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人道与商道的读后感

时间:2015-10-01 18:11

《商道》读后感

[《商道》读后感]《商道》读后感  用了将近一个月的时间拜读了《商道》,看到林尚沃从小怀着成为朝鲜第一译官的梦想在努力着,当其父受诬陷致死后,他改变了自己坚持的梦想,弃文从商,从杂货店的杂工开始做起,最后做到朝鲜第一商团,且得到朝廷的赏识,赏赐官爵,《商道》读后感。

拜读后感悟到一下内容:  一、商道既是人道天道,任何偏离人道天道的行为,都是歪门邪道,最终的结局就是家破人亡。

所以做什么事情要上顺天意,下顺民心。

如剧中的郑治寿、朴周命。

  二、做生意赚的不是金钱,重要的是赚取人心;任何以做生意为借口,以获得利益为借口,而违背做人的道理,着就不是一个真正的生意人。

剧中,湾商大房洪得柱经商的理念,  三、人不能把金钱带进坟墓,但是金钱却能把人带进坟墓。

剧中林尚沃第一次和皇帝的舅舅朴大人接触用一种空白汇票,讲述了这个道理。

  四、自古到金,成功的商人最终要回归社会,为天下的百姓着想,为国家的安定昌盛着想,做慈善事业。

一个成功的商人,当你向外施舍的时候,就是你向内解放的开始。

剧中林尚沃发放免费食盐、大米、发放无偿借款等。

  五、自古至今官商一家,一个商人要想成功,必须和掌权者建立良好的关系,但是关系要把握好不近不远,太近就是合作共赢最终东窗事发两人都会身败名裂太远很难建立信任很难用心关照生意,所以能把握好这样的关系,才能功成名就,读后感《《商道》读后感》。

  六、如果不能达成心愿,任何意愿都没有意义,最终不过是愚蠢的执着。

人要根据不同的年龄阶段,不断的调整和改变自己的意愿或追求。

剧中林峰赫一生坚持考取译官,到老的时候也没有达成心愿,选择从商最终受诬陷致死。

  七、一个成功的商人要及时掌握各种信息,错过时机就是错过的生意;要有格局大点的魄力和胆识,关键的时候赔赚在一霎那间;要有一定的机遇,抓住机遇等于抓住了商机。

  八、一个国家出现一些叛逆分子(如强盗、反皇帝组织),并不是这些人天生就流淌着叛逆的血液,而是这个社会不能国富民强,很多人吃不饱穿不暖而逼出来的行为,是社会造就了这些人。

如剧中的洪景来。

  九、心有多大舞台就有多大,思想有多远才能走多远。

剧中林尚沃受高僧指点,从内心抛弃了不共戴天杀父之仇的杀人剑,选择了从地上捡起千把拯救世人的剑,从而走向了功成名就之路。

  十、一个人心智模式要是不好的话,知识和能力越多越强就越反动。

剧中郑治寿是个很有商业天才的人,知识渊博能力出众,但是由于畸形的心态,违背商业道德底线,扰乱的商界。

而最终走向自己给自己挖掘的坟墓。

  总之,我们做什么事情,不能违背道德底线,更要有颗利他之心,共同建设和谐社会,达到崇尚开心的工作幸福的生活理念

  〔《商道》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

商道即人道

我曾是一家公司的销售经理,我们公司的老总的经营理念是要经商先学会做人,通过在工作中的接触,我们发现企业的成败跟企业老总性格有关,斤斤计较型的老板,他的公司业务发展像蜗牛,大话连天型的,倒闭的最快,实在型的,公司稳步发展,那种雷厉风行型的公司发展最快。

商道即人道,我赞成

什么是人道?什么是商道?

你好:我想说一下。

有句话叫做“小人谋财君子谋道”。

实际上,在这个世界上,没有根本的什么所谓的“道”——世界不会只有一种模式,通往成功之路的方式有很多的。

方法各种各样,千变万化。

“水无常形”说得就是这个道理啊。

所以,把“人道”叫做做人的道理;把“商道”叫做经商的道理只是很粗浅的解释。

真正的“道”存乎一心,是一种“泰山崩于前而面不改,猛虎逼于后而魂不惊”的大智大慧;是一种“时而吞云吐雾时而深藏水中”的从容自在;是一种“敌可往我亦可往”的气魄和斗志;是一种“数风流人物还看今朝”的豪迈。

真正的道,不要问别人,其实就在你心里。

谢谢。

商道即人道人道即商道

商道即人道,人道即商道商道即人道,人道即商道。

财上平如水,人中直似衡。

运到盛时需警省,境到逆处要从容。

经商就是方与圆、屈与伸的掌握与运用,且达到出神入化的地步。

不放弃任何一个哪怕只有万分之一的机会。

商道一、人气决定财气,会做人才会做商1、吃亏是福,先舍后得2、善举带来人气,帮助别人就是帮助自己3、胸怀有多广,人气就有多旺4、无德必无财,尔虞我诈难长久5、得人心者得天下,得人气者得财气6、先赚人心后赚钱7、坦诚相见,才能心心相印商道二、和气生财,买卖不成人情在1、万事以和为贵,不轻易与人翻脸2、心平气和,做生意要有好心态3、让一步换来和气,争一步惹来晦气4、留条生路给别人,留条财路给自己5、气度就是风度,不骄不躁才和谐6、有钱一起赚,才是硬道理7、和气才能生财,竞争不是恶斗商道三、少抖机灵,多讲信誉1、做人要诚实,厚道不吃亏2、最好的担保人就是自己3、诚信是立业之本4、骗人一时,不能骗人一世5、不拿自己的信誉开玩笑6、诚实做人,诚信经商7、诚实是产品最好的广告8、骗子最终会被欺骗商道四、真情付出,才有回报1、有付出才有回报2、尊重自己的员工3

商道即人道

道:1.儒学内涵  与“天道”相对应。

春秋时期随天人相人思想的逐渐发展而产生。

子产提出:“天道远,人道迩,非所及也。

”其后,各家论为人之道多歧义。

孔子主推己及人以行“仁”;墨子主“兼相爱,交相利”;老、庄主“恬淡寂寞”,法天道之无为;荀子重要,以“道者;非天之道,非地之道,人所以道也”,主张“制天命而用之”。

《礼记》提出“亲亲、尊尊、长长、男女有别,有道之在者也”。

  经过儒家的不断发发挥,人道一词被赋予了更高的人文含义。

人道,成为一种对做人基本价值的追求,成为一种是否还称得起为人的底线。

如当代学者聂文涛博文:“今天,我救助糖尿病患儿,不是为了仁道。

孔子说的仁道,那是讲给君子的。

而我,曾经放弃了很多次救助孩子的机会,因此不能再谈什么仁道。

我今天所要做的,是人道,是追求做人的基本价值。

换句话说,面对这些孩子,我能否扪心自问:我还是一个人吗

” [编辑本段]2.人道主义  在现代西方哲学中,人道主义是褒扬人的价值,捍卫人的尊严,提高人的地位,以现代眼光研究人的状况、特点、前途和利益。

人道主义深入每个中国人的内心是基于另一个名词:革命的人道主义。

这是相对于西方人道主义而提出的具有特定时代感的概念。

主席语录:“救死扶伤,实行革命的人道主义”。

曾经激励了无数卫生工作者奋不顾身,投身于捍卫人民健康的事业中去。

人道,也就成为了一代中国人心中普遍存在的价值观天道:“天道”的字面含义是天的运动变化规律。

世界必有其规则,是为天道。

所谓天道,即万物的规则、万物的道理,一切事物皆有一定的规则。

   多层含义:  1、犹天理,天意。

  2、指自然界变化规律。

  3、指显示征兆的天象。

  4、气候,天气。

  5、时光,时候。

  6、局势,形势。

  7、佛教所说六道之一。

[编辑本段]二、国学范畴“天道”    (一)相关出处    盘古有训:“纵横六界,诸事皆有缘法。

凡人仰观苍天,无明日月潜息,四时更替,幽冥之间,万物已循因缘,恒大者则为‘天道’”  老子《道德经》第七十七章:“天之道,损有余而补不足。

”天道的特点是“高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。

”天道就是减少有余而补充不足。

  《左传·昭公17-18年》子产曰:“天道远,人道迩,非所及也,何以知之

”  西汉人刘向《管子》中,《重令》有言:“天道之数,人心之变。

”遵循天道并得人心,战争一旦爆发,“战可以必胜,而守可以必固”,“此正天下之道也”。

  中国古代道学中有:“修道最终之境,乃天之大道也,故为天道”。

  佛教中关于天道:“通一道,而齐万道,此道即天道也。

”感悟天道可以预知到一些事情的发展轨迹,因为所有的事物究其根本必有同一道理,这就是所谓的殊途同归。

(二)其他理论    天道常与人道对称,是中国哲学的重要范畴。

  中国古代哲学家大都认为天道与人道一致,以天道为本。

  一些哲学家主张,天道是客观的自然规律,天人互不干预。

如荀子主张“ 明于天人之分”,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,人应“制天命而用之”。

  另一些哲学家则认为天有意志,天道和人事是相互感应的,天象的变化是由人的善恶引起的,也是人间祸福的预兆。

如董仲舒的“天人感应”。

  还有一些哲学家认为天道具有某种道德属性,是人类道德的范本,天道是人类效法的对象。

  佛教中关于天道,认为因为自身的原因,只有用自然的方式,来感悟天道,通过模仿一些接近天道的东西,来实现感悟天道的目的。

而对天道充分的理解后,便可以永存于世。

具体感悟天道地方法有很多,比如用自己的方式理解这个世界的构成,模仿一些自然浑然天成的轨迹。

  其他言论:天道者,感悟万物的规律所形成的大意,可信,不可全新。

以人类的眼光来看,世间万物能掌握的事物太少了。

所谓天道者,多看不言,言者即为堕落,对于世间情感纠集者,是不能察觉的,天道看到与否都跟这个世界没有关系。

世界本无颜色,每个人看到的都是不一样的世界,才有了感情,有了颜色。

商道:所谓商道是指商业道德和道法。

人类的一切活动都是为了人,企业和国家是为人服务的。

在经济社会里,几乎所有的人从事的活动都是商业活动;在中国的经典文化中有一句名言:“做事做人”。

人要想在一生中,在这个唯一的一生中做好这个人,就必须做事;所以所有企业的宗旨首先是给人们做事的机会;一切政策法规,合同制度等等都必须以提供人们做事为原则;尽量消除各种各样的限制,资金限制,法律限制,文凭限制,时间限制,区域限制,政策限制等等,只有这样人们才可以做事。

在做事的过程中体会做人的感觉,提升做人的质量,完成做人的过程;做人并不是让每个人都达到社会规定的一个标准,而是人为本,尊重人的个性,让每个人都和自己的昨天比有一个进步,这就是那个人做人的过程,这就是那个人的进步

企业和国家一切都为了这个过程服务

如果不是这样,今天这个限制,那个限制,社会不能为人们提供做事的机会,人们感觉很累,很烦甚至是逆反心理,不再做事,那么人的发展和提升就相对停止了。

从本质上讲做人的过程就被剥夺了,整个社会就会处于死水一潭;国家的最小的细胞就是每个人,企业也是如此,细胞不健全细胞不活跃,主要部件就是在发达,个别企业就是再辉煌,也挽救不了整体的衰亡。

国家的主体,企业的命脉就是民众,离开了这一点就失去了一切。

有句笑话,世界上民众消失了,只有几个人,几个企业,所有的金银财宝都属于你们,你们觉得还有什么意义呢。

所以商道一定以民众的参与为本,以每个人的提升为目的;做事做人,借事修心,让生命的价值得到最高的体现,让生命的本质得到最大的悟化;让人类生命这种高级物种尽早发展到无形文明的新阶段;提前一天让人们生活在永恒的感觉中。

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