起点白金作家和钻石作家有什么区别
起点白金作家和钻石作家的区别1、称呼不同一个事白金作家，一个是钻石作家。
2、等级不同相对比较下，钻石作家的等级比白金作家更高。
3、深度不同一般来说，钻石作家的作品深度更深，更容易受到读者喜欢。
神奇速读记忆法如何一目十行
有练速读的没，我练速读只能达到一目一行，超过一行就看不了了。
你好，我是速读协会会员，很高心为你解答。
1、我用训练速读，目前是3000字\\\/分钟的阅读速度，你说的一目十行，至少是5000字\\\/分钟的阅读速度，认真训练也是能达到的。
2、培养阅读能力，首先要掌握科学高效的阅读方法，也就是练习快速阅读（速读），其次养成阅读的习惯，多读多练。
阅读能力是需要从小培养的，快速阅读是一种科学、高效的读书方法，它激活我们的“眼、脑”潜能，培养我们直接把视觉器官感知的文字符号转换成意义，消除头脑中潜在的发音现象，越过由发声到理解意义的过程，形成式的阅读方式。
最终实现阅读提速、整体感知、理解记忆的飞跃。
具体练习可以参考：，是我们协会认可的，安装软件即可进行试用训练，我自己练习过的，用正式软件坚持每天练习一个多小时，15-30个小时，阅读速度差不多能提高5-10倍的。
提高阅读能力，培养读书兴趣，让阅读成为习惯，对于提高自己的认知和思考不无裨益。
3、如果是正在考试或者正在忙着备考的学生，特别阅读记忆差的，我建议学习一下，也是我们协会认可的。
希望你早日进步
国内哪所大学的教育心理学研究生专业师资最强
本人欲从事中学生教育心理研究，渴望通过继续教育提升自己
北京师范大学 华东师范大学 西南师范大学 北京医科大学 北京大学 这几所大学是心理学较强，可以考虑，有条件的话，可以选择出国留学。
关于勤奋学习的作文
勤奋学习，就是在成绩面前永不满足，不断追求更进一步的指示，扩展更广泛的课外积累，不断对自己提出更高的。
勤奋学习就是面对学习作业，能一丝不苟的完成面对学习中的困难，能积极找出困难的原因，勇于克服，不解决困难时不罢休。
说的对，天才就是无止境刻苦勤奋的努力。
是啊，如果你想成为有用的人，就一定要立起自己生活的目标，一辈子的目标，一段时间的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个星期的目标……一个人只有心中有了目标，才会朝这个方向努力，最终才能取得成功。
同学们一定知道刘天华吧
刘天华出生于一个清贫的知识份子家中。
刚进中学，他被学校军乐队的演出吸引，非常向往成为一名校军乐队队员。
他设法借了一把小号，拜能者为师，勤学苦练，不久就掌握了吹奏方法，被军乐队吸收为正式队员。
刘天华并没有满足，又进行了新的追求。
他凭着顽强的毅力和锲而不舍的精神，先后学会了多种乐器的演奏方法。
为进一步提高自己的水平，他向民间艺人学习艺术，向外籍教师学习作曲理论，向一切懂行的人学习各方面的音乐知识，终于成为我国乐坛上的著名教授。
成名之后，刘天华仍不停步，为了弘扬中华民族音乐，又向更高的殿堂攀登。
经过他的不懈努力，民族音乐成为我国高等音乐院校的正式课程。
我想：正是他这种顽强毅力和锲而不舍、勤学苦练的精神，音乐殿堂的大门才向他敞开。
这里还有一个事例，也能说明这个问题。
中国现代数学家、，就是一位不甘落后，顽强拼搏的人。
他初中毕业后，因家庭困难辍学在家。
但他不安于现状，定下了自学的目标和计划，一步一个脚印地向前迈步。
他先后被邀请到读书，到国外研究，被聘为的教授，最终成为享誉世界的数学家。
从初中毕业生到著名的数学家，的成功道路上不，布满荆棘，也深深留下了奋斗进取的足迹。
从以上两个事例中，我们可见，勤学不仅要有顽强的毅力，锲而不舍的精神，而且还要积极向上，要有目标有计划。
同学们，大家都知道，现在我国由于人口的急剧增加，已经造成了就业难、行路难、住房难、看病难、上学难等很多社会问题。
而我们却能比那些吃都吃不饱、想上学不能上的人幸福多了，所以，我们更应该好好珍惜，更应该勤奋学习，不辜负老师、家长的期望。
有关勤奋学习的作文 妈妈为人善良，她从小就教导我做人要诚实，待人要宽厚，有关勤奋学习的作文从小就来培养我好的品德。
记得有件事我总是忘不了。
那是一个，太阳像个大火球烤着大地。
我做在房间里，不停地扇着扇子，但汗珠还是不停地滚落下来。
我对妈妈说：“妈
天气太热了，热得要命
我想吃冰棍。
”妈妈说：“走，我带你去买些冰棍。
”说着便拿起钱包。
到了买冰棍的地方，我挑选了冰棍，有关勤奋学习的作文妈妈从钱包里拿出了一张50元的整票递给买冰棍的叔叔，叔叔找完钱，我和妈妈便匆匆回家去了。
灰沉沉的苍穹下，漂浮着许多灰黄发暗的沙粒，整个城市都被笼罩其中，有关勤奋学习的作文一声晴天霹雳划破了安静的长空，原来安静的教室开始沸腾-----有怒骂的，有胆怯的，有淡然的，当然也有做作的。
从某种意义上说，人生便是一种等待。
“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”是等待，“月上柳梢头，人约黄昏后”是等待。
年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明，唯美的海子在期待着“春暖花开”，在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声，有关勤奋学习的作文贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多……甚至，每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。
由此，我得到的结论是：AB型血的人是一种很有心计的又很镇定并且很多疑的人，A型血的人是一种经常耍小脾气又挑剔的人；有关勤奋学习的作文 A型血的人往往做不了大事，因为他们都不够镇定；O型血的人虽然很有正义感，但也因为不够镇定，有关勤奋学习的作文所以也属于一种做不了大事的人，而B型血的人虽然够镇定，但却正直过头（太过正直）所以经常会受骗（我就是这样的人）而且B型血的人还有一种不好的缺点，就是太胖和太懒，所以故事里才会特地说明“B型血无论在什么情况下都一直吃一直吃”。
再看看我们自己，我所在的楼里面，每天有关勤奋学习的作文要抽几大塑料桶的水，结果却因为人的疏忽，水经常流的满地都是，如何能不痛心呢
园艺工人给草坪浇水，不知道什么原因，流的满地都是，白花花的地下淡水，就那么浪费了。
因为不珍惜，所以有关勤奋学习的作文变的麻木了，觉得无所谓，反正水不要钱，许多人到今天还是这种认识。
七年前的承诺，三十年前的热望，一百年前的梦想，在被奥运即将拉开帷幕的这个时刻，喜悦和期待涤荡着所有人的心。
今夜预计全球超过40亿人，都会将目光投向这座有着逾三千年建城史的古都、有关勤奋学习的作文这座快速国际化的年轻的大都市，我们梦源东方，同乐寰宇，祝福奥运、祝福北京、祝福中国
那一天下午，我只觉得外面阴森森的有关勤奋学习的作文，突然乌云密布，电闪雷鸣，只听见“轰隆隆”得一声，紧接着，一个炸雷劈开了云层，雨水“哗啦啦”地从天而降，天空中刚刚还是晴天万里，可一下子变成了滂沱大雨倾盆而下，我站在窗前，两手趴在台上，我回头一看太阳钟，“呀
现在都已经5-28分钟了
我应该去奶奶家里了。
”我来到11路站牌下等车，正巧，后面开来了一辆11路，抬头一看，11路车上人来人往，不时还有小婴儿的哭叫声……售票员阿姨看我年纪小，有关勤奋学习的作文便对大家说：“大家哪位为这个小朋友让个座位
”“喔，我为这个小朋友让个座位。
”旁边的叔叔说道。
“谢谢你，叔叔”。
校园里到处都是欢笑。
大家早有关勤奋学习的作文已准备好了课本，上课时，徐老师看见有的同学在啃手指头，徐老师幽默地说：“鸡爪子不好吃，要不要让大家尝尝
”我们说：“不要，那有细菌。
”这时我们大家都笑了。
后来,徐老师看见又一位同学在左右摇晃，不认真听讲，好像在学武侠小说里武林高手的动作，徐老师说：“你的武功真高，练得什么功啊
”引得同学们又是一阵大笑。
有关勤奋学习的作文徐老师又看见有一位同学在舔嘴唇，有关勤奋学习的作文徐老师说：“早饭吃的是什么好东西，还在回味无穷吗
”教室里又是一阵欢乐的笑声。
当生命逝去的钟声即将响起，是否有人会记住曾经被给予的爱
18岁的黄舸患有先天性进行性肌营养不良。
面对死亡的临近，他却与父亲踏上“感恩之旅”，亲自向帮助过他的人送上感激之情。
有关勤奋学习的作文他就像一小截被命运丢弃的蜡烛，善良的人点亮他，他就欢快地燃烧起来，还给人们光明和希望。
或许有一天，这位阳光少年会带着对人间的感激，缓缓地步入天堂之门。
然而，有关勤奋学习的作文当花开花落之际，我们却难以忘怀这段曾经消逝的“感恩之旅”。
消逝的是路途，不散的是感恩。
世界上没有笨的人，只有不勤奋的人”这句话是我们的语文董老师经常对我们说的一句口头禅，告诉我们要勤奋学习，要珍惜时间，要乐于助人，做一个对社会有用的人。
每天一大早，无论是刮风下雨、严寒酷暑董老师都早早地来到学校，为我们上早自习。
上课前，董老师总会让我们提前预习一下课文：先分好段，写好段意，把会的词先查字典知道它的意思，然后写在书上，这样有助于更好的学习，把不认识的字注上拼音。
上课时，董老师会叫我们先复述课文，然后我们把课文读一遍，仅接着董老师会把这课的中心思想让我们记下来，让我们来讨论一些问题，董老师还会帮我们解决书本后的问题，有时候，董老师会告诉我们一些书本外的知识，让我们能更加理解课文，更加了解书本里的人物。
课后，董老师帮助那些有疑难的同学解决问题。
每次， 我们都能很快上完课。
这就是我们的珍惜时间成果。
我们不仅珍惜时间，也很勤奋、乐于助人。
每当老师布置作业时，我们总会很快的做完，在课余和课间的时候，别人会看到我们不是在读书就是在写家庭作业。
在做作业的过程中，要是遇到困难时，总会先自己想一想，要是自己实在想不出来的话，我们会问一问同学或老师，董老师教我们方法的时候，我们总会认真的听讲，要是还没听懂的话，董老师可以再教一遍，一直到弄懂为止，董老师才放心。
董老师是这样的爱我们，这样的关心我们，我们更要勤奋学习，要珍惜时间，要乐于助人，做一个对社会有用的人，不辜负老师和家长对我们的期望
中考放榜了，考生们最关心的莫过于自己的成绩了。
考的不好的学生，总是抱怨父母没有给他们一个聪明的脑袋。
但是，就算有一个聪明的脑袋，就一定能考的好吗
不是的，在当今社会，可谓人人脑袋都差不多，但为什么还有那么多的人学习差呢
这是个值得深思的问题。
而我认为，才能来字勤奋学习。
当今社会，绝非有一个聪明的脑袋，便能在社会上畅通无阻。
根据《青年博览》刊载：少年大学钱某，12岁就学会了微积分，被社会各界人士公认为是神童。
是神童不假，但是，即使你是神童，你不勤奋学习，不思进取的话，也将落在别人后背。
钱某进入安徽科技大学后，不参加学校统一安排的高中文化补习班，只身前往图书馆看他的微积分，并声称一个月就把微积分学完。
平日里，学生在课堂学习，他却在校园闲逛，无所事事，成绩一落千丈。
最后，落得个休学的下场。
休学后，他只能靠当油漆工来维持生活。
于是，曾一度闻名的神童之星陨落了。
神童钱某有个聪明的脑袋，但他最后还是成了一个普普通通的油漆工。
这是为什么
这是因为光有聪明的脑袋，却不勤奋学习，天才也将变蠢才。
懒惰让这个神童失去了天才的价值。
同学们，我们在埋怨父母没能给自己一个聪明的脑袋时，是不是该好好反省一下呢
同学们，好好把握自己，勤奋努力学习吧。
这么多随便挑
希望对你有帮助
选我最佳吧
什么是酒店金钥匙
全面解释一下
宋名臣范仲淹（989-1052）的名作《岳记》，以其立意高迈、真切、写景雄奇而千古，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，几乎每个有文化的中国人都能背诵，而且激励着一代又一代的志士仁人，成为他们取之不竭的精神力量之源。
这篇名作的诞生，同时也是一个事件。
围绕着这篇仅有360字的散文，千年以来，聚讼纷纭。
本文拟就范仲淹究竟是否到过岳阳楼，宋代撰写“记”一类的文字是否一定要亲历其地，当时同辈文人为何以为《岳阳楼记》是“传奇”之作或不以为然，明代文人为何以为《岳阳楼记》是模仿之作等等问题，一一剖析，以厘清事实，帮助读者更深刻、更全面地理解《岳阳楼记》，并就正于学界同仁。
一、疑生于后世 自庆历六年《岳阳楼记》问世，从北宋到南宋，二百多年间，尚未发现宋朝的学者文人议及范仲淹写作《岳阳楼记》时有没有到过岳阳楼这一问题的，如南宋朱熹《江陵府曲江楼记》： 予于此楼，既未得往寓目焉，无以写其山川风景、朝暮四时之变，如范公之书岳阳也。
独次第敬夫本语，而附以予之所感者如此。
后有君子，得以览观焉。
意思是他的好朋友张栻（敬夫）请他撰写《曲江楼记》，他无法如范仲淹写《岳阳楼记》那样亲自去看一看，只能将敬夫提供的材料梳理编排出来，加上自己的感想以成文。
很明显，朱熹认为范仲淹到过岳阳楼。
提出此点疑问，不知起于何时何人。
现代古典文学学者和宋史学者，多认为范仲淹写作《岳阳楼记》时并没有到过岳阳楼。
他们的理由主要是，范仲淹自署《岳阳楼记》作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），而其时作者遭贬知邓州（治所在今河南省邓县），从邓州到岳州有近千里路程，其间隔着汉水、长江等大河，那时又没有飞机和火车，要让年已58岁的范仲淹远道赶去，显然是不可能的。
惟一合理的说法，是范仲淹在邓州写好了《岳阳楼记》，再派驿使专程送去。
这种说法有一定的合理性，但不是无可辩驳的。
他们还说，范仲淹一生并没有到过洞庭湖，为什么能把八百里洞庭湖描绘得有声有色如此逼真
道理很简单，他到过太湖、鄱阳湖。
他曾出知苏州，并因官职调遣多次往来于苏杭间，有机会游览太湖。
他又曾被贬知饶州，流连于鄱阳湖。
他正是综合概括了太湖等江南湖泊的特色，以此联想洞庭湖的自然景色的变化，并看了滕宗谅寄来的《洞庭秋晚图》，参以唐贤今人的诗赋，才逼真地描绘了洞庭湖的自然景观，达到使人恍如亲临其境的效果。
这种说法也有一定的合理性，但其前提是“范仲淹一生并没有到过洞庭湖”，恰恰是这一点，也还有探究的余地。
二、《岳阳楼记》的来历 《岳阳楼记》是范仲淹应滕宗谅之请而写的。
滕宗谅（991-1047）字子京，是范仲淹的同年同僚好友。
范仲淹在西北经略边防事务，宗谅以天章阁待制知泾州，与范仲淹密切合作，抗御西夏。
范仲淹调京参政，推荐宗谅知庆州。
滕宗谅是一位有抱负、很能干的人，他在办理公务时，常常为达目的，不注意方法甚至不顾及规矩。
在与西夏发生战事的西北前线，他为了搞好与地方酋豪的关系，减弱西夏政权和军队在民众中的基础，花去了大量的钱财，大大越出了预算，被检举擅自动用公使钱，一直闹到皇帝那里，范仲淹、欧阳修等人大力营救，对方韧劲十足，事情久拖不决，滕宗谅最后终于得罪，被贬到了岳州。
到了岳州以后，滕宗谅勤于公务，仅一年多时间便政通人和，百废俱兴。
他看到岳阳楼破败不堪，颇为感慨，决心加以修缮。
他知道重修岳阳楼一定要花很多钱，也许是吸取了在西北战场的教训，用了一种非常奇特的办法来解决经费问题，司马光《涑水记闻》卷九： 滕宗谅知岳州，修岳阳楼，不用省库钱，不敛于民，但榜民间有宿债不肯偿者，献以助官，官为督之，民负债者争献之，所得近万缗，置库于厅侧自掌之，不设主典案籍。
楼成，极雄丽，所费甚广，自入者亦不鲜焉。
州人不以为非，皆称其能。
“不用省库钱，不敛于民”，就是既没有动用政府的公款，也没有直接从老百姓那里搜括。
那么钱从哪里来呢
他发了一个告示，要求民间凡有别人欠了多年而又不愿意偿还的债务，献出来帮助政府，由政府代为催讨，于是债主先行告发，欠债者争相献出，竟然得到了近一万缗的钱，这是一笔相当大的数字。
那个时候没有银行，滕宗谅在自己的办公室旁边设置了一个钱库，将这笔巨款放在里面，也不设专门的主管官吏和账目，由自己亲自掌管。
岳阳楼盖得“极雄丽”，“所费甚广”，而那些钱并没有花完，他占为己有的也不少。
好个滕宗谅，在修建岳阳楼的过程中又发生了“经济问题”，非法集资，私设小金库，还有贪污的嫌疑，但老百姓不以为非，反而称其能干。
这次没有人去告他，也就安然无事了。
看来，滕宗谅真是一个很有魄力、很有办法的人。
但他的心胸并不开阔，总觉得自己在西北的那些事情是冤枉的，钻在里面跳不出来。
朋友们去祝贺岳阳楼落成，滕宗谅竟说“落什么成，我只想依着栏杆大哭数场”，实在是有点过分了。
这些事，想必作为同年好友的范仲淹也是知道的。
庆历六年岳阳楼落成以后，滕宗谅希望有一篇“记”以张大其事，他想起了自己的同年好友范仲淹这支大手笔，而范仲淹也正要借机规劝滕宗谅，于是就催生了这篇名作。
三、《求记书》 滕宗谅没有文集传下来，他为求《岳阳楼记》而写给范仲淹的信保存在方志里面，信的名称叫《求记书》，其文篇幅几乎是后来求到的《岳阳楼记》的两倍，内容很值得玩味。
滕宗谅认为，“楼观非有文字称记者不为久，文字非出于雄才钜卿者不成著”，滕王阁等著名楼观之所以历经修缮，就是因为有著名的记。
岳阳楼虽然历史悠久，经过精心收集，才发现前人留下的，只有篇咏，“率无文字称纪所谓岳阳楼者”，而一座著名的楼观如果没有一篇好的记，“曾不若人具肢体而精神未见也”，这问题可是相当严重的。
怎么办呢
滕宗谅称颂范仲淹“文章器业，凛凛然为天下之时望，又雅意在山水之好，每观送行还远之什，未尝不神游物外，而心与景接”，希望范仲淹“戎务鲜退，经略暇日，少吐金石之论，发挥此景之美”，以能传之久远，使后人知道我宋朝有人。
写信的目的直截了当地表达出来了，那就是请范仲淹来写一篇记。
《求记书》的最后一段话很关键：“谨以《洞庭秋晩图》一本随书贽献，渉毫之际，或有所助。
”这就奇怪了，滕宗谅不但在信中详细介绍了岳阳楼的历史和现状，还附送一幅图供范仲淹参考，这不明摆着不劳您大驾光临了吗
由此看来，滕宗谅请范仲淹写《岳阳楼记》，本来就没有要求范仲淹亲自去岳州跑一趟，那么范仲淹没有去岳州而在邓州写下了《岳阳楼记》，是极有可能的了。
四、撰“记”本不必亲历其地 滕宗谅的这种做法，在宋代是常见之事。
滕宗谅在岳州短短两三年间，为百姓办了不少好事，比如兴学校、修水利等等。
据初步查证，他当时写了好几封求记信，请他的好友、文章高手为他的事业树碑立传。
除了请范仲淹写《岳阳楼记》以外，一封给尹洙求《岳州学记》，一封给欧阳修求《偃虹堤记》，时间都在庆历六年。
范仲淹、尹洙、欧阳修三人的文章都求到了，而滕宗谅写给尹洙、欧阳修的信则已佚失。
尹洙《岳州学记》，第一段以“三代何从而治哉
其教人一于学而已”起首，是有关办学的历史回顾和思考，可能出自尹洙本人的胸臆，也不排除在滕宗谅的信中有此内容。
第二段记述滕宗谅在岳州的作为，其内容应该出自滕宗谅写给尹洙的信。
第三段记述了滕宗谅的遭际，称颂滕宗谅在“由大而适小”的情况下，仍能有所作为的精神。
整篇文章表明，作者也没有去过岳州，没有实地考察岳州州学。
文章写于庆历六年八月，而由文中的“今年录其事来告”之语，可知滕宗谅的求记信写于同年。
欧阳修的散文《偃虹堤记》，其撰文之缘起与《岳阳楼记》全然相同。
文章开头即交代说：“有自岳阳至者，以滕侯之书，洞庭之图来告，曰愿有所记。
”接着以“予发书按图”起首，记述偃虹堤的具体情况和滕宗谅的深谋远虑。
“发书按图”，就是拿出信，打开图。
可以想见，欧公的这篇文章，其所记录的情况，均来自滕宗谅的信中。
最后一段是议论。
看来欧公写这篇记的时候也没有到实地去考察过，是可以肯定的了。
欧阳修和尹洙的文章写法套路比较接近，只是欧阳修没有回顾历史而已。
以上两例均与滕宗谅有关，再举两个与他无关的例子。
欧阳修的名文《李秀才东园记》，首句叙作此文之由说：“修友李公佐，有亭在其所居之东园，今年春，以书抵洛，命修志之。
”又是以一封书信请人作记。
当时欧公在洛阳，而李秀才的东园在随县。
欧阳修的文章先写随的历史，再写李家的情况以及他自己少时与李氏诸儿为玩伴的乐事，最后发感慨说：“噫
予方仕宦奔走，不知再至城南登此亭，复几闰
幸而再至，则东园之物又几变也
……随虽陋，非予乡；然予之长也，岂能忘情于随哉
”整篇文章都可以说明，欧阳修并没有为了写这篇文章而再一次去过李氏东园，但他巧妙地避开了具体的写景，而以历史资料和回忆代之，文章仍然写得很动人。
欧阳修的《真州东园记》，是一篇与《醉翁亭记》齐名的好文章。
文章第一段写真州之形胜及东园之来历。
第二段首句说，“岁秋八月，子春以其职事走京师，图其所谓东园者来以示予曰”，以下全借子春的话写东园之美景，段末云，“凡工之所不能画者，吾亦不能言也。
其为我书其大概焉”。
第三段还是借子春之语而叙。
最后一段说，“是皆可嘉也，乃为之书”，这里的“书”是记录的意思。
整篇文章都是记述子春的口头描述，当然没有去实地考察过。
以上三例是与范仲淹同时代的情况。
再举一个南宋的例子，就是前述朱熹《江陵府曲江楼记》。
其文之格局与《岳阳楼记》颇为相似。
张敬夫守江陵，修了一座曲江楼，“而以书来，属予记之”。
就是张栻写了一封信来，请他作一篇记。
而他“方守南康，疾病侵陵”，未得前往寓目，“独次第敬夫本语，而附以予之所感者如此”。
其所发感慨和所表达的思想亦很相似：“昔公去相而守于此，其平居暇日，登临赋咏，盖皆翛然有出尘之想，至其伤时感事，寤叹隐忧，则其心未尝一日不在于朝廷，而汲汲然惟恐其道之终不行也。
于戏悲夫
”说明在当时，范仲淹的《岳阳楼记》就已经有巨大的影响。
求记者本无奢求，写记者凭借其写文章的技巧，或避实就虚，或移花接木，或从本已烂熟于胸的历史资料和往事回忆中选择材料，或纯粹将对方提供的书面材料加以剪裁，或索性要求对方详细口述，再形之于笔墨。
这样的做法，至少在宋代应该是惯例。
这也是为什么对于范仲淹不能亲临岳阳却写出了《岳阳楼记》没有提出异议的原因。
正常的事情，当然不提。
五、《岳阳楼记》文本分析 现在回过头来用同样的视角考察一下《岳阳楼记》文本本身： 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属余作文以记之。
余观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎
若夫霪雨霏霏，连日不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光耀金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫
予尝求古仁人之心，或异二者之为。
何哉
不以物喜，不以己悲。
居庙堂之上，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶
其必曰，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐与
噫
微斯人，吾谁与归
时六年九月十五日。
第一段叙作记的原因，是交待性质的文字，“乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属余作文以记之”云云，显然出自滕宗谅的《求记书》。
第二段并没有描写重修后的岳阳楼如何壮丽，而是总写巴陵洞庭胜状，应出自前人之记述以及过去之印象。
以下笔锋一转，“然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎
”表明要描绘不同的情景感受了。
第三段和第四段，是最有名的写景、抒情的文字，文字极其优美，但都是假设。
一个人如果去了实地，写实景，就不可能有如此雄奇的想象之景。
但这些想象也是有依据的。
如关于洞庭波浪：“气蒸云泽梦，波撼岳阳城。
”（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）关于天和水：“洞庭漫汗，粘天无壁。
”（韩愈《祭河南张员外文》）与一碧万顷相关的：“层波万顷如熔金。
”（刘禹锡《洞庭秋月行》）与皓月千里相关的：“洞庭明月一千里。
”（李贺《帝子歌》）范仲淹在写《岳阳楼记》的时候，一定查阅了大量前人歌咏岳阳楼和洞庭湖的诗赋，融进了自己的文章之中。
最后一段是思想的升华，全文的重点，即古人所谓“结穴”。
“不以物喜，不以己悲”，“居庙堂之上，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在后世都是引用率极高的名句。
经过以上考察，已经可看得很清楚了，这整篇文章除了第一段以外，没有真正的实写，一段总写和两段分写都是假设中的情景，至于最后的议论，更是出自肺腑。
当然，假设中的情景，也绝非凭空撰造，是有平时的生活积累的。
六、范仲淹到过洞庭湖 范仲淹写《岳阳楼记》时未专程去过岳阳楼，内证、外证都已具备，无可怀疑了。
但范仲淹是否如一些学者所说从来没有到过岳阳楼、岳州甚至洞庭湖呢
不是。
滕宗谅《求记书》云：“恭惟执事，文章器业，凛凛然为天下之时望，又雅意在山水之好，每观送行还远之什，未尝不神游物外，而心与景接。
矧兹君山洞庭，杰然为天下之最胜，切度风旨，岂不摅遐想于素尚，寄大名于清赏者哉
”说明滕宗谅读过范仲淹许多相关诗文，深知范仲淹“雅意在山水之好”，又能“神游物外，而心与景接”，写出好诗文，对于君山洞庭，也一定能“摅遐想于素尚，寄大名于清赏”的，“素尚”二字，可以理解为“以往的观感”。
明道二年（1033），范仲淹在《送韩渎殿院出守岳阳》一诗中说：“仕宦自飘然，君恩岂欲偏
才归剑门道，忽上洞庭船。
坠絮伤春目，春涛废夜眠。
岳阳楼上月，清赏浩无边。
”“岳阳楼上月，清赏浩无边”，正是《岳阳楼记》中所描述的“皓月千里”。
景佑元年(1034年)元月，他又写下了《新定感兴五首》，其四云：“去国三千里，风波岂不赊。
回思洞庭险，无限胜长沙。
江上多嘉客，清歌进白醪。
灵均良可笑，终日着离骚。
”既曰“回思洞庭险”，必然经历了洞庭风波。
在滕宗谅被贬到岳州不久，范仲淹有《和延安庞龙图寄岳阳滕同年》云： 优游滕太守，郡枕洞庭边。
几处云藏寺，千家月在船。
疏鸿秋浦外，长笛晩楼前。
旋拨醅头酒，新炰缩项鳊。
宦情须淡薄，诗意定连绵。
迥是偷安地，仍当饱事年。
只应天下乐，无出日髙眠。
岂信忧边处，干戈隔一川。
这是一首写给滕宗谅的诗，“几处云藏寺，千家月在船。
疏鸿秋浦外，长笛晚楼前”，与岳阳楼周边的景观相合。
“宦情须淡薄，诗意定连绵。
迥是偷安地，仍当饱事年。
只应天下乐，无出日髙眠”云云，语含规劝之意，又与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想吻合。
此外，在湖南省岳阳市的岳阳县、临湘市民间多次重修的《毛氏族谱》中，明确记载了范仲淹在岳州府临湘楚里中(在今岳阳市云溪区云溪乡、岳阳楼区梅溪乡境内)购有田产。
范仲淹购田产应在他的邓州任上，而滕子京在岳州的任上。
后来，范仲淹的孙女即范纯仁的女儿同苏州太守、岳州人毛斌公的儿子祥公结婚，范仲淹就将这份田产作了陪嫁物。
七、第一时间的评论 《岳阳楼记》问世以后，很快就获得了美誉。
但其朋友圈中的第一时间的评论则不是如此。
第一个对《岳阳楼记》作出评论的是尹洙。
据陈师道《后山诗话》：“范文正公为《岳阳楼记》，用对语说时景，世以为奇。
尹师鲁读之曰：传奇体尔。
传奇，唐裴铏所著小说也。
”“世以为奇”，所奇者乃“用对语说时景”。
但在散文中使用一些骈语，是常用的写作手法，何奇之有
尹师鲁谓《岳阳楼记》乃“传奇体尔”，陈师道说传奇就是“唐裴铏所著小说”。
《岳阳楼记》的写作手法竟如唐传奇
尹师鲁的原意究竟是什么呢
据毕仲询《幕府燕闲录》记载，范仲淹非常敬重他的这位朋友尹师鲁，有一次，范仲淹为人写了一篇墓志铭，已经封好将要发出去了，突然说：不能不让尹师鲁看一看。
明日给尹师鲁看了。
尹师鲁说，老兄你名重一时，所写的文章，将为后世作为可靠的依据，所以不能不谨慎啊。
然后他就提出了几个问题。
范仲淹听了，摸着自己的额头说，幸好让您看了看，否则就会发生失误了。
看来，范仲淹在尹师鲁面前非常谦虚。
那么在范仲淹写完《岳阳楼记》之后有没有先给尹师鲁看过呢
不能确定。
但尹师鲁一定很快就读到了这篇文章，而且作出了评论。
上文已经说到，滕宗谅谪守岳州以后，颇有作为，做了几件大事，一时兴起，广发求记之信，请范仲淹写《岳阳楼记》，请尹师鲁写《岳州学记》，请欧阳修写《偃虹堤记》，他的面子很大，三篇记都求到了。
这件事在朋友圈子里应该都是互相知晓的。
尹洙的《岳州学记》，除了对地方办学的历史回顾以外，大多是纪实的，而且对滕宗谅在个人遭到不公平待遇之时的兴学之举，称颂有加。
在这种情况下，他见了范仲淹的《岳阳楼记》以后诧为“传奇”，可以说是一种惊叹，因为范仲淹的文章与他本人的文章的写法形成了鲜明的比照，范仲淹的大段写景，凭借的是超凡脱俗的丰富想象，而这些想象中的景色的描绘，又都是为他最后提出观点服务的，尹洙有些不理解，“记”这样的文章怎么能这样跳出时空而且几乎全用对语来写作呢
这就是“传奇体尔”所表达的含义了。
至于欧阳修，据《可斋杂槁》尤焴原序：“文正《岳阳楼记》，精切髙古，而欧公犹不以文章许之。
然要皆磊磊落落，确实典重，凿凿乎如五谷之疗饥，与世之
