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青年在价值观的考虑读后感

时间:2018-07-25 03:58

作文:《青年在选择职业时的考虑》读后感

人是社会型的动物,有着与生俱来的群居性。

所以当人们当处于迷茫,困惑和难以选择的时候喜欢随大流,认为大众认可的就是对的,更喜欢求神拜佛让他们来给我们指点迷津。

而马克思在当时也是相信神的存在,他认为,“神也给人指定了共同的目标——使人类和他自己趋于高尚。

但是,神要人自己去寻找可以达到这个目标的手段;神让人在社会上选择一个最适合于他、最能使他和社会都得到提高的地位。

”虽然我不赞同马克思认为一个人只有找到一个适合自己的事业,提高他的社会地位才是成功的,才算是达到了神给人指定的目标这个观念,但是我认为人需要找到适合自己的位置来使自已趋于高尚。

一个人来到世上的经历就是一个不断完善自我的过程,找寻自我生命的意义,实现自我价值。

    接着马克思说“能有这样的选择是人比其他生物远为优越的地方。

但是,这同时也是可能毁灭人的一生、破坏他的一切计划并使他陷于不幸的行为。

因此,认真地考虑这种选择——这无疑是开始走上生活道路而又不愿拿自己最重要的事业去碰运气的青年的首要责任。

”他接着思考了我们对于选择职业时的困惑和思索。

“因此,我们应当认真考虑:所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞

我们的内心是不是同意

我们受到的鼓舞是不是一种迷误

我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺

但是,不找出鼓舞的来源本身,我们怎么能认清这些呢

”他写道,“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业。

相反,我们很快就会觉得,我们的愿望没有得到满足,我们的理想没有实现,我们就将怨天尤人。

”联系当今社会,经济衰退,多少大学生待业在家,处于对未来失望和迷茫中。

在这时马克思指出我们应该向父母寻求帮助,因为他们走过了漫长的人生道路,饱尝了人世的艰辛,有着我们不同的世界观和丰富的人生经验。

之后他得出一个结论:只有通过冷静的研究,了解了工作的困难后还对它充满了热情,我们还爱它。

这就说明只要觉得自己适合它,那时我们就应该选择它,那时我们既不会受热情的欺骗,也不会仓促从事。

这才是真正选择适合自己职业的方法啊

所以我认为学习马克思思想可以提高我们的思想境界,扩散我们的思维,让我们冷静的思考问题,以发展的眼光看待事情,以辨证的方式找出事件最优的答案和前进的道路。

    马克思讲完如何选择适合自己的职业后阐述了我们应选择怎么样的职业作为我们应为之奋斗一生的事业。

也许身体的限制会减少对工作的兴趣,也许因此我们的一生会变成一场精神原则和肉体原则之间不幸的斗争。

但马克思说:“一个不能克服自身相互斗争因素的人,又怎能抗拒生活的猛烈冲击,怎能安静地从事活动呢

因为,只有从安静中才能产生伟大壮丽的事业,安静是唯一生长出成熟果实的土壤。

”我们可以看出选择自己所珍视的职业的那些人的行为会保持高尚。

所以只有选择那些让我们拥有尊严的事业让我们趋于高尚,可以充盈我们的生命,让我们的生命有价值有意义。

诚然,“最合乎这些要求的职业,并不一定是最高贵的职业,但总是最可取的职业。

”    有这样一句话:大家好才是真的好。

“如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名的学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美无疵的伟大人物。

”马克思认为,“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。

” 从此文可以看出马克思在他17岁就有着明确的人生观和世界观。

“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。

”这也是他人生信念的鲜明阐述,事实证明他也是这样做得,一生为人类的解放事业忙碌奔波,奉献了他的一切。

无论面临怎样的艰辛,他始终坚定自己的信念,为理想而奋斗

    看完此文我干受了深深的震撼,本文虽距今有一百多年,但在今天,青年马克思这一职业观的现实意义也没有因为历史年轮的增加而减弱。

马克思的职业选择观,对于当代青年树立正确的世界观、人生观和价值观具有重要的启迪意义。

1.写有关人生观和道德观教育读后感或观后感

当今的大学生独生子女很多,随着物质生活的提高,孩子需要什么就给什么,大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育,造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。

***同志在十六大报告中深刻提出,要建立与社会主义市场经济相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。

深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的宣传教育,引导人们树立中国特色的社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观和价值观,认真贯彻公民道德建设实施纲要,弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭教育,特别要加强青少年的思想道德建设,引导人们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标。

作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮,在人才质量把关上起着至关重要的作用,未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。

但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。

高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。

我们在大学期间学英模、赶先进,加强道德修养是十分必要的。

[b]如何加强思想道德教育呢

[\\\/b]首先加强师资队伍建设,老师是塑造人类灵魂的工程师。

他不仅要传道、授业、解惑还要以自己高尚的人格感化学生。

作为成人教育学院这一特殊的学院,招收的学生有他的特殊性。

所以对教师队伍的要求就更严格,作为教师自己都忽视首先修养,又怎样加强学生的道德修养呢

现在许多教师只管书本的教学任务,忽视思想道德教育,台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、零食等不文明行为是对教师的劳动成果不尊重的行为,应该受到严厉的谴责。

但学生毕竟是受教育者,如果教师不说或懒说,这是对教育的不负责任。

教师不但承担着教学任务的职责,而且也承担着育人的义务,如果学生养成了这些坏习惯,走上工作岗位上如何能肩负四化建设的重任呢

所以说应该加强教师的思想道德修养,其次建立一套科学完整的思想教育体系,贯穿于大学教育的始终,开设相应的思想道德教育教材,并设立专项研究机构,根据学生状况因材施教。

我们象牙塔里的莘莘学子,走向社会就是我们伟大祖国的未来建设者。

大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段,我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。

由于我国经济落后,教育投资相对于发达国家如杯水车薪,教育体制毕竟还是以应试教育为主,进入大学教育的学生毕竟是经过激烈竞争的优胜者,在中学阶段的教育是以题海战略为主,父母、老师一般都认为学生成绩好就是好学生,而其他方面的缺点都被良好的成绩所掩盖,这叫“以优遮百丑”,这样学生进入大学以后就要好好享受一翻,没有负担放纵自己,长此以往就很危险,可见思想道德教育对大学教育是多么重要啊。

所以我们的大学教育应当注重专业教育向素质教育转变。

最后,加强大学生学英模、赶先进,自觉提高道德修养的学习氛围,从过去全社会学雷锋,学习孔繁森等给人们的思想也带来一定浪潮,今天我们的大学教育将学习先进、英模的活动开展的怎样呢¡至今我所见的也只是学术报告、信息交流等一些专业技术报告。

而各行各业的先进事迹报告在我们高校讲座中几乎没见过,也只是从报纸、新闻里能见到。

特别是我国最近发生的“非典”灾难,对我国经济的发展带来很大的影响,在这非常时期涌现出来的白衣天使的先进事迹,很值得我们当代大学生去学习。

她们的道德品质是那么高尚,我们的高校教育者应在“非典”结束后将这些“白衣英雄”请进我们高校,给我们的当代大学上一堂活生生的思想道德教育课。

类似这样的活动应多开展,这将对我们当代大学生的影响有深远的意义。

必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

中有没有价值观的含义

【敢做敢当】:敢于放手做事,也敢于承担责任作谓语、宾语、定语;指人敢于承担责任。

【好汉做事好汉当】:敢做敢当,不推责任。

作宾语、定语、分句;指敢于承担责任。

【敢作敢为】:指行事不怕风险,无所顾忌。

作谓语、定语;指无所顾忌。

一篇关于战争的读后感或观后感。

350字以上

《青年在职业时的考虑》读后感本文主要了关于青年在选择职业时应考虑的因素,怎样选择职业以及选择适合自己职业,并提出自己的观点“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美”.此文章的语言清新优美,读完之后犹如当头棒喝,尤其对于我们这样的在校的学生,在面临即将开启新的生活方式时,难免会感到迷茫与浮躁.生活犹如万花筒,工作更是多种多样,所以我们在选择职业时会眼花缭乱,不知其思所归,其意所至.马克思说:“神也给人指定了共同的目标——使他自己和人类趋于高尚.”我们选择职业是一种自我价值的实现,所以首先我们要对自己有一个正确的价值定位.为了实现自我价值而追求适合自己职业,才能最终选择出“最终为人类而工作的职业”.马克思在文章中认为,青年在选择职业时应该考虑的因素有以下方面:1、青年在选择职业时应该从实际出发,问问自己内心想要什么.他在文章中提出在选择职业时,“我们应当认真考虑:所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞?我们的内心是不是同意?我们受到的鼓舞是不是一种迷误?我们认为是神的召唤的东西是不是一种自欺?”选择职业不是为了满足一个人的虚荣心,要明白虚荣心容易给人鼓舞或者是一种我们觉得是鼓舞的东西.但是,被名利弄得鬼迷心窍的人,理智已无法支配他,于是他一头栽进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方.他已经不再自己选择他在社会上的地位,而听任偶然机会和幻想去决定它.2、马克思认为青年在选择职业时应当遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美,以此为指针就应当选择最能为人类而工作的职业,这才是最高尚的职业,选择这样职业的人才是最崇高的人,才是人们最敬仰的人.马克思的考虑很深刻,自我价值和社会价值是不可分割的,我们只有把社会需要放在第一位,选择符合国家需要的事业才是正确的.自我感悟我们在选择职业时一定要充满热情,深切的热爱这份工作我们才想要去为之而努力.这正如马克思在文章里提到的“我们的使命决不是求得一个最足以炫耀的职业,因为它不是那种使我们长期从事而始终不会情绪低落的职业.”只有对工作充满热情,在工作过程中才“始终不会情绪低落”.另外,在选择职业时还要考虑我们个人的体质问题.只有拥有一个健康的体魄,才会有源源不断的精力与热情投入到工作中去.如果我们选择了力不能胜任的工作,那么我们的热情很快就会被榨光,并且自愧无能,产生的后果必然时妄自菲薄.正如马克思所说“妄自菲薄是一条毒蛇,它永远啮噬着我们心灵,吮吸着其中滋润生命的血液,注入厌世和绝望的毒液 ”.马克思会对青年选择职业有如此见解,可见他在17岁得时候就有了明确的人生观和世界观.我们读完这篇文章之所以会感到震撼,那是源于我们对其见解的心悦臣服.由此说来,我们首先应该明确自己人生观、价值观与世界观,才能在意识洪流中坚守属于自己的一方天地,才能在形形色色的诱惑下坚持原则,不被诱惑所扰.

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