《贪欲》读后感
[读后感。
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]人生的意义在于磨练灵魂，人为什么要活着，是为了死的时候灵魂比活着的时候更加纯洁，读后感。
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或者说是带着更加美好更加崇高的灵魂面对死亡。
一个人一生都在磨练着自己的灵魂。
在磨练中提高心性，涵养精神，带着比出生时更加高层次的灵魂离开人世。
这就是人生的目的。
今天比明天做的好，明天比今天做的好，每一天都付出真挚的努力。
扎实的行动，诚实的修道，这样的人生就体现了我们人生的价值与目的。
人生=思维方式*能力*热情，一定要是以乘来计算的。
一个人能力有大小，但只要付出百倍的热情，思维方式则是一个人的信念，或者说是一个人的哲学，读后感《读后感。
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》。
积极向上，建设性，有感恩之心，有同情心，协调性，善于与人共事，性格开朗，关爱他人，勤奋，不自私，知足，不贪欲。
就是这些简单的道德观。
伦理观。
没有一个人能随随便便成功，要实现一个目标需要一步一个脚印踏实认真的努力，“每一天都要极度认真”但是做到实处真的很难，难得逼到极限突破极限便是成功。
付于不亚于任何人的努力，天天反省。
活着就要感谢，思利他，积善行。
不要有感性的烦恼。
最后成功将与你紧握双手的笑脸相视。
〔读后感。
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〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
人为什么有贪欲
要明白，佛本身是干净的，是无烦恼的，因为佛本身没有尘埃。
也就是说，我们本来的佛心是没有灰尘的，是无尘无染的，而且是浩瀚无边的。
我们从小生出来，如果爸爸妈妈气量很大，我们孩子跟在爸爸妈妈边上，我们的气量也会大受到了环境影响，被五欲六尘所染，加上贪嗔痴慢疑，加上轮回但我们内心深处的本性很善良，要把它挖出来，改掉自己的缺点把他人往好处想，看到别人的优点，可去除怀疑心比如一个教授在一张白纸上画了一个黑点，问学生看到了什么，很多人都说看到了黑点，也许这也像人生当中，我们往往抓住了别人的错误不放，往往看不到别人的优点贪的话用舍来对之，嗔恨用感恩心，慈悲心，爱，来对之，贡高我慢的话要把自己看的淡一点 如同大海，要海纳百川，却处于最低处如同麦子，长得越高，头垂的最低我也是的，怀疑心很重，但是很多次之后，才发现有很多事只是自己多想了，别人根本不是这个意思 也没有放在心上 只是自己庸人自扰罢了能舍，能知足常乐，才能去除贪心欲望越强，烦恼越多；欲望越小，烦恼越少我们学佛做人要舍，舍才能得。
肯舍去的人才能得到，人生就在舍得之间。
或许您可以去我的主页兴趣爱好看下有链接 最好加下联系方式 有什么问题可以问下 可以试着做功课，念小房子，听录音 希望对您有帮助 若已经有法门了要不二法门---如何消除争强好胜之心听众：如何消除争强好胜之心
师父：争强好胜之心，就是贪之心。
一个人不贪，怎么会去争强好斗
就说明你还想要，你还要这个、还要那个，你就是争强好斗了。
所以，一个人放下自己、完全不去争，就是要靠自己不贪啊
比方说我今天想得第一名，是不是贪心啊
（是）你已经得第三名了，第三名和第一名有什么区别
我都不知道，对不对啊
上台领奖的12个人，有的是第一名、有的第二名，你只要站在台上你就是获奖者。
心态好一点，什么好斗心都没有了，这就是学佛人的心态（感恩师父慈悲开示
）---人的心是永远不能满足的，不要去追求，你的心就会慢慢地得到满足，你的心就会慢慢地得到圆满。
所以，要想得到圆满心，就一定不能有漏，否则你会失去真正的智慧，你就会拥有无明。
师父把这句话反过来讲，因为你失去了智慧，所以你拥有了无明，你就是什么都不明白了，什么都稀里糊涂了，因为你没有智慧。
去看看打人的人、杀人犯、抢劫犯，那些人有没有智慧
因为他没有智慧，他不明白，所以，他就在监狱里过完他的余生。
同样，如果你没有无明，你就会得到真正的智慧。
无明就是一切在思维、行为、语言中的不明白，也就是说，因为不明白，你的思维、思想才会不明白、不正确；因为你无明、不懂，你的嘴巴才会乱讲话；因为你的不明白，才会造成对你更大的伤害；你不明白，你的行为也会杀人。
---烦恼太多的人，如果他没有能力将烦恼转化为菩提的话，他就会终日烦恼。
今天不开心了，明天又不开心了，后天又有压力了，他哪一天想得通啊
他哪一天想得明白
心里想不明白，就开始忧愁，就开始难过，就开始伤心，因为他没有智慧来解决这些问题，所以他终日烦恼，终日烦恼那就会有漏，而且漏得很厉害。
要记住，有四种心会让你心中漏得很厉害。
第一种是爱的心。
爱过头了，就开始有漏了；爱得发狂了，就开始有漏了；爱错人了，又开始有漏了；爱得神志恍惚了，脑子都没有了，整天呆头呆脑，那么你就漏得很厉害。
---第二种是贪心，贪过头了，什么都要了，你就漏得厉害了。
贪得无厌，贪心，贪爱，贪得不得了，什么都要，你这个人就会有漏。
---第三种是无明，不明白，对什么事情都不明白，你一定有漏。
想想看，不认识路的人，是不是会走错路
不明白道理的人，是不是会做错事情
---第四种是烦恼。
一个人天天烦恼，不开心，他一定就会有漏。
你们今天到了观音堂，如果还不开心，想想看，你们会不会有漏啊
我今天工作干得挺开心的，那你一定不会做错事情。
我烦得不得了，越来越烦，那你一定马上就会烦过头，做错事情，然后就会有漏。
烦得不得了的人，跟老板就会吵架；烦得不得了的人，就会跟自己家里的人吵架；烦得不得了的人，实在没有人吵架了，自己就拿头去撞墙；再烦得不得了的人，想不通了，就跑到水边跳海去了。
这些是不是烦出来的
是不是漏出来的
一个人怎么可以没有智慧呢
---每天烦恼，每天在漏；每个小时烦恼，每个小时在漏；每一分钟烦恼，每一分钟在漏，漏尽即亡啊，漏完了就死了，所以叫烦死了。
烦啊烦，烦到后来会死掉的，很多人不是生病死的，而是实在想不通烦死的。
自杀的人，不就是烦死的吗
所以，人生结束，你在人间的漏也结束了。
你去漏好了，你漏到人间结束，生命也结束。
你的贪爱，你的无明，你的烦恼，虽然你死了，但是它还在你的意识当中，你们好好听师父讲，这是一个非常严重的问题。
很多以为自己贪、想不通、自杀，后来死了，虽然你死了，但是你的意识当中还有贪瞋痴，还有烦恼，那么这些烦恼意识就拖着你的灵魂往下坠、堕落，那么上哪里啊
十八层地狱，一层一层往下。
所以，不要以为你们死了，就结束了，那是愚痴啊，死亡给你带来更大的灾祸啊，会把你拖下去的，人间的事情要靠人间来解决。
给个读后感 啊，最后一个了，~~~~急~
[《鼠害》读后感]···· 《鼠害》读后感 鼠害，在过去，尤其农村鼠害比较多，《鼠害》读后感。
听说老鼠咬坏箱子，衣物，甚至撕碎姑娘的陪嫁。
我听妈妈说，战友有了孩子，妈妈做了衣被，小枕头送去，枕头粮食填充的。
却招来老鼠，把孩子耳朵咬破
那真是人人恨死，家家喊打。
下夹子，投药，养猫，真是为灭鼠，想尽办法。
我小时，参加过除四害运动，现在想来，麻雀真实是无辜的，可老鼠打死的很多，几乎没有站脚之地，容身之处。
如今几乎家家住着几年，十几年的房子，大都是楼房，城市楼房里面的垃圾箱绝大部分都封死了。
即便有老鼠，农村也经年年灭鼠，好多了。
真真的老鼠不能为患了，但现在的鼠患却使人更头疼。
人耗子。
我看了一篇《鼠患》的文章，是意大利布扎蒂所写。
讲一个每年一度被朋友邀请到家里做客的人，奇怪为什么今年不请我了。
自然有朋友邀请是个好事情，但以前那个幸福时光让人难以忘怀。
想到许多事情: 当他第二次去时就发现桌子，柜子板缝间有一只小老鼠。
告诉主人，房主人心不在焉解释道：偶尔有-她长得十分可爱——我有些下不了手。
第三次我去时，半夜听见隔壁客厅传来金属响声。
我惊讶问主人，主人夫妇不好意思，支支吾吾矢口否认，随后追打声但老鼠跑掉了。
夫妇说：有没有几只，没必要第四年我又去了，她家喂了两只猫。
可是它们的饭可与人相比了。
猫好看极了。
当我再去，猫变瘦了，一年的威风消失殆尽，躲在主人脚下，瑟瑟发抖，死气沉沉。
不久才从她家大儿子嘴里知道，猫怕老鼠。
因为那十只老鼠，变成上百只，且跟鼹鼠一样大，全身黑毛又密又亮。
有过一年，我在他家，夜里听见乱哄哄的动静，我被炒得不能入睡。
这时就连他家奶奶爷爷也搪塞：你是不是做梦啊，孩子
我想他们的猫是不是早就逃了。
结果小乔乔奥偷偷地告诉我：猫被老鼠吃了。
老鼠猖獗到如此地步，给治之。
孩子说：爸爸为此伤头脑筋。
他怕惹那群怪物。
他说，最好不要惹那全怪物，要不不知会发生什么事情呢，读后感《《鼠害》读后感》。
——他还说，只有烧毁房子才有用——他还说——听起来可笑——父亲打算向他们妥协—— 几年没去，去年我去了。
家里一片寂静。
我高兴了，鼠患没有了。
还是乔乔奥带我到地下室奴，你瞧，他掀开盖着的木板好几个月，他们集体转移到这——我惊愕了。
下面有刺耳的声音，喧哗着，像水在沸腾，中间夹着吱吱声。
问了得知，有一百万只
我想去她家，有但却。
据说祖父母去世了。
她家很少出门，邻居给他家送吃的，不如说是给老鼠送吃的更为恰当。
十几只老鼠看门，吓跑靠近这家的人们。
人们老远看见女的成了仆人，正给耗子做饭，旁边还有老鼠催促，女的很累很累，疲惫的她向人们招手，好像说：别碰它们
完啦，一切都完了 我掩卷沉思：鼠患，应防范于未然。
有了鼠患除恶务尽。
绝不姑息
姑息养奸，终为更大的祸患，甚至危及房屋。
但决不能因为害怕它们，却烧掉自己的房子
我们学过诗经里《硕鼠》也是控诉贪官污吏的，比兴，排比中，我们得到教育。
同样这篇小品，同样发人省醒。
小家和大家一样，要节约，计划理财。
那些三日一小宴，五日一大宴地招待客人，家家会因此经济溃败的。
那些顾自己的嘴，吃遍天的懒人，更应反省，自己是不是像老鼠一样，随时想着到别人家蹭吃蹭喝或为烤自己的鹌鹑烧掉别人的房子
忍心吗
做客欢迎，贪欲自私绝不能原谅和姑息。
我不会同情那家夫妇泛用的热情和善良，终究会将自己的生活埋葬。
我同感身受。
控诉不道德的自私贪欲，我们还得反省自己，是否太愚蠢了
〔《鼠害》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《纸醉金迷》读后感王伟
[《纸醉金迷》读后感王伟]这次读的依旧是张恨水的小说，名字叫做《纸醉金迷》，《纸醉金迷》读后感王伟。
顾名思义，该小说就与金颇有渊源了。
全书以购买黄金为主线，讲述了抗战胜利前夕游击商人们投机倒把，纷纷做着黄金梦，不料梦醒皆为空，令人啼笑皆非的悲喜剧。
南方人的好玩乐是见怪不怪的了。
打麻将，赌博似乎为娱乐的重头戏。
而谁又料得到，就是这娱乐够坏了多少家庭，侵蚀了多少人的心灵。
魏端本原本为本本分分的小公务员，带着抗战夫人田佩芝及儿女由昆明一路逃到重庆。
本来可以平平凡凡的生活。
谁料田佩芝却嗜赌成性，又贪慕荣华富贵，处处与魏端本作对，根本就不体谅丈夫的辛酸，而魏端本也是一味的纵容田佩芝。
为能使自己的娇妻过的更惬意，他竟动了购买黄金的念头，而结局可想而知，自己锒铛入狱。
然而，田佩芝不但不尽心相救，更是借此机会胡作非为，最终田佩芝堕落了，偷窃、诱骗似乎已成为她的职业。
而魏端本最终不得不带着儿女离开这令人伤心地战时首都重庆。
而另一位主人公范宝华，即为一个地地道道的游击商人，读后感《《纸醉金迷》读后感王伟》。
他自始至终忙于购买黄金，企图以利滚利，狠赚一笔。
他永远无法满足自己的贪欲，最终却空欢喜一场，一切所谓的财富终化为乌有。
在任何时候，女人都不亚于男人。
朱四奶奶的手段纵使是银行家也颇为佩服，她可以利用其智谋，获得菲薄的利润。
她可以操纵无论是小姐还是银行家。
但是无论是何等的传奇人物在政治背景下都凸显苍白无力，束手无策。
朱四奶奶终结于政府的黄金政策的颁布，也终结于自己的贪欲。
知足常乐不失为人生哲理，在无尽的贪欲面前像范宝华、朱四奶奶，田佩芝等是疯狂的，不择手段的。
他们品尝着对巨大财富追求的快感。
最终也必将负担着贪欲带来的重击与失落。
超过了无法承受的地步，便以出卖人格、灵魂，甚至生命来代为享受的代价。
《纸醉金迷》书中大部分人为金而倾倒。
大到政府要员小到市井小贩。
无论谁都在渴望弄几两黄金。
位高贪欲便更大。
而在这疯狂中陶伯笙输进家财，被迫背井离乡，落魄不堪，一切为追求金钱，而疯狂的人都永远烙上了疲惫的印记。
毕竟，尽早觉悟到底会挽救有知得人。
魏端本在黄金上栽了跟头。
于是便谈金色变，决计不在与黄金扯上关系。
可还是少不了撞了南墙也不回头的痴人。
而这一切都将会随着滚滚长江淹没于历史长河，只是可怜了当事人。
这出尔虞我诈，纸醉金迷，撼人心弦的话剧给时人，世人上了一堂具有深远意义的教育课。
〔《纸醉金迷》读后感王伟〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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