《千雯之舞》观后感400字
千雯之舞》观后感最近，我读了一本奇书，它就是著名作家张之路笔下的文学小说《千雯之舞》，故事的内容曲折又委婉。
桑南是中文系的毕业生，他为了找到在他梦中反复出现的女子，来到了千雯图书馆干起了审查书的工作。
在这里，他认识了这里的老馆长，也看到了梦中女子的画像。
桑南竟拥有和女子一模一样的项链，而且，桑南颈子上的胎记和项链的形状是一样的。
这些不可思议的现象让桑南感到好奇。
更奇怪的是，图书馆里有几本书里面的字消失了，有的还掉下来了变成了蚂蚁般大的字人。
就在事情发生的那天，桑南竟变得和字一般大的人，来到了字的世界。
在这里，他遇到了字人“雯”和“朵”。
其实，这里面还隐藏了一段故事。
在三百多年前，书生顾远谋参加乡试，明明是一篇好文章，但却被*变成了白卷，他因此成了疯癫，幸好得到了客栈老板束有策的帮助。
有一次，一位字仙给他了一本书，这是一本奇书，可成剑，可成琴，顾远谋逐渐走火入魔，用奇书把人变成了他试卷上的字。
试卷上一共有两千一百五十二个字，他要找这么多人，把他们都变成字。
有的人变成了书中的姓;有的人变成了书中的名;有的人变成的既不是姓，也不是名，而是书中的身份;还有的人做人不够格，做字又没用，只好让他们做小人
红楼梦每章概括是什么
[故事梗概]一回甄士隐梦幻识通雨村风尘秀僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失；士隐出家，士隐解好了歌。
●第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府士隐丫头娇杏被雨村看中。
雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。
雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人，谈论邪正二气及大仁大恶之人。
●第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。
贾母疼爱林黛玉；凤辣子出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。
●第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。
雨村欲拿薛蟠，当日葫芦庙小沙弥、如今雨村门子阻其发签，说薛家乃护官符上之雪（薛）。
雨村听门子之计，徇情枉法。
薛家百万之富，薛母乃王子腾之妹，与贾政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住，薛姨妈要和王夫人厮守几日。
进贾府后住梨香院。
●第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲
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《第三军团》主要内容
“横也丝来竖也之说和“旧帕乃旧物，意为不忘旧情之说”这个论最流行的…………也是最不的，大家千万别信。
对上面两种解释，个人觉得都有点不尽人意之处：“横也丝来竖也丝”这个解释看似完美，可黛玉在收到帕子后，开始也愣，后来悟出宝玉的意思，然后激动异常。
一句“横也丝来竖也丝”以黛玉的诗才和智商不可能想这么久，而且也不至于为一句这么简单的情诗激动异常。
至于“不忘旧情”这个论据强烈建议给周老送去，因为宝玉送给湘云的麒麟是新的…………这个论据显然不可能。
那宝玉赠帕的真义是什么呢
在说宝玉赠帕之前我先说说一个被人忽视的细节： 湘云第二次出现在大观园，同首次一样，一句“史大姑娘来了”把众人招呼到她的身边。
而她，这一次独独给四个大丫头拿了四个绛纹石的戒指儿：“袭人姐姐一个 , 鸳鸯姐姐一个,金钏儿姐姐一个,平儿姐姐一个”。
晴雯麝月紫鸳金莺不是比金钏儿平儿和湘云更熟一些吗
原来绛纹石就是与通灵玉一样的玉材，绛纹石其实暗示宝玉，四个丫鬟暗示着“袭、鸳、金、平”——就是昔怨今平，绛纹石被手帕包着暗示和宝玉之帕有关，让湘云来送因为湘云和黛玉有时可以“互换”，这昔怨今平其实说的是宝玉赠帕前因后果这一大段情节。
请看第30回，原文有这么一段 宝玉自知这话说的造次了，后悔不来，登时脸上红胀起来，低着头不敢则一声。
幸而屋里没人。
林黛玉直瞪瞪的瞅了他半天，气的一声儿也说不出来。
见宝玉憋的脸上紫胀，便咬着牙用指头狠命的在他额颅上戳了一下，哼了一声，咬牙说道：“你这——”刚说了两个字，便又叹了一口气，仍拿起手帕子来檫眼泪。
宝玉心里原有无限的心事，又兼说错了话，正自后悔；又见黛玉戳他一下，要说又说不出来，自叹自泣，因此自己也有所感，不觉滚下泪来。
要用帕子揩拭，不想又忘了带来，便用衫袖去檫。
林黛玉虽然哭着，却一眼看见了，见他穿着簇新藕合纱衫，竟去拭泪，便一面自己拭着泪，一面回身将枕边搭的一方绡帕子拿起来，向宝玉怀里一摔，一语不发，仍掩面自泣。
宝玉见他摔了帕子来，忙接住拭了泪，（脂批：写尽宝、黛无限心曲，假使圣叹见之，正不知批出多少妙处）又挨近前些，伸手拉了林黛玉一只手，笑道：“我的五脏都碎了，你还只是哭。
走罢，我同你往老太太跟前去。
”林黛玉将手一摔道：“谁同你拉拉扯扯的。
一天大似一天的，还这么涎皮赖脸的，连个道理也不知道。
” 我暂且称这一情节为黛玉赠帕，宝玉接了黛玉的帕子拭泪，自是拿了去，且仔细保留着
为什么
原因听我细细道来，请看第18回有这么一段， 少时袭人倒了茶来，见身边佩物一件无存，（脂批：袭人在玉兄一身无时不照察到）因笑道：“带的东西又是那起没脸的东西们解了去了。
”林黛玉听说，走来瞧瞧，果然一件无存，因向宝玉道：“我给你的那个 荷包也给他们了
（脂批：又起楼阁）你明儿再想我的东西，可不能够了
”说毕，赌气回房，将前日宝玉所烦他作的那个香袋儿，做了一半，赌气拿过来就铰。
宝玉见他生气，便知不妥，忙赶过来，早剪破了。
宝玉已见过这香囊，虽尚未完，却十分精巧，费了许多工夫，今见无故剪了，却也可气。
因忙把衣领解了，从里面红袄襟上将黛玉所给的那荷包解了下来，递与黛玉瞧道：“你瞧瞧，这是什么
我那一回把你的东西给人了
”林黛玉见他如此珍重，带在里面，（脂批：按理论之，则是“天下本无事，庸人自扰之”。
若以儿女女子之情论之，则事必有之，事必有之，理又系今古小说中不能道得写得，谈情者不能说出讲出，情痴之至文也
）可知是怕人拿去之意，因此又自悔莽撞，未见皂白就剪了香袋，（脂批：情痴之至
若无此悔便是一庸俗小性之女子矣）因此又愧又气，低头一言不发。
我暂且称这一情节为宝玉重情惜物。
宝玉将黛玉所赠之物视为珍宝，珍重之至，将其贴身藏放。
那么黛玉给他拭泪的帕子怎么会随意丢弃呢
且当时二人因斗嘴还使得宝玉再次摔玉（29回）后，黛玉既后悔又伤心，赶上宝玉过来劝导，还兀自伤心落泪，惹得宝玉说错话并后悔哭泣。
就在这时，黛玉伤心哭泣之余不忘给宝玉摔来一个帕子。
二人心意至此处表露无遗，他们二人自是心知肚明，各位看客也无不明白。
无怪乎脂批写道：写尽宝、黛无限心曲，假使圣叹见之，正不知批出多少妙处。
二人在互露爱意情况下，宝玉得到了这么一个帕子，可以说，这就不是一个普通的帕子了，有无限的爱意凝聚在里面，就是二人活生生的爱情见证了，是一件爱情信物了，这个双方都是明白的
再回转来看第34回宝玉赠帕一段， 宝玉想了一想，便伸手拿了两条手帕子撂与晴雯，笑道：“也罢，就说我叫你送这个给他去了。
”晴雯道：“这又奇了。
他要这半新不旧的两条手帕子
他又要恼了，说你打趣他。
”宝玉笑道：“你放心，他自然知 道。
”晴雯听了，只得拿了帕子往潇湘馆来。
只见春纤正在栏杆上晾手帕子，（脂批：送的是手帕，晾的是手帕，妙文）见他进来，忙摆手儿，说：“睡下了。
”晴雯走进来，满屋黑魆。
并未点灯。
黛玉已睡在床上。
问是谁。
晴雯忙答道：“晴雯。
”黛玉道：“做什么
”晴雯道：“二爷送手帕子来给姑娘。
”黛玉听了，心中发闷：“做什么送手帕子来给我
”因问：“这帕子是谁送他的
必是上好的，叫他留着送别人罢，我这会子不用这个。
”晴雯笑道：“不是新的，就是家常旧的。
”林黛玉听见，越发闷住，着实细心搜求，思忖一时，方大悟过来，连忙说：“放下，去罢。
”晴雯听了，只得放下，抽身回去，一路盘算，不解何意。
这里林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意，又令我可喜；我这番苦意，不知将来如何，又令我可悲；忽然好好的送两块旧帕子来，若不是领我深意，单看了这帕子，又令我可笑；再想令人私相传递与我，又可惧；我自己每每好哭，想来也无味，又令我可愧。
如此左思右想，一时五内沸然炙起。
黛玉由不得余意绵缠，令掌灯，也想不起嫌疑避讳等事，便向案上研墨蘸笔，便向那两块旧帕上走笔写道： ⊙劭招罾崂峥沾梗等飨信兹次? 尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲
抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲； 枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊； 窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无
既然有了前面的黛玉赠帕一说，此处宝玉赠帕，宝玉说“你放心，他自然知道”的话及黛玉大悟过来，而聪明的晴雯不解何意自然在情理之中。
当日黛玉赠帕只有二人在场，今日宝玉送旧帕子过来，黛玉思及前 日之事，自会明白是何道理了。
这“鱼传尺素”，相互爱慕之意，天知，地知，你知，我知，他人岂能明白
至此处，你手中拿着我用过的旧帕子，我手中拿着你用过的旧帕子，双方的爱情以此二物为信物，传递着彼此的爱慕之情
黛玉正因为得到了宝玉的正面答复，于是在赠来的帕子上写下了定情诗题帕三绝。
综上所述，个人认为，宝玉赠帕应该理解为宝玉和黛玉互赠爱情信物之说。
何谓“互赠”
即黛玉赠帕和宝玉赠帕。
这三个章回里，曹公写石头记构思行文之妙可见一斑，赠帕实为两事件，然而曹公在第30回没有明写黛玉赠帕，一来为第34回明写宝玉赠帕留下了伏笔，二来估计是以免重复之意。
宝玉赠帕为明赠，用墨如泼，黛玉赠帕为暗赠，简单带过
这种虚实结合，张弛有道的笔法，使得我们大多只注意到了宝玉赠帕，而忽略了黛玉赠帕。
其实没有黛玉赠帕作铺陈，哪来的宝玉赠帕
所以这才是宝玉赠帕的真正全过程，这就是黛玉激动异常的原因。
宝玉赠帕的真义其实就是这一段感人至深的定情过程－－－心有灵犀，昔怨今平。
PS：最后来个破坏气氛的问题： 为何晴雯到了黛玉那刚好看见个丫头也在晾帕子，如此写是何意（别说曹就爱这么写，谁也管不着，要知道脂批说曹雪芹“惜墨如金，多一字显冗，少一字不可，在这里是写着玩的吗）
这是个伏笔：晴雯听了，只得拿了帕子往潇湘馆来。
只见春纤正在栏杆上晾手帕子，（脂批：送的是手帕，晾的是手帕，妙文）见他进来，忙摆手儿，说：“睡下了。
”晴雯走进来，满屋黑魆。
关于这一段，我虽破不了，但我可以给缩小范围————我在这一段的关注点倒不是手帕，而是春纤。
为什么不是紫娟雪雁而偏偏是她，看来破解此谜的关键就在春纤身上。
1.两条旧帕，一对痴人 话说宝玉挨了父亲的一顿毒打，闹得合府上下不得安宁，宝钗为此红了眼圈，袭人更是满心委屈。
黛玉趁无人之时，偷偷前来看他，“只见（黛玉）两个眼睛肿的桃儿一般，满面泪光”。
当晚宝玉“因心下记挂着黛玉”，即遣晴雯送了两条家常旧手帕给黛玉，晴雯不解何意，黛玉一见，却不觉神魂驰荡起来。
其实何止晴雯不解，许多读者也都和晴雯一样，对宝玉此举不甚了了。
我倒觉得宝玉此举的用意十分明显，且听我娓娓道来： 想宝玉送帕的直接原因是日间黛玉来时哭肿了眼睛，黛玉之所以哭是因为宝玉挨了打，她心疼他的身子。
宝玉送帕便是为黛玉拭泪，更是劝其止泪，他更心疼她的身子。
却原来两个人都是为了对方，两颗心原是一颗心也
而宝玉送帕，不送新，偏送旧，不送一，偏送二，更是大有深意之举。
原来旧帕者，“就怕”也。
就怕你总不放心，哭坏了身子
两条者，一对儿也。
暗指宝玉的内心是希望他们两人能够成双成对，永结同心的。
黛玉冰雪聪明，自然一见便体会到了宝玉的用心，也因此“一时五内沸然炙起”，便情不自禁地在那两条旧帕上提了三首情诗，“还要再往下写时，觉得浑身火热，面上作烧，走至镜台揭起锦袱一照，只见腮上通红，自羡压倒桃花，却不知病由此萌。
”此段话中之病字，也是一语双关之意，既为身病，更为心病
而“腮上通红，压倒桃花”等语，便可做心病相思之暗语。
除此之外，宝玉遣晴雯送帕时，还有两幕小小的细节不容忽视，一为宝玉“因心下记挂着黛玉，满心里要打发人去，只是怕袭人，便设一法，先使袭人往宝钗那里去借书。
”为何要支走袭人
可见“送帕”本身，并非是一件小事，在那个年代，私下里传送“信物”，实为“定情”之举。
所以黛玉收到手帕时，才会想宝玉私相传递与我，着实可惧。
宝玉为此支走了袭人，当为有心，并非无意。
此举倒不是说宝玉知道袭人会去王夫人处告密（谁知偏偏就是她去王夫人处告密，于此一叹
），而是因为宝玉知道袭人是个老成稳重之人，对此不合礼法之行为，一定是要苦劝的，所以干脆把她支走，省得又惹出一场不必要的口角是非来；二是“晴雯拿了帕子往潇湘馆来，只见春纤正在栏杆上晾手帕子。
”这一幕就更有趣了，想黛玉平时经常垂泪，手帕自然就是必备之物，肯定也比别人要多，而这次之哭，却不同凡响，一哭就哭肿了眼睛，当真是来势汹涌，那时候还没有发明面巾纸，哭得这么凶，手帕自然用得也就多。
所以晴雯来时，才会看到春纤在晾手帕，一晾一送，相映成趣。
读至此，不能不为作者刻画细节的入木三分所倾倒。
而宝玉恰于此时，来送手帕，更可见其为黛玉之心，细致周到，呵护备至，实为用心良苦也
当真如黛玉所写：尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲
这和送绢子当天黛玉问的那一句“你且改了吧”有关。
这条绢子就是回答这句话：依旧。
2.随便找个题目，叫心腹的人来看看你。
所以到底送什么倒不重要。
3.旧手帕代表旧情义，不喜新厌旧。
这两块一块是黛玉以前的，黛玉果然想起当初二人生气的时候，很对宝玉不住，宝玉收藏很好，黛玉怎能不感动
一块是宝玉自己的，说明自己不会喜新厌旧之心。
4.手绢确实有相思之意，西厢记中有典故，宝黛曾共读西厢，不会不知。
一方素帕寄心知，心知接来颠倒看，横也丝（思）来竖也丝（思）。
5.宝玉送绢子给黛玉是表明自己知道黛玉定会为自己的不幸而心痛落泪。
当初宝玉哭时黛玉给过他绢子，如今宝玉送绢子也是为了让黛玉拭泪之用（当然只是象征意义上的，并不是真的让黛玉用这两条绢子拭泪），即表示“我懂得你心疼我的这份心意”，另外也有让黛玉拭去泪珠儿，保养身体，不要哀伤的意思.
红楼梦每回读书笔记
在这一回有了“人上人”的好结局是书中第一位女性的结局，体现了对女好的祝愿。
丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。
雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。
雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。
雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。
大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采取“不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。
每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。
“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。
”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸
有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗
他是在制造机会与权贵接近，结交
事实证明，他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。
结果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。
交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中出现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊
这副对联，在冷子兴说荣国府前出现，相当于进入某个城市之前的路碑吧
“翻过筋斗来的”一说，自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。
荣国府年纪最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱
宝玉出生前，兄贾珠就去世了。
黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄
此乃天之作，非人力所能左右。
《红楼梦》第二回读后感范文二《红楼梦》第二回让我感触最深的，是贾雨村到“智通寺”的事。
那青埂峰下的一僧一道已经分头行动，各自忙着度脱可以度脱的情鬼去了，所以我认为在智通寺煮粥的老僧，便是青埂峰下的那位僧人，是前来度脱贾雨村的。
贾雨村在门口看到对联之时，也曾有过疑惑，却终不明白这两句“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”是为点醒他而作。
对比着想起第一回甄士隐出家前的那一幕，甄士隐“本是有夙慧的”，故听到了“好了歌”及道士的言论，“心中早已悟彻”。
可见能否被度脱，起决定作用的，不是是否有僧道前来度脱，而是内心是否有“夙慧”，正所谓“佛渡有缘人”是也。
其实贾雨村也非寻常之辈，他能识宝黛二人，能在多年后不忘娇杏当年的回头；甄士隐家破后，连岳父都瞧他不起，贾雨村这个外人却还不忘用钱及物对甄家娘子一谢再谢。
我看到这些段落，就觉得贾雨村日后的飞黄腾达都是顺理成章的。
只是他肉眼凡胎，所见所想都逃不开俗世的纷扰，即使度脱之门已向他敞开，他走进去了也仍会走出来，因为他实在是不智不通。
这一点，想来，那老僧也看出来了，所以任凭贾雨村问什么，只装聋作哑不作答，任他去沉浮吧
