徐志摩的人格魅力读后感简写
一直以来，喜欢读摩的诗的诗意念完整、韵味独特、善于写实，又善于写。
他的诗充满伤感、哀怨，洋溢着春息、清新自然。
他的诗驰骋着想象、切实的虚拟。
今天读了他的散文《翡冷翠山居闲话》感受颇多。
文章源于生活，源于他的所见、所闻、所想，但其核心又是心灵的追求，对现实的不安与苦闷，对人生的迷茫和同情，对超自然的渴盼与祈祷。
他善于在大自然中发现，细腻地刻记着自然界最细微的美。
正如文中第一自然段所描述的“阳光正好暖和，决不过暖。
风息是温驯的，而且往往因为它是从繁花的山林里吹度过来，它带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这简单的呼吸已是无穷的愉快;空气总是明净的，进谷内不生烟，远山上不起霭，那秀美风景的全部正像画片似的展露在你的眼前。
供你闲暇的鉴赏。
”读到这里不免让人浮想联翩，多么美妙的景象，字里行间给人以身临其境之感，一切万物近在眼前。
文中还描述了他渴望无拘无束、自由自在的生活，而且摆脱世俗的喧嚣，达到灵与肉的统一。
文中描写道：“平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里，从一间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们;但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口品尝自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候!朋友们，我们多长一岁年纪，往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草丛里在沙滩里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司!......”品读到这里，我不禁感受到自己对生活的期盼不尽如此呢?每天我们生活在尘世间，要给自己带上一个面具，要把真正的自己埋藏起来。
我何尝不是如此呢?在领导同事面前，要以笑示人，以表恭敬;在嬉笑打闹的学生的面前要摆出一副“师道尊严”，让学生望而生畏，要不何以服众;在小女面前，要拿出母亲的架子，唠唠叨叨，不厌其烦。
其实在心底里，自己何尝不是一个憎恶分明、喜笑颜开、开明爽朗之人呢?所以啊，当我们独处这静幽的山中，才会达到性领域体魄的统一，“与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。
” 文章写出了人生的感悟，如经历沧桑荣辱的老人的风霜的额纹，如久埋地下陈香沁骨的白干，让我的思潮久久难以平静.....
寻找一篇《决定你一生的人格魅力》一书的读后感
周末这两天看了余秋雨的《借我一生》，读完后才对文革那段特殊的历史有了生动的认识与体验，也对余秋雨先生的个人成长及心路历程有了一个相对全面深入的了解，其实一个人的一生，的确与所处的时代命运紧密相连，当时代出现悲剧，个人的悲剧命运也就很普遍了，至于为什么还是会出现百味人生，那实在是个人天赋、禀性、教育的不同所导致。
余秋雨先生，在字里行间里面体现出来的对生活的认识和理解，对知识的渴求与追寻，对苦难的接受与抗争，对真理的坚持与探索，都值得后生小辈们学习。
从中我应该学到一些什么呢，首先，是对生活的积累与思考。
余秋雨先生幼年因为家庭的原因，7岁就开始为村里的人们读信、写信，为村里记工分，这是生活对他的馈赠，很少有人7岁就能接触、处理这么多这么复杂的人情世故，这对于他快速的成长与提高起了非常大的作用，但是值得注意的是，余秋雨先生并非做了但不总结，他小小的心灵，面对这些人情冷暖世态炎凉的时候，能够自动的、不需要大人提醒的进行认识与总结，这一点难能可贵。
其次，对于社会现实，对于纷繁复杂的人和事，我们要有鉴别力，不能人云亦云，更不能随波逐流失去大局观，另外，在做人品德与操守上，绝对不能做违背良心与道德的事。
文革中损害了多少人
你整我我整你，朋友出卖朋友，儿子不认父母，这些人难道连一点是非观也没有
恐怕不是，除了看不清长远与未来，还有不健康的病态心理在作怪，畸形的小人心态在作祟
再次，面对困难甚至磨难，我们要有足够的心理准备去迎战，当我看到余秋雨他们在太湖农场的沼泽地里垦荒这一段，我的心在颤抖了，这样的生活，就算是身强力壮的农村汉子也难以忍受，更何况戴着眼镜身体瘦弱的大学生，但余秋雨们居然挺过来了，而且干得很出色
我们小字辈们，是不是应该学习一下，提高自己对于厄运的抗击打能力
须知，活着的确不是一件简单的事情，过去的历史，难保不会在现实重演，虽然文革这样的黑色幽默，这样的荒诞历史将来发生的几率很小，但文革没有了，还有战争呢，还有瘟疫呢，还有数不清的天灾人祸呢
最后，我们需要学习的是对生命的理解，那种豁达，超脱物欲的自然心理状态，这一点说起来容易其实最难做到，当我们功成名就的时候，当我们志得意满的时候，突然听见角落里传出来的诽谤、诬陷的声音，我们该怎么做
人无完人，我们每个人都有缺点，我们能保持冷静与祥和吗。
余秋雨先生，作为当代文化界的名人，我也曾听到过不少对他的怀疑、不满、猜测甚至诽谤，读完这篇《借我一生》我释然了，余秋雨先生，您值得我们去尊敬
列位看官，诸位儿郎，如果你未谙世事，如果你正值年少，如果你性情脆弱，如果你遭受打击，甚至你身陷囹俉，我都推荐你去看一看，看一看余秋雨先生这部《借我一生》。
有没有关于余世维《怎样塑造管理人员人格魅力》的读后感
塑造管理人员的人格魅力：第一是自身的修养为主要，第二是学习知识面要广，第三是魅力即系形象要好啦，第四是着装、谈吐、言行等都具备条件。
谈谈嵇康的人格魅力主要体现在哪些方面
嵇康是魏晋时期最具独特风格与个性的一位名士，他仪表堂堂、旷迈不群具有外表形象美.他有感于时期的风潮又不随波逐流，刚肠嫉恶、真率自然的个性显示出一种独特的人格魅力；他将老庄虚幻缥缈、不着边际的人生理想，拉近到人的日常生活中来，成就了实实在在、超然恬淡的生活模式，达到一种“手挥五弦、目送归鸿”超脱的人生境界。
在人类文明史上，嵇康是一个充满魅力的人物。
如何培养人格魅力
一、培养人格魅力 在当今社会中，为人处世的基本点就是要具备人格魅力。
何为人格魅力?首先要弄清什么是人格。
人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和，也指个人的道德品质和人的能作为权力、义务的主体的资格。
而人格魅力则指一个人在性格、气质、能力、道德品质等方面具有的很能吸引人的力量。
在今天的社会里一个人能受到别人的欢迎、容纳，他实际上就具备了一定的人格。
人格魅力的性格特征表现在如下方面：第一，在对待现实的态度或处理社会关系上，表现为对他人和对集体的真诚热情、友善、富于同情心，乐于助人和交往，关心和积极参加集体活动;对待自己严格要求，有，自励而不自大，自谦而不自卑;对待学习、工作和事业，表现得勤奋认真。
第二，在理智上，表现为感知敏锐，具有丰富的想像能力，在思维上有较强的逻辑性，尤其是富有和创造能力。
第三，在情绪上，表现为善于控制和支配自己的情绪，保持乐观开朗，振奋豁达的心境，情绪稳定而平衡，与人相处时能给人带来欢乐的笑声，令人精神舒畅。
第四，在意志上，表现出目标明确，行为自觉，善于自制，勇敢果断，坚韧不拔，积极主动等一系列积极品质。
具有上述这些良好性格特征的人，往往是在群体中受欢迎和受倾慕的人，或可称为 “人缘型”的人。
人生在世，总会遇到许多不平等或不公正，但无论身处顺境还是逆境，无论是面对将军还是士兵，每一个人在人格上却都是平等的。
这也恰恰是生活的公平。
从这个意义上讲;这个世界其实并没有什么卑微，但却有卑鄙;也不存在什么高贵，但却有高尚。
然而，有些人总想干方百计制造尊卑，有些人也偏偏习惯于逆来顺受。
于是，才有了这个世界上的并不为少的或狂妄或自卑的悲剧。
人所受的伤害莫过于心灵的伤害;所受的摧残最大莫过于精神的摧残;所受的侮辱最大莫过于人格的侮辱。
但人格并不是别人想侮辱就可以侮辱得了的。
人格，其实就是对自己的评价与塑造。
在那部著名的小说里，海丝特。
白兰虽因通奸罪而被戴上标志耻辱的红“A”字示众，但是由于她处处为别人做好事，同样是那个“A”字，几年后在人们心目中却成了德行和人格的标志。
人格的力量在海丝特。
白兰身上表现得那么顽强，不知那些一贯喜欢侮辱别人人格的人，读到这里会有何感想?是的，不是所有的敌视都必须用敌视回敬。
人格是金。
人格的光辉是任何邪恶、任何势利都无法使其泯灭的。
当然，自卑并不就是对人格的贬低，但自尊却一定是对人格的提升。
自尊也并不排斥自卑。
一个有着深刻自尊的人，往往在血液也含有着或含有过深刻的自卑，只不过有人善于把这种自卑化解为一份自尊的动力罢了。
自卑总是在心里与别人比较，越比越觉得自己的渺小，越比越容易失去自己。
自尊却不然。
自尊并不要求你胜人一筹，自尊只希望你做得比自己认为可能达到的更好。
自尊，是一个人灵魂中的伟大杠杆。
“要穷，穷得像茶，苦中一缕清香。
”这是自尊。
“要傲，傲得像兰，高挂一脸秋霜。
”这是自尊。
自尊与虚荣不同。
自尊是对自己负责，追求的是踏实。
虚荣是为自己化妆，追求的是浮华。
自尊与清高临界。
一个人身上如果没有些清高，那他也许很 难始终保持住自尊;但一个人如果太清高了，清高到居高临下俯视人生的程度，那么他不是导致虚无便是变得“假圣人”般的虚伪。
因此说，人不可有傲气，但不可无傲骨。
自尊是骨子里的，骨子里没有，你是怎么也装不出来的。
以自尊获得他人尊重，是魅力;以尊重他人获得他人尊重，是理解。
而想以乞求得到他人尊重，则是愚蠢。
尊重别人也尊重自己。
学会尊重别人，需要的是理解和宽容;学会尊重自己，有时还需要耐得住寂寞，耐得住清贫。
所以说：“人淡如菊自高洁。
” 所以说：“人必先自爱而后人爱之，人必先自助而后人助之。
” 如果自尊是根，那自重、自爱便是它沉甸甸的果实;如果说，自尊、自责、自爱是构筑人格的基石，那么，自强、自立，便是人格向上发展的阶梯：社会在不断地进步，但无论人与人之间怎样的温暖与友爱、体谅和理解，灵魂的支撑点却永远在于自己! 一个总是为物所累、为名所累、为利所累以致失去自尊的人，不是人格的扭曲便是出卖整个人格。
可悲的是有人明明懂得这一点，却禁不住花花绿绿的诱惑。
由此，不能不想起老先生的一句话：“学做一个人。
” 人格总是在关键时展现，但人格的形成却是在平凡的日常生活中 . 一个人可以平凡，但不可能平庸;可以做凡人，而思索则要学习伟人。
道理实在很简单，就像“竿越高，你跳得也越高”一样，一个人只要有勇气、有自信，把自己面前的横竿每天清晨都提高一节，那么，你人格的提升也就必然的了。
二、培养幽默感 幽默是一种素质。
一个具有幽默感的人和会说笑话的人是有区别的。
要想成为一个幽默的人，推荐您看看下面的文章吧。
谢谢
如何培养幽默感 幽默是一种特殊的情绪表现。
它是人们适应环境的工具，是人类面临困境时减轻精神和心理压力的方法之一。
俄国文学家说过：不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。
可见，生活中的每个人都应当学会幽默。
多一点幽默感，少一点气急败坏，少一点偏执极端，少一点你死我活。
幽默可以淡化人的，消除沮丧与痛苦。
具有幽默感的人，生活充满情趣，许多看来令人痛苦烦恼之事，他们却应付得轻松自如。
用幽默来处理烦恼与矛盾，会使人感到和谐愉快，相融友好。
那么，怎样培养幽默感呢
领会幽默的内在含义，机智而又敏捷地指出别人的缺点或优点，在微笑中加以肯定或否定。
幽默不是油腔滑调，也非嘲笑或讽刺。
正如有位名人所言：浮躁难以幽默，装腔作势难以幽默，钻牛角尖难以幽默，捉襟见肘难以幽默，迟钝笨拙难以幽默，只有从容，平等待人，超脱，游刃有余，聪明透彻才能幽默。
扩大知识面，幽默是一种智慧的表现，它必须建立在丰富知识的基础上。
一个人只有有审时度势的能力，广博的知识，才能做到谈资丰富，妙言成趣，从而做出恰当的比喻。
因此，要培养幽默感必须广泛涉猎，充实自我，不断从浩如烟海的书籍中收集幽默的浪花，从名人趣事的精华中撷取幽默的宝石。
陶冶情操，乐观对待现实，幽默是一种宽容精神的体现。
要善于体谅他人，要使自己学会幽默，就要学会雍容大度，克服斤斤计较，同时还要乐观。
乐观与幽默是亲密的朋友，生活中如果多一点趣味和轻松，多一点笑容和游戏，多一份乐观与幽默，那么就没有克服不了的困难，也不会出现整天愁眉苦脸，忧心忡忡的痛苦者。
培养深刻的洞察力提高观察事物的能力，培养机智、敏捷的能力，是提高幽默的一个重要方面。
只有迅速地捕捉事物的本质，以恰当的比喻，诙谐的语言，才能使人们产生轻松的感觉。
当然在幽默的同时，还应注意，重大的原则总是不能马虎，不同问题要不同对待，在处理问题时要极灵活性，做到幽默而不俗套，使幽默能够为人类精神生活提供真正的养料。
给我找几篇读后感。
就是读短文的不要太长600字就好
《跨越百年的美丽》读后感600字读《跨越百年的美丽》有感跨越百年风尘，从她的实验室跨进科学的史册，从化学物理的辉煌中绽放的出水芙蓉，一句话便是“成功不是眼泪而是血汗筑成的”坚韧
风云变更，变不了她美丽的人格；岁月流金，流不走她的睿智，她的魅力恰恰因为岁月的久长而熠熠生辉。
她，就是玛丽.居里。
古语云：“自古红颜多薄命”，君不见西施、玉环都在风华正茂之年零落于尘，空留下一段传闻，几声慨叹。
可居里夫人的美丽换来了科学革命的新，青春托出的一条条科学定律映照在她白皙的脸庞上。
“长恨春归无觉出，不知转入此中来”，她跨越百年的美丽催生出了科学革命的长卷，字里行间闪耀着放射物质镭的光辉。
居里夫人有着引人注目的红颜美貌，以至她的闺中密友需要用伞柄赶走那些追慕她的人，可她靠的不是这个，而是对理想的追求，所以，她的美是历久弥新的；居里夫人也赢得了无数的崇拜和敬意，人们用诗歌赞美她，媒体大篇幅报道她，可她不为所乱。
爱因斯坦说：“在所有世界著名人物中，她是唯一没有被盛名冲宠坏的。
”不求名利，不为赞扬，不怕挫折，自由轻松地驾驭着自己的生命之舟，一如既往地驶向科学的彼岸，“不为物喜，不以己悲”，这是何等坦荡的胸怀。
本来，她完全可以享用镭带来的丰润财富，腰缠万贯。
可她偏偏独上高楼，丝毫不为财富所动心，毅然决然地放弃了专利权。
她的放弃，使得百年后的今天，人们还在传颂着关于三克镭的感人故事。
“科学是全人类的”，这是她对人们的回答，穷困使她的生活窘迫，可她的内心世界是充实丰裕的。
孔子说过：“居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也
”面对着跨越百年的美丽，我由衷地体会到什么是“贤”的内涵，不得不由衷的感慨：“贤哉，居里夫人
”跨越百年的居里夫人，你跨越那悠悠的岁月长河里，把你的青春、智慧和人性的光辉洒在百年后的今天。
《安娜卡列尼娜》读后感600字爱情固然美好，就像绚烂的花朵，它可能是人一生的向往，拥有一个人一生的快乐和幸福，但在不轻易间它却将安娜带入痛苦的深渊，就像飞蛾扑火一样在爱情中灰飞烟灭。
安娜原本期盼和弗伦斯基过着幸福的生活，她才有了勇气，对她来说他就是希望和寄托，而弗伦斯基呢
他似乎只是一种征服感，就像猎人战胜猛兽一样，这种爱谈不上伟大。
安娜对爱情的渴望让她忘却了苦恼，爱情的力量就是如此强大让她冲破世俗。
安娜才决定投入新生活-----和弗伦斯基在一起。
不过，安娜是一个母亲，对儿子的牵挂，对儿子的愧疚与罪恶是她陷入了矛盾和痛苦。
她对生活和理想失去了信心，失望的她最终以自己的方式结束了生命，寻求心灵的安静。
当迎面扑来的火车碾过她的身躯是，不知安娜是否后悔她的一生就这样结束，她被世俗嘲笑和讥讽，她完全追求的爱情也将粉碎，经过心灵的折磨，她以死来证明对社会的反抗，对真爱的执着。
(我很是佩服)我敢相信在现在的社会安娜这种形象还会受惩罚，我们企盼的和平人性，我想怀疑是否还存在。
在哪
但安娜还是没有对现实妥协，她，一个柔弱的她还是没有对现实妥协，她，现在需要的大概是无痛苦，无干扰的生活吧，但现实给不了。
爱情是什么
对安娜来说，她又是否得到过
她所追求的是和她在一起不抛弃她，在任何时候都在背后永远给她依靠的人，但她却得不到。
火车从她身上驶过，发现她只是一个脆弱的女子，她无力抵制。
因为她决定死亡，一个常人无法乱下的决定。
在孤独的身躯背后我还看到一个孤独的灵魂，来时一人，去时一人。
孤独是这个女人的结局，悲惨是这个女人的宿命。
火车驶过时，轻轻地，不要打扰安娜安静的生活。
《学习雷锋》读后感600字今年是题词“向雷锋同志学习’49周年。
年年的3月5日都开展学习雷锋精神，号召学习雷锋。
我们不仅要3月5日那天学习雷锋，我们要号召新一代天天学，天天开展雷锋精神。
形成雷锋精神在身边，雷锋精神在人人的社会氛围。
雷锋同志曾经说过“自己要像螺丝钉，拧在哪里都要发光”。
这就是所谓的“螺丝钉”精神。
做任何事情都要认真求实，敢于深入，敢于钻研。
在学习中，要有不言放弃的“钉子”精神，要大胆的去探索，认真的揣摩。
遇到困难要有钻劲。
敢于赶超，拼比，不甘落后，积极向上的精神。
,“螺丝钉”精神在学习中发挥更大的实质效果。
学习雷锋的全心全意为人民服务的精神。
全心全意为人民服务是当今社会缺失的精神。
社会需要人人都有这样的精神。
从小学习雷锋精神，团结同学，帮组同学。
长大服务于社会，服务于大众。
随着时代的进步，人们物质水平的提高，可惜的是大众的精神水平却有倒退的危险，我们需要这种精神的普及，这种精神的参透。
让身边每个人都是活雷锋。
雷锋不光是一个名字，更是一种精神。
我们要把雷锋精神体现在学习上，思想上，生活上，落实到行动上。
让雷锋精神世代相传，永不磨灭!《羊皮卷》读后感600字最近看了一本书。
名字叫《世界上最伟大的推销员》，从书名看似乎是指导推销员获得成功的书，可细细翻阅却发现这是一本立志的书，不论你是从事哪种职业，一定能从中获取力量。
这本书记载了一则感人肺腑的传奇故事：一个名叫海菲的牧童，从他的主人那里幸运地得到十道神秘的羊皮卷，这十道羊皮卷帮助他建立起一座浩大的商业王国……神秘的羊皮卷里给人们讲述了很多道理：羊皮卷之一今天，我开始新的生活。
羊皮卷之二我要用全身心的爱来迎接今天。
羊皮卷之三坚持不懈，直到成功羊皮卷之四我是自然界最伟大的奇迹。
羊皮卷之五假如今天是我生命中的最后一天。
羊皮卷之六今天我要学会控制情绪。
羊皮卷之七我要笑遍世界。
羊皮卷之八今天我要加倍重视自己的价值。
羊皮卷之九我现在就付诸行动。
羊皮卷之十我要祈求指导，以一个推销员的身份来祈祷细看每一条，似乎都很简单。
但要想把这些道理，或者说是原则融进自己的个性，让它们成为一种生活习惯却是非常不易的。
每一条都值得我们细细品味，好好思考。
令我感受最深的是羊皮卷之二的我要用全身心地爱来迎接今天，爱是动力、是源泉、是热情、是一切美好事物的开始。
有了爱我可以积极地面对我的工作、热情面对的每一个人、迎接每一件事，即使是令人沮丧的事。
我们教师不正是需要用全身心地爱来迎接自己的每一位学生吗，不论性别、不论美丑、不论好坏。
这句话真好，我要把它写在我的台板下，每天阅读，让爱充满自己也感染别人。
我想我的理解还是非常浅薄的，还要多读几遍，好好体会。
建议各位有机会的话，也来读一读这本书，它好像一位良师益友，在道德上、精神上和行为准则上知道你，给你安危、给你鼓舞，是你立于不败之的地的力量源泉。
