琦君 月光饼 赏析 主要内容
已经不是第一次读琦君的《月光饼》了，读着读着，发现怎么读都读不腻，这真是很奇怪的事——文中并没有什么华丽的辞藻和太多的修辞手法。
不过，又不是白描，当然不是了。
只是感觉文章很朴实，像记叙文又像散文的那种。
对于琦君，我了解的并不是很多，只知道她是我们温州人，准确的说是永嘉人（既温州人），后来移居台湾，便再也没有机会回到家乡。
《月光饼》也正是她用对家乡的月光饼的思念寄托了她对故乡的深深眷恋，也是回忆童年的美好生活。
很奇怪，琦君所说她小时候吃过月光饼我似乎从来没见过，也没吃过。
脑中唯一想起的外形相象的就是桥墩月饼，不过馅料也是不同的，大小各异，厚度是要比月光饼厚多了。
文中琦君讲述她自己特爱吃月光饼，且特别是月光饼上的五彩画纸，特爱收集，甚至于长大了钉成本以作纪念。
不过，也正是这样，年少时的她为了和比她大两岁的表姑换五张彩纸，表姑只有三张，想和她换一个月光饼。
两人都不肯，就吵了起来；于是，画纸被表姑撕碎，月光饼被琦君踩碎，她也说了让表姑伤心的话：“你还吃月光饼
再吃，脸长得更大更扁，雀斑就跟饼上的芝麻那么多了。
”两人“掩面痛哭”，自然，错在她。
她的母亲赶来，把她训了一顿，又送了一个月光饼给她表姑，说了一句：“女大十八变，变张观音面。
”表姑受伤的心立刻痊愈了，事后，表姑还分了一半月光饼给琦君。
一件小事，或者说只有一件小事，就可以勾起无尽的思念。
琦君对大陆的想念真的很浓。
末了，她说了一句：“中秋节，一年又一年，来了又过去，什么时候回家乡去吃月光饼呢
”这让我想到了水木年华的《在他乡》：“我多想回到家乡，回到她的身旁，让她的温柔善良，来抚慰我的心伤……”
烟愁全文-琦君
人到了中年，应该更坚强，更经受得起了，但我有时却非常脆弱。
我会因看见一条负荷过重的老牛，蹒跚地迈过我身边而为它黯然良久。
我会呆呆地守著一只为觅食而失群的蚂蚁而代它旁徨著急。
我更会因听到寺庙的木鱼钟磬之声，殡仪馆的哀乐，甚至逢年过节看见热闹的舞龙灯，跑旱船，划龙船而泫然欲泣。
面对奼紫嫣红的春日，或月凉似水的秋夜，我想念的是故乡矮墙外碧绿的稻田，与庭院中淡雅的木樨花香。
我相信，心灵如此敏感的，该不只我一个人吧
一饼度中秋主要内容作者琦君。
简要内容
文中琦君讲述她自己特爱吃月光饼，且特别是月光饼上的五彩画纸，特爱收集，甚至于长大了钉成本以作纪念。
不过，也正是这样，年少时的她为了和比她大两岁的表姑换五张彩纸，表姑只有三张，想和她换一个月光饼。
两人都不肯，就吵了起来；于是，画纸被表姑撕碎，月光饼被琦君踩碎，她也说了让表姑伤心的话：“你还吃月光饼
再吃，脸长得更大更扁，雀斑就跟饼上的芝麻那么多了。
”两人“掩面痛哭”，自然，错在她。
她的母亲赶来，把她训了一顿，又送了一个月光饼给她表姑，说了一句：“女大十八变，变张观音面。
”表姑受伤的心立刻痊愈了，事后，表姑还分了一半月光饼给琦君。
一件小事，或者说只有一件小事，就可以勾起无尽的思念。
琦君对大陆的想念真的很浓。
末了，她说了一句：“中秋节，一年又一年，来了又过去，什么时候回家乡去吃月光饼呢
”这让我想到了水木年华的《在他乡》：“我多想回到家乡，回到她的身旁，让她的温柔善良，来抚慰我的心伤……”
琦君的《烟愁》的内容是什么
1、原文 每当我在窗前挂起那盏红纱灯时，在我键盘有规律的回响里总有小佳那亮丽的流浪，我心中流淌的那种甜蜜犹如一枚熟透的果子悬挂在我记忆的枝头，突然有人扣门，进来的是阿淑，一缕青丝一缕丝衣身影轻盈如仙女下凡，她把那一本厚厚的书轻轻的放在我的面前说：你要的人生的痛苦我给你带来了。
望着她那一身飘出夏日风情的短装，我觉的阿淑有一种在心里塑造的近似于飘渺的美，每次看到她总能在她的身上看到小佳的影子。
一切都是前生注定的，不知是我欠她还是她欠我的。
小佳是十五年前搬到我们村和我家成邻居的，她的过去我无从知道，唯一知道的就是她是从遥远的西边迁移到这里的，必须予以安排－－这是上面的规定。
在她身上有西边人的那种天然的纯朴和善良，因为两家住的很近，她母亲常到我们家来走走。
后来她也常常随母亲一起来，彼此之间也因这些原因而慢慢熟悉了，而且她还有一种很绝的手艺听她母亲说是祖上传下来的－－手扎红纱灯，那灯是什么样子的，在我看来没什么特别之处，但经她和母亲扎出来的纱灯拿到集市上总是买的很好，不过并非所有的时间都用来扎这个红纱灯，转眼间她到我们村已经一年了，都到了入学的年龄，很自然的我们又一起入了学堂。
从此无论风雨我们都同路走过来了，年少的时光总显的太过匆匆了，我们还没来的及仔细的回味，就已经到了该分别的时候了。
九五年我们一起高中毕业后我没有继续再向象YA塔的高处攀登，我喜欢我的选择那种闲云里鹤的生活，注定我是不能被亲情与牵挂所束缚的，我的追求将和流浪一起荣光对于某些人来说旅途就是一切，路就是他们的家，譬如象我一样的。
我的幸福与否都在我的这个一意孤行的决定里而没有了定论，但是我必须走这一回。
我不得不与小佳告别了，我们一起来到儿时一起玩耍过的地方，看着眼前的一切还是那样的生机盎然，轻风里好象还有那童真的笑声在回荡，突然有一种恍如隔世的感觉。
十年了，时光的脚步真快，不知经是否也曾有过回首的时候，小佳也已不在是当年那个梳着羊角辫的小姑娘了，我想在就要出行的时候我不能不告诉她我真的喜欢她，不能不说；她和我一样，对于此一直在心里都有一种无言的默契。
临别的时候小佳送了我一个红纱灯，她说：让它给你带去一点光明吧，别忘了归程。
红纱灯的点点亮光照常了一切，好象在为我们的誓言做一个见证。
有些时情如果要发生单凭一个人的意志是无可改变的，旅途上艰辛与希望和快乐同在，人居他乡心总是同在的，总也听小佳告诉我一切家里的事情和她的一些情况，随着时间的迁移和生活的压力慢慢的在情感的天平上我更注重于现实的情况了，我必须奋斗，为了我和小佳。
距离并没有在我和小佳之间制造出美丽，慢慢的我和小佳的联系已经很少了，到今天我已经有两年没有见过小佳了，不知她是否如信和电话里所说的：现在一切都好，你自己好好珍重。
去年冬天的一天突然接到小佳的一个电话，在电话里她告诉我，她已经到了这个城市，她说希望能再见我一面，并要求我和阿淑一起去，我欣然接受了她的邀请，心情很激动。
那晚我和阿淑一起到了小佳所说的那个叫天涯旅社的地方，我们到的时候小佳已经到了好一会了，我在人群里一眼就看到了上佳，现实的她于记忆之中的小佳已形同陌路了，那浓妆已经把她原有的清丽与纯洁掩映的无影可寻了，四周布满了红纱灯，她是是专为我而设的，做个纪念。
我听她说了这一年来的情况，她说再我走之后，她和母亲一起做红纱灯，后来在那个小城镇里有一位老板看中了她的手艺，和她签了合同，互利互惠，但不久因为一次经营中的失误，她们的生意无法在继续下去了，那个老板在她最失意的时候携走了仅有的那点资金回了南方，她也只身到了这边，试图能找到那个老板，结果是可以想象的，她说她到这个城市已经有一年多了，我惊然，我问她你怎么不于我联系，她说她不想让我看到她现在的样子，但事到如今不想再骗我的感情了。
到了这里她才知道一切都不是她所能想象的，到了这里她一边打工一边继续打听那个老板的下落，在一个酒店一直从打工妹做到部门经理，再后来。
。
。
。
再后来我没的听清她说的什么，其实从一见到她的时候，从她的眼神里我已经知道了一切，但是我不想这都是真的，我想听小佳亲自说给我听，我甚至想她说给我 的是一个美丽的谎言，但一切都是真的。
那晚我不知是如何回到我的宿舍的，也就在那晚我把她送我的红纱灯再次燃亮了，在红纱灯的点点亮光里我回想了与小佳在一起的每一个瞬间和所有的曾经深藏的记忆，我打开窗，夏夜的风轻轻的吹着，我把那盏红纱灯举到了窗外，然后轻轻的放了手，让它随着夜风轻轻的飘去了，我和小佳的故事也将随着红纱灯从视野里的消失而永远埋葬了。
红纱灯，我也想将你好好的收藏，是我不能，有你在身边迷失的是我自己；把你留在走过的路上，如果我会因为没有你而迷航，那我情愿从此再没有方向。
十年情路回首时才明白，爱情都是始于瞬间的,而岁月却是永恒的，如果在忘怀的岁月中能经常闪现瞬间的的爱情，这可能才是最好的记忆、最美丽的人生。
电话铃声把我从遥远的回忆之中拉到了现实，我把我的目光从红纱灯消失的地方收回，我拿起电话，没有人说话，只有音乐声起。
经不起命运的捉弄，却无力逃避命运的安排错过了前生，还要错过来世，那已是凉得不能再凉的悲。
2、作品简介 是琦君出版的第一本散文集。
一九六三年八月出版，至一九七五年，共出十一版，从书本出版发行的数量来看。
可以知道其受欢迎的程度。
是集中的一篇，琦君对这两个字有一份偏爱。
“淡淡的哀愁，像青烟似的，萦绕着，也散开了。
那不象征虚无缥缈，更不象征幻灭，却给我一种踏踏实实的永恒的美的感受。
”正因怀着这份美的感受，她写下许多，写下对亲人、师友的怀念，写下在台湾的生活感想。
3、作者简介 琦君（1918～2006），原名潘希真，出生于浙江永嘉。
其父为官多年，喜欢收藏古籍、碑帖、字画，家中藏书丰富。
由于家庭熏陶，她自幼酷爱文学，六岁时，父亲便为她请讲授古典文学。
在杭州弘道女子中学读书时，又阅读了大量现代文学和外国文学作品，并开始文学创作。
高中毕业后以优异成绩被保送之江大学中国文学系，成为词坛巨擘夏承焘的得意门生。
琦君随夏先生研读古籍，咏诗填词，深受其学识、人格的影响，并在词学方面有了精深的造诣。
大学毕业时，正值抗战爆发，她辗转于上海、永嘉等地，饱经忧患，深感国破家毁之痛。
1949年到台湾，历任高检处纪录股长和司法行政部编审科长等职，1969年自司法部退休，任教于中央大学和中兴大学中文系，教授新旧文学。
自1953年出版第一本小说散文合集，她陆续出版了散文、小说、儿童文学、诗词、评论等著作数十种。
其中散文创作成就最高。
主要散文集有《读书与生活》《千里怀人月在峰》《与我同车》《灯景旧情怀》等。
她的散文曾获台湾文艺协会散文奖、台湾文学作品菱金鼎奖、第十一届文艺奖，还被译成英、日、朝等多种文字在国外出版。
琦君有哪些散文啊
（原文）
有以下几篇 序梦里依稀慈母泪妈妈银行髻妈妈，我跌跤了母亲的教导母亲的金手表妈妈的小脚和妈妈同生肖妈妈罚我跪母亲的菩提树中个女状元团圆饼妈妈炒的酸咸菜葡萄干面包头发和麦芽糖桂花卤·桂花茶粽子里的乡愁水是故乡甜鞋不如故故乡的农历新年看戏水是故乡甜母亲的手艺一朵小梅花玉兰酥编草鞋绣花穿花球百补衣与福贵被柚子碗、盒及其他虎爪春酒菜干……此情可等成追忆游子的思念 泪珠与珍珠 我读高一时的一篇英文课文，是奥尔珂德的《小妇人》，读到的书中马区夫人对女儿们说的两句话： “眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
”全班同学都读了又读，感到有无限启示。
其 实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学本身的美。
又有一次读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好象泪洗过的良心”一句。
觉得她的比喻实在清 新鲜活。
不知愁的少女，总是写泪与愁的诗。
看到白居易《新乐府》的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜 色。
我有双泪珠，知君穿不得……”大家都喜欢颠来倒去地背。
老师说：“白居易固然比喻得很巧妙，却 不及杜甫的四句诗，既写实，却更深刻沉痛，境界尤高，那就是：‘莫自使眼枯，收妆泪纵横。
眼枯即见 骨，天地终无情’。
” 他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢
”我抢先回答：“因为老人脸上布满皱纹，所以 泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑，老师也颔首微笑说：“你懂得就好。
但多少人能体会老泪 横流的悲伤呢
” 人生必于忧患备尝之余，才能体会杜甫“眼见枯骨”的哀痛。
如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热 潮中，能得骨肉团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。
“未老莫还乡，还乡 须断肠。
”这也不是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧
说起“眼枯”，一半也是老年人的生理现象。
我丈夫一向自诩“男儿有泪不轻弹”，现在也得向眼科 医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。
欲思老泪横流而不可得，真是可悲。
记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵掉眼泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀
”他 爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进她眼睛里，一定 要用泪水把沙子冲出来。
”孩子傻乎乎地摸摸我 满是泪痕的脸，他哪里知道，他就是那一粒沙子呢
沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”了。
记得有句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗
”想象得真美。
然而我还记得阿拉伯诗 人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的蚌体内，变成一粒珍珠。
”其实是蚌为了努力排除体 内的沙子，分泌体液，将沙子包围起来，从而形成一粒圆润的珍珠。
可见生命在奋斗过程中，是多么艰 苦
这一粒珍珠，又何尝不是蚌的泪珠呢
最近听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。
他解说因慈悲的观 音，愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以她一直流着眼泪。
眼泪不为一已的悲痛而为芸芸众生而流，佛 的慈悲真不能不令人流下感激的泪。
基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，被钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激 得涕泪交流。
那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。
这也是奥尔柯德说的“眼因流多泪水而愈益清 明”的原因吧
七夕的风俗习惯及寓意
已是第一次读琦君的《月光饼，读着读着，发现怎么读都读不腻，这真是怪的事——文中并没有什么华丽的辞藻和太多的修辞手法。
不过，又不是白描，当然不是了。
只是感觉文章很朴实，像记叙文又像散文的那种。
对于琦君，我了解的并不是很多，只知道她是我们温州人，准确的说是永嘉人（既温州人），后来移居台湾，便再也没有机会回到家乡。
《月光饼》也正是她用对家乡的月光饼的思念寄托了她对故乡的深深眷恋，也是回忆童年的美好生活。
很奇怪，琦君所说她小时候吃过月光饼我似乎从来没见过，也没吃过。
脑中唯一想起的外形相象的就是桥墩月饼，不过馅料也是不同的，大小各异，厚度是要比月光饼厚多了。
文中琦君讲述她自己特爱吃月光饼，且特别是月光饼上的五彩画纸，特爱收集，甚至于长大了钉成本以作纪念。
不过，也正是这样，年少时的她为了和比她大两岁的表姑换五张彩纸，表姑只有三张，想和她换一个月光饼。
两人都不肯，就吵了起来；于是，画纸被表姑撕碎，月光饼被琦君踩碎，她也说了让表姑伤心的话：“你还吃月光饼
再吃，脸长得更大更扁，雀斑就跟饼上的芝麻那么多了。
”两人“掩面痛哭”，自然，错在她。
她的母亲赶来，把她训了一顿，又送了一个月光饼给她表姑，说了一句：“女大十八变，变张观音面。
”表姑受伤的心立刻痊愈了，事后，表姑还分了一半月光饼给琦君。
一件小事，或者说只有一件小事，就可以勾起无尽的思念。
琦君对大陆的想念真的很浓。
末了，她说了一句：“中秋节，一年又一年，来了又过去，什么时候回家乡去吃月光饼呢
”这让我想到了水木年华的《在他乡》：“我多想回到家乡，回到她的身旁，让她的温柔善良，来抚慰我的心伤……”
月光饼读后感
已经不是第一次读琦君的《月光饼》了，读着读着，发现怎么读都读不腻，这真是很奇怪的事——文中并没有什么华丽的辞藻和太多的修辞手法。
不过，又不是白描，当然不是了。
只是感觉文章很朴实，像记叙文又像散文的那种。
对于琦君，我了解的并不是很多，只知道她是我们温州人，准确的说是永嘉人（既温州人），后来移居台湾，便再也没有机会回到家乡。
《月光饼》也正是她用对家乡的月光饼的思念寄托了她对故乡的深深眷恋，也是回忆童年的美好生活。
很奇怪，琦君所说她小时候吃过月光饼我似乎从来没见过，也没吃过。
脑中唯一想起的外形相象的就是桥墩月饼，不过馅料也是不同的，大小各异，厚度是要比月光饼厚多了。
文中琦君讲述她自己特爱吃月光饼，且特别是月光饼上的五彩画纸，特爱收集，甚至于长大了钉成本以作纪念。
不过，也正是这样，年少时的她为了和比她大两岁的表姑换五张彩纸，表姑只有三张，想和她换一个月光饼。
两人都不肯，就吵了起来；于是，画纸被表姑撕碎，月光饼被琦君踩碎，她也说了让表姑伤心的话：“你还吃月光饼
再吃，脸长得更大更扁，雀斑就跟饼上的芝麻那么多了。
”两人“掩面痛哭”，自然，错在她。
她的母亲赶来，把她训了一顿，又送了一个月光饼给她表姑，说了一句：“女大十八变，变张观音面。
”表姑受伤的心立刻痊愈了，事后，表姑还分了一半月光饼给琦君。
一件小事，或者说只有一件小事，就可以勾起无尽的思念。
琦君对大陆的想念真的很浓。
末了，她说了一句：“中秋节，一年又一年，来了又过去，什么时候回家乡去吃月光饼呢
”这让我想到了水木年华的《在他乡》：“我多想回到家乡，回到她的身旁，让她的温柔善良，来抚慰我的心伤……”
