豆蔻镇的居民和强盗50字读后感
这个暑假，我读了一本书，名叫《豆蔻镇的居民和强盗》，作者是挪威的托尔边艾格纳。
他是挪威当代的童话家，并享有世界声誉。
本书是他的代表作品。
豆蔻镇是个童话世界，人们善良，富于同情，乐于助人，生活愉快而幸福。
美中不足的是这里还有三个强盗，分别是贾斯佩，哈士贝和乐纳丹。
他们好吃懒做，不守纪律，不讲卫生;最卑劣的以偷窃为生。
他们干了许多坏事，但是最终他们找到了工作，从强盗变为居民。
豆蔻镇的居民和强盗读后感
豆蔻镇是个童话世界，人们善良，富于同情，乐于助人，生活愉快而幸福。
美中不足的是，这里还有三个强盗，好吃懒做，不守纪律，不讲卫生；最卑劣的是以偷窃为生。
但在他们被逮捕拘留后，镇上的人们像亲人、朋友那样对待他们，使他们受了感动。
一次，镇上的塔楼失火，他们爬塔救火立了功。
后来人们又按照他们各人的特长，安排了正当的职业。
从此豆蔻镇的生活就更加安乐了。
故事生动有趣，富于相像，充满了对生活和周围人们的热爱，它能感染读者做一个高尚的人，并设法帮助有缺点和错误的人。
当然，我们还要看到，在资本主义社会里，作者的这种美好愿望，不能不带有很大的幻想成分。
我对这本书的感悟是：友好和善良可以使人与人之间的关系变得更和谐，甚至强盗都可以成为善良和可信赖的人。
它以一种完全出自儿童天性的欢乐和温馨，寄予和传递着对整个人类能够建立在善良、友爱和信任为基础的美好生活的理想。
安徒生童话读后感1000字
一千零一夜之渔翁的故事——读后感今天我读了一千零一夜里的一个故事，名字叫《渔翁的故事》。
故事讲的是一个渔翁为了生活去打鱼，没想到鱼没打着，却钓到了一个装着魔鬼的瓶子，魔鬼恩将仇报要杀死渔翁，渔翁用智慧战胜了魔鬼，保护了自己。
这篇文章最让我记忆深刻的是渔翁听到魔鬼要杀他，伤心的哭着哀求魔鬼放了他：“看在我救了你的情份，饶了我吧。
”可是魔鬼却丝毫不为所动，反而说：“正是因为你救了我，我才要杀死你，别说了，你非死不可。
”当我看到这里时，感到非常气愤和难过，因为魔鬼面对自己的救命恩人怎么能这样呢
渔翁的家人还在等他打鱼回去生活呀
该怎么办呢
请看—— 渔翁心想：他是个魔鬼，而我是堂堂正正的人类，我得用计谋和理智去制服他。
于是渔翁装着很不解的样子问魔鬼：“那好吧，不过在我死前有一件事必须弄明白，你得告诉我实话。
这么小的瓶子，怎么装得下你庞大的身躯呢
”魔鬼为了证明他可以住在瓶子里，立即化作一阵青烟，钻进了瓶子。
于是，渔翁迅速的将瓶子塞住，封好，任凭魔鬼说尽好话，也不为所动，将瓶子扔回了大海。
太好了，渔翁得救了，他用智慧制服了魔鬼，挽救了自己。
聪明的渔翁真让人高兴
在这篇文章中，我最喜欢这样的一段对话：“告诉我魔鬼，你想怎么死法”渔翁大声的说，魔鬼这才知道上了渔翁的当了，“我是和你开玩笑的，快放了我”渔翁坚决的说：“卑鄙无耻的魔鬼，你说谎，你骗不了我
”看完了这个故事，让我明白了一个道理：魔鬼就是魔鬼，凶残而愚蠢；人只要动脑筋，一定可以战胜它。
我们现在的学习中，会遇到许多困难，这些困难就像魔鬼一样，你越怕它就越难，我们必须要有渔翁的精神，决不退缩，用自己的智慧战胜它，才有收获。
父亲的话 一次珍贵的记忆重温渔翁和魔鬼，一个简短的阿拉伯神话故事，我读小学的时候就已经广为流传了。
时光流逝，沧海桑田，偶尔的不经意间，孩子长大了
读我们读过的故事，写他们自己的语言，思想就如流水一般涓涓而过，永不停息。
“善读者，初以识文而通达其意，后明理而触类旁通，是为善思矣。
”一篇文章，一个小故事，也许只是老人们茶余饭后的一个话勺，不会带给你太多的东西，能够亘古流传是因为你从中可以觉悟到人生的哲理。
我很欣慰我的孩子认真的读完了这个故事，然后马上联想到自己的学习，并感受到一个基本的道理——知难而进。
“路漫漫其修远哉，吾将上下而求索”人一辈子知书易，明理难，这个问题不仅对于孩子有意义，搞懂它，对我们这些成年人就显得更加难能可贵了。
感谢这个故事，感谢我的孩子，让我拾起了记忆中那些不能忘记，却又尘封已久的思绪。
有一本关于强盗的童话书
今天我读了，这是安徒生爷爷写的，原来我以为和是一个故事，读完之后，我觉得这个故事更感人。
加伊和格尔达是一对好朋友，有一天，魔鬼的魔镜碎了，飘进了加伊的眼睛里，加伊的心变的冰冷冷的。
后来，他又被白雪皇后带到了她居住的冰冷的宫殿。
格尔达为了寻找格尔达，历尽艰辛，路上遇到了女巫、王公公主、强盗、强盗的女儿、花斑鸠、驯鹿以及老婆婆，并每次都化险为夷，用她的真诚感动了他们，得到了他们的帮助，最终救出了加伊。
看完这个故事，我很佩服格尔达，她很善良，而且她不怕艰险、克服重重困难，有一种坚韧不拔的精神，因为她的真诚和眼泪使加伊心里的镜子碎片融化，使加伊眼里的碎镜片溶出，让加伊获得了自由。
我要学习格尔达勇敢、坚强的精神!是我喜欢看的一本书，这个讲得是加伊的心里藏着镜片，格尔达坚持不懈地用眼泪把加伊心里的境片冲洗了出来，最后让加伊变成了一个活泼开朗的人。
由此我想到了，假如我们有了不放弃的精神，无论做什么事我们就能获得胜利，就象学习一样，只要我们坚持去学习，就会有好成绩。
记得有一次，我遇到了一道数学题不会做，本来想放弃，突然间我想起了里的格尔达，我就反复把那道数学题想了又想，做了又做，终于把那道数学题做出来了。
《白雪皇后》给我的感受就是：“一个人要取得胜利就要有勇气，还要有毅力，只有这样，就能获得胜利。
”读《白雪皇后》有感假期里，空闲时间我抽空阅读了。
其中《白雪皇后》这个富有想象力的，给我留下了深刻的印象。
《白雪皇后》表现了作者对人类理想的看法，即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念 。
故事讲述的是一个魔鬼打碎了颠倒黑白的镜子，只要碎片落在人们的眼睛里，粉末落在人们的心里，那个人就会变地像石头一样冷漠无情。
加伊就是这样变成了一个冷漠的人，所有的人都不喜欢他。
后来加伊被白雪皇后带走了。
他的好友格尔达就去找加伊。
她历尽了千难万险，终于找到了加伊，可是加伊变成了一个冷漠的人，格尔达十分伤心。
她费尽努力终于感动了加伊，他的泪水冲走了碎片和粉沫，加伊变回来了。
最后他们踏上了归途，回到了家里，过上了幸福的生活。
读完了这篇文章，女孩格尔达为了友情，勇敢地寻找朋友帮助朋友的精神，十分让我感动。
这篇童话教我们认识了人的品性的善与恶，道德的优与劣，人格的高与低。
这篇童话的感情-色彩十分强烈，无情的揭露了虚伪与欺骗，热情的讴歌了友爱与善良，充满了对我们的鼓励。
最后请大家一定要做一个珍惜友情，关心朋友和同学的好学生。
《阿里巴巴和四十大盗》读后感
格林童话和安徒生童话的比较 格林兄弟和安徒生兄弟其实是同时期不同国家的童话作家。
（格林1785~1863，安徒生1805~1875），由于同属于欧洲国家而安徒生又热衷于旅行（从1840年开始安徒生共旅行经过29个国家，旅行为安徒生生活中很重要的一部分，而且安徒生大部分童话完成于这个时期），所以其实产生这些童话的背景其实是相同的，即法国大革命后民族民主运动高涨并成为浪漫主义思潮产生的基础，同时民族之情扩大为对本土文化、艺术的保存与研究。
此时社会的主要矛盾为资本主义的发展与封建统治阶级的矛盾，因此格林童话和安徒生童话中的主角并不局限于公主，王子和骑士，其中小资产阶级的手工业者如磨房主，裁缝，鞋匠，铁匠占据很大比例，此外士兵也成为许多童话中的主角，应该于19世纪初期新兴资产阶级和封建统治阶级的大量斗争不无关系。
若要比较他们童话的不同之处，我想应该从这么几个方面进行：童话的来源，童话内容以及童话最终带来的意义。
童话的来源方面，格林兄弟的童话主要来自对民间传说的搜集，当时德国文化里复古思想严重，许多学者纷纷加入到对民间故事的挖掘整编中，格林兄弟对此更是不余遗力。
恩格斯曾说过在德国的西北部仍然有一望无际的旷野，雨夜中掠过的闪电等让人内心忧伤的景象，这都是产生格林童话的地方，并保留了童话中的遗迹。
而安徒生则是一个具有高度创造性的国家，他的童话多来源于自己的创作。
《安徒生传》中的说法是有一天安徒生认真地思考谁最需要他为之写作，他的答案是丹麦的孩子。
特别是穷苦的孩子。
因为他曾经寂寞过，没有上学的机会，没有玩具甚至没有朋友。
为了使这些孩子凄惨的生活有一点温暖，他要带给他们美好的东西，使他们热爱生活、热爱美和真理。
他就要为他们写些美丽并富有现实意义的作品。
他觉得最能表达他的这种意念的文学形式就是童话，并因此开始了童话的创作。
童话来源的差别不可避免地产生了童话内容的区别。
《格林童话》源于民间，因而以通俗、质朴见称，表现了纯真的自然美。
不少主人公憨态可掬，滑稽可爱。
在格林童话中．自然与神奇、现实与浪漫交相辉映，融为一体，使故事既有真实性，又有梦幻感。
语言上朴实无华，充满着浓郁的乡土气息，读来令人备感亲切。
而安徒生童话既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活，又渗透着浪漫主义的情调和幻想。
属于“人造童话”，而安徒生童话由于文学性和艺术性过强，更多时候看起来并不像是将童话艺术话，而是将文学作品赋予童话的气息。
因此这些内容的区别也带来了意义上的区别：童话主要面向的读者是儿童，因此质朴的格林童话贴近童话本身并为广大儿童所喜爱，安徒生的童话也许有一部分不能为儿童所完全领悟，但却赢得了更多的成人读者。
格林童话里充满了喜剧和奇迹，而安徒生童话则充满了对信仰和灵魂的赞美。
格林童话的主人公分为两类：一类是善的化身诸如：裁缝、磨坊工、士兵、长工等。
他们初遭不幸，几经周折，最后获得成功；另一类是恶的象征诸如：巫婆、魔鬼、强盗、继母等。
他们多是一时得逞，最后以失败而告终。
作者总是把二者对立起来描写，同情、歌颂前者，鞭答、讽刺后者。
表达了鲜明的爱惜和美好的愿望，揭示了简单的人生哲理和价值观念。
而安徒生童话里不乏此类作品，但流传更远意义更深重的则是一些充满诗意、幻想和信念的作品，如〈海的女儿〉里人鱼公主为了成为人以及对王子的爱却最终不能陪伴王子，投身大海化作泡沫。
整个故事里蕴藏着的安徒生对人间的爱，对人这种高等动物的热切希望。
丑小鸭最终变成白天鹅则歌颂了对美的追求和向往。
而《没有画的画册》和《光荣的荆棘路》则集中地表现出他所歌颂的这种诗情。
这实际上是安徒生童话的“灵魂”。
在所有安徒生的童话中，人们可以发觉这种诗情，不时忽隐忽现地发出闪光。
此外格林童话和安徒生童话都有一定的消极意义，有取的是在这方面两者也各不相同。
格林童话的消极意义在于过多地夸大在成功中的非努力因素，其中最主要的莫过于美貌和运气。
据说西方许多父母给小孩讲格林童话时总要告诉他们美貌并不是决定因素，最后主人公的成功和自己的善良与努力息息相关，可以看出格林童话里的“以貌取人”相当严重。
此外格林童话里许多成功都是靠运气（靠宝物，魔法等）这与故事的背景（资产阶级爆发户一般的崛起）有关，但终究有着否定努力的消极意义。
美国有关学者研究了著名童话作家格林兄弟所写的168个童话，包括《灰姑娘》、《白雪公主》、《睡美人》、《小红帽》及《糖果屋》，差不多所有童话都提及外表，平均每个童话提及14次，而且每五个童话中，就有一个会将丑陋与邪恶连在一起，丑陋者经常成为被谴责的对象。
而夸大成功中的运气成分在格林童话中更是不胜枚举，〈傻瓜汉斯〉，〈三个幸运儿〉，〈好交易〉等童话里一些缺乏成功基本条件（地位，财产甚至智商
）的主人公不依靠任何努力仅靠运气便取得巨大成功。
安徒生童话里虽然也有类似的缺点，但并不严重，安徒生童话的消极意义在于悲剧性的故事不在少数，其中充满了对理想无法实现的忧郁。
如〈卖火柴的小女孩〉，〈海的女儿〉等。
这应也与他的生活背景有关。
弗兰克曾写过〈忧郁的丹麦人－－一个真实的安徒生〉。
文中的安徒生一生相貌丑陋不敢谈婚论嫁最后被指责为同性恋，他一生梦想着出人头地但在大部分人眼中他并不是一位文学巨匠，虽然他的童话给是全世界孩子最好的礼物。
安徒生早期的作品充满绮丽的幻想、乐观的精神，体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。
（打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等）中期幻想成分减弱，现实成分相对增强。
在鞭挞丑恶、歌颂善良中，表现了对美好生活的执着追求，也流露了缺乏信心的忧郁情绪。
（卖火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》等），而后期晚期童话比中期更加面对现实，着力描写底层民众的悲苦命运，揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。
作品基调低沉。
（《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等）。
其实也是一个唯美的作家对美产生怀疑并越来越忧郁的过程。
而不管他们有着怎样的区别甚至有一些不足取的消极意义，但人类不能失去童话。
这是人类最美好，最纯真，最悲伤的艺术。
童话不是粮食，童话是撒落在头顶的音乐，是苍白心灵的需求， 是那么一点珍贵的希望和梦幻。
童话作者岂不知残酷的现实，但是童话的意义恰恰在此 。
童话的美好不再于是否会实现，而仅仅是存在。
童话不能实现，童话也不必实现。
