狮子与人读后感
有一天,狮子与人同路,他们互相吹嘘自己.上,他们看见一块石,石碑上刻着人征服几头狮子的图画.那人一边指给狮子看,一边说：“你看,事实证明我们比你们强得多了吧.”狮子笑着说道：“如果狮子们会雕刻,那么你就会看见众多人倒在狮子脚下.”这故事是说,那些自己毫无本事的人却喜欢常常在别人面前炫耀自己.
人和狮子的读后感
小雌狮白雪生来毛色纯白，好似乞力马扎罗山巅上终年不化的积雪，十分漂亮。
然而，这是一种不祥的颜色。
自古以来，非洲狮的皮毛都是金黄色的，与旱季金色的草原浑然一体。
这既是狮群狩猎时的伪装色，也是幼狮的天然保护色。
白雪醒目的毛色暴露了同胞的行踪，给狮群带来接二连三的灾难……在环境极度恶劣的纳特龙盐湖边，失去父母的小狮子白雪学会了隐蔽自己，学会了狩猎，不放弃任何生存的希望——因为它相信自己有着一颗狮子的心。
多年之后，白雪成了草原上最优秀的猎手。
它的勇敢、机智和善意，让狮群重新接纳了它。
然而，当白雪回归狮群时，它雪白的毛色又会给狮群带来怎样的命运
狮子与我读后感
《与我》读后感狮子艾沙虽然是人类把大的,但他不像动的狮子,有自己独立的新生活,他的丈夫和他的孩子都是道道地地的也狮子。
主人乔依在肯尼亚的北部当野生动物的保育员,有一天一知小母狮闯入他的生命，从此艾沙便和乔依在一起了。
到了2岁,因为不想让它变成动物园的狮子 ,所以把艾沙变成野狮子,教他从回自然 ,过独立自由的野兽生活。
乔依还为爱沙写书,书里纪录了艾沙的一生。
心得:我觉得乔依很厉害,能让艾沙从回大自然,虽然过程十分辛苦,但他还是做到了,所以我觉得只要用心做一定可以做到的。
小男孩和狮子读后感
小孩越看狮子越烦恼，是狮子父亲荒唐的梦让锁在屋里的。
于是小男孩一拳打墙上的狮子，不料一根刺钻进了他的指甲里，最后小男孩发炎死了。
原本是一头画在墙上 的狮子，竟把孩子害死了。
这位父亲精心的安排对孩子有害无益。
这个故事说明了人们要勇敢的面对困难，而不要用什么心计去回避它。
恋爱的狮子与农夫读后感70字
这本书的内容很丰富，想必你也很想知道这个故事的内容吧，下面我来给你们介绍介绍吧
故事里说：一头狮子住在森林里，由于力大无比，凶猛异常，所以被动物推选为百兽之王。
有一天，狮子突然看到一位美丽动人的姑娘在打水，就喜欢上她了。
于是，便跟着她到了家，跟她求婚。
看到这里我就自言自语地说：“哪个各父亲会想把自己的女儿嫁给一头凶猛的野兽呢
”果然，这个父亲也不例外，他拒绝这个婚事，面前是一只凶猛的狮子。
那位父亲是怎样拒绝的呢
我越来越想知道这个答案。
当我继续看时才知道，他要狮子的牙齿全部拔掉。
狮子立刻按农夫的要求去做。
现在的狮子威风全都没有了，农夫举起棍子就打，狮子只好夹着尾巴逃回森林了。
这位父亲在强者面前用智慧巧骗成功
看了这本书之后，我懂得了一个深刻的道理。
就是，有的人很谦虚，会清楚的判断事情的好坏。
对自己是有所好处，还是有所坏处，最后将会以完美的结局和平落幕。
而有的人骄傲自大，轻易地就放弃自己强大的优势。
这样的人，会跟谦虚的人结局相反，他们最后会以失败而告终了
你们看，读书可以给我们带来很多的道理，所以我以后一定要多读一些书，让书给我带来更多的知识，你们也要像我一样哦。
要记住呀!!
《迟到大王》读后感
[《迟到大读后感]约翰派克罗门席是个小男孩，他在上学了很多奇怪的事情：鳄鱼叼走了他的手套，狮子咬破了他的裤子，河里的巨浪把他的衣服冲得湿透了——害他迟到了三次，老师也罚他很多次，让他抄几百个句子、罚站，《迟到大王》读后感。
有一天老师被毛绒绒的大猩猩抓到房顶上了，还让约翰派克罗门麦肯席救他下来，读后感《《迟到大王》读后感》。
可约翰派克罗门麦肯席却转身走了——因为老师不相信他，他也不相信老师。
读了这个故事，我明白了两个道理：第一，任何事情都有可能发生，不要因为自己没遇到过，就不相信它的存在；第二，人和人之间要相互信任，相互理解。
老师不恰当的惩罚会严重损害孩子的自尊心。
我很庆幸我有一群有爱心的老师。
〔《迟到大王》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
给祥子写一篇小传600字
骆驼祥子 真实地描绘京一个人夫的悲惨命运.祥自农村,在他拉上租来的洋车以后,买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者.他年轻力壮,正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的.在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车.但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难.迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望.但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事.他的这一愿望“象个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后,终于完全破灭.他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎.这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行.祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质.他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神.平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求.他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现.他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活.这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望.作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直.他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用.象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶.作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理.”又说：“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去.祥子还在那文化之城,可是变成了走兽.一点也不是他自己的过错.”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的.这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎. 在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后,我的第一感觉是理想与现实的不相符.祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了,散了.的确,理想与现实的不相符造就了无数的遗憾.多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域.光靠幻想,梦是不可能成真的,即使像祥子那样不知疲倦地追求,梦想最终还是破灭了.可以说,这是一个悲剧.同时,祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的.有些人因出身贫寒,所以为自己的将来而努力奋斗,却无果.这是什么造成的,是残酷的社会.现实社会中,钱似乎能代表一切,什么知识大于金钱,根本是个“假命题”.因此,若想在现实社会中立足,充分的知识、良好的生活背景必不可少.相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遗憾,甚至于悲剧.现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否.法拉第小时候家境贫寒,偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童,最终使法拉第成为了著名的电磁学家.日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司,使他走向了富裕之路.但是这样的人毕竟只占少数.理想和现实并存才能实现突破,创造历史. 与此同时,作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题,也给我很深的印象.祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾,如果环境不是这样恶劣,那么祥子一定不会是这样的.可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生,每天都有很多人为生活所逼,失去了一开始的品格,成为和祥子一样的行尸走肉.很多时候我在想,如果祥子生活在现在的社会里,那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我,那是不可能的事.因为即使是在现在的社会里,依然有很多问题值得大家去思考,很多事情就象鱼和熊掌那样,不可兼得.而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子一样,为了生活抛弃品格.当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了,只有硬着头皮走下去.所以说,祥子变成后来的样子不是一个偶然,而是一个必然. 其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,只是他失败了.而他的失败就败在没有坚持,如果他坚持了,那么事情就不会是这样.可是,事情是没有如果的,当生活开始的那天起就没有了如果,所以我们没有退路,所以我们不能退缩,所以我们只能向前,所以我们要让自己永不后悔 文章最后未免有点俗套,目的性太强,有讨好老师的嫌疑. 骆驼祥子读后感 与同学相约在街上嬉戏逛街时,脚走酸疼时有时也会坐坐三轮,我给钱他拉似乎也合情合理,也为在同学前显摆,装出主子的样儿,现在想来,恨不能往地底下钻.遇上乞讨要饭的,没钱时总避得开去,没面子什么也不给地经过,有时给了钱了心情又不好时,会撒气地咒骂有手有脚的怎么不干正经事儿.我对穷人既没有甚多的怜悯之心也不会多施舍些什么,穷人懒,所以没好日子过,我一向认为勤劳是可换来金钱和好运的,就像善有善报,恶有恶报. 我也只是抱着走马观花的态度,些许还是带着大半个暑假什么也没学,什么也没做的惭愧,在电脑上看起了骆驼祥子,我只觉得羞愧难挡,晚上睡觉也辗转反侧,恨不能跑到街上找个乞丐给他钱. 我总是恨穷人,但忘了一直在说的环境改变人格,纵使灵魂人格怎样得高尚,在腐臭丑陋的社会下我们很难不会低头,就像书上说的,要怪就怪世上对寒苦人的诱惑太多,还记得书上说“苦人懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理.”是该怨社会吗?就向我们的生物及自然变迁,我们适应了社会,而社会也被我们改变,正如这样,是人的庸俗堕落使社会腐臭,是社会的腐臭使人庸俗堕落,最后将一受了礼教的社会变成了爱看杀人的场子. 祥子的悲剧是社会酿成的,社会的悲剧是庸俗的人酿成的,处在这样的环境中两者都逃不了干系,就像生态系统.祥子先前太过自尊,后又太过没自尊,人活在世上不黑不白最好,或者冷酷些用动物学家的话就是适者生存,不适者淘汰.对苦寒的人,我们只能是宽容. 出淤泥而不染 濯清莲而不妖谁又有十足把握做到
什么叫散文
散文散文（一）散文概述：文学体裁之一，散文这个名称，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。
我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。
现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。
近年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。
（二）散文的古今概况：1.古代散文：我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。
我国古代散文的发展历程：先秦散文：包括诸子散文和历史散文。
诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都是历史散文，如《左传》。
两汉散文：西汉时期的司马迁的《史记》把传记散文推到了前所未有的高峰。
东汉以后，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文形式。
唐宋散文：在古文运动的推动下，散文的写法日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品，著名的“唐宋八大家”也在此时涌现。
明代散文：先有“七子”以拟古为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。
清代散文：以桐城派为代表的清代散文，注重“义理”的体现。
桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀奠。
2.现代散文：指与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。
特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并揭示其社会意义，它可以在真人真事的基础上加工创造；不一定具有完整的故事情节和人物形象，而是着重于表现作者对生活的感受，具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己；语言不受韵律的限制，表达方式多样，可将叙述、议论、抒情、描写融为一体，也可以有所侧重；根据内容和主题的需要，可以像小说那样，通过对典型性的细节欲生活片段，作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等，也可像诗歌那样运用象征等艺术手法，创设一定的艺术意境。
散文的表现形式多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。
总之，散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美，能比较迅速地反映生活，深受人们喜爱。
（三）散文的分类：根据散文的内容和性质可分为以下几类：叙事散文：以写人记事为主的散文。
这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。
叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。
例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。
抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。
这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。
它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。
优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。
例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。
写景散文：以描绘景物为主的散文。
这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。
生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。
例如：刘白羽的《长江三峡》。
哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。
它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。
高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。
时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。
哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。
把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。
1.哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。
它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。
2.哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。
3.哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。
“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。
从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。
这就是哲理散文艺术美之所在。
（四）散文的主要特点：1.形散而神不散。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。
2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3.语言优美凝练，富于文采。
所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。
所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。
散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。
经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。
（五）散文的鉴赏技法：散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。
散文鉴赏应注意以下几点：1.读散文要识得“文眼”。
凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。
鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。
“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。
并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。
结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。
抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。
线索通常有以下几种：⑴以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；⑵以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；⑶以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；⑷以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；⑸以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；（6）以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。
3.注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。
散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。
我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
4.注意展开联想，领会文章的神韵。
联想的方式有：①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；③假托式：如《白杨礼赞》；④屏风式：如《风景谈》。
注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。
5.品味散文的语言。
散文的一大特色就是语言美。
一篇好的散文，语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。
优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。
杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃，茅盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。
何为的散文语言雅致。
一些散文大家的语言，又常常因内容而异。
如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。
体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。
《少女与狮子》的读书笔记
少女和狮子主要内容 本故事讲述了一位商人为了给小女儿找到冬日里的玫瑰，答应了狮子的条件，把回家看到的第一件物品送给他，于是他的小女儿送给了狮子，出乎意料的是狮子原来是以为被下了咒语的王子，少女与王子结婚了，后来因为一次诅咒王子变成了一只鸽子，被迫在世间到处飞行七年，后来少女历经千辛万苦终于与王子幸福的生活在一块了。
少女和狮子故事 从前，有一个商人准备出门作一次短途旅行。
他有三个女儿，出门前，他问他的女儿们想要自己给她们带什么礼物回来。
大女儿说她想要珍珠，二女儿说想要宝石，但小女儿却说道：“亲爱的爸爸，给我带一枝玫瑰花来吧。
”当时正是冬天寒冷时节，要买到玫瑰花可以说是一件不可能的事。
爸爸知道这个最漂亮的女儿对花儿情有独钟，所以，他还是答应她尽一切努力为她带一枝玫瑰花回来。
亲吻了三个女儿之后，父亲告别她们出发了。
当商人返程回家时，他为二个大女儿买到了他们所要的珍珠和宝石，可不管他到哪个地方，要想为小女儿找到玫瑰花却是白费气力。
当他到各地的花园寻求玫瑰花时，人们都嘲笑他，问他是不是认为玫瑰花是在冬天里生长开花的。
受到嘲弄，他感到很伤心，但为了他那最可爱的小女儿，他并不在乎，心里仍然想着回去该给她带点什么东西。
最后他来到了一座美丽的城堡，城堡四周都被花园环绕着。
非常奇特的是花园一半似乎是春暖花开的季节，另一半却是严冬的景象;一边是满园最美丽的鲜花竞相开放，一边是花草荒芜，白雪覆盖。
商人不由得对他的仆人说：“啊!真是太幸运了!”说完，就让仆人到玫瑰花圃那儿去为他采一枝玫瑰花。
拿到了玫瑰花，他们格外高兴，正准备离开时，一头凶猛的狮子跳了出来，咆哮着说道：“无论是谁敢偷摘我的玫瑰花，我就要吃掉谁。
”商人吓坏了，他战战兢兢地说道：“我不知道这花园是属于你的，有什么办法能救我一命吗?”狮子说道：“不能!没有什么办法能救你，除非你答应把你回家时最先看到的东西送给我。
如果你同意这个条件，我就不吃你，连玫瑰花也送给你的女儿。
”但商人不愿意答应这条件，他说道：“我的小女儿最爱我，每次回家她总是最先跑出来迎接我，我回家最先遇到的可能正是我的小女儿。
”此时，他的仆人吓得不得了，说道：“也许最先遇见的是一只猫，或者是一只狗。
”最后，商人怀着一种侥幸的心理和沉重的心情，被迫同意了。
他拿着玫瑰花，答应狮子把他回去时最先遇到的东西送来。
就在商人回到家门前时，他那最小最可爱的女儿首先看到了他，马下飞跑出屋，迎上前来用亲吻欢迎他的归来。
她看到他带回给她的玫瑰花时，更加兴高采烈起来。
但她的爸爸心情却开始忧愁起来，悲叹着说道：“天哪!我最亲爱的孩子!这朵花是我用高价买来的，为了它，我已经答应把你送给一头凶猛的狮子了。
它得到你时，一定会把你撕成碎片，然后将你吃掉。
”说完，把事情的经过都告诉了她，说准备让她不去，最终的结果会怎样就听天由命吧。
但她女儿听了之后，安慰他说：“亲爱的爸爸，你必须履行自己的诺言。
我要到狮子那儿去，并设法驯化它，它也许会让我安然无恙地回家来的。
” 第二天早晨，她问清楚去路，告别了父亲，大胆地踏进了森林。
其实，那头狮子是一个被施了魔法的王子，在大白天，他和他的大臣们都被变成狮子的形象，到了晚上又一起变回正常人的样子。
当这位少女来到城堡时，狮子非常有礼貌地迎接她的到来，并向少女求婚，少女同意了他的请求。
盛大的结婚宴会举行之后，他们在一起幸福地生活了很长一段日子。
每当夜晚降临，王子就来了，他召集大臣进见、和她相会，但天一亮就离开新娘，独自而去，她不知道他去了哪儿，但每到夜晚他又会回来，天天都是这样。
有天，王子对她说：“明天你的大姐姐结婚，你爸爸要在家里举行一个盛大的喜庆宴会，如果你想去看看他们，我就让我的狮子带你去那里。
”这对时时刻刻都想去看看父亲的她来说，真是太高兴了。
第二天她和狮子们一道出发了，每个看到她的人都格外的高兴。
因为他们认为她被狮子咬死已经很久了，现在又看到她回来觉得真不容易。
她告诉他们自己现在生活得很幸福。
她在家一直待到婚宴结束才返回森林里去。
不久，二姐又要结婚了，她也被邀请去参加结婚典礼。
她对王子说：“这次你必须和我一同前往，我一个人是不会去的。
”但他不同意，说这是一件非常危险的事情，因为只要有一丝灯火的光照着他，他身上的魔法就会更加邪恶，他会被变成一只鸽子，要被迫在世间到处飞行七年。
可她却不答应，还说她会细心照料，不会让一丝灯火的光线照到他身上的。
最后他俩一起出发了，还带上了他们的孩子。
到家后，她选择了一间墙壁很厚的大厅，让他待在里面。
但不幸的是厅门之上有一条裂缝，谁也没有发现。
盛大的婚礼举行了，就在结婚队伍从教堂返回经过这座大厅时，队伍里举着的火炬有一丝光线从厅门的裂缝射进了大厅，正好照在王子的身上。
刹那间，王子消失了，等他妻子进来找他时，只发现一只白色的鸽子。
他对她说：“我必须在世界各地到处飞行七年，而且时常会掉落一根白色的羽毛，那是我给你指出我去的方向，你跟着它，最终就会追上我，从而解救我，让我获得自由之身。
” 说完，他飞出了大门，她紧跟着鸽子毫不犹豫地追去。
他飞啊!不停地飞!她追啊!不停地追!在天地之间的广阔世界里，她循着他不时掉落的白色羽毛指引之路，勇往直前;她心身合一，对世间万事不闻不问，决不旁顾;她也不休息，不睡觉。
整整七年终于就要过去了，她心情开始兴奋起来，以为一切艰难困苦和烦恼忧愁都会随着七年的到来而结束。
然而，现实却将她们美好的希望击得粉碎：一天，她正在路上追寻着，却怎么找也找不着白色羽毛了。
她抬眼在天空搜寻，别说是白鸽，就连鸟的影子都没看到。
“老天爷——，”她长叹一声，“没有人能帮助我了!” 她迎着太阳走去，对着太阳说道：“太阳啊!你的光辉普照在大地之上，你俯视着群山、峡谷，你可曾看见过一只白鸽吗?”“没有!”太阳真的说话了，“我没有看见白鸽，但我送给你一个小匣子，在你最需要帮助时就打开它。
”她很感激地向太阳道谢之后，继续寻找着白鸽的踪迹。
随着夜幕的降临，月亮慢慢地升起来了，看到月光映着大地，她对着月亮大声喊道：“月亮啊!你的清辉整夜照映在山川田野之上，你可曾看见过一只白鸽吗?”“没有!”月亮真的说话了，“我帮不了你的忙，但我送给你一只鸡蛋，在你最需要之时就打碎它。
”她真诚地向月亮道谢之后，又继续寻找着白鸽的踪迹。
晚风吹拂过来，吹到她身边时，她大声说道：“晚风啊!你穿过树林，拂过林梢，摇动着树叶，你可曾看见过一只白鸽吗?”“没有!”晚风真的说话了，“但我可以问问其它的风儿，它们也许看见过。
”东风和西风来了，它们都说没有看见白鸽，但南风却说道：“我看见过这只白鸽，他飞到红海去了。
因为七年已经过去，他变成了一只狮子。
此刻他正在和一条飞龙搏斗，那条龙是一个被施了魔法的公主，她想把你和他分开呢。
”听到这消息后，晚风说道：“我告诉你一个诀窍，你到红海去，靠右边的岸上有一排柳树枝，你按顺序数过去，数到第十一枝时，将它折断，然后用柳树枝去抽打那条龙，狮子就会赢得胜利。
他们两个也会变回人的样子出现在你面前，千万记住，你要立即上前挽着你心爱的王子动身回家。
” 于是，这可怜的人儿又踏上了追寻之路，来到了红海。
一切正如晚风所说的一样，她拔下第十一棵柳树枝，用力抽打那条飞龙。
刹那间，狮子变成了王子，飞龙也变成了一位公主。
惊喜之下，她竟把晚风给她的告诫忘了，结果让那个公主看准机会，用手臂挽着王子，带着他离去了。
这位远道而来的不幸女人又被抛弃了，孤独凄凉又伴随着她。
但是，她没有气馁，仍然鼓足勇气说道：“我要继续追寻他，只要是风能吹到的地方，有公鸡啼叫的地方，哪怕是天涯海角，我也去寻找，一定要再次找到他为止。
”她又开始了艰难的跋涉。
功夫不负有心人，她终于来到了一座城堡，王子正是被公主带到了这里。
看来这儿正筹备着一个宴会，她向路人一打听，原来是要举行一个结婚宴会。
“啊!上帝保佑我!”她说道。
然后拿出太阳送给她的小匣子，打开一看，里面放着的是一套闪烁着阳光般光彩的令人眩目的礼服。
她穿上礼服，走进了王宫，所有的人都把目光移到了她身上。
新娘看见她穿的礼服，非常羡慕，问她是否愿意出卖，她回答说：“金子和银子是买不到的，除非用血和肉才能换取。
”公主不懂她的话，问她是什么意思，她说：“今天晚上，让我在新郎的房内和他谈一次话，我就把这礼服送给你。
”公主最后同意了。
但她吩咐她的仆人给王子喝一杯安眠药水，让他既不可能听到这个女人说话，也不可能看到她。
到了晚上，王子睡着了，她被带到他的房间里。
她在他靠近脚的一头坐下说道：“我追寻你有七年了，太阳、月亮、晚风都帮我寻找你，最后我帮你战胜了飞龙，难道你就把我完全给忘了吗?”可惜王子此时睡得正香，她的话传到他耳朵里，迷迷糊糊就好像是风拂过杉树的沙沙声响。
第二天早晨，她被带了出去，无可奈何之下，只得交出了那件金光闪闪的礼服。
看到自己的努力竟毫无结果，她走出王宫，伤心得跑到外面的草地上便瘫了下来，失声痛哭。
坐了一会儿，她想起了月亮送给自己的那个鸡蛋，马上将蛋拿出来打碎，从蛋里面立即跑出一只纯金的母鸡和十二只纯金的小鸡。
它们一出壳就在四周唧唧地闹着玩耍起来，又依偎在母鸡的翅膀下面，构成了一幅世间最美的画卷。
看着这群美丽可爱的金鸡，她站起来极不情愿地赶着它们向王宫走去。
听到小鸡诱人的叫声，新娘从窗户里探出头来看到了可爱的鸡群，便兴奋地跑出来，问她是不是愿意出卖这群金鸡。
“金子和银子是买不到的，除非用血和肉才能换取。
”公主又想和昨天一样来欺骗她，就答应了她的要求。
但公主没有料到，晚上王子来到房间里时，他问仆人为什么昨晚风吹得沙沙地响。
仆人心虚，只好把一切都告诉了王子：他如何给王子服安眠药水，而一个可怜的少妇来到王子的房间里对他诉说不止，他却在呼呼大睡，今晚她还要来这儿等等。
王子听过之后，小心翼翼地倒掉了安眠药水，睡在了床上。
待那少妇到来又开始向他诉说自己的悲哀与不幸、诉说自己对他的爱是多么的忠贞不移时，他听出了这是他心爱的妻子的声音。
他一下子跳了起来，说道：“啊!你把我从梦魇中唤醒了，因为我被这个陌生的公主用咒语迷住，完全把你忘记了，在这幸福的时刻，我要感谢上帝又把你送回到我的身边。
” 他们害怕被公主发现，于是，趁着黑夜悄悄地逃出王宫，夜以兼程地向自己的家园赶去。
他们终于又见到了自己的孩子了，孩子已经长大，看起来真是神采飘逸，俊美非常，人见人爱。
一家人终于又团聚在一起了，他们消除了魔障，过上了正常人的幸福生活，一辈子再也没有分离过。
少女和狮子读后感 格林童话《少女和狮子》故事讲述了一位商人为了给小女儿找到冬日里的玫瑰，答应了狮子的条件，把回家看到的第一件物品送给他，于是他的小女儿送给了狮子，出乎意料的是狮子原来是一位被下了咒语的王子，少女与王子结婚了，后来因为一次诅咒王子变成了一只鸽子，被迫在世间到处飞行七年，后来少女历经千辛万苦终于与王子幸福的生活在一块了。
看完这个故事后，给我感触最深的就是关于少女和狮子也就是王子之间的爱情故事，只要心中有爱，即使遇到再大的困难、挫折，历经再大的磨难，相爱的人最终还是会在一起。
少女和狮子作者 格林兄弟：雅科布·格林、威廉·格林 他们都是德国民间文学搜集整编者。
出身官员家庭，均曾在马尔堡大学学法律，又同在卡塞尔图书馆工作和任格延根大学教授，1841年同时成为格林科学院院士。
他俩共同编成《儿童与家庭童话集》(1857年出最后一版，共216篇故事)。
其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《勇敢的小裁缝》……等名篇，已成为世界各国儿童喜爱的杰作。
此外，格林兄弟从1808年起，开始搜集德国民间传说，出版《德国传说》两卷，共585篇。
他们还编写了《德语语法》(1819～1837)、《德国语言史》(1848)及《德语大辞典》(1852)前4卷等学术著作，为日尔曼语言学的发展做出了贡献。
望采纳，谢谢
