旧中国的屈辱历史
国的屈辱历史 《南京条约》是中国近一个丧权辱国不条约，它是英国第一次侵华战争鸦片战争的结果。
1840年6月，英国侵略者为保护鸦片贸易，依仗其船坚炮利，发动了侵略中国的鸦片战争。
1842年8月29日耆英、伊里布与英国全权代表璞鼎查于南京江面上的英国“汗华丽”战舰上签署了和约。
南京当时称江宁，该条约又被称为《江宁条约》，今称为《南京条约》。
1856年，以英国为首的资本主义国家发动了第二次鸦片战争，加强了对中国的侵略。
1858年5月，俄国逼迫清政府签订《瑷珲条约》。
同年6月，又逼迫清政府签订《中俄天津条约》。
1860年（咸丰十年）10月，英法联军攻占北京，将举世闻名的圆明园洗劫一空，并扬言要炮轰北京城、捣毁清皇宫。
11月8日，咸丰帝下谕准许奕
签字。
14日，奕
被迫与伊格那季耶夫签订《中俄北京条约》。
1853年在上海的一场小刀会起义令英国人取得了控制中国海关的绝佳机会；第一次鸦片战争后14年，英法为扩大在华权益再度挑起第二次鸦片战争，这场持续4年的战争带来了一系列新的约。
中英、中法、中美、中俄《天津条约》、中俄《瑷珲条约》（1858年） 中英、中法、中俄《北京条约》（1860年） 1876年因马嘉理案签订《烟台条约》。
1883年，法国为侵略越南而挑起战争。
在这场被称为中法战争的战争中，清军于马尾海战大败后在陆地战场上取得了决定性胜利，此时清政府却主张趁胜求和。
1885年李鸿章和法国公使巴德诺签订了丧权辱国的《中法新约》。
1894年，日本发动了日本称为日清战争的甲午中日战争。
由于清政府的腐朽，战争迅速失败。
1895年李鸿章和伊藤博文在日本马关春帆楼签订了《马关条约》。
“扶清灭洋”为口号的义和团运动迅速在中国北方兴起，列强以保护侨民为名，英法美俄德日意奥八国联合起来，组成联军进入中国，同时俄国更乘机占领中国东北。
1901年，李鸿章代表清政府同11国签订了《辛丑条约》。
1931年日本帝国主义发动九一八事变，1931年9月18日，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力攻击东北。
9月18日，日本制造“柳条湖事件”，发动了对中国东北的战争。
这次事件爆发后的几年时间内，东北三省全部被日本关东军占领，因此被中国民众视为国耻，直至今日，9月18日在中国许多非正式场合都被称为“国耻日”。
1935年，日本发动华北事变，到1936年，日军已从东、西、北三面包围了北平（今北京市）。
1937年日本帝国主义发动七七事变，又称卢沟桥事变。
日本军队为了占领中国，发动了全面对华战争。
从1937年6月起，驻丰台的日军连续举行军事演习。
1937年7月7日夜10时，日军在距北平(今北京)十余公里的卢沟桥（西方称作马可波罗桥）附近进行军事演习。
日军称有一名士兵失踪，要求进入桥边的宛平县城搜查，遭到拒绝后，就向宛平县城和卢沟桥开枪开炮。
7月8日早晨，日军包围了宛平县城，并向卢沟桥中国驻军发起进攻。
中国驻军国民革命军第二十九军官兵进行了英勇顽强的还击。
南京大屠杀 1937年七七事变后，中日8月13日至11月12日在上海及周边地区展开淞沪会战。
11月12日上海失守，淞沪会战结束。
12月1日，日本参谋本部正式下达占领南京的命令。
日军军官称：“粮草不足就现地解决，弹药不足就打白刃战。
”日本军人变成了到处偷袭抢夺谷物、家畜来充饥的匪徒。
在西进途中，日军抢劫、杀害平民、强暴妇女的暴行已经开始。
12月4日，日军逼近南京外围。
8日，日军占领南京外围阵地，已从北、东、南三面包围南京，10日，日军发动全线进攻，1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。
据1946年2月中国南京军事法庭查证，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。
抗战胜利后，指挥南京大屠杀的刽子手松井石根被远东国际军事法庭处以绞刑，谷寿夫被引渡给中国政府处死。
勿忘历史
牢记屈辱
抵御外强唯一出路是富民强国
九一八历史博物馆观后感409字
甲午风云观后感 中国人都不想怀念以前的悲惨，因为我们落后，我们在挨打。
我 们在解放后的快速发展，使得我国家越来越有世界大国的风采。
可是 居安思危方能成奇远，回顾历史才能成其高。
不准备就会落后这是定 律。
日本的侵略太夸张了。
它的夸张不在于它的强大，而在于它要侵 略的明显态度。
那么明显的态度下侵略竟然成功了。
这代表一个国家 的懦弱，也代表一个国家的腐败。
所以中国的几十年被掠夺被侵占是 必然的。
虽然中国有无数能人志士想要反但是在上层的压力下却 成了找死的行为。
上层并不考虑失败的后人民的悲苦，他们只考虑能 不能继续享受。
所以甲午战争中就有很多人受到不公平的待遇，在现 在应该是英雄的人物，可是他们只能在那里去承受着无奈的痛苦。
所 以缺乏预见，准备不足，片面委曲求全是战争失败的主要原因。
甲午战争使中国的半殖民地化大大加深， 给中国带来了太多的痛 苦。
当时中国并不弱小，据资料比较中国的海洋战舰并不比日本差， 可是输的那么惨。
最激烈的黄海海战更惨，缺乏预备使带船的邓世昌 都没有办法，只有选择自尽来报国。
一个民族要有骨气，活着的人一 定要有骨气。
甲午战争中人民群众和爱国官兵反侵略、反投降的爱国 主义精神以及清政府的腐败无能都在甲午风云中淋漓尽致地表现了 出来。
我国历史是屈辱的，没有人能改变，也没有人可以否定。
可我国 人民也是坚强的，在这么长时间我国人民没倒下，不断的发展中站得 越来越稳。
现在我们的国家强大了， 由过去外国瞧不起的 “东亚病夫” 到今天的“体育强国”这有着无数人的努力。
国家不能在不改忍让的 地方忍让，否则国家就是一片被侵略地。
很多方面都面面俱到很难， 所以在大方向上国家不能错，每个人也不能错。
所以面对现实我们只有拼搏，不能输给自己
中国屈辱的历史事件10
南京大屠杀 南京大屠杀指1937至1945年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。
其中日军战争罪行包括抢掠、强奸、对大量平民及战俘进行屠杀等。
屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万中日战争及中日21条第一次中日战争：发生於1894年～1895年 中国和日本之间的战争，史称甲午战争； 第二次中日战争：发生於1937年～1945年 二战期间中国与日本之间的战争，史称抗日战争。
《辛丑条约》《辛丑条约》即《辛丑议定书》或《辛丑各国和约 》 19世纪末帝国主义列强激烈争夺和瓜分中国，造成中国空前严重的民族危机。
这种危机感促成了人们的觉醒，救亡图存成了当时最紧迫的要求。
1898年资产阶级改良派的维新运动失败了，1900年又爆发了以农民为主体的轰轰烈烈的反帝爱国的义和团运动。
义和团运动起自山东，迅速发展到直隶、天津、北京，引起帝国主义列强的恐慌。
它们决定亲自出兵镇压义和团，英、美、日、俄、法、德、意、奥八国组织联军侵入中国，8月攻入北京。
慈禧太后携带光绪皇帝及亲信臣从仓皇出逃西安。
清王朝被迫向帝国主义求和。
八国联军火烧圆明园火烧圆明园，这是人们说惯了的一个提法。
其实，火烧圆明园的真正概念，不仅是火烧圆明园，而是火烧京西皇家三山五园。
焚毁的范围远远比圆明园大得多。
这三山五园是：万寿山、玉泉山、香山三山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。
鸦片战争第一次鸦片战争简介 日期： 1840年6月28日 - 1842年8月 地点： 中国 结果： 英国胜利 起因： 虎门销烟 领土变更： 割让香港岛予英国 1840年（道光二十年），英国侵略者向古老封建的中国发动了一次侵略战争。
由于这次战争是英国强行向中国倾销鸦片引起的，所以历史上叫做鸦片战争。
鸦片战争以后，中国开始由独立的封建国家逐步变成半殖民地半封建的国家，中华民族开始了一百多年屈辱、苦难、探索、斗争的历程。
上海租界1845年11月29日，清政府苏松太兵备道宫慕久与英国领事巴富尔（George Balfour）共同公布《上海土地章程》（也有称《上海租地章程》）（The Shanghai Land Regulations），设立上海英租界。
此后，美租界、法租界相继辟设。
1854年7月，英法美3国成立联合租界。
1862年，法租界从联合租界中独立；1863年，英美租界正式合并为公共租界。
九·一八事变指1931年9月18日，日本在中国东北爆发的一次军事冲突和政治事件，是由日本国蓄意制造并企图以此来侵略中国、占领中国领土的事件，冲突双方是中国东北军和日本关东军。
根据冲突爆发的日期，史称“九·一八事变”。
由于当时中国东北地区称为满洲，因此日本方面将这次事变称为“满洲事变”。
旧中国屈辱历史
圆明园事件、南京大屠杀 排名第五 五胡乱华 这可谓是中国第一次经受异族的大规模入侵，皇室南迁，中原人民惨遭荼炭，这也是历史上的第一次南北对峙，其结果，导致从夏商周经春秋战国，再到秦汉，直到魏晋的中华上古文明终结。
连民族成分都有了极大的改变。
是文明进程的转折点。
从八王之乱一直到隋文帝灭陈统一中国，这近三百多年，民族仇杀，宫廷政变，层出不穷，混乱不堪，其中的历史暴虐而又残忍。
起初那些游牧民族对汉族，极尽压迫侮辱之能事，现代我们骂人的话，比如“懒汉，无赖汉”等等就是那个时代传下来的，原先在那些异民族心中所敬仰的“天汉”早已被“懒汉，无赖汉”所取代。
可谓耻辱。
从而也导致了冉闵的起义。
幸亏天不亡我中华，由于那时的华族的血气，英勇的抵抗，使异民族重新正视了我华族，从而才产生了，所谓的“汉化”。
才有了北魏孝文帝、文明太后的改革。
才开始了以华族文明为主的文化融合，在此之前，不知死了多少人。
但鲜卑贵族相较之后的蒙古满清，毕竟心胸开阔，眼光长远。
他们继承了中华的精髓，同时又保持了本民族的优点，同时又输入了佛教文明，创造了一种变革过的文明——中华中古文明。
可是，隋唐以后的中古文明继承了一部分的精髓，有许多的独特的东西，还是消失了。
比如许多绚丽灿烂的上古神话，从而使我们现在看楚辞中的很多典故名词，不知所云。
还有宝剑的制作方法和其所承载的“剑道”也在隋唐慢慢失传了。
因为游牧民族打仗不用剑。
而日本经过东汉直到六朝的学习和吸收，渐渐发展，到现在便成了他们的“国粹”了。
而我们在现在只能通过隋唐之前的史实和虚构的武侠故事，来想像这种如梦如幻的武器了。
排名第四 第二次鸦片战争 我一直有个疑问，高中历史书上说，是由于英法想获取在华更大的利益，而发动的战争。
我也看了不少资料，上面也丝毫没有提及有关鸦片什么事，那么为什么要叫第二次鸦片战争呢
首先，先看看第一次鸦片战争，其实是一场贸易战争，是英国人为了取得通商的权力，也就是为了贸易平等，而不是为了交清政府赔鸦片钱，更不是为了合法的卖鸦片。
说白了，鸦片只是一个由头。
不是鸦片，也会为了其他的东西。
而我们的历史书为了让我国更加充满道义，特地把此次战争叫作鸦片战争。
而第二次鸦片战争的目的相同，只是要求清政府开放的更深入，并给他们最惠国待遇，既然有了一次鸦片战争，又目的相同，就叫其二次鸦片战争吧，又是道义上的胜利。
因为乍听起来，就象两次为了公开贩毒而进行的战争。
而它的起因是，由于第一次鸦片战争后，清政府采取阳奉阴违战术，违反合约，暗中阻止与欧洲的贸易，使英法的贸易不能开展下去，英法恼羞成怒，又找了两个由头开战。
从而迫使清政府签订了天津条约。
按说本应该到此为止，但咸丰皇帝受不了了，认为损害了天朝颜面，责成僧格林心伏击了在大沽口前来换约的英法公使。
当场用大炮炸死了多名，这也是高中历史书上所说的大捷，又扣押了十几名前去交涉的使者，清廷认为只要抓住匪首，其余军队就会不战而降。
就这样英法登了陆，直奔北京杀来，咸丰逃到了热河，而那些被扣押的使者活着的只剩下几人了，后来的事，便众所周知了，英法为了向清政府示威，火烧了圆明园。
此战可谓奇耻大辱。
有两方面：第一方面，英法联军可谓残忍凶暴至极，被屠杀的京师民众可谓不计其数，满清耗费数百年的民脂民膏建造起来的圆明园，万寿园（颐和园的前身）被一把火烧尽。
而更为痛心的是储藏在两园之中，满清数代皇帝从民间搜刮得来的字画古董，历代瓷器，大多是极精品，我国现在流失海外的国宝，很多就是圆明园的．还有数量极多的，从康熙直到咸丰，不惜工本，制造出来的工艺品．（说句实话，本人及其不喜欢清代的建筑和工艺品，尤其家具，装饰品，服装，做工虽及其考究，材料及贵重，但十分繁复俗气。
而其中集大成者就是故宫，里面的建筑大多是清朝造的。
可谓俗不可耐，根本不能与汉朝的大气，唐朝的雄浑，宋代的清雅，明代的简洁相比。
）但毕竟都是国宝。
经此一烧，可谓中华文明的浩劫。
第二方面：偷袭和扣押英法公使的做法，极其没有信义，使得我中华在外国人眼里成了没有信义的野蛮国家，之后打赢了也就算了，还不堪一击，最后被打趴下还得和谈，简直丢尽了脸面。
所以二次鸦片战争，在很多方面都称得上耻辱，有所遭受到的耻辱，也有自己做出来的，当然英法也不是什么好人，但其火烧圆明园，也有部分原因是受了偷袭和扣押公使的刺激。
总而言之西方我国印象的急转直下就从这里开始。
排名第三 甲午海战 这不用说，是众所周知的奇耻大辱。
可是让我胆寒的是，开战之前，日本举国上下，积极备战。
上至皇室，明治天皇节食，皇后卖首饰。
下至平民百姓，妓女捐卖身钱，士兵因为天皇一天只吃两顿，他们自觉只吃一顿，拼命攒钱买吉野号。
当时，明治的口号是越王勾践能卧薪尝胆，他也能做到。
这使我想到，在抗美援朝时，全国各界节衣缩食，用来购买飞机大炮，和小学语文书上的一个苹果的故事。
经此一战，蕞尔小帮日本迅速崛起，而老大帝国，加速没落。
而对清廷的改良惨遭失败，一部分的国人觉醒，发现要救中国只有推翻清朝一法。
后来，经过百日维新，庚子国变，和对清廷所谓的“新政”绝望之时。
终于爆发了辛亥革命，推翻了满清。
说句实话，本人是觉得改良比革命要好，循序渐进总比突如其来要来得稳定，和易于接受。
但满清贵族的食古不化，狭隘短视，死抱着利益不放，实在是无出其右。
辛亥革命实在是不得已而为之。
可谓最符合汤武革命的标准。
再讲句题外话，我总觉得向中国周边的那些深受中国文化影响的国家，在中国衰弱之时，会变本加厉的侮辱侵略中国，而这些国家古代长期仰视中国，深入研究学习中国。
而近代又受西方文化影响，中国对付起这些国家来相当棘手。
比如，日本韩国越南印尼等等。
还有个台湾地区。
排名第二 甲申国难 1644年，中华文明从此绝嗣。
剩下的只有四百年的鞑靼文明，而当今再国人和外人眼里，中华文明就是鞑靼文明。
这固然拜张艺谋的电影，众多的清宫戏，和唐装所赐。
但我们与真正的中华文明断绝关系，却是从这里开始。
诚然中华文明发展到明朝末期，是有问题的，而且问题很严重，明朝的灭亡就是例证。
虽然有天意，比如连续十五年的干旱。
导致中原旱灾蝗灾遍地，颗粒无收。
从而导致李自成剿而不灭。
但人祸也很致命。
朱明历来的寡恩刻薄，崇祯的刚愎自用，南明的内斗。
集权的社会，已经发展到了死路。
是已到了变革的边缘，内部的改良改革，虽然还不成熟，还有很多是清初的反思，是受明亡刺激的，但已经初露端怡。
如果注入象隋唐一样豪放的血液，那也不是不可以。
但历史选择了最不好的结局。
李自成张献忠之流，只相当于黄巢，其结果肯定，必败无疑。
但中国最多再分裂割据一次，还没有亡天下。
南明偏安一方，最多只是又一个南北朝，又一个宋金对峙。
好歹也保住了中华文明。
可满清入关完全凭的是运气。
入关后，他们一方面极端自大，一方面又极端自卑。
而自大与自卑是相辅相成的，从而经过一系列的血腥的措施，中华文明就断送在他们之手了。
直到现在，产生了要看宋代之前的中国到日本，要看清代之前的中国到韩国，这种事情了。
排名第一 靖康之难 这是中国历史上最耻辱的一页，当金兵攻入东京时，整个赵宋皇室除了一人以外全部被俘北上，而那个侥幸逃脱的皇子就是赵构，而被俘北上的官僚及其家属更是不计其数，而他们大多都被变卖作了家奴，有些低级妓院的妓女竟然是丞相的女儿。
而文化方面的损失更是无法估量，金人在靖康时代是非常野蛮的，见人就杀，见物就抢。
宋朝积累文化财富被焚毁洗劫一空，这也是中华文明的一大浩劫。
而这也是中国被西方赶超，乃至落后，摆下了伏笔。
也是后来种种历史悲剧的起因。
更为可悲的是，后来的明朝，并没有继承宋的辉煌文治成果，从而导致了甲申国难，中华绝嗣。
而日本也是在那个时期对中国文明由崇拜转向了反思，顺便提一句，象相扑，茶道，插花，马球等等的很多文化艺术也是那时消失的。
中国通史 读后感 2500字
版本一:读有感 中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承，强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰，必将复兴的坚实基础，并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。
历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替，以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律，以历史作为审视现实的一个视角，从历史中汲取智慧营养，是每一个中国人所必须正视的课题，学习历史具有极高的现实意义。
然而关于中国历史的书籍浩如烟海，如、、及各类野史可谓多如牛毛。
但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙，对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。
而则突破了古典模式，以“章节体”编纂为代表体裁。
叙述内容的重点已由王朝转向国家，由传统“贵族精英”转向社会民众，由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术，大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。
章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式，有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势，较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。
懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，才能对我的民族、我们的国家有信心，才能是我们拥有中国人应有的优越感，但是正如先前所说，中国的历史书籍多如牛毛，又多以古文为主，对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。
以白话文的形式对中国历史进行阐述，对我们来说无疑是送来了一场及时雨，滋润我们那早已干涸的历史细胞。
中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默，也有过辉煌；当然，也有过上百年的屈辱，沉默使我们奋进，辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。
在我们古中国，有着无数的英雄。
说到秦始皇,无人不说他是一个暴君，但谁又能否认他不是一位英雄呢
是他，统一了我们中国，是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑，也是他建筑了规模宏大的阿房宫。
这些事,在当时的百姓眼里，是一个苦不堪言的结果，都认为他是暴君，而在我们21世纪人的眼里，则是一个伟大的英雄。
远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来，他们的事迹都记在了人们的心里。
虽然他们可能当初并未意识到。
《中国通史》浩如烟海，可就一点，如智慧来自实际,英雄从平凡起步等入手，对于我们来说可能更能做好。
当然，作为尝试未尝不可。
我们不是搞历史的，不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解，然而我们却不能容忍对我国历史的无知，《中国通史》对中国历史进行一简要描述，对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的，就我个人认为还是值得一看的。
版本二:自从阶级的产生与建立以来，人类就步入了政权的建立和破坏之中。
罗贯中曾言：天下合久必分，分久必合。
---------题记 我个人认为，封建社会的两大辉煌成就是：中央集权制度和科举制度。
中央集权制度是全国的政治军事外交经济都依据中央的意识，即封建社会皇帝的大权独揽，掌握大臣百姓的生死大权，维持其封建专制统治地位。
在其建立之前的周朝，天下处于“士，大夫，诸侯，天子”的统治利益链，故后来儒家提出“修身，养性，齐家，治国，平天下”的人生之道。
孔子也提出“大同”思想，游说列国，建议鲁国等国君恢复周朝的安邦之道，孟子提出“得道者多助，失道者寡助”“民为贵，君为轻，社稷次之”的治理理念。
中央集权制度建立以后，使分封的诸侯邦国的意识形态和文化祭祀礼仪，都能够统一到中央，也为后来的秦王嬴政统一整个中华民族奠定了一个良好的基础。
科举制度的创立，为读书人打开了一扇实现个人抱负和奉献国家的大门，从一定程度上，打消了国人造反的念头，并且从表面上，为每个百姓实现人生的价值提供了公平正义透明的平台。
维持中华民族2000多年的这两大制度，仍然在发挥这它的巨大作用，形成了国人“万般皆下品，惟有读书高”“学而优则仕”的封建观念。
远古时代，是华夏文明的传说岁月。
历史上出现了很多的领袖能臣。
伏羲，华夏文明的始祖，初演，把原始社会华夏儿女对于龙的崇拜和未知世界的迷惑，用八卦的样式，推演自然和人生的相命，以至于后世我国很流行巫蛊之术（把一个人的生辰八字写在此人的木偶上，然后用针刺等等，此人就会遇到灾难疾病而死），特别是汉武帝时期，宫廷争宠，很多妃子皇子被卷其中而死。
典型的例子就是中，王道婆用巫蛊之术陷害贾宝玉和王熙凤，幸亏有通灵宝玉护体。
祭祀礼仪，巫蛊之术，最终演变成为儒家。
黄帝，作为中华民族的象征，授民狩猎耕作制作简易的生活必须工具。
维护着整个华夏文明的文化脉络，现代人也每年都会去黄帝陵去祭拜黄帝。
尧舜禹时期，随着原始居民对农业的重视，黄河的绝提，对大量农田的淹没，历史推出了这三位伟人。
但是，随着生产力的发展，生产资料生产工具，贫富差距的扩大，生产关系也在发生变化，人类自私的本性就暴露出来了。
正所谓“人不为己，天诛地灭”。
度过了漫长的远古原始社会，人类前进的步伐，迈向了奴隶社会。
随着大量的古迹遗址被挖掘和考古人员的考究，夏朝是华夏文明有历史记录的第一个王朝。
奴隶，作为奴隶主的私有财产和生产工具，在一定程度上促使了劳动密集型才产业的发展，推动了历史的进步夏历，天文，地理，数学等，为后来中华文化的发展提供了夯实的基础。
商朝，殷商文化基因，司母大方鼎等青铜器的制作工艺，让后人敬畏。
正如今天的商人。
周朝，有很多的值得回味的人和事。
文王拘而演周易。
文王的温文尔雅，民请缨之心，万世流芳。
周公旦，肱股之臣。
还有周厉王时期的国人暴动，周幽王为博得褒姒一笑而烽火戏诸侯。
春秋战国，是一个中华文明多产的历史时期。
春秋笔法，百家争鸣；战国七雄，逐入中原。
以老子庄子为代表的道家，提倡“无为而治”归隐山林，不问世事。
他们的等，就是这种消极入世，积极出世的反应。
他们的文章充满了对立辩证的思想。
如“道可道，不可道；名可名，不可名”。
而与老子其同时代的孔子，面对天下伦理道德的沦丧，礼崩乐奎，游说列国，阐述治国安邦之道，提出“仁义礼智信”，劝告君王实行他的仁政思想，一部，令万世敬仰。
孔子学生3000，72贤士。
战国时期，尔虞我诈，生灵涂炭。
秦穆公，齐桓公等粉墨登场，管仲，商鞅，范蠡等文臣中流砥柱。
秦朝经过几代国君的呕心沥血，终于在公元前221年，秦始皇横扫六国而称帝，从此，中国社会步入了漫长的封建专制社会，皇帝为九五之尊，天下大权独揽，享有三宫六院，3000佳丽身居宫闱，皇帝本人就是天下最大的地主。
始皇帝在统一六国，免除了百姓的连年战争之苦上，建立中央集权制度，维护整个华夏文明的一统，功不可没。
但是，他焚书坑儒，大兴土木（修长城，建陵寝）迫使大量的儒士和普通百姓卧死屠刀和劳累之下。
陈胜吴广起义，算是“官逼民反”的最原始的案例了。
项羽的刚愎自用，刘邦的老谋深算，楚汉之争，最终以刘邦建立汉朝而告终。
汉武帝时期，国力强盛，对匈汝作战，告别先祖的和亲妥协政策。
自古以来，中原就和匈汝，鲜卑，女真等少数民族部落发生战事，但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
司马迁，记录了黄帝---汉武帝之一漫长之史，史家之绝唱，为中华文明的传承至关重要。
东汉末年分三国，以魏蜀吴为代表的三国寒士阶级，最终被司马家族建立的晋所取代，政治混乱，民不聊生，浪花淘尽英雄。
魏晋南北朝，更是一个以竹林七贤为奠基的时代，他们崇尚玄学，沉迷酒药用于排解内心的挣扎和痛苦。
嵇康的（金庸在《笑傲江湖》借鉴此曲），王粲登楼，刘伶醉酒等，他们内心渴望被社会所用，但黑暗的统治阶级，却不能接受。
隋朝，在宇文化及等人的推动下，登上了历史的舞台，但是，一个搜刮民脂民膏，荒淫无度的皇帝和他所代表的王朝，注定是短暂的。
虽然隋炀帝杨坚力主下修建的京杭大运河，促使了南北经济文化的交流，，但是腐朽的封建统治者并没有借鉴秦汉灭亡的历史教训。
胡人唐朝步入了历史的门槛，农耕文化和游牧文化的碰撞，给自给自足的农耕文明注入了生机。
唐朝诗歌，踧踖，陶瓷远播海外。
通波斯，日本，册封国高丽等互通音信往来。
唐朝GDP更是占据全世界的80%，唐朝妇女更是以胖为美，女权运动也很先进。
但盛极必衰，没落的封建贵族阶级，并没有顺应时代潮流的发展。
五代十国，南北割据，作为历史的一个过渡时期，在后唐主李煜的一声《虞美人》之下，赵匡胤陈桥兵变，以和平方式，赢得大宋江山，杯酒释兵权，直到南宋的靖康之变，岳飞惨死风波亭，大宋苟延残喘，水浒英雄，也在施耐庵笔下，化为历史的阴影。
蒙古铁骑，从遥远的草原挥师而下，扩疆开遍。
历史总是在重复着天下合久必分，分久必合的历史规律。
大明王朝在史学上的成而下，扩疆开遍。
历史总是在重复着天下合久必分，分久必合的历史规律。
大明王朝在史学上的成就是朱棣动土兴建紫禁城，并慢慢的，中国的政治中心移师今天的北京。
还有就是派遣郑和七下西洋，开启了我国和南洋各国交流的先河。
努尔哈赤，皇太极，多尔衮，顺治，康雍乾盛世，直到道光光绪帝的1840年，中国迈开现代史的步伐。
弱肉强食的竞争社会，《进化论》的学说的创立，告诫国人必须面对全球化的挑战。
《南京条约》《马关条约》《辛丑条约》，一个个华夏民族的屈辱史，世界是平的，并没有什么“天朝上国”之梦，我们的发展必须和全世界的发展联系起来。
孔子云：有朋至远方来，不亦乐乎
写一段话，60-80字就行（急用）
旧中国的大清政府腐败无能，引得英、法等国入侵，发动了鸦片战争、烧了圆明园，在我国到处肆虐，而清政府竞软弱的一次次投降。
那时，中国的铁路全是外国人包办的，一个泱泱大国竟没有一条铁路是自己修建的
外国人的铁路修到哪里，哪里的官员就要出大量的钱请客送礼，如果再挖出什么矿产资源，外国人还要把大部分的拿走，“铁路”——这个词也慢慢的被人们憎恨起来。
直到后来詹天佑修建京张铁路后，人们才对这个词有了好感。
可是，旧中国的噩梦并没有结束，之后，日本入侵，中国人流离失所。
是人们凭着中华民族的坚贞不屈，经过八年艰苦抗战才击退了敌人，建立了自己的国家。
虽然跟以前比，中国的现状好了很多，但中国依旧不富裕，工人们做出的针织品、衣服、鞋子、纸张等科技含量很低的商品出口海外，仅能收回微薄的利润，中国人是在用廉价的劳动力和牺牲环境的代价来发展工业。
而进口的产品则大多是高科技的产品，昂贵的价格让他们有了高额的利润，于是又更多的向我国出口。
所有这一切的原因很简单，那就是中国的科技不发达，国家不富裕。
我们没有高科技，又到哪里去找具备条件的技术人员啊
我想，假如我们一代人都像詹天佑一样杰出、爱国，中国一定会变得更加和谐，更加富裕。
所以，让我们从现在做起，好好学习科学文化，长大之后在一起联手建设我们的国家，让这富饶的土地重新焕发出的勃勃生机。
不知不觉地，雨已经停了，我上了火车。
再回头看，人们匆匆从塑像前走过，没有人驻足凝望。
火车缓缓开动了，我转过身看着这百年老站越来越远，那挺立的身躯越来越模糊，天空也渐渐发出光彩。
我想，历史翻开了新的一页，那屈辱的时代正慢慢走远，以后中国一定会更加繁荣昌盛
