光彩

读《水浒传之九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》(七) 这次主人公鲁智深既做了好事,也干了坏事,好事是他和史进杀掉了败坏佛教的败类,但是,因为鲁智深打不赢而逃走了,老和尚们担心那两个佛教败类会因此杀害他们,所以不得不上吊自杀。

我们一定要多做好事,坏事尽量避免,犯下了错误要先道歉,并且记住教训,不要一错再错啊

读《水浒传之花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂》(八)读了这篇文章,我觉得林冲实在是太倒霉了,因为连自己的好友陆谦都要害死他,但他也很幸运——交到了一个可以有难同当有福同享的朋友——鲁智深,所以朋友有好有坏,只能看你能不能分辨出来了,我们绝对不能交一个像陆谦这种见利忘义的小人作为朋友,像鲁智深这样讲义气、不会背信忘义的人才能结为终生的朋友。

我想不通,朋友与钱财那个更重要

钱财带不来快乐和在困难时所需要的帮助,而朋友可以,他还能给你很多很多,所以,我们第一要分清好坏,不要盲目的交友,第二一定要珍惜你要好的朋友,只有这样,你才能终身受益。

读《水浒传之林教头刺配沧州道》(九) 读了这篇文章,我觉得,人一看到金钱,就整个变了样,那两个公差就是一个例子,钱,生带不来,死带不去,最多能成为一个富豪,但比起做人的义气、诚信等等,那就太不值一提了,我们不能为了钱把人格丢掉,有钱虽好,但是,人,必须懂得知足

读《水浒传之柴进门招天下客 林冲棒打洪教头》十 读了这篇文章,我觉得林冲和王进很像,第一,他们都是教头,第二,他们都是因为小人当道,报国无门,也因此都被高俅搞的妻离子散,家破人亡。

可是,我就想不明白了,高俅这般猪狗不如的小人是如何能拿到权力这样大的官,就因为讨得了端王的欢心

就能当上太尉

那么,照这样说,只要人人都讨得了天子的欢心那么人人都能当宰相咯

所以当时的腐败现象我们不言而喻,就是现在,社会都存在着这种腐败现象,你不信

那什么叫贿赂

什么叫收买人心

所以,我们这些新一代的孩子长大后,应该不管在政治上,还是在体育上,我们都要杜绝这种现象,创造出美好、和谐、安定的生活

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