恰同学少年观后感100字
恰同学少年读后感 看了《恰同学少年》这部电视剧，有很多想法…… 纵观历史，任何一个国家在其发展与崛起的时候，它的年轻人都有一种特殊的精神风貌，这种风貌极富时代气息，正所谓“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
” 西班牙崛起时候的斗牛精神，美国的西部牛仔，前苏联的青年布什维克，中国的五四运动……民族精神的复兴从来都是与时代青年的成长紧密结合的。
那么，“和平崛起”时代的中国青年，该具有怎样的一种精神风貌呢
把个人奋斗融入到民族昌盛中，把个人命运注入到国家崛起中，这样的青年，必获得巨大的成长动力和与之相辅相成的成就感与幸福感。
作为一个人，要有尊严，有灵魂；作为一个民族更要有尊严，有灵魂。
这就是民族的品格，民族魂。
有人说：一个中国人是条龙，一群中国人是虫。
作为中国人当然不希望听到这样的声音。
《冲出亚马逊》里的王辉对另一个中国队友说：“记住，我们两个就是中国。
” 是啊，无论走到哪里，我们华夏儿女有一个共同的名字－－中国。
我们有自己的民族品格，民族魂
恰同学少年读后感100字，多字不采纳
《恰同学少年》是描写毛主席上湖南长沙第一师范时的影片。
里面的主要人物有、萧子升、蔡和森、张昆弟、萧植蕃、刘俊卿、王子鹏、陶斯咏、向警予、杨开慧、蔡畅。
主要的老师有板仓先生杨昌济、袁吉六、方维夏、校长孔昭绶，“徐大叫花”徐特立、督学纪墨鸿。
给我印象最深的是：毛主席带领一师200名手无寸铁的学生军打败3000名有刀有枪的叛军的故事。
毛主席在紧急时刻镇定自若，浑身是胆，机智过人。
这部影片告诉我们：只要勤奋学习，天天向上，人人都能成功，关键是看态度如何。
《恰同学少年》读后感200字
挑灯夜战至四点，终于看完了整本的《恰同学少年》，内心澎湃，热情不减，辗转难眠。
仿佛我也回到了多年前，和那些指点江山，挥斥方遒的青年志士一起，在多灾多难的中国扛起了救民于水火的重任。
常常会回想1919年的五四运动，总觉得那种热情，那种澎湃，那种激昂，那种责任，才是青年学生应该有的特质。
就正如梁启超所言：今日之责任，不在他人，全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球…… 我想，一个城市，一个国家，一个民族，是需要一个精，气，神的，是需要一种英雄之气的，而执政者的胸襟与气度，则代表了这个国家的精神走向，我们国家需要英雄气，我们的民族需要英雄气。
人们常言：乱世出英雄
我却认为，不是乱世造就了英雄，而是这个国家，这个民族存在滋生英雄的土壤，而这样的国家和民族才是有希望的，有未来的。
而那些在湖南第一师范，以，蔡和森为首的众多热血青年，则凝结了这个国家和民族的英雄气。
我们现在身处于最好的时代，比历史上任何时代的中国都要好。
可在周围一片和谐的呼声中，我却担心，这样好的时代也最容易滋生享乐意识，而磨灭忧患意识的
古人常言：修身齐家治国平天下
的着眼点，从来不仅仅局限于个人的修身成才，而是把自己的学业，自己的前途，未来，与社会之发展，国家之兴衰，民族之未来紧紧联系在一起，身无半文却胸怀天下，寒窗苦读而志在鸿鹄。
而那个在闹市门口，仍能旁若无人的高声诵书；一横一圈则画出了“半壁见海日”的豪迈；以天为盖地为床，在山野中餐风露宿，仍能体会天人合一的境界；在烈风骤雨间仍能高咏：“风，浴之我体，雨，浴之我身，列风骤雨，浴之我魂
”的身上，我看到了伟人与庸人的区别。
我自知自己的胸襟与气度不及之分毫，生怕亵渎了那份英雄气，在此惟有收笔，将心中的千言万语，凝结成五个字：恰同学少年
希望在看过的，读过的朋友们身上，能够得到一丝共鸣……
求恰同学少年这部书的主要内容200字左右与读后感250字左右
《恰同学少年》像他的名字一样，是一部红色经典青春励志小说。
以等青年在湖南第一师范五年半的求学生活为主线，充分的展现了以、蔡和森、向警予、杨开慧、陶斯咏等为代表的优秀青年为寻求理想而奋发向上的斗志，敢以天下为己任的抱负与情怀，改造中国与世界的雄心壮志。
这篇文章以开始不被关注，到后来在观众中，尤其是青少年观众中产生了空前强烈的反响，网络上好评如潮。
像他们一样，经历了一个很大的转变。
从小就生长在农村的三伢子，到成为伟大的职业革命家，做过教师，做过校长。
蔡和森，从富有的家庭到贫困的家庭，再从第一师范的学生走到中国无产阶级杰出的革命家、中国共产党早期卓越领导人之一。
这一切体现了他们改造中国与世界的雄心壮志，值得我们向他们学习他们这种伟大的精神。
《恰同学少年》不止讲述了少年，更讲述了老师。
杨昌济、开明的第一师范校长———孔昭绶、方维夏、黎锦熙、袁仲谦等优秀老师，讲述了老师的伟大。
如果可以穿越时空，多愿意回到他们那个时代， 那个时期国内外发生了“十月革命”、“五四运动”、中国共产党成立等大事，心中不免有些遗憾，无法去感受那伟大的时刻。
没有那个人天生就那么聪明，他们也努力过，累过。
记得的数理化、音乐、美术就学的不好，一次他还画了一幅“半壁见海日”，大家笑他画的有趣，数学学得不好他也会努力，他学的时候“萧三”曾对他说：“第一遍你错七道，第二遍你错六道，第三遍你错五道，你说你怎么得了
”这句话充分表现了学数学有多么困难，可是他还是那么努力的学习，真是我们伟大的榜样。
《恰同学少年》这部书，其中的曲折剧情让我赞叹、感慨，更是为一代伟人的豪情壮志感到敬佩、为他敢作敢为的精神深深打动、为他敢于冲破旧势力、旧习俗的精神所折服。
求一篇3000字以上《恰同学少年》的观后感
电视剧《恰同学少年》3000字观后感电视剧《恰同学少年》以在湖南第一师范的求学生活为背景，真实表现了、蔡和森、易礼容、何叔衡等一批伟大的共产革命先驱青年时期的成长历程，同时再现了与陶斯咏、杨开慧，蔡和森与向警予等在这个时期美丽纯真的爱情故事。
看完了这部电视剧，我主要以下有几点感想与看法：一、人物形象设计饱满，基本符合历史事实。
初看此剧，一股青春活泼之风立即扑面而来，有种“民国年代的青春偶像剧”之感。
剧中人物个个光鲜亮丽、朝气蓬勃、个性鲜明，实在是赏心悦目。
尤其是扮演杨开慧、向警予的两位演员，不仅有一种大家闺秀的温婉气质，更把聪慧、开朗、大胆、不服输的新女性形象展现得淋漓尽致。
的形象也值得一提，本剧没有找特性演员，而“重表演不重形似”,。
不过这个身材高大，英俊潇洒，想必比历史上的形象更好，这种做法也是容易被观众接受的。
剧中第八集讲偏科的问题。
校长孔昭绶由此请各科老师座谈，老师们意见不一。
“有的说既聪明又勤奋，有的说是他聪明不勤奋，有的说他是勤奋不聪明，还有的干脆说他是既不聪明也不勤奋。
”（第八集孔昭绶语）为此，杨昌济老师的解释是“我国之教育，向来就有贪大求全之弊，如此驳杂而主次不分的功课设计，这科学吗
这种恨不得将每个学生都培养成全才的教育模式，本来就为教育界的有识之士所诟病。
”杨先生爱才之心有目共睹，但把偏科的问题归到教育体制的错误上，这种说法有为开脱之嫌。
我们在正确认识他性格中、才知上的不足之处，既无损他的光辉形象，反而可以为他增添一分亲切、真实之感。
是个理想化的浪漫主义的诗人，一个天生的反叛者，他性情中豁达、豪迈、不拘小节的一面，在本剧中也有多处表现。
一人诵《少年中国说》，后引致全校群诵（第六集）；众人大雨登岳麓，在雨中狂欢（第十集），不禁让我们感慨青年豪杰的满怀豪情与欣欣向荣之貌；当年的学生们也真是敢作敢为，新校长上任大动干戈、推行月考，学生们为了反对他，全校三分之二的人都故意考不及格（第十三集）。
在青年时期已经是名副其实的学生领袖，学生老师都对他厚爱有加。
杨昌济因为看了的文章决定在一师任教，在他穷困潦倒的时候一次次地接济他；袁吉六先生起初不欣赏毛豪放的文风，但毛的作文终于得到了袁的肯定，对文章大加赞赏，后来因为张干执意开除，他说“假如张校长要开出，袁某现在就辞职。
”（第十五集）再说说全剧中的“大反派”刘俊卿。
后来查证这是一个虚构的人物，历史上并无此人，剧本创作者可能为了更加突出伟人的光辉，这也解释了他无法避免的悲剧性命运。
刘俊卿从小家境贫寒，靠老父亲卖臭豆腐，妹妹在别人家里当丫鬟做工勉强维持生计，供他读书。
他又是个有才华的年轻人，可惜利欲熏心，走上一条错误的道路，只看重官位高不高、薪水多不多。
这与在臭豆腐摊上交刘俊卿的父亲和其他小摊贩识字形成鲜明的对比。
他的外在是贫穷的，内在是少爷般的，他好面子，贪慕虚荣。
不仅如此，他品质恶劣，嫉妒心强，不择手段。
他为了拿第一，偷了萧子升兄弟的入学考试文章。
在学校里他只同富家子弟王子鹏作伴，装富摆阔，看不起学校的伙食，嘲笑吃剩饭的蔡和森，自己的家境条件又何尝比他好呢
他与周南女校的赵一贞相恋，却被一贞的父亲反对。
他从作弊开始，指控校长，印书案中告发原来的同学，搜查母校，走上为非作歹的不归路。
纪墨鸿督学是剧中的主要反派之一，他宣扬读书功利论，且在刘俊卿的犯错中起了推波助澜的作用。
但他的形象有血有肉，并不是单一的“扁平人物”。
新校长张干就增加学费一事与他交谈时，纪墨鸿说：“枪杆子面前，谁跟你讲法律
”“人在屋檐下，你就得低下这个头
”（第十四集）实则是客观、无奈之言。
二、在情节设计上，本剧连贯客观、合情合理、不娇柔造作、不落俗套，注重细节。
第十二集中，刘俊卿的父亲替校长挡枪身亡。
早在第十集中，编剧就安排了刘父生病进学校治疗，碰见作弊被抓的刘俊卿，由此刘父在校谋得一杂事之职。
后来刘向汤芗铭告密一师举办“明耻大会”，带人来抓校长。
刘三爹劝孔校长穿自己的衣服逃走，回头却趁人不备，自己穿上了孔校长换下来的衣服，假扮孔校长引开了搜捕的士兵，最后却惨遭杀害。
刘俊卿几乎亲手杀了父亲，痛不欲生。
这鲜明的矛盾冲突，观众不得不佩服编剧的构思巧妙。
三、人物个性特点与历史一脉相承。
有句古话说“三岁看到老”，从青年的求学生活中，我依稀可以看到今后的是个什么样的人。
蔡和森说“不是那种被规矩框住的人”，包括他为被偷考卷的萧子升兄弟代答考卷，这也和他执政之后缺乏法治思想是有联系的。
另外，上一师范的时候，数理化成绩不好，在校长教导之前，他没有引起足够的重视，认为以后“可以不当数学老师嘛”（第九集），这也反映了他忽视科学的缺点。
建国以后，他没有采纳计划生育的政策，还提出了“人定胜天”等不正确的口号；开展大炼钢铁运动，制定不切实际的粮食生产指标。
这都给建国初期百废待兴的新中国带来了不可估量的损失。
十九集中，萧子升贫家毛坐“霸王船”时说“他不是舍不得出这个钱，是你根本天生就想跟人对着干。
”为此毛的解释是“与天奋斗，其乐无穷
与地奋斗，其乐无穷
与人奋斗，其乐无穷
”，萧对此是明确反对的，这成了他后来广为人知的名言，也能从一定程度上解释文化大革命的发生。
第十集中，众人跑入雨中登岳麓，萧子升一直停步不前，最后是被旁人拉去的。
这既符合他的个性，或许也暗示了萧与其他人的不同之处。
萧瑜不是很十足的激进分子，他为人温良恭俭，当提出比较大胆的主张时，他总是加以劝阻。
针对创建新民学会一事，他认为“改造全中国，这个目标也定得太高了，做人还是要脚踏实地，不能好高骛远。
”“我本来就没想过当什么英雄豪杰，改良社会，必须是积跬步而致千里的过程。
”（第十八集）萧子升没有加入共产党，一生信奉无政府主义，曾任国民党北平市党务指导委员，解放后长期旅居国外从事文字教育事业。
四、电视剧与历史的出入之处。
毛主席给萧子升兄弟各写了篇文章，考进湖南一师，这是不对的。
与萧子升的相识是在湘乡县东山学校，他们在这里同窗共读只半年时间，但志趣相同，感情深厚。
1911年两人先后又到了长沙，萧子升考入了省立第一师范。
萧子升进一师的时候，一师还是叫湖南中路师范学堂，到1914年才改名叫湖南公立第一师范。
1913年毛主席考进第四师范，读了半年的样子，第四师范合并到一师。
毛主席和萧子升又成了校友。
在影片中，陶斯咏、向警予因毛蔡的入学文章二人得知二人；在化名征友中，四人正式结识（第八集）。
第十八集中，蔡和森和向警予心心相印、互吐情愫，成为令人羡慕的一对。
历史事实是，向警予在长沙时，因与蔡和森之妹蔡畅的同学关系而结识蔡和森和。
1919年底，蔡和森、向警予、蔡畅等五十多人乘坐“盎特莱蓬”号法国邮轮从上海启航前往法国。
在35天的航程中，蔡向两人经常一起观看日出，讨论学习和政治问题。
在谈到个人婚姻问题时，他们都强烈地反对旧式婚姻，主张大胆追求新式爱情和理想的完美结合。
当邮轮停靠在终点站法国马塞港时，他们俩都惊喜地发现自己完全被对方吸引住了。
于是，“向蔡同盟”的爱情之舟扬帆启航了。
剧中当年的学生蔡和森、向警予、杨开慧、何叔衡、罗学瓒等，教师方维夏等都在二、三十年代献身于民主革命，他们中的大多数牺牲时还很年轻，若能 这样说来，是很幸运的，他既有一帮陪伴他成长的良师益友，在革命中经过多次劫难，也终得保全性命。
能成为新中国的开创者，有他自己的实力和胆魄，但运气也是必不可少的。
恰同学少年 红色摇篮 井冈山 长征 延安颂读后感1000字左右。
每当我看见，他总是高高在上，身后的万丈光芒十分耀眼，这让我觉得他遥不可及。
但当我看了《恰同学少年》后，却让我觉得近得能触摸到他。
觉得他再也不是我眼中那个高高在上的了，而是一个在我心里可以让我们领略和学习的同学
意气风发，豪气冲天，一个学生。
那是一个爱国思想和白色恐怖并存的岁月，一个民主新文化和封建旧习惯斗争的年代，和他的同学风华正茂，书生意气，激扬文字。
热爱祖国，热爱人民，怎样救国，怎样救民，这一切都在少年的脑海里回荡：“我现在还找不到，但将来一定会找到
”于是，勤奋学习，积极交流，关注国事，直至在学生中演变成了如火如荼的最初的革命实践活动，徒步游湖南、组建学生军、开办工人夜校.....，一个个比我们的研究性课题更能提高自己能力的活动都发生了。
那，为什么我们自己却不曾尝试过
为什么同学行，我们却不行
并不是我们不可以，而是因为我们自身缺乏很多很多的勇气.坚持和青春的热血。
同学在学生时代已经给我们立了个楷模，相信学习，服务人民，实现自我价值，奋斗的激情也会从我们向远方和未来无限的延展。
当成功的你回过头来，看者那条你曾经走过的道路，看者那一滴滴的泪痕和血迹，你耻笑当日那个胸无大志的你。
因为当年的你差点被懦弱夺取今天的成功
喜欢文字，强身健体，一个能诗会武的。
是书生还是武将，还是两者具备
少年博览群书，才气过人。
虽不是稳重的乖学生，却是众人眼中不可多得的人才。
同时，为了磨练意志，每天都做冷水浴，野外露宿，还喜欢长途步行。
游泳更是他经常进行的活动方式，“自信人生二百年，会当水击三千里”是当时他在江河中搏击的写照。
他认为日本人之所以称我们为“东亚病夫”，那是因为我们中国人的身体的确很差。
为了粉碎这个可恶“东亚病夫”称号，同学在学校自发性组织起学生志愿军。
因为他相信：文明其精神，野蛮其体魄。
再放眼到当今社会，身体羸弱者比比皆是，虽然现在的学校都已经把体育列入中考范围，并要求学生每天跑1500米，但又有多少同学重视过体育锻炼，又有多少同学考试不及格
同学们，健康才是一个人.一个国家的最基本。
正如《少年中国说》：少年强则国强，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球......，少年为一国之希望，身健方能气雄
一心教书，却成了革命烈士，一个领袖。
认为少年为一国之本，所以一心希望投身于教育事业中，培养祖国的花朵，破旧立新。
但从“男儿蔚为万夫雄”这节中就已经看出必将成为非凡大器。
所以，当革命在呼唤他时，当人民需要他时，义无返顾的站了出来，为革命，为人民奉献自己的力量。
最终他与人民一起缔造了中华人民共和国
再看看现在，不少人不看好劳动委员这一职务。
也不会有多少人希望去担当这一职务。
因为他们认为这是吃苦不讨好的职务。
可我却认为这是光荣的职务，只要你融入在班集体中，融入这份工作中，才能体现自己的价值，才能找到属于自己内心的快乐
即使你仍然默默无闻，但你却早已获得了最大的成功。
而这份成功就叫做----奉献。
恰同学少年,我们拥有的是一段才刚刚拉开序幕的热血青春，也是最摇摆不定之时。
时间流转至今,我们所面临的社会更加纷杂,诱惑更加繁多,然而所拥有的机会也是不少。
该如何选择自己的志向
是停留在自己的小小世界里幻想浪漫和安定,还是修身储能,博采众长,为整个世界做出贡献? 上一辈革命烈士恰与我们同为学生，同为少年。
而我们也将与国家一同进步，一同成功，令下一辈的少年与我们恰同学少年
恰同学少年观后感
《钢铁是怎样炼成的》读后 这本小说是作家奥斯特洛夫斯基的亲身经历。
保尔•柯察金是书中的男主角。
保尔经历了工作、生活、家庭、爱情、朋友种种考验，从一个普通的老百姓变成了一名优秀的红军战士，最后在残忍的战争中全身瘫痪，双目失明，却始终保持着乐观开朗、无私无畏，为革命事来奋不顾身拜态度，他的精神是可佳的，永不被后世所遗忘。
读《偷书贼》有感 文字在这个时代似乎失去了力量。
故做幽默轻松的文字很多，把历史拿来戏说，却使人看过就忘。
炫耀技巧的文字很多，结构复杂，故弄玄虚，却使人昏昏欲睡。
卖弄情绪的文字更多，看起来很酷，却一无是处。
真正能抚慰人心的，使人心觉得妥帖的文字，其实，绝不需要雕琢，只要从灵魂深处淌出，由此心，及彼心，便好。
读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《边城》读后感 《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是纯洁美丽的化身，是《边城》美好的灵魂：“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。
前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船，事业兴旺发达，又因大方洒脱，仗义慷慨，诚信公道，被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。
他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶，在浪里行船摔打锤炼，皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。
在渡溪或“逮鸭”的竞技后，兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情，深深爱上了美丽的翠翠，“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊”。
“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路”，“车路”推辞中，决不放弃对美的追求，执着的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
<西游记>读后感 读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《水浒传》读后感 《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有一个字：义。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的。
因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
读《鲁滨逊漂流记》有感 春节放假，我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。
我深深地被这本书所吸引，它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。
看完这本书，使我深受感动。
一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。
使我认识到，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难，克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。
只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个胜利者。
恰同学少年的读书感悟50字
读《恰同学少年》，每一遍都看得我热血沸腾。
它唤醒了我心中沉睡已久的理想与斗志，唤醒了我对人生的目标与希望。
“大丈夫必有四方之志”，在身上犹为贴切。
他白衣胜雪，英姿飒爽。
每每想到他，我就会想到那个豪气冲天在读书会上畅所欲言的；那个在北洋军阀包围下英勇无畏的：那个看到易永畦生病时无微不至的；那个对母亲体贴温柔的……当然他也有许多缺点：太冲动，太倔强等等。
但无论如何，他都是一个优秀的、进步的青年。
在他身上，我感觉到一种生生不息的中华民族气节，知难更进的少年刚锐，难以压抑的对理想的崇祯，对祖国的炽热情感。
天下兴亡，匹夫有责。
作为进步青年的代表，有一种以天下为己任的责任感。
焚膏继晷的苦读，风雨无阻的锻炼，带领手无寸铁的同学们保卫长沙城的果敢
自信人生二百年，会当水击三千里，意气风发，气势磅礴，豪气冲天，锋芒毕露，字字珠玑，句句真言
人生百年，过眼云烟，若浮华一世，岂不如太史公所言的鸿毛之轻哉
悲夫------ “江山代有才人出，各领风骚数百年”，风尘殆尽，而历史的车辙仍然在大地上延伸，风像一件往事，当千载时光白驹过隙，对歌悲喜笑尘埃落定的时候，“问苍茫大地，谁主沉浮”
恰同学少年全书里的好词好句好段
1.衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。
人可铸，金可熔，丽泽绍高风。
多才自昔夸熊封，男儿努力蔚为万夫雄
——长沙第一师范校歌2.今日之责任，不在他人，而在我少年。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强；少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初生，齐道大光;河出伏流，一泻汪洋.潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张.奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。
美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆
——梁启超《少年中国说》节选3.入学一师的第一天晚上，校长孔昭绶到宿舍看望学生。
孔昭绶：同学们，你们想过没有
为什么要来读师范
诸位今日走入师范之门，习教育之法。
今后还要致力于民国之国民教育，如果不解决为何读书这个问题，势必学而不得其旨，思而不知其意。
到头来呀，自己五年的大好青春和一番苦功，都不知下到什么地方去了。
……大家都知道，我们一师素称千年学府。
自南宋理学大儒张南轩先生在此地创办城南书院至今八百余年。
虽经天灾，虽历战祸，虽经朝代变迁，帝王更迭，而绵绵不息直垂于今日。
如孙鼎臣、何绍基，如曾国藩、李元度，如谭嗣同、黄兴，历代人才辈出而灿若星辰，成为我湖湘学派生生不息之重要一支。
为什么
我想一句话就可以概括：经世致用。
何谓经世，致力于国家，致力于社会谓之经世。
那么何谓致用
以我之所学，化我之所用谓之致用。
经世致用者，就是说，我们不是为了读书而读书。
我们读书的目的，我们求学的动力，是为了学得知识，以求改变我们的国家，改变我们的社会。
我们湖南人历来读书，只为了两个字：做事。
做什么事呢
做于国于民有用之事。
毛：那校长，什么样的事
才是于国于民有用的事
孔：乱以尚武平天下，治以修文化人心。
以今时今日论，我认为首要大事，当推教育。
我中华百年积弱，正因为民智未开，只有大兴教育，才能以新知识，新文化。
扫除全民族的愚昧和落后。
教育人人，则人人得治。
人人自治，则社会必良。
社会改良，则人才必盛。
人才既出，则国势必张。
以此而推论，当今之中国，有什么事比教育还大。
欲救国强种，有什么手段能比教育还强
所以，读师范，学教育，他日学成，以我之所学，为民智之开启而效绵薄，为民族之振兴而尽一己之力，这不正是诸位经世致用的最佳途径吗
4.杨昌济：今天，是我给大家上的第一堂课。
修身。
何谓修身，修养一己之道德情操，勉以躬行实践谓之修身。
古人云：修身齐家治国平天下。
也就是说，修身是一个人，一个读书人，一个想成为堂堂君子之人成才的第一道门坎。
己身之道德不修养，情操不陶冶，私欲不约束，你就做不了一个纯粹的人，一个高尚的人，一个精神完美的人。
那么齐家治国平天下，这些作为也就无从谈起。
你们会问，什么是修身的第一要务呢
两个字：立志。
孔子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
人无志，则没有目标，没有目标，修身就成了无源之水。
所以，凡修身，必先立志。
志存高远，则心自纯洁。
……自闭桃源称太古，欲栽大木柱长天。
杨某平生，无为官之念，无发财之想悄然遁世，不问炎凉。
愿于诸君之中，得一二良才。
载得参天之大木。
为我百年积弱之中华，撑起一片自立自强的天空。
则吾愿足矣。
5.第一次到杨昌济老师家里，由杨老师给他开“小灶”毛：修学储能
杨：对
修学储能就是你今天的第一课。
也是我这个老师对你这个弟子提出的学习目标。
润之，一个年轻人走进学校的目的是什么
是学习知识，更是储备能力。
孔子曰：质胜于文则野，文胜于质则史。
就是说一个人，光是能力素质强，而学问修养不够，则必无法约束自己。
本身的能力反而成了一种野性破坏之力。
反过来，如果光注重书本学问，而缺乏实际能力的培养，那么知识也就成了死知识，学问也就成了伪学问。
其人必死板呆滞，毫无实用。
所以我今天送你四个字，就是要让你牢牢记住，修学储能，必须平衡发展。
这也是你求学之路上，不可或缺的两个方面。
毛：那以今日之我，应当以修什么学问，储哪种能力为先呢
杨：什么学问
哪种能力
润之，你的这种想法首先就是错误的。
今时今日之毛润之是什么人
一个师范学校的一年级学生而已，你喜欢哲学伦理，也关心时事社会。
那是兴趣也是天赋，但我同时担心，你走入另外一个误区，那就是知识能力的涉猎之面太窄。
润之，你的求学之路才刚刚开始，你才掌握了多少知识，拥有多少能力，过早地框死了自己修学储能的范围而不广泛学习多方涉猎，于你今后是有百弊而无一利。
所以在你修学储能的后面还应该加上四个字先博后渊。
毛：我明白了，博采众长才能相互印证，固步自封必将粗陋浅薄。
对吗
老师。
杨：你能这样想，这就对了。
杨：……对，坚忍。
坚者如磐石虽岁月交替而不移，忍者如柔练虽因苦艰辛而不摧。
坚忍者刚柔相济百折不回，持之以恒也。
6.课堂辩论在徐特立老师的课堂上，徐老师让两位观点相反的同学展开辩论，一位是刘俊卿，另一位是蔡和森：蔡：我不同意。
教师者，传道授业，教书育人者也。
要是教师都一门心思追求更好的待遇更高的地位去了，那还有什么心思去培养学生，用这样的心态去教书，又怎么教得出愿意为社会，为大众奉献自己的学生呢
刘：大道理谁不会讲，如果要你低人一等，吃一辈子粉笔灰，你蔡和森也未必愿意吧。
蔡：我从来不觉得吃粉笔灰有什么地方低人一等。
相反，我倒坚信，教书育人是这个世界上最崇高的职业之一。
刘：我也没有说不崇高啊，只不过别人都说教师是穷教书匠。
光你自己觉得崇高，有什么用啊
蔡：人之所以为人，正是因为人有理想，有信念。
懂得崇高与纯洁的意义。
假如眼中只有利益与私欲，那人和只会满足于物欲的动物，又有何分别呢
林文忠公有言，壁立千仞，无欲则刚。
我若相信崇高，崇高自与我同在。
而区区人言冷暖，物欲得失，与之相比，又渺小得何值一提呢。
（掌声）7.孔老师发现有同学浪费粮食，于是召开全校大会，教育同学。
孔校长：小的时候，我家里很穷。
吃不起什么好东西。
有一次过年，我母亲借了半袋玉米，磨成了面，蒸了一锅窝头。
我当时饿极了，拿了一块就吃。
结果烫了嘴，窝头掉在地上，母亲把那半块窝头捡起来，把脏的那一半自己吃了，干净的那一半，留给了我。
香啊。
今天我看到这半块窝窝头，又让我想起了我小时候的那半块，真的很香。
同学们，第一师范的同学们，一粥一饭，来之不易啊
你们的父母，在家里是何等地节俭，何等地惜粮惜物。
还记不记得，你们那种田的老父亲，冒着三伏天的大太阳，在田里一整天，一整天地割稻子。
还记不记得，你们的母亲，经常把碗里的饭，拨一半到你们的碗里，还说自己吃了一半，就已经很饱很饱了。
刘俊卿同学，请你出列。
有一位老师，我想重新给你介绍一次，也给我们全体同学重新介绍一次。
那就是被你们称为徐大叫花的徐特立老师。
我知道，不光是你一个人，还有不少同学背后也这样叫他，徐大叫花。
是啊，我们这位徐老师，看起来还真像一个叫花子。
身穿粗布衣服，脚下穿草鞋。
坐不起轿子，吃学生食堂。
就连一把油纸伞都舍不得买。
下雨天就穿一件蓑衣。
寒酸哪。
在长沙城的教书先生中，就找不出第二个这么寒酸的了。
可就是这位徐大叫花，在省议会，光副议长一职，就有二百块大洋的月薪。
更不用说他还担任着长沙师范学校的校长，同时兼着三所学校的课程。
他的收入，全长沙城教书先生当中无人能比。
那么他的钱去哪了呢
大家如果有空的话，不妨去一趟徐老师的家乡，长沙县五美乡。
就会看到一所小学，一所免费招收贫困农家子弟的五美小学，那里的学生读书不要钱，一分钱都不要。
而我们的徐老师，徐大叫花，把自己的家人全都留在乡下务农。
因为在长沙城生活费太高。
因为他觉得只要能省下一块钱，就能让一个穷人家的孩子，多读一个月的书。
刘俊卿同学，你觉得不可思议吧。
请入列吧。
同学们，第一师范的同学们，什么是贫困
什么是富有
穿草鞋，打补丁，粗茶淡饭就是贫困
穿皮鞋，坐轿子，山珍海味就是富有了吗
不
孩子们，真正的贫困与富有，不在于这些表面上的东西。
今天你们还年轻，将来走入社会都要经历金钱和名利的诱惑，都要面临现实与理想的选择。
等到了那个时候，你们就会真切地感受到，自己不计较个人得失，尽己所能，让更多的人得到幸福的时候，你在精神上是那样的富有和快乐。
相反，如果一天到晚，只记得自己那么一点私利，就算你坐拥万贯家财，就算你白天锦衣玉食，荣华富贵，可是到了晚上，当你一个人静下来的时候，你就会发现，你并不快乐。
因为你所拥有的一切，都是无尽的空虚，因为你在精神上，是个一文不名的穷光蛋。
今天，这半块窝头，我留下了。
我也希望这半块窝头，从此留在每一位同学的心里。
使我们牢牢记住，俭朴乃修身之本。
8.孔校长：怎么会想到教人识字啊
毛：读师范嘛，将来毕竟是要教书的。
现在就当实习嘛。
而且校长也说过：国民教育，最应该注重的就是平民化。
现在真正应该受教育的，就是那些一个字都不识的老百姓。
孔：说得有道理。
其实，师范的责任，就是普及教育。
这是学校应该想，应该做的。
学校没有想没有做，你却先想先做了。
学校应该谢谢你啊。
毛：其实我没想那么多。
我只是觉得凡事光靠嘴上讲道理是远远不够的。
只有自己去做，才能算是真道理。
9.萧：这么大的雨，你们上哪里去了
毛：爬山啊。
陶、向：爬山
萧：爬山
蔡：对啊
萧：大风大雨的，你们搞这个干吗
毛：大风怎么了
大雨又怎么了
古人云：纳于大麓，烈风骤雨弗迷。
今天我和老蔡算是好好体会了一把。
蔡：没错，风，浴我之体；雨，浴我之身；烈风骤雨，浴我之魂
毛：山川在我脚下，大地在我怀中，我，就是这原野山川之主；我，就是这天地万物之灵；10.毛：校长曾经告诉我，教育能救国。
我也曾经以为，只有我们这些受教育的青年，才是中国未来的希望。
可今天我才知道，搞教育的连自己都救不了，那教育又怎么救别人
怎么救这么大的国家呢
……有的人，有的事，真是能够靠教育，能靠空洞的理想就改变过来吗
杨昌济：靠读书，也许是不能救国；靠教育，也许也不能改变一切。
但只有读书，我们才能悟出道理；只有读书，你今天的问题，才有可能在明天找到答案。
11.孔校长提出学生自治，征求同学自治意见，提出增强体育锻炼的意见。
毛：我刚才听着大家讨论的时候，我突然想起一个同学。
一个已经离我们远去了的同学，那就是永畦。
我经常想起永畦，每天我早上起床，看见他空着的床铺；每当我走进教室，看见他空着的座位；每次我经过食堂，走过操场。
我记得第一堂课上，他曾说想当关云长大将军，最后一次说话，他也是问我，他能不能当上关云长大将军。
永畦是那么善良，他的成绩，是那么突出。
唯一可惜的就是他的体质太弱。
稍微有点风雨，第一个病倒的肯定是他。
我们那个时候，一起打球、跑步、游泳、爬山，我都曾经叫他一起去。
可是他总是……都怪我，如果我当初逼着他，如果当初逼着他锻炼的话，也许后来就不会有这样的悲剧发生了。
其实不光是一个永畦。
中国自古以来，传统的教育，可谓从来没有把教育放在过眼里。
颜回、贾谊、王勃、卢照邻，这些历史人物的才华，难道还不惊人吗
可是他们都短命，还没有来得及实现自己的理想和抱负就已经英年早逝。
给历史留下的只有一页一页的遗憾。
没有健康的身体，他学问再好，你本事再大，连命都保不住，有什么用
我最佩服的是斯巴达人，人数那么少，却可以称霸古希腊。
为什么
因为他们不仅重视精神之文明，更崇尚野蛮之体魄。
反观我今日之中国，身体赢弱者比比皆是，学校老师教书本，学生啃书本，家里父母的一双眼睛死死盯着书本。
一国之青年病病怏怏的，这样下去，别人怎能不把我们叫做东亚病夫
国家的强大，民族的振兴又靠什么来保障，中国的未来，需要的是青年，而青年的未来，需要的是坚实而又强健的体魄。
我们学友会第一步的工作，应当以全校的体育锻炼为中心，要让我们的同学，文明其精神，野蛮其体魄
12.和萧子升在游学的途中，巧妙的拯救了一个佃农的女儿，但这也引发了毛和萧的讨论。
毛：一个芝妹子，我们救得了。
可还有成千上万个芝妹子，她们怎么办
萧：人力有时而穷，我们也只能救一个是一个。
毛：不，这是不负责任，那一套旧的仁义道德，只能用来应付一个隔岸观火者的良心，却解决不了农民的问题，也消灭不了这个社会的黑暗。
萧：可人类的进步需要时间，改良社会是一个循序渐进的过程。
毛：那我们就该等，就该眼睁睁地看着这一切不合理，不公正存在下去吗
萧：那你说该怎么办
毛：从根本上推翻旧的制度。
把一切的不合理，一切的不公正，一切丑恶的人，丑恶的事统统埋葬掉。
萧：你那是空洞的理想，只怕很难实现。
毛：对，是理想，但它决不空洞。
我坚信只要尽扫黑暗，驱除腐恶，这个世界自然会迎来大同。
13.接下了办工人夜学的任务，在读书会上邀请大家当老师。
萧：工人夜学，润之，我发现你啊，永远都有新名堂。
蔡：新名堂怎么了
润之这个新名堂，我可是双手赞成。
萧：赞成不赞成，你总得给我个理由吧。
毛：你要理由，那我就给你摆个理由。
这四年多来，我一直在思考，究竟什么才能改变我们这个千疮百孔的社会，才能拯救我们这个内忧外患的国家
过去是靠读书、求学，可光靠书上的道理有用吗
你读一万本书，不还是挡不住汤芗铭的那些兵。
我也想过：一个人不行，我们结交朋友，组成团体。
可中国这么大，光靠几个读书人来使劲，靠个把个团体就能改变得过来
照样不行，这次游学，给我的触动更大。
一个土财主，他就能骑在那么多佃户头上为所欲为，为什么
因为读书人只有那么几个，中国真正多的是工人农民老百姓。
他们愚昧，他们老实，他们要是动不起来，你读得书再多，你再一帮学生，翻不了天。
蔡：是啊
光靠我们，解决不了真问题。
萧：办个工人夜学，教几个工人，这个问题就解决了
毛：中国的问题究竟怎么解决，我现在当然回答不上来。
不过我相信，唤醒民众是件非搞不可的事情。
我们这些青年组成的团体，也只有眼睛向下，盯着那些最底层，最广大的老百姓，才能真正成就一点事情。
萧菩萨，你不是总说，积跬步之始吗
14.在长沙城千钧一发的时刻，主动请命，挺身而出。
孔：进攻
毛：对，惟今之计，只有主动进攻，方可保住学校，保住长沙城。
方：可是，溃兵有几千人啊
就凭我们，跟他们打
毛：人多人少并不是问题。
各位老师，你们想想：傅良佐这个湖南督军本来就是临时当上的，他的队伍打了那么大的败仗，一路败逃，连他傅良佐自己都跑得没影了，扔下这帮手下，群龙无首，完全是溃不成军啊。
不要讲一个军队应有的士气，我刚才去猴子石看过，就连基本的建制都被打散了。
整个一个无头苍蝇。
像这样的军队，人再多，他也没什么战斗力。
孔：可他们手上毕竟有几千条枪啊。
毛：正是因为他们有几条枪，所以他们才敢往长沙跑，跑来长沙干什么
无非就是想趁机抢一把，捞一笔。
可是一两个钟头前，他们就已经到了长沙城外，为什么迟迟不敢进城
总是待在猴子石，为什么
因为他们摸不清长沙城的虚实。
傅良佐的这支兵，是被护法军里的湘军程潜部击溃以后，从湘潭，株洲一线由南往北败逃长沙。
护法军的另一支，广西桂军呢，则是从湘西经常德，由西往东向长沙进攻，而且前天已经打过了益阳。
也就是说，这支溃兵不可能知道从西而来的桂军现在的进展，他们之所以缩在城外不敢动，正是因为按着时间来计算的话，桂军完全有可能已经到达了长沙。
他们怕的也正是比他们的力量多出好几倍的桂军，在城里等着他们。
孔：有道理。
毛：这种兵败如山倒的军队，真的打起仗来是绝对不敢打的。
对他们来说，保命才是第一位。
但是，如果时间一旦拖下去，城里还没有动作，那就等于告诉他们，桂军还没有到，长沙是一座空城。
到那个时候，他们的胆子就会大起来，他们就会明白长沙城是他们碗里的一块肉，可以任由他们宰割。
这帮打了败仗的兵，已经不再是军队，而是一帮强盗。
假如真的一窝蜂涌入长沙城，那么几十万人的长沙城就会变成人间地狱。
所以现在最关键的就是时间。
只有抢在他们弄清虚实之前，打他个措手不及。
这样才能保住长沙城。
杨：话是说得不错，可是长沙原来是傅良佐的地盘，现在连他自己都跑了，哪来的军队守城啊。
这一时半会儿，上哪去找这么一支军队呢
毛：一师就有，一师学生志愿军。
徐：就两百学生，连一支真枪都没有，太冒险了吧。
孔：是啊，润之，这可不是开玩笑。
万一让对方看出来，这可是两百同学的命啊。
毛：这些我都算过了，我们人是少。
可是猴子石那个地方四面是山，我们可以借地形的优势，虚张声势。
那些吓破胆溃不成军的兵根本摸不清我们的实力。
至于枪，也不是完全没有办法。
警察所里就有，他们也是长沙的警察。
为了长沙，应该会跟我们一起干。
孔：话是这么说，可不怕一万，就怕万一呀。
万一要是搞砸了，或者对方胆子大……毛：校长，各位老师，我也知道这样做有风险。
事有轻重大小，君子有所不为亦必有所为。
当此全城民众安危之际，我们学生军不挺身而出，谁挺身而出
各位老师，你们终生教授学生，想培养的，不正是敢于舍生取义，敢于临危向前的堂堂万夫之雄吗
杨：昭绶，答应他们。
孔：润之，这两百学生军，就交给你了
毛：是
校长
15.润之谈人生：什么是最可贵的，就是这种从不气馁，永远饱含希望，相信自己，相信未来的胸襟才是最可贵的。
就好像这雨，你别看它下得这么大，好像挡着别人的去路一样，可我相信，它终归会停，天也终归会晴。
我毛润之没有别的本事，就一条，一辈子相信天无绝人之路，太阳明天照样出。
自信人生二百年，会当水击三千里。
与天奋斗，其乐无穷
与地奋斗，其乐无穷
与人奋斗，其乐无穷
