平原烈火读后感四百个字
书里面人物的个性都十分的鲜明，如直率忠诚的周铁汉、心思缜密的钱万里等。
书中人物各具特色，在小说中都有十分重要的作用，缺一不可。
在这众多角色中，我最喜欢的是三生。
三生第一次正式出现是在周铁汉和占维受伤回马庄治疗的时候，书里对三生的非常详细。
“??眼看着三生把他俩抱起来轻轻放在上面躺好，??”、“三生站在一边听他们俩说话，总摸不着头尾，年轻人的心眼憋不住事，便靠上前来，轻轻坐在被子边上，探着身子小声问道??”两个“轻轻”可见三生是个非常体贴的人，而“探着身子小声问道”可以看出三生有点儿胆小，但更多体现了他的纯真和年轻人直率的气息。
当听到紧张的战斗时，三生“不禁咧起嘴，皱着眉，两臂紧抱在胸前，睁着惊怖的双眼，连连唉呀唉呀地叹着，把整个身子都耸起来”，当听到战斗出现转机时，他忽然又“拍着手大笑起来，连连喊着：‘真是巧，这也解一口气
??’”。
三生的这些表现都足以表现出三生善良，淳朴，天真的性格特点。
这些性格特点是现代许多人缺乏的，是只能在孩子身上看到的特点。
在书中作为哥哥的周铁汉并不喜欢弟弟的这种性格，认为他太“软”，太没出息。
以至于之后周铁汉和三生一起被日本人抓走关在监狱时，周铁汉并不信任三生，认为他可能会受不了酷刑而说出党的秘密，所以一而再再而三的给三生讲述与鬼子同归于尽的张子勤的事迹。
《小兵张嘎》的好词、好句、好段、书中的人和事和我想说的话。
佳句：你就是用条帚疙瘩下了鬼子盒子枪的叔叔
歪戴破草帽，手拿木枪，身穿白褂，光着脚丫。
他只有13岁，擅游泳，能爬树，会摔跤，爱咬人。
机灵鬼透，野气逼人…… 当画面定格在这里时，现在20、30岁以上的“小朋友”们都不会陌生：他就是小兵“张嘎”。
系当代著名作家的代表作。
这部作品自1961年发表至今，已经四十多年了。
“张嘎”，因其“英气”与“嘎气”，已成为新中国几代人童年记忆中的最灿烂的一部分。
■“张嘎”不是固定的某一个人 ●“‘张嘎’应该是雁翎队队员的化身。
像‘张嘎’这样的人和事在抗战时期有很多” 在民间，“张嘎”有不少传说中的“原型”。
传说一：在“嘎子”的故乡白洋淀，就流传了几个，其中最为人熟知的便是老雁翎队员赵波。
赵波一直担任雁翎队的侦察员，他经历的抗敌故事也曾被报刊报道。
当年在白洋淀拍外景时，摄制组还请他到场，就服装、武器、作战等方面向他咨询。
——他是“嘎子”的原型吗
传说二：上个世纪80年代初，“燕嘎子”（，曾名燕嘎子）在天津被“发现”了。
他确是冀中（任丘）抗日根据地轰动一时的英雄人物：作家当年曾根据他的事迹，在自己的散文集中专门写了一篇。
很快，大小报刊都将他许为“张嘎”的原型。
——他们是“嘎子”的原型吗
为了找到“张嘎”的原型，记者走访了北京、天津以及“张嘎”的故乡白洋淀等地几位仍健在的当年雁翎队的领导及队员。
所幸的是，几位老人都健在。
但是，我们却没有找到肯定的答案。
在白洋淀，我们走访了当年的雁翎队队员、后任雁翎队副队长的孙革老人，孙老谈了一个名叫“张沉底”的小鬼，认为他最接近“张嘎”原型，但后来参加军跟部队走了，再也杳无音信。
在天津，我们走访了原白洋淀区委书记。
徐老今年已经94岁高龄，听力不好，但思维相当清晰。
徐老在谈及这个问题时说：“‘张嘎’不是固定的某一个人。
从报刊的宣传来看，河北人（承）认赵波，天津人（承）认。
但就我所知，当时的抗战英雄里没有‘张嘎’这么一个人。
这个形象是综合起来的，没有特定的原型。
” 同在天津的原雁翎队队员杜仲奎老人，也赞同徐老的看法。
的继任、原白洋淀区委书记兼雁翎队政委马仲秋（抗战时期化名）现居北京，老人耳聪目明，全然不象一个已86岁高龄的人。
马老在谈及‘张嘎’的原型时，非常认真地说道：“据我所知，没有一个小兵‘张嘎’。
‘张嘎’应该是雁翎队队员的化身。
像‘张嘎’这样的人和事在抗战时期有很多。
” 那么，“嘎子”到底有没有原型
有的话，是谁
上述几位民间流传的人物，是不是“嘎子”的原型
解铃还须系铃人。
带着这个问题，记者采访了小说及电影剧本的作者。
■“瞪眼虎”和“”的传说 ●提起“张嘎”原型问题，徐老谈起两个小人物：一个叫“瞪眼虎”，一个叫“” 2005年5月6日，小病初愈的徐老欣然接受了记者的采访。
就像母亲谈论自己的孩子一样，今年已80高龄的徐老对于这个问题略带兴奋地娓娓道来： 关于“张嘎”原型的问题，我很想谈两个小人物，他们也是抗战中最先引起我激奋和感佩的，他们是赵县县大队的两个小侦察员，一个叫“瞪眼虎”，一个叫“”。
那是1942年—1944年的事，那时我在宁晋县大队。
宁晋县和赵县是邻县，我们两个县的部队经常在作战中有一些军事配合，平常也有一些交往。
我们宁晋县大队也有一些12、13岁的小侦察员，但他们没有作出什么突出的贡献。
邻县赵县的两个小侦察员“瞪眼虎”和“希特勒”就不一样了。
他俩不仅在赵县很有名，而且在邻近的几个县也声名远扬，是当时已经带有英雄色彩的人物了。
大家对他们的传说很多，我也听到了很多。
那时，冀中地区经过了1942年的“5?1”大扫荡以后，“变质”成为敌占区，县大队一般白天都在村里隐蔽，晚上才能出来活动。
这样，白天的时候，大队就派一些侦察员到村子外或路口设一些暗哨，监视敌人的活动。
例如，当时我听到过关于他俩的这样两个故事： 一次，“瞪眼虎”和“希特勒”被派出去监视敌情。
两个小侦察员都是12、13岁的孩子，呆久了他俩就开始玩起来了，忘了执行任务的事儿。
没想到，敌人突然出现在村口，等他们发现的时候，已经来不及回县大队报告情况了。
这时如果往回跑，会让敌人起疑心。
怎么办呢
这两个小侦察员就假装打架，一个被另一个打哭了，撒腿就往回跑，另一个在后面追。
就这样跑回去报告了情报。
还有一次，两个小侦察员化装成要饭的，背了一个粪筐，到敌人的据点去。
结果，他俩不仅带回来了敌人的数量、装备等情报，还把敌人的枪和手榴弹也偷回来了。
他俩类似这样的故事很多，但我们那个县大队没有。
那个时候我也才17岁，也可以说是个大孩子。
而且我这个人天性就有孩子气，喜欢文学，喜欢听故事，所以对“瞪眼虎”和“希特勒”的传说印象深刻。
在现实中，我也只见过“瞪眼虎”一面，没有见过“希特勒”。
那次，宁晋县和赵县的县大队配合围攻敌人的一个岗楼。
由于“瞪眼虎”和“希特勒”当时很有名，我就很留心观察谁是“瞪眼虎”，谁是“希特勒”。
当时我在战壕上看见一个小战士，他倒背着一条马枪，枪口朝下，穿的是便衣，头上却歪戴着一顶军的军帽，英气逼人，当时他也就13、14岁的样子。
尤其是他的帽子一歪，就有一股野气、一股嘎气。
别人告诉我，他就是“瞪眼虎”。
但那时候我尚无写作愿望，所以没有上前去和他搭话，对他俩的事迹也没有搜集。
后来，在我1950年出版的长篇小说《平原烈火》中，就已经出现了一个小鬼“瞪眼虎”，出场时曾是挺活跃的，可后来被主角挤到一边去，没啥事可干，最后只得蔫不唧地结束。
一位我的老战友看了批评说：“你怎么把个挺可爱的孩子写丢了呢
”为此，我自己也挺遗憾。
但这却为以后的“嘎子”，埋下了一株嫩芽。
到了1958年我酝酿“张嘎”时，第一颗在心中萌发的种子，就是他们。
当时我还以私人的名义给赵县武装部去过一封信，询问有关“瞪眼虎”和“希特勒”的情况，但没有得到回音。
现在想来，如果说我的“张嘎”有原型，就是他们俩。
因为当我这个写作愿望产生时，他俩就蹦了出来。
但也可以说他俩不是原型，因为我并没有采访过他们，也并非根据他俩的事迹创作了“张嘎”。
有些人曾传说：“徐光耀本人就是‘张嘎’。
因他也是13岁就参加了八路军，与‘张嘎’同岁。
” ■徐光耀本人就是“张嘎”
非也
●徐老说：“形成“张嘎”的大量材料，都是在我的生活储存中一点一点挖出来的” 对于这个问题，徐老郑重而谦虚地说：非也
“我虽然是13岁当的八路，但我这个人是非常刻板的，很守规矩，全无灵动之气，也没有创立过可以名垂史册的功勋。
” 尽管如此，正是徐老的这一段生涯，才最终成就了小说及电影《小兵张嘎》。
我13岁当八路军战士，参加过很多次战斗。
仅在宁晋县大队呆的三年时间，就打了几十次仗。
我一生打的仗就100仗左右。
我记得1944年的一天，我在日记本上统计时，就已经打了72仗了。
因此，我对在敌人眼皮下进行军事斗争的环境和斗争方式都非常熟悉，生活储存非常丰富。
我所写的东西，不是靠采访、访问来完成的，而是我亲身经历的时代，我对那种斗争环境和斗争方式太熟悉了。
徐老说：“形成‘张嘎’的大量材料，都是在我的生活储存中一点一点挖出来的。
” 因为我这个人也很孩子气，所以我很注意我周围的嘎人、嘎事。
我搜集的这些事，并不一定是小孩干的，也可能是大人干的；不一定全是部队的事，也有老百姓干的事。
写“嘎子”的时候，抓个性成了我方法上的头等大事，即：凡符合“嘎子”个性的，就拼命强化、突出；凡与“嘎子”个性无关的，戏再好，也予割弃，即或“冲犯”了什么，也在所不惜。
那么，什么是“嘎”呢
徐老说，在他的故乡——河北省雄县，“嘎”就是调皮捣蛋、干点儿无伤大雅的小坏事儿，而且还有点儿可爱。
凡带有这个特点的人和事，就称之为“嘎”。
在徐老的故乡，如果形容一个人聪明、善于出招，称为“故点儿”。
这个词的发音很特别，后两个字要连起来读，否则就不是那个意思了。
当初徐老在创作《小兵张嘎》时，曾想取名《小兵张故点儿》，但后来转念一想：这个词太偏了，读者也念不出当地的味儿来，就索性把名字改成了“张嘎”。
至于他为什么要姓“张”，徐老说：“‘张’姓很普遍，正好代表了很多这样的人，而且‘张’字的口音很响亮。
” 对于民间流传的各种“张嘎”原型，徐老说，他实际接触过的只有两个：一个是白洋淀的赵波，一个是原保定武装部的干部，由于在战斗中失去了左胳膊，人们都叫他“董胳膊”，真名反倒记不起来了。
而且这两个人都是在小说及电影剧本《小兵张嘎》完成之后才接触的。
徐老第一次和赵波见面是在1962年秋，作为保定文联的工作者前去采访雁翎队的故事。
那时，创作于1958年的小说《小兵张嘎》已于1961年发表；根据小说改编的同名电影剧本也已经交付剧组了。
至于燕秀峰，徐老并不认识。
在燕秀峰刚被发现并见诸报道时，徐老曾很高兴地撰文：毕竟又多了一个佳话流传中的“张嘎”，英雄的发现总是让人高兴的。
但要论起“张嘎”的原型，显然上述几位都不是。
所以，对于一些自称“张嘎”原型的人、媒体宣传的所谓“张嘎”原型，以及有媒体称“徐光耀要据某原型的事迹再写《张嘎新传》”等等，徐老非常反感。
徐光耀解读经典“嘎事”
红色电影观后感200字
电影观后感这部影片在短短2个多小时的时间内，再现了我国从1945年结束后，到1949年这一波澜壮阔的历史画卷，以宏大的历史视野，正面再现了共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件，反映了和中国各民主党派在反对独裁统治的斗争中，和衷共济，团结奋斗，为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。
整部影片内容十分的饱满、紧凑。
影片展现的的艰难过程，让我深深地体会到我们的是多么伟大，他们总是事事想着人民的利益，为了全国人民，为了解放新中国，他们不怕辛苦和困难，最终为我们营造了一个和平安乐的家——成立了新中国。
关于缅怀革命先烈的电影有什么
许多年以前，川西平原闹天旱，旱得多厉害呀
树木枯死了，禾苗焦黄了，水田旱裂了口，堰塘旱现了底，天大都是一轮火红的太阳照着大地。
在靠近小河的村边上，住着一户姓聂的人家，屋头只有一个四十多岁的母亲，大家喊她聂妈妈；一个十四五岁的儿子，名叫聂郎。
他们虽说租种着几斗粮的土，但不够吃，聂郎就在外面去打柴、割草来贴补。
聂郎很直爽，又能吃苦耐劳，肯帮助别人，又听母亲的话，村子里的小朋友都跟他很合得来。
大家称赞聂郎是个好孩子。
有一天，公鸡才叫头遍，聂郎照例把背篼背起出去割草。
他朝着赤龙岭走去，边走边想：咋天遇见长生，他说周员外家里，有人送了一匹雪花马，一天能走千里。
周员外喜爱得很，要村子里的人割青草去喂。
他心在想事，不觉已翻过了赤龙岭。
赤龙岭山脚叫化龙沟，在发春水的时候，鱼虾很多，沟边常常长满绿色的水草。
现在却变成了乱石坝。
聂郎叹了一口气，正想到别的地方去，忽然看见一团白影于，在土地庙背后一闪，聂郎吃惊地说：“噫，白兔
”聂郎想到白兔是吃青草的，背起背篼就追，这一趟不晓得跑了好远。
白兔跑到卧龙谷的岩下，忽然不见了。
那儿却现出了一城青幽幽的嫩草，聂郎好不高兴，取出镰刀，满满割了一背统。
聂郎接连两天，都到那儿去割青草，那草非常奇怪，头天割了，第二天又生长出来。
聂郎心想：“我不如把草搬回家去，栽在屋后，也免得天天跑十来里路。
”他急忙上前把周围的泥巴刨松，连根拔起。
聂郎正想站起身来，忽然看见草根底下有一凼水，水上露出一颗亮晶晶的珠子。
聂郎真是欢喜，小心地把它放在怀里，背起青草回去。
这时候，太阳已经落坡，聂妈妈正在屋头煮包谷稀饭。
聂郎回来了，聂妈妈用埋怨的口气说；“你怎么这样晚才回来
”聂郎就把搬草的事情讲了，又从怀中摸出珠子。
这时候忽然满屋通亮，珠子闪出的光芒照得眼睛都睁不开。
聂妈妈赶忙叫他把珠子藏到米坛子里去。
聂郎吃了晚饭，就把青草栽在屋后竹林边。
第二天，聂郎很早就爬起来，跑到竹林里一看，“啊嗬
”那窝青草早干死了。
他又赶忙进屋着珠子还在不在。
他刚揭开坛子的盖盖，便大声喊道：“妈妈，你快来看呵
”原来坛子里装满了米，那珠子仍在米的上面。
他们才知道这是一颗宝珠。
从此以后，珠子放在米里米涨，放在钱上钱涨。
家中有了钱米，再不愁穿愁吃了。
邻近几户农民没吃的，聂妈妈就叫聂郎经常给他们送米去。
聂郎自己是穷人，只要别人来借，三升两升总是答应下来。
这样消息便传开了。
村中有个员外叫周洪，是一
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还诗意是什么啊~~~~
出自 ，何须的意思：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢
注：古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。
原文： 已亥杂诗 ，何须。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
