巴金《家》的读后感100字 急
激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我读的，是其中一部《家》。
它讲述了二十世纪初期的一个封建大家族高家的故事。
高家有三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉慧。
大哥觉新的性格与二哥三弟迥然不同。
他虽然善良，却从骨子里透出怯懦。
他视祖父的话为律法，却又对有新思想的青年充满同情，并给予帮助。
他帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走。
他痛恨封建制度，但这该死的思想却早早的深深的在他的脑海里扎根，他虽然接受新思想的启蒙但却不敢过多的接触。
他在祖父和弟弟们之间的夹缝之中生存，我喜欢他的善良，却讨厌他的怯懦，两种性格在他身上如同阴阳两极一般契合。
最终，他的不抵抗主义却造成了他与妻子瑞钰，表妹梅三个人的爱情悲剧。
二哥觉民和三弟觉慧的性格倒是十分相似，但是相比于觉慧，觉民要成熟稳重得多。
他们受到新思想的启蒙，勇于参加学生青年运动，热心创办刊物，宣传先进思想。
觉新的性子有些激进、叛逆，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……爱情的悲剧让他彻底觉悟，离家出走，投身革命事业
高家，是一个旧社会常见的封建大家族，它表面上看起来光鲜亮丽、井然有序，但是实际上它处处遍布着黑暗，勾心斗角、尔虞我诈。
两个有思想、有抱负、有理想的新青年出生在此，他们没有被封建旧制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地冲出牢笼
觉慧最终冲出了牢笼，他挣脱了束缚，成为了真正的勇敢者、革命者
巴金先生以成熟尖锐的文笔狠狠地戳穿了封建专制制度的罪恶与黑暗，揭露了在温馨和睦掩盖下的大家庭的勾心斗角与险恶。
此外，他还描写了在新思想的推动下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。
陈旧的封建势力虽然强势，但那毕竟已成为过去，和现代社会必然的发展道路相悖，陈旧的制度始终会被社会所淘汰和遗弃，如同生物，物竞天择
森林报读后感100字左右，太多不要啊
自从读了这本书之后，我知道了许多我从来不知道的东西，对大自然有更多的了解，同时我也知道了我们学生不能光靠课本上的知识去感知世界，时不时也应该去关注关注被高楼大厦覆盖的，而且我从书中还感受到了人类对动物、植物的关爱和猎人冰冷残酷的性格，感受到小松鼠的活泼和狐狸的狡猾、凶狠，大自然是千姿百态的，但作者仅仅一个季节的描写不到一百五十页，仅仅只用了四本书，基本上就把大自然最美丽的一面和最丑陋的一面展现在了读者的面前。
四大名著读后感100字
读《三国演义》有怀着激动的心情,我第翻开了古典文学名著《三国演。
曹操的诡诈,刘备逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。
比如:在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。
此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。
像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。
谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。
吕布，颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。
这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。
曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。
不过他太过于嫉妒，死正中年时。
从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
好像有点长，你自己改改吧《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。
主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。
林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
森林报冬读后感怎么写50到100字
《森林报。
冬》是一本非常好看的书，它的内容丰富多彩。
下面我就给大家简单地说一下这本书的内容吧： 每年，四季轮回的故事都在扮演。
一些小生命在这个寒冷的、寒气砭骨的季节里，由热热闹闹走向白色的死亡，从来没有过改变。
不值得抱怨，死亡时所有生命的教条，不是由冬来行使的特权。
如果不信，你来听听，在深深地积雪下面，正传出细细的声音：等到来年，等到来年…… 我看完《森林报。
冬》以后，心中倍感对猎人们的敬佩。
因为这本书里非常详细地描写了猎人是怎样打猎，是怎样观察，是怎样揣摩的，是怎样…… 我们要像那些机智聪明的猎人那样，用心对待每一件事。
我们要像那些善于观察的猎人那样，做什么事都是要仔细观察。
我们要像那些勤于思考的猎人那样，干什么事都要勤于思考。
但是，我们不能像那些猎人，残忍地杀害动物。
要知道，大自然里的动物，可是我们人类的好朋友呀
最后，我要郑重地对猎人们说：“我们可以向你们学习聪明才智，但你们可不能乱杀害动物的
”
根鸟读后感100字
老舍笔下济冬天确实好美、好美
老舍没有用的词汇，但字里行不透过着老舍对济南的 深爱，济南在老舍眼里简直是人间天堂
我记得他老人家曾说过“济南的秋天是诗意的，上帝把夏天的艺术赐 给了瑞士，把春天赐给了西湖，把秋天和冬天全赐给了济南”
从此你可以看出我们的先师是多么地喜爱济南
瑞士只占了一个夏天，西湖只占了一个春天，而济南确足足占了一个秋天和冬天
可见济南在先师心目 中的份量
可是，可是，我们生活在先师笔下的天堂里，我们感到了什么
如果我们不努力，我们如何向先师交待
生活在济南这座美丽城市的人，醒醒吧
当你站在济南的土地上，我不知道你听到了她的心跳没有，如果你没 听到，你就太盲目了
我们的建设者和管理者，你们的每一步规划，当你们的笔在蓝图上划出一个符号时，笔 尖下发出的微微的“沙沙”声可是济南的喘息啊
2：今天中午，红红的太阳挂在蓝蓝的天空上，很是协调，让人感觉到一种很温暖、很舒服的感觉。
坐在书桌前，借着这一缕缕明媚的阳光，看起了老舍写的《济南的秋天》。
老舍（1899—1966），原名舒庆春，生于首都北京。
我七八岁时，还不认识老舍，自从看了老舍的一篇文章后，我对老舍的印象就特别深，当时我觉得老舍的文章真是无人能比，感觉他的文章很独特。
老舍写了很多描写济南风景的文章，深受大家的喜爱，很多人赞叹到：“老舍的语言，无论写人、记事或写景，都是那么的朴实、精致，含有诗意的味道，真是让人陶醉在其中呀
”关于其他老舍的文章，也有这样一个明朗的特点。
济南的秋天是有很少人会想像到的。
重点写了上帝把秋和冬的美全赐给了济南，秋和冬是分不开的，秋刚刚睡熟一点，就是冬。
把秋天济南的特点写的很详细一看就让人明白，读了以后，让你像现在就去济南看那美丽的景色。
要看水，就要看秋水，看山，就要看秋山，这个秋才算个秋。
济南的泉很多，所以被人们誉为“泉城”，这也给济南的秋天增添了一道光彩。
作者把济南秋天的颜色写得很美，把和别的地方颜色特点给写出来了。
山腰中松树的颜色，是那种青中带黑的，山脚下就像带着的一条条彩带，一层一层的。
山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。
看见此景，真让人想写几句诗来。
老舍写的文章，把我们领到了济南这座老城，幻想中济南山清水秀，水和天一样的清凉，像在诗境里一样。
地上的树叶，像在大地上铺了一个黄地毯，踩上去，那些树叶就开始“沙沙沙沙”地唱起歌来。
读了老舍写的《济南的秋天》，真是觉得哪里的秋天风景都不如济南的美。
读了这篇文章，对我的写作有了很大的帮助。
多读书真好，让我的文章一天比一天好。
报秋宗璞读后感
《报秋》是一篇文质兼美的散文。
对比的运用是这篇文章突出的艺术表现手法。
(评)太阳花又名“死不了”，但“死不了”都“种死了”;而玉簪花却不同，“从不要人照料，只管自己蓬勃生长”。
(叙)这是第一比。
这层对比反衬出玉簪花生命力之强。
(析)报秋的玉簪花不择环境，具的极强的生命力，总是保持洁净,秋季来临，花开灿烂，芳香浓烈，坦然“报秋”;而“我”却总处在“懒洋洋”的精神状态中，在人生的“收获”之秋“两手空空”，只有“不安和焦虑”。
(叙)这是第二比。
这一层对比既是对时光易逝而自己一事无成的惋惜，又是对人生该有所作为的期待。
(析)朱敦儒对生活的态度是“日日深杯酒满，朝朝小圃花开”，(叙)是一种消极的人生态度;(析)而作者却从玉簪花的身上悟出“不必深杯酒满，不必小圃花开”，要主动地“领取生活”，(叙)这是一种积极的人生态度。
(析)这是第三比。
这一比揭示了文章的主题，指出了处在完全不同于朱敦儒所处时代与环境的人们应有的人生态度。
(析)以上三层对比，层层推进。
作者正是通过对比的手法来结构文章，彰显主旨。
(评)试析《报秋》的主题思想及其表现《报秋》以作者的感情变化为线索，清晰地显露出作者的心路历程。
我们了解了这一历程，也就触摸到了文章的主题。
这一历程分为三个阶段：首先是玉簪花的开放，让先生感觉到时光飞逝，先是“一惊，随即怅然”;其次是玉簪花顽强的生命力，给先生以强烈的感受，尤其是此花“不要人照料”，“不挑地方，不拣土壤”，“随便种种”，就“蓬勃生长”，花香浓郁，而先生在这一、两年中，却“总在不安和焦虑中”;最后是兄长寄词，让先生感悟到“不必深杯酒满，不必小圃花开，只要心中领取，便是逍遥”。
这一历程十分明晰，玉簪花仿佛是作者的参照物，它顺应自然，自在生长，生机勃勃。
而作者自身呢?感叹时光飞逝，感叹秋来无获。
由此，作者感悟到“领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思”。
至此，文章的主题也就豁然开朗了，就是：时光易逝，要珍惜光阴，抓住现在，抓住人生的每时每刻，有所做为，不能虚度年华。
谈谈《报秋》的构思技巧宗璞先生的《报秋》全文分成“报秋”和“知秋”两大部分。
这两部分层层铺垫，前后勾连，结构严谨。
前六段写“报秋”，扣住一个“感”字。
文章开篇写我看见平簪花“从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来”，“”先是一惊，随即怅然”。
此句领起下文。
我为什么一“惊”呢?原来“这花一开，没几天就是立秋”。
作者在点题的同时，也巧妙地设下伏笔，让读者去揣摩“我”为什么“怅然”。
2至4段用对比手法，极力状写玉簪花给人的深刻印象：开在百花凋零的初秋的玉簪花，呈现出极强的生命力。
只有这种“生命力极强的花”才会在初秋让满园飘香，让人警醒“秋来了”。
所以第5段就写玉簪花的芳香醒脑，并再次点题。
面对这生命力极强的玉簪花，作者自会观照自身：秋是收获的季节，我却两手空空”。
这正是我“怅然”的原因。
至此，第一部分也就成了一个有机的整体。
文章后三段写“知秋”，突出一个“悟”字。
在吟咏朱敦儒的词的过程中“我”理解了“领取而今现在”的内涵。
悟出一种“悠然自得的境界”。
至此，“怅然”悄悄消逝，人生的真谛自然悟出，于是在结尾水到渠成地点出全文的主旨：“领取自己那一份”，“领取生活”。
《报秋》的艺术手法赏析《报秋》篇幅不长，但综合运用多种艺术手法。
玉簪花开是作者悟生活、悟人生的起点，并由此展开了花与花、花与人、人与人的对比。
玉簪花不同于太阳花等其它花，生命力极强，蓬勃生长，花开时芳香四溢，坦然“报秋”;而“我”到了人生该收获的“秋季”却“两手空空”，“总是焦虑与不安”。
花与人的不同，引起了作者的思考，悟出了与朱敦儒不同的生活态度。
正是这些对比，提起层层思索。
这“对比”的手法运用得好。
作品既描写了花开之景，又直抒自我感慨之情，再引用古诗作更深层次的人生思考。
全篇有景有情有思，有物有我有诗，描写、抒情、议论熔于一炉。
这“立体”的手法运用得好。
文章一开头写看到玉簪花开“先是一惊，随即怅然”。
为什么“怅然”?作者却不马上回答了，设一个悬念，之后却铺开笔墨写玉簪花，直至第6段才作出回答。
解除了这个“悬念”，文章似可收束，而作者却出人意料另起一笔，写兄长寄来的朱敦儒的词。
而又正是这词解除了“怅然”，水到渠成收结全文。
这“跌宕”的手法运用得好。
多种艺术手法的运用，使文章亦如秋日里的玉簪花，飘散着浓郁的芳香。
《童年的发现》读后感100字
学了《童年的发现》这一课使我感受最深的一句话是：世界上的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。
课文主要写了三个部分，第一个部分写了我小时候发现了有关胚胎发育的规律；第二个部分写了从梦中思考→老师给出解释→痴迷思索，想出答案；第三个部分写了自己的思考得到了老师的证实。
叙述了“我”九岁时，就发现了胚胎发育规律这件事，最后得到证实。
世界上的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。
这句话一语双关，我的理解是有两层意思，第一层，它讲出了科学事业过程中的一些真实情况；第二层是指我用自嘲和幽默的方式安慰自己。
通过学习这篇课文，我发现了文中的这个小男孩很有智慧，虽然只上了二年级，但却能思索出六年级才学的胚胎发育的规律。
我要学习的品质不是其他，就是作者这种对自己的问题刨根问底的精神，以后我也要有事就问，把所有不懂的是找到答案。
