《棋王》读后感 300字
一直以来很想看阿城的《棋王》，然而时间上断断续续地，终于把《棋王》看完。
字数不多，大概3万字左右，但是这是一部伟大的寻根文学，阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。
李劼先生说同为知青，阿城悟出人生，史铁生悟出命运。
《棋王》应当属于阿城的成名之作，也是开启悟道人生的里程碑之作。
看完后，有两个比较深刻的感触。
一个是小说对于吃的描写，入木三分，只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写。
苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，在没有油水造成胃酸泛滥的年代，在描写棋呆子吃相的那一段，在描写众人吃蛇那一段，我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。
苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。
于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。
而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。
你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的痴。
无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。
他的专注，他的认真，他为棋而生。
他痴，他呆，他不懂世故。
可是依然不妨碍他深入到你的内心，让你认可他的存在。
我由此想到了阿甘，想到了庄子文下的奇人，那些活出自己生命的独立个人。
恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度
看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。
人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持,靠淡泊。
欲望往往令人进步，而后使人堕落。
人类存在一是性欲，一是思想。
性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。
如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。
《棋王》也许能告诉你 如果那是我的青春 如果那是我的青春——阿城《棋王》读后感 初阅《棋王》，吓了一跳，以为鲁迅先生复活了。
未曾读过阿城的其他小说，所以对他的语言风格不甚了解，一读《棋王》，慨叹：真是好书
其实要说模仿鲁迅先生的口吻去写，叫我第一眼就有继续看下去的欲望，个人很喜欢这种冷峻演绎生活的文风。
“车站是乱得不能再乱，成千上万的人都在说话。
谁也不去注意那条临时挂起来的大红布标语。
这标语大约挂了不少次，字纸都折得有些坏。
喇叭里放着一首又一首的语录歌儿，唱得大家心更慌。
我的几个朋友，都已被我送走插队，现在轮到我了，竟没有人来送。
父母生前颇有些污点，运动一开始即被打翻死去。
家具上都有机关的铝牌编号，于是统统收走，倒也名正言顺。
我虽孤身一人，却算不得独子，不在留城政策之内。
我野狼似的转悠一年多，终于还是决定要走。
此去的地方按月有二十几元工资，我便很向往，争了要去，居然就批准了。
因为所去之地与别国相邻，斗争之中除了阶级，尚有国际，出身孬一些，组织上不太放心。
我争得这个信任和权利，欢喜是不用说的，更重要的是，每月二十几元，一个人如何用得完
只是没人来送，就有些不耐烦，于是先钻进车厢，想找个地方坐下，任凭站台上千万人话别……” 不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方，我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘，演绎出人性最根本的东西：精神上胜利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。
这些欲望很简单、很平常，是最基本的，在那样晦涩的青春里，毫不张扬，却震撼着我的心。
作者和王一生（棋王）在知青下乡途中火车里的对话很有意思。
王一生是个地道的棋迷，对其他事物不甚感兴趣，但对吃却有些爱好，于是作者给他讲自己饿独自的故事，和书里关于吃的故事，王一生认为故事里的吃并不认同，认为吃是为了添饱肚子，“何以解忧，惟有下棋”。
这是棋王对吃的态度，一个他除下棋外比较赶兴趣的话题的态度，可见物欲在其生命中的地位之轻。
后来棋王对作者讲述了自己学棋的一段经历，则把《棋王》里所要表达的棋盘即人生表露无疑： “我（棋王）问他天下大势。
老头儿说，棋就是这么几个子儿，棋盘就是这么大，无非是道同势不同，可这子儿你全能看在眼底。
天下的事，不知道的太多。
这每天的大字报，张张都新鲜，虽看出点道儿，可不能究底。
子儿不全摆上，这棋就没法儿下。
” 知青们在乡下贫苦的岁月里，棋王遇到了一个下棋很好的南方人倪斌，所不同的是，倪斌是世家，家道丰厚，颇有资产，而棋王母亲早亡，家境贫困。
两人因棋相好。
同样是下棋的人，对棋的态度却不一样，倪斌是“玩”，棋王却当成了精神上至高无尚的荣辱问题。
后来，知青们到地区参加运动会，其中有象棋比赛，棋王去晚了，没报上名，倪斌把自己一副家传的乌木象棋送给了某位领导，于是倪斌据说可以留在地区，棋王也有望参赛。
但棋王拒绝了，他觉得那是出卖自己，出卖象棋，他的方法很简单，不参赛，但是要挑战获奖的前三名。
结果，那一天，十个获奖的选手和棋王进行了一场一对十比赛。
这比赛已经超脱出了小小的棋盘，更是一种意志与精神的较量，车轮大战下来，棋王胜了9盘，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了…… 一张棋盘，承载了一个人的梦…… 棋王，也有家传的一副象棋，那是他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……” 那棋子也许没有倪斌的那副家传的乌木棋子名贵，但却是一位母亲用心为之雕刻的啊…… “夜黑黑的，伸手不见五指。
王一生已经睡死。
我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。
我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣
家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。
衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。
可囿在其中，终于还不太像人。
倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。
” 棋王到这里嘎然而止，没有结束的味道，只有一种自我得到，自我满足，自我精神无尚荣耀的满足。
其实，不单单是一副棋盘里的人生啊
文字中的，音乐里的，笑骂间的，那一处，你痴迷了，不就是“王”么
那怕只是自己的“王”。
我们的生命断然不会再经历那动乱的年代，人性也断然不会再受到那样的压抑，但对自己梦想的执着与珍惜，却是这《棋王》最应该告诉我们的。
如果我的青春如《棋王》里那样，我会怎样
岁月可以灰暗，青春可以贫乏，甚至我们的生命可以干枯，但惟有精神上那一点小小的追求，却是身而为人最大的财富和骄傲吧。
《棋王》读后感 08 级旅管 B 班 084200457 杨春勇 《棋王》可以说是阿城的成名之作，也是开启他悟道人生的里程碑之作。
字数不多，大概 3 万字左右，以“知青”生活为题材的中篇小说更着重表现的是对传统文化中理想精神的寻找。
小说以远赴云南边境“上山下乡”的一群“知青”为主人公，勾画了他们在非常环境里的人生经历。
阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。
李劼先生说同为知青，阿城悟出人生，史铁生悟出命运，这是一部伟大的寻根文学。
主人公王一生是其中的一员。
他天性柔弱，面对粗糙喧嚣的社会环境， 其惟一的“定力”只能来自自身内部精神的平衡。
这是一个典型的“隐于市”的“大隐”之人：既不远离世俗生活，又不沉溺于俗世环境。
在作品中，政治事件和社会矛盾被淡化了， “知青生活”和“文革背景”或许并不是小说中人物生存和活动的全部环境和依据，而中国传统文化中的道家思想才真正影响到了王一生们的为人处世乃至精神世界： 老庄哲学中的淡泊宁静、无为而为、身处俗世、不耻世俗的“超脱境界”，或许正是王一生们梦昧以求的人生理想，也是小说所要建立的文化立场。
王一生他的命运十分坎坷，不论怎样颠沛流离衣食无着，始终不曾放弃心中的信念，酷爱下棋视棋如命，他的母亲去世前，用拾来的牙刷把一点点磨制出来的，白色圆润，近乎透明的棋子，放在棋王的包里，也许，那一刻就象棋王哭着说出来的那样：“妈，儿今天，妈……” ，出身卑微的妓女母亲，对象棋已近痴迷的儿子，王一生对人谈起自己的母亲曾经不堪的经历，始终没有回避母亲低贱的过去，却始终是对母亲的理解和深爱。
知青们去参加了象棋比赛，王一生去晚了，脚卵便将自己家传的象棋送于了“领导”，于是， 王一生被作为照顾对象批准参赛了， 但他拒绝了， 他认为那是对自己毕生最爱的背叛，是对信仰的亵渎，他没有参赛，在最后，他在比赛决出冠军后向他们发出挑战，并且是 1人对 10 人，这比赛已经超脱了棋盘，那是一种个人的信仰与精神的支撑，它同时也代表了那个时代的人和现实的对抗，使他赢的了比赛，最后，冠军的老头出来求和，棋王用最后的力气答应了…… 夜黑黑的，伸手不见五指。
王一生已经睡死。
我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。
我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣
家破人亡， 平了头每日荷锄，却自有真人生在里面， 识到了，即是幸，即是福。
衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。
可囿在其中，终于还不太像人。
倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。
” 看完后，棋王走后的一句话还在我脑中回荡，妈，儿今天，妈……，眼睛已经湿润了，一个畸形的时代， 不是一个充满信仰与力量的灵魂， 而是一群对将来充满期待的人与哪个时代所发生的故事。
苦难的深重是这个年代的特色，人人自危，我们可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难，然而又能够看到人们积极地生活着，无论生活多么艰难。
苦难大多数寻根作家都会描写，但是阿城却不张扬，不过分渲染，仿佛这是极为寻常的生活，当生存成为一种负担的时候，活出自我是一种奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作乐成了大多数民众的统一作风。
于是看棋这段能看出多少人的狂热，如果说狂热是一种绝望，那么多少人陷入不由自主的绝望，一如这个年代的政治。
而是小说中王一生的“呆”是另一道风景。
你看得到他下盲棋时候的呆，下棋下得被人偷钱包之后的呆，吃饭一丝不苟的呆，以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的痴。
无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人，他有独特的魅力所在，是一种人性，一种精神，一种境界的所在，在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵，生活的延续其实不难，何以解忧，唯有下棋。
他的专注，他的认真，他为棋而生。
他痴，他呆，他不懂世故。
可是依然不妨碍他深入到你的内心，让你认可他的存在人。
恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持靠淡泊。
欲望往往令人进步，而后使人堕落。
人类存在一是性欲，一是思想。
性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。
“人还要有点儿东西，才叫活着。
”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最后悟出的一句话。
是啊，人，难道只能囿于衣食，别无所求吗当然不是，衣食只是生存之本，除此之外，我们活着，还要“有点儿东西”。
《棋王》是阿城的处女作，被誉为寻根文学扛鼎之作。
采材于他本人亲身经历的知青生活。
但无论在主题意旨还是表现形式，都比通常的知青小说更胜一筹，《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。
他天性柔弱，在“文化大革命”的浩劫中，好比狂风中的沙粒，无所依靠，唯一的精神寄托就是下棋。
“何以解忧，唯有象棋。
”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓，这便是阳之气相游相交。
“若对手盛，则以柔化之。
可要在化的同时，造成克势。
柔不是弱，是容，是收，是含。
含而化之，让对手入你的势。
这势要你造需无为而无不为。
无为即是道……”这讲的是下棋的要领，但同时也是讲万事万物造化之道，王一生以生命的本能领悟了这些道理，把棋道和人格融为一体，此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。
王一生在象棋中寻找自己的世界，并最终在棋艺和道德上实现双重升华。
小说对王一生独特的描绘还有一点：他看似阴柔孱弱，其实是在无为中静静积蓄力量，一旦需要有所作为时，内力鹊起，阴极而阳复，便迸发出强大的生命能量。
我们在年少气盛时，做学问、处世为人，都应该谦虚谨慎，修炼内功，厚积待发，有朝一日，羽毛丰满了，便能一飞冲天，向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。
因此，我们都应该在浩瀚如烟的大海中，在愉悦迷离的旅行中，在生活的点点滴滴中，寻找那些东西。
读《棋王》200~300字
一直以来很想看阿城的《棋王》,然而时间上断断续续地,终于把《棋王》看完.字数不多,大概3万字左右,但是这是一部伟大的寻根文学,阿城从一个侧面展现了某个时代的精神.李劼先生说同为知青,阿城悟出人生,史铁生悟出命运.《棋王》应当属于阿城的成名之作,也是开启悟道人生的里程碑之作.看完后,有两个比较深刻的感触.一个是小说对于吃的描写,入木三分,只有对于“饿”的深刻体验下才有对于吃这个动词细致的描写.苦难的深重是这个年代的特色,人人自危,在没有油水造成胃酸泛滥的年代,在描写棋呆子吃相的那一段,在描写众人吃蛇那一段,我们都可以从字表面之下看到这个时代造成的苦难,然而又能够看到人们积极地生活着,无论生活多么艰难.苦难大多数寻根作家都会描写,但是阿城却不张扬,不过分渲染,仿佛这是极为寻常的生活,当生存成为一种负担的时候,活出自我是一种奢侈,然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危,在苦中作乐成了大多数民众的统一作风.于是看棋这段能看出多少人的狂热,如果说狂热是一种绝望,那么多少人陷入不由自主的绝望,一如这个年代的政治.而是小说中王一生的“呆”是另一道风景.你看得到他下盲棋时候的呆,下棋下得被人偷钱包之后的呆,吃饭一丝不苟的呆,以至于后来惊心动魄的“战九雄”九子连环车轮大战的痴.无不让你觉得这个“棋王”是一个特立独行的人,他有独特的魅力所在,是一种人性,一种精神,一种境界的所在,在这个年代的坚持更让你觉得难能可贵,生活的延续其实不难,何以解忧,唯有下棋.他的专注,他的认真,他为棋而生.他痴,他呆,他不懂世故.可是依然不妨碍他深入到你的内心,让你认可他的存在.我由此想到了阿甘,想到了庄子文下的奇人,那些活出自己生命的独立个人.恰恰通过棋,可以读人生,即使不懂下棋,然而看到《棋王》依然有自己的感触,人生不恰恰是一种态度?看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处,否则魅力不会感染到你.人生不是靠拯救,不是靠救赎,而是靠坚持,靠淡泊.欲望往往令人进步,而后使人堕落.人类存在一是性欲,一是思想.性欲创造了人,思想则承载了记忆,以及创新.如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格,需要物质,也需要思想.《棋王》也许能告诉你
棋王 赏析
【课外阅读】《棋赏析第分 小说名为“棋王”，作者却以生花妙笔娓道来，把个“棋王”的故事讲得意趣横生，不由你不爱读。
然而，小说在以知青生活为题材的作品中所以独树一帜则在于，作家目的不惟不在“以文传棋”，而在“以棋写人”；而且以一个与那“史无前例”时代的文化精神颇有些不合辙儿的小人物的故事，在于那时代形成距离的历史观照中，展示出实人生、真生命的存在与面目。
王一生是生活在社会底层的一个普通人，他整个的生活境遇可以用一个“穷”字来概括，全家生活费每人平均不到十块钱，为省家用，他连上公园、看电影等学校活动也取消了。
或者由于生活境遇、或者由于性格特质的投和，王一生爱上了象棋，而他的青春生命也由此焕发出光彩。
什么穷、什么外界干扰、什么无资格参赛，即使在“史无前例”的时代，也不能割断王一生和象棋的关系。
在这里，作者通过人物形象力图阐释的，并非人与棋的关系，而是一种平凡而实在的人生态度。
当读者读到王一生因其“呆”，误撕某造反团的大字报致使其“大”名沸沸扬扬，本人也被对立的两派争来夺去成为“斗争”焦点而忽俊不禁对，在那一哂、一笑之间，所包容的是由作品形象感发的具有时代意义的丰富内容，是对那整个畸形时代的嘲讽。
阿城审美视角的独特处在于，当他反思那一时代时，不是沉湎其中，而是超然象外、省察人生，由此，从当时比比皆是，可以说构成一时潮流的“造反”、“讨伐”、“反戈一击”、大字报战等文
求一篇阿城的《棋王》赏析，字数在200～600字。
作文在于多读多写多练
数学家的资料3个，每个200字
1、华罗庚 华罗庚(1910.11.12-1985.6.12)， 出生于江苏省常州市金坛区，祖籍江苏省丹阳市。
世界著名数学家，中国科学院院士，美国国家科学院外籍院士，第三世界科学院院士，联邦德国巴伐利亚科学院院士。
中国第一至第六届全国人大常委会委员。
他是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自守函数论与多元复变函数论等多方面研究的创始人和开拓者，也是中国在世界上最有影响力的数学家之一，被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。
国际上以华氏命名的数学科研成果有华氏定理、华氏不等式、华-王方法等。
华罗庚先生早年的研究领域是解析数论，他在解析数论方面的成就尤其广为人知，国际间颇具盛名的“中国解析数论学派”即华罗庚开创的学派，该学派对于质数分布问题与哥德巴赫猜想做出了许多重大贡献。
他在多复变函数论、矩阵几何学方面的卓越贡献，更是影响到了世界数学的发展。
也有国际上有名的“典型群中国学派”，华罗庚先生在多复变函数论，典型群方面的研究领先西方数学界10多年，这些研究成果被著名的华裔数学家丘成桐高度称赞。
华罗庚先生是难以比拟的天才、是个人才。
2、高斯 约翰·卡尔·弗里德里希·高斯（C.F.Gauss，1777年4月30日－1855年2月23日），男，德国著名数学家、物理学家、天文学家、大地测量学家。
高斯被认为是历史上最重要的数学家之一，并有“数学王子”的美誉。
生于布伦瑞克，1792年进入Collegium学习，在那里他独立发现了二项式定理的一般形式、数论上的“二次互反律”、素数定理、及算术-几何平均数。
1795年高斯进入哥廷根大学，1796年得到了一个数学史上极重要的结果，就是《正十七边形尺规作图之理论与方法》。
1855年2月23日去世。
高斯在历史上影响巨大，可以和阿基米德、牛顿、欧拉并列。
1792年，15岁德高斯进入Braunschweig学院。
在那里，高斯开始对高等数学作研究。
独立发现了二项式定理的一般形式、数论上的“二次互反律”、质数分布定理、及算术几何平均 。
1795年高斯进入哥廷根大学。
1796年，17岁的高斯得到了一个数学史上极重要的结果，就是《正十七边形尺规作图之理论与方法》，并为流传了2000年的欧氏几何提供了自古希腊时代以来的第一次重要补充。
1807年高斯成为哥廷根大学的教授和当地天文台的台长。
高斯在他的建立在最小二乘法基础上的测量平差理论的帮助下，结算出天体的运行轨迹。
并用这种方法，发现了谷神星的运行轨迹。
谷神星于1801年由意大利天文学家皮亚齐发现，但他因病耽误了观测，失去了这颗小行星的轨迹。
皮亚齐以希腊神话中“丰收女神”(Ceres)来命名它，即谷神星(Planetoiden Ceres)，并将以前观测的位置发表出来，希望全球的天文学家一起寻找。
高斯通过以前的三次观测数据，计算出了谷神星的运行轨迹。
奥地利天文学家 Heinrich Olbers在高斯的计算出的轨道上成功发现了这颗小行星。
从此高斯名扬天下。
高斯将这种方法著述在著作《天体运动论》。
1855年2月23日清晨，在哥廷根去世。
3、祖冲之 祖冲之（429年－500年），字文远，范阳遒（今河北省涞水县）人，刘宋时代数学家、天文学家。
祖冲之，在世界数学史上第一次将圆周率（π）值计算到小数点后七位，即3.1415926到3.1415927之间。
他提出约率22\\\/7和密率355\\\/113，这一密率值是世界上最早提出的，这项成果领先世界近一千年，所以有人主张叫它“祖率”，也就是圆周率的祖先。
他将自己的数学研究成果汇集成一部著作，名为《缀术》，唐朝国学曾经将此书定为数学课本。
他还经过多年测算，编制了一部新的历法——《大明历》。
这是当时世界上最先进的历法。
《大明历》第一次将“岁差”引进历法。
提出在391年中设置144个闰月。
推算出一回归年的长度为365.24281481日，误差只有50秒左右。
校园三剑客魔棋大战读后感400字
今天我读了风靡校园的一本书《校园三剑客之魔骑大战》，从这本书中我明白了：爱是世界上最伟大的力量
（开门见山开头，亮出小作者鲜明观点，直接引出下文。
）为什么这么说呢
因为我从一个父亲对女儿的爱中看出了生命中爱的伟大。
（设问，过渡。
）这本书讲的是最新设计出超级人工智能电脑的哈迪逊博士发明了“孤独求败”。
重127万克，有32个微处理器有着超人智力和一部分情商。
棋王柳云龙不得已和他下了一局，最后输了。
从此再没有人见过他。
三年后，《校园三剑客》的学校新来了一位老师长得像柳云龙。
他个子很高，国字脸，戴着副金丝边眼镜，英俊潇洒。
但是他有个弱点一见到象棋挂钩的东西全都（就会）呕吐，因为这就是上次输棋后的后遗症。
几个月后突然世界上火车相撞，世人隐私暴露，发生了种种不可思议的事情。
校园三剑客决定追查到底。
具有多种超能力，能够监听他人思维波动瞬间转移，双手合十时发霹雳火球，还会浮术的杨歌，有在生物学方面颇具特长；对所接触过动物的名字及特性可以过目不忘；对人文历史有一定研究的白雪。
还有电脑天才，人称小尔盖茨的张小开。
他们去美国遭到了袭击。
还个人信息被更改日，被污蔑打人，种种的遭遇，后来他们发现，原来就是孤独求败做的坏事。
这柳云龙的女儿，意识被留在了灵境空间被控制了，被控制的还有30名警官的意识。
因为它要引出柳云龙和他下棋。
柳云龙为救女儿，不得不来到灵境空间和孤独求败下棋。
棋都是人变的，如果柳云龙输了全世界的导弹和核武器就要爆炸。
所以柳云龙不能输只能赢。
经过一番激烈的对战柳云龙棋计更胜一筹。
“孤独求败”（注意引号的用法。
）告诉他，吃掉一个旗（棋）子，现实中就多了一个植物人。
帅，就是他的女儿，他在全人类和女儿中选择不了。
最后选择他自己变成植物人。
“孤独求败”理解不了受电路爆炸，回到现实时，柳云龙和女儿都活着。
原来是电脑高手
张小开悄悄做了点手脚。
从此父女两个又开心的生活起来。
（故事内容讲的太多了是写读后感的大忌，要运用多种论证技巧：道理论证、比喻论证、引用论证、举例论证、对比论证、排比论证，写出你对爱的深刻理解才行。
望你今后多在看名言和仿写名言上苦下功夫才行
）
 不知道是那个系列的，开头是一男一女在沙发睡着了，然后女主角去冰箱拿东西被邻居给上了。
来 去 惘 然·夏维东·一我的招租广告贴出的当天晚上，她就打来电话。
她是第一个应征者。
我在广告里言简意赅地介绍了房子的一切好处，就是忘了介绍自己的性别。
所以当她问是不是有房子要出租，我竟有点做贼心虚的感觉。
我边抠鼻孔边说，尽管共用客厅厨房，还有厕所，但两个卧房隔得很开，中间有个不太小的储藏室，而且两个门都可以从里面反锁，如果有必要的话。
她对我的一番苦心孤诣显然极不耐烦，她说她对这些没有兴趣，房租、水电费和电话费怎么算
我长长松了口气，说长途电话费各付各的，其他费用均摊，你看怎么样
她大概有点弱智，对这样简单明了、公平合理的问题竟然反应不过来。
我等了好几分钟她还是一声不出。
我怀疑她是不是把电话挂了或者是她的破电话出了故障，我没好气地吼了声：Hello
她对Hello的反应极快，立刻答道，我在哩
马上又没声音了。
我对她的迟钝实在忍无可忍，主动作出让步，这样吧，算我选房在先，费用你六成我四成
我话还没说完，她果断地拍板，OK，我明天就搬过去，搬之前我会给你打电话。
我想让她告诉个准时，那头已经挂掉了。
放下电话，我感到自己有点窝囊，不知道倒底谁弱智。
第二天，为了等她我只好老老实实地呆在家里，不敢到学校去。
半下午，她才开着一辆马达像飞机一样轰鸣的破车来了。
她的行李似乎并不多，一车子全装来了。
她像认识我很久似地说，来，我们一起搬行李，拜托。
她率先拿起一只拎包。
我不好意思拈轻怕重，吭哧吭哧地拖出一大件，再把它吭哧吭哧拖到屋里。
才一趟，我中午刚吃的两个汉堡就消化得差不多了。
我想象不出来箱子里的内容，死沉。
四趟下来，我手臂酸得抬不起来。
她每次都只拿一只小包或扫帚之类的东西，还任任真真地陪我一起喘气。
她用白白胖胖的手背在并不存在汗珠的额头上来回抹着。
我到此时才有机会打量一下我的新室友。
她那说不上难看的脸很白，不是苍白，透着些健康的红润底色，红的程度点到为止恰如其分，属于妩媚的那种。
身材非常不坏，该凸的地方凸之，该细的地方细之，满有名山大川的起伏感，说白了，就是性感。
糟糕的是头发，泛黄，堪与秋天的草比衰。
比头发更糟糕的是年龄，从女性显老的角度看，她至少大我六岁；从女性显年轻的角度看，她怕是在动物圈里多跑了一轮。
我一时间有万念俱灰的感觉，不由掂量了一下所付出的代价值不值得。
她没有坐下，身体斜得刚好不至摔倒那种倚在桌沿，距我很近。
我嗅得出她身上有股熟透的水果味。
这种味道对成熟如我来说，有毁灭性的诱惑力。
我叫李琪。
她一边说一边用巴掌扇着风，果香直往我鼻子里飘，好不那个。
我怎么也反应不过来“李琪”是哪两个字，听成“你妻”，我几乎是难为情地说，你，你真喜欢开玩笑。
她没弄明白我的意思，反倒自我感觉极其良好地说，你知道我爱开玩笑
你肯定听说过我，也难怪，一共才几百个中国学生，女生就更少。
可我还不知道你名字呢。
我有点自卑地说，我叫夏根发。
她毫不掩饰地大笑起来，乳房尖锐地跳动着，你怎么会有这样的名字
我益发自卑，小声说，这不是我的责任，爹娘没取好。
她的眼角挂着两滴呛出来的泪珠，问我是哪个系的，硕士还是博士。
我终于敢抬起头来，农业经济系的博士。
她一屁股坐到桌子上，把我手臂震得发麻。
你真是个傻子，她像训斥一个不争气的儿子那样数落我，你又不是不知道，美国是个先进发达的工业国，你偏偏学农，毕业后你还想不想找工作
学位还那么高，谁要你
我匆匆看她一眼，你呢
就低下头来。
她掂着屁股，于是我又一次感受到她那弹性的震荡，听她得意洋洋地说，我呀，学会计，under，保证一毕业就能找到工作。
我不敢相信自己的耳朵，她那一把年纪还读under，实在太少见了。
看她指挥若定神采奕奕自信有余的样子，我还以为她是博士后哩。
我想我脸上的表情大约使她感觉不好，她声音酸得能拧出柠檬汁来，你们是一群幸运儿，我生不逢时。
我不知道她是如何控制舌头，让语气酸中带着沧桑。
我很内疚地看着她，考虑是否有必要为自己刚才的表情道歉。
她的两条大腿在裙子里面交换了位置，掀起的波浪令我目眩。
我不用跟你讲别的，她说，我是老三届的，我经历过什么，你该明白吧，如果你有点历史常识的话。
她这番话比说她是under更让我吃惊，她年龄再大也不至于大到那个份上。
我像个傻瓜似地仰望着她，说你看起来实在年轻。
她咯咯笑着，浑身乱颤。
老三届们是高中毕业，我六九年上初中，也差不多，再说，我也上过山下过乡。
尽管她的阅历对我构成了心理压力－－算算看，那一年我还处于小学的初级阶段，总的说来，我俩谈得还算愉快，乱七八糟地侃了许多。
许多日子以后，我想起那天的谈话内容虽很丰富，却藏着巨大的漏洞。
那就是我们谁都没有问起对方有没有男朋友女朋友或是结婚没有，而这个问题恰是留学生们初次见面时的例行询问。
我坐在椅子上，她坐在桌子上，我们保持这种怪异的谈话姿势直到日头偏西。
我们几乎同时喊饿，还有口渴。
我习惯性地，或者说是本能地，拿出四包方便面，两包是给她的。
她看了一眼，把四包方便面抄起来，扔垃圾似地扔到纸箱里，说，难怪你面黄肌瘦的，你就靠吃这东西过日子
我冒起一股无名之火，你吃什么
难道你一日三餐、一周七天都上馆子不成
她无视我的愠怒，若无其事地说，说你是书呆子真不冤枉你，你不会买些菜回来自己做呀
比吃方便面多不了几个钱，营养可丰富多了，我发现学位越高的人越愚蠢。
她根本不看我的脸色，自说自话，从今天起你就过上幸福的生活了，我向来自己做菜吃，多你一个不多，伙食费我们对半开吧。
她的爽气使我心头一松一暖，她倒并不是个斤斤计较的人，像我想象中的那样。
伙食费四六开远比房租四六开合理得多，毕竟男人的饭量比女人大。
菜买回来了，我心急火燎地帮她洗，因为晚上我要去实验室做一项指标分析。
她用手在我洗过的菜上摸了摸，又把它们倒进水池里，教训我，你是搞科学的人，怎么这么粗心
菜帮子要撕开才能冲走里面的沙子。
我想学她的法子，她却将我支开，并且安慰我，你比陈景润强。
听她口气，就好像陈景润也跟她一块洗过菜一样，并且被她赶鸡一样赶开。
她忙得很起劲，水哗啦啦响着，像是给她伴奏。
我无所事事傻站着，不知该干什么好。
无形之中，我被架空了，成了这间住了两年有余的房子的客人。
看她一棵菜一棵菜地洗，我急得汗都出来了，这顿饭不知何时才能吃上。
瞧她似乎慢吞吞的，上菜的速度却远远超过我的预期。
我虽对厨艺一窍不通，但她有条不紊、忙而不乱的动作使我深信她是个中高手，尤其是当我看到端上桌的菜以后。
第一道菜是菜心炒蘑菇，青菜看上去比它们活着的时候还有生气。
她让我先吃，我狠狠咽了口唾沫，坚决声称要等她。
第二道菜是蚝油芥兰肉片，淡乌色的汁均匀地裹在每片肉和菜花上面，充满诗意地发着油亮。
我捏起一叠肉就塞进嘴里，美好的味道使我忘却了舌头上可能有的水泡。
第三道也是最后一道是炒三丁。
她擦擦手解下围裙，还有一个排骨笋片汤得要些时间，我们先吃饭吧。
为了表达我无言的敬意和谢意，我给她盛了饭。
我吃得很猛，我很想控制这种讨厌的势头，却力不从心。
肚子里似乎有只手从嗓子眼里伸出来把尚未进嘴的菜连抓带抢地拖了进去。
我不敢抬头看她，因为她也看着我。
她的势头丝毫不减，我也只好装做见怪不怪的样子奋筷急挟。
在吃饭的过程中，我们没说过一句话，好在这个过程很短，短得来不及开口说话。
当三只盘子显出完整的鱼肚白时，李琪开口了，你没上山下乡过怎么也吃得这么猛
我张口结舌，显得很是理亏。
李琪说，你看过钟阿城的《棋王》没有
里面最动人的描写是王一生的饿与吃。
王一生是具有共性的，所以才会动人。
每个知青都像他那么会吃贪吃，我一直改不了那时的习惯。
我想了半天，说了一句自认为很得体的话，你炒的菜实在太好吃了
李琪露齿而笑，齿缝里夹着青色的菜丝，说，你是个小滑头。
她这种笑看上去还算不赖，甚至比她做的菜还要好看。
我有点慌乱地擦了把嘴，说：我要去学校了，碗我回来洗。
你做菜我洗碗很公平，是不是
她用油迹斑斑的手在我白色的T恤上重重拍了一下，你小子还挺虚，谁让你洗碗啦
该干嘛干嘛去。
我站在门口，回头对她说，你晚上不去图书馆看书
她用手指在盘子里转着圈，然后把手指塞进嘴里，很响亮地嘬着，我又不想做女博士，那么穷用功干嘛
我转身要走的时候，又听到她说，晚上我要整理东西，床铺还没弄好哩。
我不明白她补充这么一句有什么意思。
