秋声一片 林清玄 读后感
深秋初冬的季节本易于感怀，但人生来时的种种急迫，岁月替竟容下了的行色匆匆，虽酸甜苦辣五味俱全，但毕竟也错过了太多沿途的风景，须知时间如流水，一去不再回，有时候，错过了也就错过了，即使有机会“从头再来”，但过往的事与物已再不复当年了。
面对将来的旅程我认为：人在旅途中，人生如一张单程的火车票，岁月不会有给你重新来过的机会，所以在路上，我们不妨从容一些，不妨宽容一些，最重要的是不要错过沿途的风景，让自己的生命充实而不留遗憾。
人生活在这个世界上是很累的。
当我们为衣食住行，为不经意有的虚荣心，为年轮的更替，为一切的悲欢离合，为心灵的伤痛，而忙碌，而烦恼，而得意的时候，当我们面对我们熟悉的人的远离而感悟到生命的短暂和珍贵时候，我想我们每个活着的人都会被这些深深震撼。
从而让自己反思自己的人生，从而放慢生活的脚步，从而让自己活的轻松点，快乐些。
地位可以不要，财富不必太多，对孩子不要付出全部，留点时间和空间给自己，世上所有的一切，唯有健康和快乐是我们应该要珍惜的。
人的一生，不如意事常八九，小人物有小人物的烦恼，大人物有大人物的悲辛，都是不能避免的。
佛陀告诉我们，人生里的烦恼既是不能避免，唯一的方法就是“化烦恼为菩提”，不但不被烦恼所障碍，反而转烦恼为菩提，使自己在烦恼中觉悟。
生命之悲哀在于不能重新来过，生命之幸运也在于不必重新来过。
若生命无趣，我们可以无畏永生;若生命有趣，一生也以足已。
如果没有那么多取舍，那么多疼痛，那么多错过的后悔，那么，又如何体味得到欢娱的滋味;又如何给昨夜西沉的太阳一个明天?世上原本没有幸福痛苦，所有的经历只不过是你为了得到想要的幸福与快乐而付出的代价。
珍惜生命，珍惜幸福，珍惜快乐，珍惜我们能得到的一切。
这是我今天得到的最大感悟。
在路上，我们要学会欣赏，不要错过沿途的风景，不要让风霜雨露阻挡了视线、不要让行色匆匆成为我们的理由。
因为，我们都不知道明天的生命列车要开往何处，明天阳光是否依旧灿烂，重要的是我们要从容的生活，不要错过沿途的风景
秋声一片 林清玄 读后感
深秋初冬的季节本易于感怀，但人生来时的种种急迫，岁月替竟容下了的行色匆匆，虽酸甜苦辣五味俱全，但毕竟也错过了太多沿途的风景，须知时间如流水，一去不再回，有时候，错过了也就错过了，即使有机会“从头再来”，但过往的事与物已再不复当年了。
面对将来的旅程我认为：人在旅途中，人生如一张单程的火车票，岁月不会有给你重新来过的机会，所以在路上，我们不妨从容一些，不妨宽容一些，最重要的是不要错过沿途的风景，让自己的生命充实而不留遗憾。
人生活在这个世界上是很累的。
当我们为衣食住行，为不经意有的虚荣心，为年轮的更替，为一切的悲欢离合，为心灵的伤痛，而忙碌，而烦恼，而得意的时候，当我们面对我们熟悉的人的远离而感悟到生命的短暂和珍贵时候，我想我们每个活着的人都会被这些深深震撼。
从而让自己反思自己的人生，从而放慢生活的脚步，从而让自己活的轻松点，快乐些。
地位可以不要，财富不必太多，对孩子不要付出全部，留点时间和空间给自己，世上所有的一切，唯有健康和快乐是我们应该要珍惜的。
人的一生，不如意事常八九，小人物有小人物的烦恼，大人物有大人物的悲辛，都是不能避免的。
佛陀告诉我们，人生里的烦恼既是不能避免，唯一的方法就是“化烦恼为菩提”，不但不被烦恼所障碍，反而转烦恼为菩提，使自己在烦恼中觉悟。
生命之悲哀在于不能重新来过，生命之幸运也在于不必重新来过。
若生命无趣，我们可以无畏永生;若生命有趣，一生也以足已。
如果没有那么多取舍，那么多疼痛，那么多错过的后悔，那么，又如何体味得到欢娱的滋味;又如何给昨夜西沉的太阳一个明天?世上原本没有幸福痛苦，所有的经历只不过是你为了得到想要的幸福与快乐而付出的代价。
珍惜生命，珍惜幸福，珍惜快乐，珍惜我们能得到的一切。
这是我今天得到的最大感悟。
在路上，我们要学会欣赏，不要错过沿途的风景，不要让风霜雨露阻挡了视线、不要让行色匆匆成为我们的理由。
因为，我们都不知道明天的生命列车要开往何处，明天阳光是否依旧灿烂，重要的是我们要从容的生活，不要错过沿途的风景
秋声赋读后感
秋声 欧阳修的声赋》正值乍暖还寒的时节。
虽不是秋日，但和着子叹息般的呓语，我仍然依稀从扑面而来的暖风中辨认出肃杀的气息。
让我试试聆听我自己的秋声。
最先响起的是琵琶，玉珠般错落而出的声响，悄悄地以共鸣的方式拨动了我的心弦，节奏清脆简短，却又如思念般悠长，它彻彻的落寞，在无形中感染着它的听众，如孤独的飞禽在旷野呼喊一般的声音从我的耳朵进去，如麻药般哽咽了我的喉咙。
接下来，有笛声从遥远的天边传来，与琵琶的低语错杂交织在一起，带着弥漫起荒沙的征人之思来到我的身边。
它的声音似乎是忧伤的化身，它淡然地环绕着我，从未靠近，也从未离开，它拂过候，不带有丝毫的踪迹，但它离去的时候，却会发现它已改变了一切。
不经意间，箫声从笛声之中傲然脱出，开始了独奏，水面回荡开来它的回声，如传说般落寞，如月光般冰冷。
它浸染了被时间擦干的泪水，它包容了有爱恨交织的回忆；它拾起了让过往遗弃的忧伤，它揭示了被繁盛遮盖的空荡；它收拢了如细网交织的思绪，它错乱了如梦般朦胧的音符；它焚烧了记载着往事的丘陵，它冻结了曾经炙热着的感情。
它如同黄昏的余晖，在晚风未吹拂到的地方，默默地将秋思埋葬，只余下一个孤独的墓碑，上面空无一字。
于是乐章从低谷涌向了高潮，如繁星般在一瞬间将我的思绪闪烁成了一片空白，被遗忘的记忆就此复苏，将我的心残酷地撕开，在光影交织中将我的灵魂映成了透明的形体，我无从躲避这来自内心的审判，任凭亘古未变的悲哀，将我心底的微震扩大成风中响亮的呼喊，直到这乐声消逝。
《秋声赋》仍如同刚才一样放在桌上，它旁边的时钟还在嘀嗒地走，丝毫没有注意到之前到来的时光与心灵交错碰撞。
我自己都不知道我会存留有那些记忆，也许是这篇《秋声赋》把它们唤醒的吧。
我明明听见了，隔着书页穿越千年的吟诵正与我心里盛大而落寞的乐章交织成辉煌的交响。
但是，秋声注定是寂寞的，它不孤独，但它寂寞。
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：「异哉
」初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，縦縦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
予谓童子：「此何声也
汝出视之。
」童子曰：「星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。
」 予曰：「噫嘻，悲哉
此秋声也，胡为而来哉
盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
夫秋，刑官也，于时为阴：又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实。
故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。
商，伤也；物既老而悲伤。
夷，戮也；物过盛而当杀。
嗟乎，草木无情，有时飘零。
人为动物，惟物之灵。
百忧感其心，万事劳其形。
有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣
念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声
」 童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
读后感： 《秋声赋》作于嘉佑四年(1059)，欧阳修时年53岁，是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。
它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
读罢全文，唯其肃杀，却见清明，即悟未悟，将以何种心境应和这秋声。
感秋之悲犹如体验死亡，不知归于消极还是坦然面对人生，更增添了明白与勇气。
秋声自然，叶落如归，人又有何不同，随其荣发，终归沉寂，散失如尘。
既然任谁不过如此，何须有悲。
“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声
”此句有前文为证，凡伤皆因心，启人无争。
而我却体会到另一种真，那就是于肃然中看到清明，常怀一颗平常心，少一些名利计较，多一些涉世的勇气。
自然，淡然，坦然。
“商，伤也；物既老而悲伤。
夷，戮也；物过盛而当杀。
”这是自然规律，于人如何呢
秋声赋读后感
秋声 欧阳修的声赋》正值乍暖还寒的时节。
虽不是秋日，但和着子叹息般的呓语，我仍然依稀从扑面而来的暖风中辨认出肃杀的气息。
让我试试聆听我自己的秋声。
最先响起的是琵琶，玉珠般错落而出的声响，悄悄地以共鸣的方式拨动了我的心弦，节奏清脆简短，却又如思念般悠长，它彻彻的落寞，在无形中感染着它的听众，如孤独的飞禽在旷野呼喊一般的声音从我的耳朵进去，如麻药般哽咽了我的喉咙。
接下来，有笛声从遥远的天边传来，与琵琶的低语错杂交织在一起，带着弥漫起荒沙的征人之思来到我的身边。
它的声音似乎是忧伤的化身，它淡然地环绕着我，从未靠近，也从未离开，它拂过候，不带有丝毫的踪迹，但它离去的时候，却会发现它已改变了一切。
不经意间，箫声从笛声之中傲然脱出，开始了独奏，水面回荡开来它的回声，如传说般落寞，如月光般冰冷。
它浸染了被时间擦干的泪水，它包容了有爱恨交织的回忆；它拾起了让过往遗弃的忧伤，它揭示了被繁盛遮盖的空荡；它收拢了如细网交织的思绪，它错乱了如梦般朦胧的音符；它焚烧了记载着往事的丘陵，它冻结了曾经炙热着的感情。
它如同黄昏的余晖，在晚风未吹拂到的地方，默默地将秋思埋葬，只余下一个孤独的墓碑，上面空无一字。
于是乐章从低谷涌向了高潮，如繁星般在一瞬间将我的思绪闪烁成了一片空白，被遗忘的记忆就此复苏，将我的心残酷地撕开，在光影交织中将我的灵魂映成了透明的形体，我无从躲避这来自内心的审判，任凭亘古未变的悲哀，将我心底的微震扩大成风中响亮的呼喊，直到这乐声消逝。
《秋声赋》仍如同刚才一样放在桌上，它旁边的时钟还在嘀嗒地走，丝毫没有注意到之前到来的时光与心灵交错碰撞。
我自己都不知道我会存留有那些记忆，也许是这篇《秋声赋》把它们唤醒的吧。
我明明听见了，隔着书页穿越千年的吟诵正与我心里盛大而落寞的乐章交织成辉煌的交响。
但是，秋声注定是寂寞的，它不孤独，但它寂寞。
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：「异哉
」初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，縦縦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
予谓童子：「此何声也
汝出视之。
」童子曰：「星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。
」 予曰：「噫嘻，悲哉
此秋声也，胡为而来哉
盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
夫秋，刑官也，于时为阴：又兵象也，于行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实。
故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。
商，伤也；物既老而悲伤。
夷，戮也；物过盛而当杀。
嗟乎，草木无情，有时飘零。
人为动物，惟物之灵。
百忧感其心，万事劳其形。
有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣
念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声
」 童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
读后感： 《秋声赋》作于嘉佑四年(1059)，欧阳修时年53岁，是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。
它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。
读罢全文，唯其肃杀，却见清明，即悟未悟，将以何种心境应和这秋声。
感秋之悲犹如体验死亡，不知归于消极还是坦然面对人生，更增添了明白与勇气。
秋声自然，叶落如归，人又有何不同，随其荣发，终归沉寂，散失如尘。
既然任谁不过如此，何须有悲。
“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声
”此句有前文为证，凡伤皆因心，启人无争。
而我却体会到另一种真，那就是于肃然中看到清明，常怀一颗平常心，少一些名利计较，多一些涉世的勇气。
自然，淡然，坦然。
“商，伤也；物既老而悲伤。
夷，戮也；物过盛而当杀。
”这是自然规律，于人如何呢
林清玄的秋声一片阅读 答案“季节的感受就变成被遗弃的孩子”你是怎样理解的
我自己的理解 季节的感受是各种各样，就像被遗弃的孩子的情感，有被欺骗的恨，对父母的爱就像对某一季节的爱，被这个季节抛弃，有无法言说的痛，和无奈
写一篇读后感
题西林壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这首是赞美庐山的诗。
作者开头两句实写庐山所见，这两句概括而形象地写出了移步换景，千姿百态的庐山风景。
后两句是即理说理抒发自己登庐山后的感受。
山行远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
全诗没有一个秋字，但句句都在写秋。
第一句，一个寒字点明深秋季节，第二句，描写诗人山行时所看到的远处风光，第三句写因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，因此诗人特地停车观赏。
小池泉眼无声惜溪流，树阴照水爱晴柔。
小河才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
这是描写池塘景物的诗，构思巧妙，生动有趣，令人回味无穷。
开头两句把读者带入了一个小巧精致，柔和宜人的境界之中，一个惜字，化无情为有情，一个爱字，给绿树以生命。
后两句，诗人抓住蜻蜓飞立荷头的镜头，把它推到读者的面前，使小池景色呈现出无限的生机和情趣。
这是一首拟人诗。
帮帮忙谁会写一篇作文《聆听秋声》，字数600字左右
轻轻地，你走了，正如你轻轻地来。
我呆立在床前，眼睁睁地望着外婆的双眼慢慢失去光彩，然后，永远地合上……泪水，汹涌澎湃。
这是我第一次那么真实地近距离地对面死亡。
眼前的一幕那么真切，却又仿佛置身梦幻。
我觉得自己好像掉进了一个漩涡，无边的黑暗把我吞噬、让我窒息
我再也受不了这种折磨，转身夺门而出。
院子里，一棵苍老的大树孤独地立在那里，树叶萧萧而落，那么不舍，却又那么无奈。
触景伤怀，我不禁仰天而叹：既然你给了它们一夏的欢乐，为什么又要无情地收回呢
没有答案。
忽然忆起外婆，她不是最爱在这个时节，站在这棵树下，聆听落叶的飘零吗
景物依旧，人事已非。
我闭上眼，凝神静听。
“沙沙——沙沙——”啊，这分明是落叶在哀叹，哀叹秋风的无情，哀叹生命即将陨落
“沙沙——沙沙——” 轻轻地，你走了，好像你不曾来过。
站在大树下，深吸一口气。
空气中，分明还留有外婆的味道，仿佛她就站在我身边。
然而我知道，我们已经相隔太远，远到即使穷尽我一生也无法抵达。
一个生命，就这样消逝得了无痕迹，好像从不曾出现过。
“我知道你很难过，但生老病死是必然的谁也无力改变。
”妈妈不知什么时候来到了我身边，“就像这落叶，到了秋天，它就要凋零，这是它的宿命。
可是明年，又会长出新叶，不是吗
”我弯下腰，拾起一片树叶，“没错，明年是会长出新叶，但绝对不会是这一片，不是吗
” 沉默。
长久的沉默。
“沙沙——沙沙——” “你听，落叶飘零的声音，外婆生前最爱听了。
”我泣不成声。
忽然怨恨起秋天来，怨恨它的冷酷、无情。
轻轻地，你走了，你的身后，留下…… “沙沙——沙沙——”落叶还在飘零着。
妈妈忽然开口问：“你知道外婆为什么喜欢听这种声音吗。
” 我摇头，茫然地望着她。
“我记得以前，曾问过她这个问题。
她说这是落叶最后的赞歌。
” “赞歌
”我更困惑了。
我盯着妈妈，希望她向我解释，她却转身回屋了。
我茫然地站在树下，有关外婆的记忆一点点在脑海蔓延…… 外婆是一个谜样的女子。
她总喜欢一个人站在院子中，想她自己的事。
但这并不影响她对我的爱。
外婆年纪很大时，经常一个人独守空屋，父母很忙，很少去看她。
有一次，我为外婆抱不平，她却笑了：“他们还年轻，有他们自己的事呀。
”“可是你把他们养大的。
”“我把他们抚育成人，这中间的过程就是幸福，就是我最好的回报。
”当时我很小，不能理解其中的做含意。
外婆又笑了，却不再说什么…… “沙沙——沙沙——”又一阵响声，却显得和以住的不一样。
落叶并非在哀叹，而是在歌颂，颂扬自己的母亲，颂扬大自然，颂扬一切美好的事物… 它的一生虽短，但它却充实地度过了每一天。
它努力过，奋斗过，又何来后悔呢
她幸福过，快乐过，又怎会不舍呢
心，豁然开朗。
外婆走了，可她却永远活在了我的记忆中。
只要我还在，爱还在，外婆就永远在
我有什么理由感到悲哀呢
生命，需要以生命为铺铺垫得以延续，而这也正是生命的可贵。
“沙沙——沙沙——”秋的颂歌在继续。
从这天簌般的歌声中，我读懂了生命的真谛。
今夜，独坐书房，拉开窗帘，静听窗外夜雨淅沥，秋虫低吟，树叶簌簌，蓦然清醒过来，时序已然是开始进入秋天了，外面的一切响动，乃秋声也。
对于秋天，我找不到一个可以用来形容的词语。
张晓风说春天是人们快乐的口哨声；简祯说夏天是一首绝句，仄仄平平仄。
那么秋天是什么呢
我宁愿秋是在水一方的所谓伊人，她既给你美艳的诱惑，又决然遏制你无度的俗欲，让你在其淡淡的凄清与妩媚中找回本真。
我之在秋，是至爱无匹的伊人；自然秋声则是她美如琴瑟般的声息和情语。
聆听秋声，即是聆听那伊人的情语，享受她的美艳，她的芬芳，甚至是她的浪漫，还有她那透过成熟的风韵。
她那灵动的情歌，将春之绚丽夏之奔放浑然揉进了季节旋律的每一个音符，让你仿佛听到岁月的流响，生命的拔节，感受到一份荡漾在人生秋原上的欢悦，让你不觉进入“红树醉秋色，碧溪弹夜弦”的清逸而曼妙的境界，让你心灵深处体会到一份洗尽铅华之后的通透与清朗。
如果说秋的美艳，使人的情思得到畅快的释放；那么秋的凄清，则使人的心绪获得淋漓的宣泄。
聆听秋声，亦是聆听那伊人的声息。
她的肃穆，她的矜持，甚至是她的一丝冷漠。
还有那裹着一份飘渺如雾霭的惆怅，猛不丁地扑面而来，让你在一瞬间变成一株摇落萧瑟的树，所有被尘俗浸染的思想也如飘坠的黄叶，兀自飘离枝头，心甘情愿地在她的凄迷的声息里回归平静，涅槃自己。
在秋至的清夜，窗外雨声滴答，虫鸣唧唧，树叶窸窣，临窗静听，放飞不羁的思绪，这秋之天籁，定然会与你的心音融为一体，让你沉思，让你警醒。
让青春已逝的人，重温一抹美丽的岁月，抚慰一颗疲乏的心灵，回首一段曾经拥有的人生。
今夜，翻开久违的欧阳修的《秋声赋》，总觉得那是欧阳修的秋声，我并不太喜欢，因为它太过于凄切、太过于哀婉。
相比而言，我则倾向于克莱德曼的《秋日的私语》，随之打开音响，那优美的旋律，让我听出几分婉约几分感伤几分平和几分凝重。
时至立秋，窗外秋声，遥远而切近，洪大而细切；对镜自视，发鬓已添几许银丝，便有感而抒，写就《聆听秋声》，以自勉自励。
最好别直接抄，自己改改，或摘一些好的语句
求一篇400字左右的读后感，是读老舍的{济南的秋天}。
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急急急急急，火速
老舍笔下济南的冬天的确好美、好美
老舍固然没有效富丽的词汇，但字里行间无不透过着老舍对济南的深爱，济南在老舍眼里简直是人世天堂
我记得他白叟家曾说过“济南的秋天是诗意的，上帝把夏天的艺术赐给了瑞士，把春天赐给了西湖，把秋天和冬天全赐给了济南”
从此你能够看出我们的先师是何等地喜欢济南
瑞士只占了一个夏天，西湖只占了一个春天，而济南确足足占了一个秋天和冬天
可见济南在先师心目中的份量
可是，可是，我们糊口在先师笔下的天堂里，我们感应了什么
若是我们不勤奋，我们若何向先师交待
糊口在济南这座斑斓乡村的人，醒醒吧
当你站在济南的土地上，我不知道你听到了她的心跳没有，若是你没听到，你就太自觉了
我们的扶植者和办理者，你们的每一步规划，当你们的笔在远景上划出一个符号时，笔尖下收回的悄然的“沙沙”声可是济南的喘息啊
2：明天三更，红红的太阳挂在蓝蓝的空中上，很是谐和，让人感受到一种很暖和、很恬逸的感受。
坐在书桌前，借着这一缕缕素净的阳光，看起了老舍写的《济南的秋天》。
老舍（1899—1966），原名舒庆春，生于首都北京。
我七八岁时，还不熟悉老舍，自从看了老舍的一篇文章后，我对老舍的印象就出格深，其时我感受老舍的文章真是无人能比，感受他的文章很奇特。
老舍写了良多描写济南风景的文章，深受巨匠的喜欢，良多人赞赏到：“老舍的言语，不论写人、记事或写景，都是那么的简朴、精美，含有诗意的滋味，真是让人沉溺在其中呀
”关于其他老舍的文章，也有如许一个开阔活跃的特性。
济南的秋天是有很少人会想像到的。
重点写了上帝把秋和冬的美全赐给了济南，秋和冬是分不开的，秋刚刚睡熟一点，就是冬。
把秋天济南的特性写的很详细一看就让人大白，读了以后，让你像此刻就去济南看那斑斓的风景。
要看水，就要看秋水，看山，就要看秋山，这个秋才算个秋。
济南的泉良多，所以被人们誉为“泉城”，这也给济南的秋天增加了一道光彩。
作者把济南秋天的色彩写得很美，把和此外处所色彩特性给写进去了。
山腰中松树的色彩，是那种青中带黑的，山脚下就像带着的一条条彩带，一层一层的。
山顶上的色儿也跟着太阳的转移而不合。
看见此景，真让人想写几句诗来。
老舍写的文章，把我们领到了济南这座老城，梦想中济南山清水秀，水和天一样的清凉，像在诗境里一样。
地上的树叶，像在大地上铺了一个黄地毯，踩上去，那些树叶就起头“沙沙沙沙”地唱起歌来。
读了老舍写的《济写景文章500字南的秋天》，真是感受哪里的秋天风景都不如济南的老舍文章：《济南的秋天》读后感美。
济南的冬天是美的，老舍先生笔下济南的冬天更美。
那山、那水、那阳光、那白雪……都给人一种美的享受。
特别是浸透在如诗如画美景中的浓郁情致，更使作品带有了一种神韵，一种悠长的味道。
本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下几点：文章布局谋篇层次井然。
开头一段，写济南冬天的天气。
作者以自己的亲身感受，通过和北平、伦敦、热带的对比，写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的 “奇迹”“怪事”，突出它的“温晴”，赞誉它是个“宝地”。
这是贯串全文的主线，济南冬天独有的美景，都是与此相联系的。
第2段开始，“设若单单是有阳光，那也算不了出奇”是个重要的过渡句，转到对冬天山水的描写。
在分写山水之前，先给人以济南的总体感，用拟人的笔法烘托出一个“暖和安适”的“理想境界”。
作者紧扣住这一点，绘山景，描水色，寓情于景，既表现济南冬天山水之美，又寄寓对祖国河山真挚的爱。
文章用了三段文字写冬天的山景，先写阳光朗照下的山，次写薄雪覆盖下的山，再写城外远山，勾画出一幅淡雅的水墨画。
第5段写冬天的水色。
作者极写水藻之绿，以衬托水之清澈、透明。
又拓展想像，将天光、水色融为一体，描绘泉城鲜亮明丽的色彩。
最后，以简明有力、含义丰富的一句结束。
全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。
