求福爾摩斯-四簽名的讀後感
《福尔摩斯探案之四签名》读后感--唐一月 趁着空余时间，我又看了另外一部关于歇洛克·福尔摩斯的书他也同以前一样，让伦敦警察都黯然失色。
不过，歇洛克·福尔摩斯可没表示要抢伦敦警察的风头。
在这一部里，歇洛克·福尔摩斯与约翰·华生一起再一次侦破案件。
揭开挡在人们面前的那层面纱。
这一次的这起案件也是一起入室杀人抢劫案。
但是，凶手却犯了一个很典型的错误，那就是没有清理好案发现场，还故作聪明地给警方留下了明显的线索。
一条是他自己没有察觉的，另一条是他自己故作聪明给警方留下的。
第一条:是他在书桌上自己留下的一张纸条，上面用歪歪扭扭的字迹写下了三个字：四签名。
这是其中一条线索。
而第二条，是凶手在慌忙离开时不幸意外掉下的凶器—— 一包毒刺。
为了找到凶手，歇洛克·福尔摩斯与约翰·华生忙活了一阵子。
先是找人，又是追船，还险些被毒刺刺中身亡。
追到凶手后，本想着属于一位名叫莫斯坦的小姐拥有的上千万财产该物归原主了。
可谁知，凶手却将珠宝分散的扔进了一条大河中，想找回珠宝是绝对不可能的了。
最后虽说财产没了，但约翰·华生与却莫斯坦相爱了。
案件的结局似乎有些出人意料，一起入室杀人抢劫案却成了一段爱情的邂逅······
圆明园的毁灭50字
通过观看新闻联播，我越来越为我是一名中国人而感到自豪，俗话说弱国无外交，看看现在的中国，我们的领导人每去一国访问，必然会获得最隆重的欢迎仪式，海外侨胞们对领导人们的到来也都欢欣鼓舞，十分激动，我们的领导们再外国元首们面前从来都是不卑不亢，尽显大国风范。
另外，我们国家能有今天的繁荣昌盛也离不开领导人们的殚精竭虑、鞠躬尽瘁，他们舍小家而顾大家，为了能让我们国家更加强大，常常出国访问，却不给自己留下和家人们团聚的时间，管理这么一个大国，我们的领导人们太辛苦了。
然后第二段写一下中国老百姓的生活是多么的幸福，幸福的原因是因为有中国共产党的领导。
第三段写一下外国领导人总是不务正业、外出旅游，不顾本国人民的死活，外国老百姓整日生活在水深火热之中。
第四段总结社会主义好、共产党好。
大石桥抢劫运钞车读后感
发生抢劫案件，应由案发地的公安机关立案处理，公安机关侦查完毕后，移交检察机关向人民法院提起公诉，依法追究犯罪人的刑事责任。
法律依据：《刑法》第二百六十三条 【抢劫罪】以暴力、胁迫或者其他方法抢劫公私财物的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；有下列情形之一的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑，并处罚金或者没收财产：(一)入户抢劫的；(二)在公共交通工具上抢劫的；(三)抢劫银行或者其他金融机构的；(四)多次抢劫或者抢劫数额巨大的；(五)抢劫致人重伤、死亡的；(六)冒充军警人员抢劫的；(七)持枪抢劫的；(八)抢劫军用物资或者抢险、救灾、救济物资的。
《人骨拼图》的影评
故事讲的是，闻名警界的顶级犯罪专家林肯-莱姆在一次刑侦意外中失去了双腿，困囚在床上等待着生命的终结。
一名变态的前法医理查德让莱姆的头脑和多纳吉的眼睛碰撞在一起，他是一名从容得令人室息的高智商杀手，残忍地依照一本老犯罪小说《骨头收集者》的情节复制着一场场谋杀。
每次作案后，故意撒落一地的线索和证据，其中有带血的骨头，以及骨缝中神秘的纸屑。
起初，艾米莉亚只是莱姆的眼睛和手脚，去一个个可怕的犯罪现场取证，莱姆强有力头脑的环护是多纳吉在黑暗中惟一的依傍。
片中极具隐喻的人骨中纸片，一次次地收集和组合了多种信息，当它们最终组合成一张完整图案之时，真相大白。
艾米莉亚枪声响了，理查德倒下了，一直停驻在窗前的小猎鹰也飞走了。
莱姆用自己的大脑成功缉凶的同时，也赢得了生命的重生和爱情的包围。
这是一部借惊险刺激的外壳包装上市的爱情故事，眼神的交流,调情……如果还有什么比这更多，请先在脑袋里灌输一下，这个不变的真理——永远不要相信侦探小说。
为了证实我的推论(或者说结论更准确)我特地读了它的原著，过程谈不上愉悦，也还流畅。
无论如何，对推理侦探小说的感觉是，难消化的，其中的逻辑思维方式未必值得参考，而且永远都是施加于人的一种强权体系。
回到正题。
书中最大的几点让我觉得与电影不同的地方。
1，林肯未必真的有把握能得到艾米莉亚的芳心，他直到最后还是选择死亡，没有人能说服他，除了非要经他手的案子。
2，林肯和艾米莉亚之间有很深的交谈，为他们的爱情做铺垫，而在电影里，华盛顿只用了他那诚恳的电眼就把她征服了…… 3，采骨者的作案动机，在电影里给那个疯子医生歇斯底里的独白给蒙混过去了，其实最后的那几分钟里，我始终没有明白这种动机的可行性，这也是推动我去读小说的动力。
而小说给的解释很充分，采骨者也就是泰勒医生是林肯的主治医生，跟林肯相处过很长的时间，一直在挽救他的生命，他的来历是：一次疏忽，林肯没有仔细勘察现场，将精心设计一宗抢劫谋杀案误断为一宗家庭谋杀案，以为是丈夫杀妻后自杀，事实上疑犯没有离开现场，后来林肯离开后他从床底下钻出来，拔枪扫射，杀死了一些工作人员和路人，最终死在警察的枪下。
有个路人眼睁睁看着妻儿在乱枪下死去，后来疯了，在精神病院自杀几次终于死去。
然而他并没有死而是换了一个身份成为泰勒医生潜伏在林肯周围，他读了林肯所有的书，知道他的办案手法，所以故意留下只有林肯·莱姆才看得懂的线索，他要惩罚林肯，惩罚的方法就是让他活着，即使是最后他也是因为被林肯装死的假象骗过对他施救，而被他咬断脖子的。
这种解释方法使我们对这个杀人犯有了更多的认识，泰勒这个人物在小说中被多处描写，有一些心理是符合常例的，像杀人凶手观看猎物被杀的过程，并多次返回作案现场，他之所以要找个小说为蓝本，是由于这位医生，立过决不伤害生命的誓言，所以在他放手杀人之前，必须先把自己转化成他的灵魂导师——“集骨者”詹姆斯·斯奈德，一个因为家庭被警察毁坏而矢志复仇的19世纪狂人。
如此铺垫，在我看来凶手的杀人动机一样站不住脚，这个旁观妻儿死亡的人，并没有用自身医学常识去抢救他们，他疯还说得过去，又是怎样变正常了，他在林肯身边这么久，林肯都没有察觉到他不正常，最后又怎么漏出破绽……
再看后记，作者的说法是《老纽约的犯罪》这本书是完全杜撰的，如果要说这个小说哪个部分最真实，就是这个杜撰的故事，是否真的是杜撰的也无从考证。
像这种不知是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题，倒可以引发一些思考。
一些骇人听闻的小说改编成电影后增强了其真实感，很多人都信以为真，并衍生出一片影评界的唏嘘，某某人性问题，人之劣根性，现实之残酷……一系列吧。
可不就是某些人的幻想激发了另一些的人追捧么，在媒体还不像今天这么发达的过去，小说跟广大劳动人民是毫不相干的，破坏力倒也不至于象今天这么大。
诚然人是无可救药的，这种上帝才关心的问题又于我们何干…… 4，书并不是采骨者所提供的线索，而是林肯通过图书馆提供的失窃数目找到的，书的副本当然也没那么容易找到，不过在万能的作者笔下，几句话的工夫就放在林肯的眼皮底下了。
5，采骨者是被林肯一个人干掉的哦，艾米莉亚曾差一点被活埋，她被吓坏了，当然是林肯及时救的她。
6，小说的重点显然不是爱情，虽然我一直把注意力集中在这两个人的感情发展上，后来还是不知不觉被采骨者奇特的采骨哲学所吸引。
7，大部分的人质都被救了，包括在电影里被老鼠包围的死像颇惨的青年人（在书里是位胖女士），连采骨者都不得不敬佩林肯的聪明，他连他的老巢都找到了，有趣的是最后两个人质，母女两居然是恐怖组织的，刚被解救不久就去作案了。
8，小说有较电影更合理的地方。
林肯的护理是个男的，他有个结婚好几年的老婆，在他出事后一年才跟他离婚，艾米莉亚自从上个警察男友被抓后就没交往过男人，因为上个男友的关系她的名声在警界也很难再找对象，而她也越发对男人不信任。
当然书未必会比电影更合理，但肯定能更加自圆其说，所以如果要攻击其合理性，我首先会选择小说而不是电影。
如，小说中对采骨者如何伪造死亡一笔带过，显然是不知道怎么说才好。
水浒传读书感悟
水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣. 赞同11| 评论 2011-11-5 20:27 樊广中 | 六级 水浒传读后感 初读水浒传，觉得里面的故事有点荒唐。
好汉林冲被奸佞诬陷却无处伸冤；曹盖等人在绿林打劫的却被称为好汉；英雄鲁智深行侠仗义却落得个落荒逃跑的命运；粗莽汉李逵这种滥杀无辜的人也能在江湖中立足；梁山好汉本以占山为王，且力量足以和朝顶对抗，为何还要替朝廷出力，导致最后梁山落了个凄凉的结局…… 这些都使我不解，我不明白施耐庵为何要这样落笔。
我在疑惑之余，被里面的故事情节深深得吸引，我废寝忘食、夜以继日得读完水浒传，读到第三遍时，才明白作者的深意。
读完水浒传，我才明白了其中的“荒唐”。
这些荒唐，是当时那个朝纲腐败、民不聊生的社会造成的。
正是朝廷腐败、徽宗昏庸、小人当道，才有了好汉林冲被高衙内和好友设计陷害，流放路上受尽折磨，几次三番地遇险，差点丢了性命；正是当时社会民不聊生，老百姓处于水生火热之中，才有人打着“劫富济贫”的旗号抢劫官府、富商，并受到尊重；正是那个社会朝廷力量日益变弱，遭遇内忧外患的局面，才有各地好汉揭竿而起、占山为王，与朝廷作对。
不过也正是那个社会，那个社会的忠君报国的主流思想，才导致了宋江掌权后，要把梁山这艘船驶向朝廷，像皇帝靠岸。
但是那个奸佞当道的朝廷、昏庸无能的皇帝却不是梁山的港湾，所以，梁山最终被小人所灭，真是呜呼哀哉
悲哉
赞同10| 评论 2011-11-5 20:27 l550475765 | 二级 《水浒传》读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。
忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个\\\\忠\\\\字,但是,却很少有人能够做到一个\\\\义\\\\字. 一个\\\\义\\\\字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个\\\\义\\\\字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个\\\\义\\\\字.由此可见,一个\\\\义\\\\字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但\\\\义\\\\字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信\\\\神圣\\\\.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。
赞同4| 评论 2011-11-30 19:23 youisbendan456 | 一级 水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字. 一个义字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字.由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣.
