各种树的含义
这篇文章告诉我们：老鼠也有父母，每个生命都有父母，每个生命都值得我们敬畏，善良的种子就是在关爱和保护生命的念头中慢慢萌芽的。
我赞成作者放老鼠这种行为，不管好的动物或不好的动物都有在地球生存的权利，不管好或不好的动物都有父母和儿女，所以我们不应该随便杀害动物。
我认为主旨是:做人要有一颗仁爱的心，从博爱的角度来讲,每一种生物都有平安快乐度过其一生的权利。
“风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下事事事关心”你最近都了解哪些大事小事呢
选择一个话题，和大家聊
读《童年》有感马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。
在这个寒假里，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。
但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。
在外祖父家，他认识了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。
而在外祖父鞭打阿廖沙的时候，每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。
强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：既贪婪，又残忍，还很愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母--全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。
除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们实在是天真了。
的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。
读四大名著西游记有感读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。
中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。
《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。
它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。
在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。
而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。
然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗
当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了
谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗
想一想改革开放的时代吧
那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐
也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基
不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思
让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅 读《巴金散文精编》有感 不到5天的时间，我便把爸爸10年前从广州买来的《巴金散文精编》看完了。
每当我读着这一篇篇的散文，心里就会像澎湃的海潮，跟着巴金的步伐，把心融入到这些散文中。
在《巴金散文精编》这本书中，有的写他记忆中的木匠老陈;有的写他望着繁星发出叹息; 有的写他邻家那条大黄狗；有的写他早起看到海上的日出；还有的写他对老舍同志的怀念……这些散文，每篇都那么生动，那么感人。
你读了，一定会被这些散文里的小故事感动，也会让你潸然泪下，久久回不过神来。
就说《“再见罢，我不幸的乡土哟!”》这篇散文吧，他写了他在踏上轮船，离开中国的土地时，心里充满悲哀和离愁,想起乡土曾扶持他，赐于他苦乐，让他享受幸福。
可是，乡土也给他带来不幸，也几次都濒于灭亡，使他遍体鳞伤；他的一些亲人被旧礼教给杀了，他只好用眼泪和叹息埋葬了他们；中国的人们想争取自由，不得不从事残酷的斗争。
这一个个惨酷的景象，使他无可奈何地离开这不幸的乡土。
读到这儿，我便被巴金的处境和乡土给他带来的不幸所感动了。
想想我们现在新中国带来我们幸福的生活，比巴金当时的处境好多了。
所以，我们不能忘记旧社会给人们带来不幸，要热爱党，热爱祖国，珍惜我们幸福的生活；应该热爱和平，反对战争，让世界更平安和谐
朱自清散文《春》读后感 春天来了，百花吐芽，百鸟齐鸣，春光明媚，春回大地，在这美好的日子里，重读朱自清的《春》，感受很深。
春天，就像“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。
春天是一年的开始，俗话说，一年之计在于春，春天是最富有活力的季节，想在秋季里获得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播种。
作为一个在春天出生的女孩，我特别喜欢春。
因为春有一种令人向往的生机。
在这大好春光里，你别忘了一件事：耕耘与播种。
对于我们六年级毕业班的同学来说，今日的辛勤耕耘与播种意味着什么
就意味着毕业考试的优秀和未来学习的坚实基础。
六年级下学期复习是重点，有同学以为复习 便是“炒冷饭”，都是学过的东西，再学没有必要。
我的观点却不同。
复习应该更认真，用平时上新课的那种精神去复习，将小学6年学过的东西联系起来，系统地复习，要像一块干海绵吸水一样，尽自己的力量去复习。
就像苏东坡的《送章敦秀才失解西归》中所说的： “旧书不厌百回读，熟读深思子自知”一样，读一百回，复习一百回，才能理解的更透彻。
同学们，有一位作家说过，世界上最美好的东西不在事物本身，而是你握不住的一刹那。
来吧，让我们一起抓紧这大好春光，去耕耘，去播种
读《绊脚石》有感 我在《智慧背囊》中读到了一篇文章，题目叫做《绊脚石》。
主要讲了：夏天的傍晚，一个失意的女孩徘徊在林间的小路上。
忽然，她的脚被石头绊了一下，她瞪了绊脚石一眼。
这时，她发现了一只十分美丽的蝴蝶在树干上。
她想尽了办法，却怎么也捉不到蝴蝶。
她灵机一动，踩着绊脚石轻松的捉到了蝴蝶。
想不到，绊脚石虽然阻碍了她，却又帮助了她。
路上的“绊脚石”，可以阻挡我们的行走，也可以帮助我们攀高，生活中的挫折不也正像这“绊脚石”，阻碍着我们去取得成功吗
那我们怎样来对代这些阻碍呢
面对生命中的一切挫折、阻碍，我们应该做的是承受、跨越，在承受中，在跨越中，慢慢感受人生。
承受贫苦，跨越贫苦，我们会迎来富裕；承受哀痛，跨越哀痛，我们会走向幸福；承受失败，跨越失败，我们终会走向成功。
学会了承受也就学会了使自己心灵经受一生的磨练，勇敢地去跨越所有的阻碍，才会实现幻后之实，苦中之乐。
正如文中所说，路上的一块“绊脚石”可以阻碍我们的行走，也可以帮助我们攀高，生活中的挫折也正像这“绊脚石”一样阻碍着我们走向成功，那我们就要勇敢地去承受、战胜挫折，便会成为人生中一道亮丽的风景，生活就会五彩斑斓，跨越失败，我们终会走向成功
读《绊脚石》有感 我在《智慧背囊》中读到了一篇文章，题目叫做《绊脚石》。
主要讲了：夏天的傍晚，一个失意的女孩徘徊在林间的小路上。
忽然，她的脚被石头绊了一下，她瞪了绊脚石一眼。
这时，她发现了一只十分美丽的蝴蝶在树干上。
她想尽了办法，却怎么也捉不到蝴蝶。
她灵机一动，踩着绊脚石轻松的捉到了蝴蝶。
想不到，绊脚石虽然阻碍了她，却又帮助了她。
路上的“绊脚石”，可以阻挡我们的行走，也可以帮助我们攀高，生活中的挫折不也正像这“绊脚石”，阻碍着我们去取得成功吗
那我们怎样来对代这些阻碍呢
面对生命中的一切挫折、阻碍，我们应该做的是承受、跨越，在承受中，在跨越中，慢慢感受人生。
承受贫苦，跨越贫苦，我们会迎来富裕；承受哀痛，跨越哀痛，我们会走向幸福；承受失败，跨越失败，我们终会走向成功。
学会了承受也就学会了使自己心灵经受一生的磨练，勇敢地去跨越所有的阻碍，才会实现幻后之实，苦中之乐。
正如文中所说，路上的一块“绊脚石”可以阻碍我们的行走，也可以帮助我们攀高，生活中的挫折也正像这“绊脚石”一样阻碍着我们走向成功，那我们就要勇敢地去承受、战胜挫折，便会成为人生中一道亮丽的风景，生活就会五彩斑斓，跨越失败，我们终会走向成功
《骆驼祥子》读后感 《骆驼祥子》这本书，我去年暑假读过，至今未忘其中的故事情节，这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。
先介绍一下老舍先生，老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一，而始终保持平民风格，在文学创作中表现城市平民生活大获成功者，唯老舍先生一人。
我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等，可惜我只读过《骆驼祥子》，且对老舍先生了解甚少，看来我得补习一下空缺了。
那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。
这个车夫叫祥子，之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，可见起名也有个技巧呀
如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白，毫无生趣了。
老舍先生写文章——平易近人，使人感到亲切、自然，不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而他是平民对平民，架子放下了，去描写人物的形象就写得真，也容易感动人。
我喜欢这一段文字：他确乎有点像一棵树，健壮、沉默，而又生气。
他有自己的打算，有些新颜，但不好向别人讲论。
在洋车夫里，个人的委屈与困难是公众的话料，“车口儿”上，小茶馆中，大杂院里，每人报告着形容着或吵嚷着自己的事，而后这些事成为大家的财产，向民歌似的由一处传到一处……这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚，语言平实，但又不似白描手法干燥无味，正是文章的精妙所在 读后感:城南旧事(林海音著) 读后感:《城南旧事》(林海音著) 司徒嘉敏老师 中三的中国语文课,有一篇文章叫〈爸爸的花儿落了〉,故事主人翁英子是一位十三岁的小学六年级生,她非常希望她尊敬的爸爸能参加她的毕业典礼,分享她为毕业生致谢辞的荣誉,可惜患了重病的爸爸却卧病在床,到毕业典礼完结时,爸爸亦与世长辞了. 这个故事是出自英子,亦即是作者林海音的一本作品—《城南旧事》. 《城南旧事》更曾经被拍成电影,得到国际间的认同. 这部作品由五个篇章组成: 惠安馆,我们看海去,兰姨娘,驴打滚儿及爸爸的花儿落了,主要是藉由一个小朋友 — 英子,以她孩子般纯洁的眼睛来看在北平生活的点滴,记载著英子七岁到十三岁的成长经历,旁观著成人世界的悲欢离合,凭著她微妙的记忆,将年幼时围绕她发生的生活旧事记录下来. 年幼的英子眼中有不少富有个性的角色,例如在「惠安馆」中,导致秀贞发疯的真正原因是她父母将她初生儿丢在城门底下,英子听了便忍不住回家确认自己的身分.别人讨厌秀贞,但英子却非常喜欢聆听秀贞的罗曼史,亦十分同情她失去女儿的痛苦; 又例如在「我们看海去」中,英子搬家之后,遇到因为家贫而偷窃的小偷,对英子而言那个人并不是坏人,只是因为家里环境不好,才出此下策,他们约好一起去看海,最后也是没下文了. 英子以孩童用纯真的心去看待周遭的每一件事,也许不见得完全正确,但是有时却可看出大人的盲点. 另一篇的「驴打滚儿」讲述的是英子最疼爱的奶妈,她的丈夫每次来总牵著驴子,英子觉得驴子和奶妈的丈夫很像. 可惜奶妈后来发现自己的儿女一死一失散,於是和丈夫回去了,可见当时传统贫穷的人家会到富人家里帮佣,但是自己的小孩就照顾不到了,虽然努力赚钱,但是孩子却得不到妥善的照顾的可悲. 本书的每一篇到结尾,主角似乎总是离开英子,像惠安馆的疯子秀贞,我们看海去那个小偷,奶妈,最后连她的爸爸也离她而去了,当时她才小学毕业呢!看著无人修剪的花任意凋落,也为本书画上句点. 虽然故事的格调似乎都有些沧桑,但是透过英子孩童的眼光去记述则却渗透著一些趣味,记得「驴打滚儿」里面有一首很有趣的诗,叫做〈下雪〉,里面的词是这样的:「一片一片又一片,两片三片四五片,六片七片八九片,飞入芦花都不见.」读起来充满童真. 这本书中的每一篇故事都不一样,有些有趣,有些感伤,难过,是一部不可多得的佳作,大家不妨到学校图书馆借阅,一起追溯英子的童年世界! 钢铁是怎样练成的读后感 《钢铁是怎样练成的》这部前苏联小说，是中学生必读名著之一。
它也是我最喜欢的课外读物之一，我把这部作品看了许多遍。
人应该怎样活着才有意义呢
保尔·柯察金用自己的行动回答了这一切问题。
保尔，他残疾后，毫不灰心，顽强学习，努力的工作。
然而，后面他双目失明了，这对于一个已经瘫痪的人来说，是一个多么沉重的打击呀
可是保尔他却毅然拿起笔，坚持自己写作生涯，每写完一个字，他都必要付出比平常人加倍数而又艰辛的劳动。
功夫不负有心人。
经过顽强的努力，他终于成功地写了，《钢铁是怎样练成的》这部小说。
读着，读着，保尔那坚毅的脸庞，仿佛就在我的眼前保尔·柯察金，一个普通的战士，竟有钢铁般的意志。
这又是什么力量推动着他和鼓舞着他前进呢
那不就是伟大的共产主义事业。
这也就是他顽强地与病魔作斗争的动力。
保尔，一位可敬的共产主义战士，您为了我们树立起了光辉的榜样。
记得有一次，上体育课，老师让我们练习跑1000米，刚跑了几百米我就坚持不住了，当时我心里一直想打退堂鼓。
可是，不知怎么，不知不觉，脑海里出现了保尔那一个光辉形象，想到了保尔的事迹，我振作起来了，坚持的跑完了1000米。
保尔教育我如何正确对待疾病，如何战胜困难。
保尔·柯察金，一个全身瘫痪的都能够为共产主义事业奋斗；我，一个在党，在人民的阳光雨露抚育下的青少年儿童，怎么能够被一些区区困难而吓倒呢
保尔激励了一代又一代的青少年，也鼓舞我要努力学习，每当我遇到困难时，保尔那高大形象便浮现在我的眼前，给我增添了战胜困难的信心与勇气。
《钢铁是怎样练成的》这本书真好啊
它告诉了人们许多做人的道理。
我想，我还要不断地阅读，从这本书中吸取更大更多的精神与力量。
读《山居笔记》有感山居笔记》是继《文化苦旅》之后我所读余秋雨先生的第二部文集。
因为真实喜欢所以看，因为炒作的厉害所以急着看，因为它的人文气息不可不看。
余秋雨先生的这部书从《一个王朝的背影》开始，以《历史的暗角》结束，这本书是在2003年1月出版的，他在这本新版的自序中说他写这本书历时两年有余（从92年----94年），而且牺牲是相当大的，他辞去了学院的行政职务，十分纯粹地几乎全身心地投入其中。
仅仅十一篇文章却耗费了两年多的时间。
这，并不是他的写作效率低，而是那有股坚韧的探求精神，正是他的那种认真态度和永无止境的追求让人心悦诚服。
多年来他通过边走边想，有机地将写作与考察结合在了一起，很多写到的地方，他是一次又一次的拜访求证。
曾经就为了核对海南岛某古迹的一副对联上面的两个字，在几度函询都得不到准确回答后，只得亲自再次去海南，很多时候，他就是这样不得不一去再去，在追求真理和对文学的无比热爱方面，他是毫不吝啬的，不管时间还是金钱。
对他的文章，他真正做到了“得失寸心知”，是不会在乎他的经济和得失的。
按照余先生的话说：“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。
他还说：“写作这本书的最大困难，不在言论之勇，不在跋涉之苦，也不在考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感，把玄奥细微的感触释放给更大的人群，这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰，字字句句都要耗费难言的艰辛，而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。
” 我被他的这种治学精神和严谨的求实作风以及认真的求学态度所折服，我深深地被他的文字和精神打动了。
这种境界早已超越了文字本身，在上下五千年的历史长河中穿梭，在东西南北的古老土地上走过。
余先生的文章带给我们的都是精彩纷呈的人文、地理、历史、故事……上下求索，展示出人类人文历史的绚丽诗篇，给我们掀开了精神的家园、文化的粮仓。
我最喜欢《天涯故事》和《十万进士》这两篇． 从《天涯故事》里，我终于知道了寻求已久的“鹿回头”，一解我长期的牵挂。
我一遍又一遍地读着这段美丽动人的传说，那“清澈而美丽，无奈而凄凉”的鹿的目光和那对闪耀着渴求生命光彩的眼睛，它们从遥远的地方投过来，穿透了时空，一直走进了我们的心里，这种震撼力是无疑置否的。
每当身临绝境，总会产生置之死地而后生的美丽与快感，以及顿悟生命的意义，如果不是天涯海角，不是绝壁死谷，不是生命被逼到了最后的边界，那么展现在我们面前的就不会有这么深刻的场景。
纵观海南，从战国到当今，那些历史的片段强烈地吸引着我，特别是先生谈到的海南历史中的女性文明。
洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣，还有从这里走出去的宋氏三姐妹，都带着海南强劲的浪潮，是我们女性的骄傲。
女性文明派生并推动了家园文明。
苏东坡、李光他们是泪涔涔地来，却在家园文明里破涕为笑；海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走，却也放不下这里的家园文明，终究乐极生悲…… 通过余先生的笔，经过大脑细胞的溶解、过滤的排列组合，于是一个以非历史学家的思绪和眼光，让我们最广大的读者读懂了海南，让我们寻找到了海南的灵魂所在。
海南已经成为我的一种向往和追求，闭上眼睛，一阵啪嗒因熟透而掉下来的椰子声敲打着我的心，更加勾起了我对椰汁的占有欲望。
我飘身过去摸摸这个，摇摇那个，完全沉浸在了这片惊喜之中。
看完这个故事，我陷入了久久的品味中，将自己的头深深地埋在书页中，仿佛嗅到了椰子的香味和浓浓南国的水果大拼盘，贪婪吮吸着…… 读《童年》有感马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。
在这个寒假里，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨外祖父的鞭打。
但善良的外祖母处处护着他，像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。
在外祖父家，他认识了很多性格各异的亲戚，可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了，还有两个都叫萨拉的表哥。
而在外祖父鞭打阿廖沙的时候，每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”，尽管每次都会被抽得又红又肿，像红薯一样，但他还是重复地做着这个举动。
强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：既贪婪，又残忍，还很愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、甚至动手……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母--全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
在他们看来，那也许是一种无法想象的痛苦吧。
除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍地把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被糖水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人们操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们实在是天真了。
的确，我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜，珍惜我们身边的一切美好的事物。
读四大名著西游记有感读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。
中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。
《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。
它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。
在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。
而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。
然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗
当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了
谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗
想一想改革开放的时代吧
那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐
也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基
不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思
让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅
四年级课外必备六十首古诗
1、长歌行 （府民歌）（苏教版\\\/第3册）百川东到海时复西归
少壮不努力大徒伤悲。
2、七步诗 （三国 曹植）煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
3、梅花 （北宋 王安石）（苏教版\\\/第5册）墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
4、马诗 （唐 李贺）大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
5、相思 （唐 王维）红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷(xié)，此物最相思。
6、独坐敬亭山 （唐 李白）众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
7、陶者 （北宋 梅尧臣）陶尽门前土，屋上无片瓦。
十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
8、竹里馆 （ 唐 王维）（苏教版\\\/第9册）独坐幽篁（huáng）里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
9、舟夜书所见 (清 查慎行)月黑见(xiàn)渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
10、秋浦歌 （唐 李白）白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
11、登幽州台歌 （唐 陈子昂）前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下
12、宿建德江 (唐 孟浩然 ) 移舟泊烟渚(zhǔ)，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
13、渡汉江 （唐 宋之问）岭外音书断，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人14、杂诗 (唐 王维)君自故乡来，应知故乡事。
来日绮(qǐ)窗前，寒梅著花未?15、回乡偶书 (唐 贺知章) （苏教版\\\/第7册） 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰(cuī)。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
16、塞下曲 （唐 卢纶）月黑雁飞高，单(chán)于夜遁(dùn)逃。
欲将轻骑(jì)逐，大雪满弓刀。
17、宿新市徐公店 (南宋 杨万里) （苏教版\\\/第12册）篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
18、早春呈水部张十八员外 （唐 韩 愈）（苏教版\\\/第11册）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
19、滁州西涧 （唐 韦应物）（苏教版\\\/第6册）独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
20、春日偶成 (宋 程颢(hào))（苏教版\\\/第8册）云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
21、三衢(qú)道中 (南宋 曾几(jǐ))梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
22、约客 （南宋 赵师秀） 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
23、暮江吟 （唐 白居易）一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓24、夜书所见 （宋 叶绍翁）（苏教版\\\/第5册）萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。
知有儿童挑（tiǎo）促织，夜深篱落一灯明。
25、山居秋暝(míng) (唐 王维)空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
26、逢雪宿芙蓉山主人 (唐 刘长卿) （苏教版\\\/第5册）日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人27、十二月十五夜 (清 袁枚)沉沉更(gēng)鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天雪。
28、赠刘景文 (北宋 苏轼)荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
29、白雪歌 (唐 岑参)（苏教版\\\/第7册）北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
30、赠汪伦 (唐 李白） (苏教版\\\/第10册) 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
31、送杜少府之任蜀州 (唐 王勃)( 苏教版\\\/第10册) 海内存如已，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
32、送友人 （唐 李白）青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
33、逢入京使 （ 唐 岑参）故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
34、春望 （唐 杜甫）国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪（zān）。
35、闻官军收河南河北 (唐 杜甫)剑外忽传收蓟(jì)北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
36、过零丁洋 (南宋 文天祥)辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
37、登飞来峰 (北宋 王安石)飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
38、望岳 (唐 杜甫) （苏教版\\\/第10册）岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦(zī)入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
39、游山西村 (南宋 陆游)莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门。
40、题都城南庄 （唐 崔护）去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
41、冬夜读书示子聿（yù） (南宋 陆游)（苏教版\\\/第11册）古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
42、观书有感 (南宋 朱熹) （苏教版\\\/第11册）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊（pái huái）。
问渠哪得清如许
为有源头活水来。
43、从军行 (唐 王昌龄) 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
44、从军行 (唐 王昌龄)琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。
45、夜上\\\/受降城\\\/闻笛 (唐 李益)回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
46、华山 (宋 寇准)只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
47、峨眉山月歌 （唐 李白）（苏教版\\\/第7册）峨眉山月半轮秋，影入平羌(qiāng)江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝(yú)州。
48、竹枝词 （唐 刘禹锡） 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
49、大林寺桃花 （唐 白居易） 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
50、村晚 (宋 雷震)草满池塘水满陂（bēi），山衔落日浸寒漪(yī)。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
51、画眉鸟 (北宋 欧阳修)百转千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
52、寒食 (唐 韩翃（hóng） 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
53、己亥杂一） （清 龚自珍）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
54、无题 （唐 李商隐）相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
55、乌衣巷 （唐 刘禹锡）朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
56、夜雨寄北 （唐 李商隐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
57、春雪 (唐 韩愈)新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
58、赠花卿 (唐 杜甫) 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻?59、江南逢李龟年 (唐 杜甫) 岐(qí)王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
60、塞上\\\/听吹笛 （唐 高适）雪净胡天牧马还，月明羌（qiāng）笛戍楼间。
借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
61、过故人庄 (唐 孟浩然) (苏教版\\\/第10册) 故人具鸡黍(shŭ)，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃(pŭ)，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
62、如梦令 (宋 李清照)（苏教版\\\/第11册）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
63、西江月 夜行黄沙道中 (南宋 辛弃疾)（苏教版\\\/第11册）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片，七八个星天外，两三点山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
64、商山早行 (唐 温庭筠(yún))（苏教版\\\/第12册）晨起动征铎(duó)，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲(hú)叶落山路，枳(zhǐ)花明驿墙。
因思杜陵梦，凫(fú)雁满回塘。
65、水调歌头 (北宋 苏轼)（苏教版\\\/第7册）明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮(qǐ)户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
66、虞美人 (唐 李煜(yù))春花秋月何时了，往事知多少
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
67、黄鹤楼 (唐 崔颢(hào))昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
68、秋词 （唐 刘禹锡）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
69、蜀相 （唐 杜甫）丞相祠堂何处寻
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
70、登高 （唐 杜甫）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
71、离思 （唐 元稹（zhěn））曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
72、酬乐天扬州初逢席上见赠 (唐 刘禹锡)巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
73、题李凝幽居 (唐 贾岛)闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
过桥分野色，移石动云根。
暂去还来此，幽期不负言。
74、赤壁 (唐 杜牧)折戟(jǐ)沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
75、无题 (唐 李商隐)昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台娄转蓬。
76、山园小梅 (北宋 林逋(bū))众芳摇落独暄(xuān)妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎(xiá)，不须檀板共金樽(zūn)。
77、剑门道中遇微雨 (南宋 陆游)衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未
细雨骑驴入剑门。
78、论诗 (清 赵翼)李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
79、卜算子 咏梅 (南宋 陆游)驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
80、狱中题壁 (清 谭嗣同)望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
81、岁暮到家 (清 蒋士铨(quán))爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问辛苦。
低回愧人子，不敢叹风尘。
82、天净沙 秋思 (元 马致远)枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
83、菩萨蛮 书江西造口壁 (南宋 辛弃疾)郁孤台下清江水，中间多少行人泪
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁余，山深闻鹧鸪（zhè gū）。
84、钱塘湖春行 (唐 白居易)孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
85、书愤 (南宋 陆游)早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间
86、雁门太守行 (唐 李贺)黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
87、清平乐 村居 (南宋 辛弃疾)（苏教版\\\/第9册）茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪（ăo）。
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
88、念奴娇•赤壁怀古 (宋•苏 轼)大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国同周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰
遥想公瑾当年，小乔初嫁，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
89、满 江 红(宋•岳 飞)怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭，驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
秦始皇玉玺找到了吗
至今流落国内还是国外
始皇玉玺和赵匡胤的九龙冠金盔金甲战刀埋藏湖北之谜 始皇玉玺之来由 中国社会科学院院报上发表的民族所邸永君《传国玉玺漫谈》一文中介绍“传国玉玺”，又称“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌,取材于“和氏之璧”。
其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八个篆体字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。
嗣后，历代帝王皆以得此玺为符印，奉若奇珍，国之重器也。
得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。
凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。
然终于销声匿迹，至今杳无踪影，辄令人扼腕叹息。
湖北神秘老人佘景福 2007年2月27日,湖北省英山县杨柳镇丝茅岭村村民陈海燕、王华富到英山县政府办反映，杨柳镇东夹铺村有个叫佘景福的老人可能知道,秦始皇传国玉玺就埋藏在英山某地。
真的
假的
是真的为什么自己不动手挖出来呢?如此重要的秘密为什么轻易道与外人?带着疑问，我进行了较为详细的调查研究。
从3月1日到3月29日我多次找到佘景福老人,经过详细采访得知。
佘景福，家住英山县杨柳镇东夹铺村，读了8年私塾，现年71岁，以放养鸭子为业，儿女早已成房立户。
邻居们给佘景福的评价是，为人本份，神经正常得很，不会说假话的，只是有点倔强。
几年前，佘景福将柳林河李上垸埋藏有国宝之事与东夹铺村前任支部书记李孝东汇报过，并邀请李支书协助试探性发掘；李支书出于私自发掘文物属违法行为，对李上垸埋藏有文物持怀疑态度，更难办的是李上垸与东夹铺村路虽近，但在行政管辖上是隔乡隔镇，不好操作，没有答应佘景福的要求。
现任村支部书记年龄青，因最近接探宝者的电话较多，闹得心烦，将佘景福臭骂了一顿。
近来佘景福自感身体不适，恐怕时日不多，将所知道的都详细告诉了我，当然涉及到文物保密和安全问题，有的事情我没有作详细报道。
六位赵姓民工之说 佘景福1960年在英山县桃花冲当“棚*子”（包工头）砍伐运输木材，其中有六个赵姓民工，年龄都在40岁左右，均比他大，闲聊时，佘景福以话套话、话赶话的方式，让赵姓民工在不知不觉中道出了“秘密”。
据六位民工介绍，他们都是赵匡胤的后代宋孝宗赵眘的后裔，安徽六安人，来六安居住十几代了。
他们向佘景福打听英山有没有一个叫倒流河的地方，佘景福表示英山倒流河现叫柳林河,就在我们东夹铺附近，赵姓民工们又打听有没有一个叫李上垸的地方，佘景福说柳林河只有一个叫李上垸的，就是不知道是不是几百年前的李上垸。
赵姓民工说，去年腊月底家里的老人还在传，从蕲春可到英山百丈河，百丈河到英山倒流河，有七八里路，倒流河东上有个东夹铺，东夹铺东上有个杨柳湾，我们赵家人代代相传，只有我们的那个玉玺是真，其余都是假的，“八个字”篆体字，我只记得“受命于天”四个字，后面的字不记得了，还说玉玺是三角为玉一角为金的，年代很久远。
原来，赵姓祖上三兄弟带兵与忽必烈的兵交战,被战败，残兵败将100多号人大多是赵姓亲兵，被追至蕲春，再被追至蕲春英山交界处的百丈河。
他们顺百丈河而下达乌木冲，东上翻过青风岭达到倒流河李上垸，追兵顺百丈河西下达英山县城郊百涧河，错开追兵，得以喘息一夜。
是夜他们望北痛哭流涕觉得对不起列祖列宗，情绪低到极点，惊恐过度不得已，将传国玉玺、祖上赵匡胤用的九龙冠、金盔、金甲和宝刀（赵姓民工说是赵匡胤获得了三国名将关羽的青龙偃月刀）、军衔、服装等招人耳目的东西埋在李上垸字藏附近，并用字藏的门梁横石条做底托，放上玉玺等物件，还有一套家谱，再用百多号人的钢枪做棚架子，盖上帐篷埋上土，待时机好转再取。
只留下了金银细软，第二天，为躲避追兵全部人员穿上百姓服装，沿英山东河东上杨柳分三路逃命，他们翻山越岭达到霍山县，在八里、横排等地汇集，最后在六安县定居下来。
一路上埋金藏银。
银子都埋藏在英山尖、东庄畈，金子埋藏在六安八里、横排等地；并用谜语传记下来，后来金银都被别人挖走了。
上世纪60年代六安赵姓族群人丁兴旺，已发展成几个大垸上千号人，六位赵姓民工说，将来如若赵姓有人发达一定要买回李上垸字藏附近的田地，因为那里有祖上留下的遗产。
李上垸的传说 62年因林业政策变化，佘景福回家务农。
空闲时节佘景福以挖药为名到英山尖脚下东庄畈、长沟村（现为英山杨柳镇下涧冲村）明查暗访和笔者实地走访得知情况基本印证了六位赵姓民工所说的话。
英山县柳林河一带，上了年纪的人都知道柳林河原本叫倒流河。
柳林河历史上就只有一个李上垸，谈起过去李上垸的人特别是现已过世的李友仁、李友义、李孝友总是津津乐道，说祖辈上三十年有九人中过进士，有用的读书人多，可不得了，最后总是遗憾地说：要不是当年溃兵一夜间，将字藏附近的地方挖平了破了风水宝地，还要出更多的读书人。
所谓字藏就是学堂一年一度烧废字纸的地方，只不过当年人们看重读书人，在烧学生废字纸的地方建上一个屋子，安上孔圣人及其门生颜回和子路的像，每年做圣人会时，烧掉上年的废字纸，还要细心人清理，有用的字纸不能烧。
李上垸的字藏，一直保存到解放后的1965年才拆掉，佘景福1946年还到过李姓字藏烧香。
李姓字藏座北向南，三间“一”字排开，中间供奉孔圣人及颜回子路，两侧房间各放五个大字纸篓子，建在一个小山岗的支脉上，建制方位与当年赵姓民工描述完全吻合。
1980年田地承包到户时，字藏基石还在佘景福亲戚的田里隐然成形，佘景福本人已多次向有关部门反映情况，呼吁尽早试探性发掘，以免文物受到破坏。
近年，英山县开展广播村村通工程，在李上垸余某家安有线电视，竖线路杆子时，就出土过两个造型精制的瓷器，像香炉不是香炉，像坛子又有两个制子，质地白过现在的瓷碗，白底蓝花，被李姓民工拿走了。
2006年腊月26日还在打听出土的文物能值多少钱。
安徽六安查谱之行 2007年3月17日上午，笔者与老乡赵友良一行4人几经周折来到安徽六安市裕安区韩摆渡镇众姓桥村，在赵家咀83岁的赵宝清大爷家里，我们以寻根问祖的名义，要求借阅家谱，赵大爷一家很热情接待了我们。
一阵寒喧后，拿出家谱打开包裹的红绸布，从家谱上看，他们赵家咀赵姓将宋度宗尊敬为迁安徽六安赵家咀始祖，也是宋度宗的直系后裔，民国16年的谱序上记载宋庆历年至宋隆兴年间的老谱遗失，后经多方努力3修谱谍成功，谱序及谱中多次提及元将伯颜、宋臣张世杰、陆秀夫、文天祥的军事行动和宫廷事件，祥细少有。
据赵大爷介绍：老祖宗赵壹公为老字派36世，赵匡胤为54世，宋孝宗赵眘为60世，宋度宗赵礻基 为65世，赵家咀原来叫赵家咀村，宋度宗的后人三兄弟赶兵（实为带兵打了败仗）从南方来到这里，已经繁荣栖息了十几代，赵宝清是敦字辈，第十七代，赵姓占原赵家咀村一带居民的40%，达上千人，现在赵家咀村归众姓桥村管辖。
因为时间的关系，我试着提出来，买一套家谱或者复印一套谱头，立马遭到赵大爷及其族人的婉拒。
赵大爷说家谱是祖宗的，是我们赵姓共有的，祖宗不能卖，也不能给与人的，你看我们对祖宗很尊重的，家家在祖人牌子前都要放上两支香烛，但不点烧，原因是赵匡义害死哥哥赵匡胤，当然家丑不外言，这是祖祖辈辈的规矩。
最后我们问，1960年，你们这里赵姓有没有人到过英山桃花冲砍伐运输树木的，赵大爷说有多人去过，但我没有去。
没有见当年砍树的六位赵姓民工，他们亦大都做了古人，我们带着遗憾结束了采访。
历史资料佐证 根据吴剑杰、殷崇浩编著湖北人民出版社1993出版《新编纲鉴》942-946面、民国九年《英山县志》126面及葛寅主编时代文艺出版社出版中国全史《中国秘史》第三卷《误国*相贾似道》篇中记载。
均表明元将伯颜带兵攻襄阳、樊城，占武汉、拔阳逻夹江而下，破黄州、蕲州、九江，最后南宋*相贾似道率十三万大兵在安徽芜湖被伯颜军大败。
民国九年《英山县志》记载南宋与元将伯颜兵在黄州、蕲州交战，英山历为兵家、难民必经之地，百姓累受其害，十室九空。
而据中国社会科学院院报民族所邸永君《传国玉玺漫谈》中介绍始皇传国玉玺自始皇传至宋徽宗后，徽宗增刻十方印玺，南宋灭亡后，真正传国玉玺失落之谜至今未解，元以后的所谓玉玺均为假货，只是皇帝爷们以假代真罢了，据文中介绍始皇玉玺倒真是三角为玉一角为金。
西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。
王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。
王莽令工匠以黄金补之。
根据上述考证，始皇玉玺及赵匡胤的用品埋在英山之说一切均有可能，谜底破译者是谁，我们将拭目以待。
有关于坟墓的对联
我国制碑的俗习历史悠久，墓碑碑文是用来赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。
写这类文章，往往溢美过誉。
中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。
现代的碑文形式多样，一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。
叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。
下面是小编整理的墓碑碑文，供大家参考。
[写给友人]1.平生风义兼师友来世因缘结弟兄千里吊君惟有泪十年知已不因文海阔天空忽悲西去乌啼月落犹望现归2.大海因浪花而美丽，人生因友谊而充实，我把快乐的音符作为礼物送给你,愿爱你的人更爱你。
3.朋友,相识、相知、相念……[各行业墓志铭]1.医德誉同济，人品励后辈；笑貌今犹在，怀念到永恒2. 教师：鞠躬尽瘁，精心治校育桃李；风范长存，德才兼备铸师魂；为人师表，桃李天下；献身教育，功在千秋；3.育传身教，育人一方；尽心尽责，勤勉一生4. 师恩难忘意深浓,桃李人间茂万丛.历苦耕耘勤育李,谆谆教诲记心中5. 程门立雪古今传,师训铭心重似山.佳日欣临鸣鼓乐,吾家未忘校园艰。
[写给夫妻对方]1.夫妻相共情深似海，一朝决别痛彻心扉；2. 弄不清思绪万千，望不穿心湖微澜，看不透咫尺牵绊，数不尽月夜更换，舍不去情深缘浅，放不下无尽挂牵。
3. 有阳光普照的地方就有我的祝福，凡是有月亮照耀的地方就有我的思念。
[感恩父母]1.忘不了的养育之恩，割不断的儿女情2.聪慧能干从不弃慈爱如母感天地3.英年早逝痛不已清风明月永思念4. 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母 亲5. 母仪千古、福寿全归、典型宛在、勤劳一生 俭朴家风、教子有方、忠厚待人、德及梓里、名留后世、永垂不朽、千古流芳、间容宛在、松柏长青、驾返蓬莱、骑鲸西归、哲人其萎、鹤归华表、宝婺星沉、凤落长空6.留给儿女的很多很多，儿女们给你的太少太少7. 爸爸妈妈，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的追忆8.身处贫贱，志行坚贞；积善成德，宜享其隆9.庇佑子孙，事业有成；铭碑纪表，后世显荣10. 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙11. 清名终古长留有才有德事业长存 道至今犹在为国为民斯人可法12. 留有勤劳典范美德堪称吾侪典范 继承革命家风遗言长示后世儿孙13. 长记慈惠传后世 永留典范在人间14.多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器15.一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风16. 寿越八秩，惠言惠行炳后世含辛茹苦，独当风雨四十载 仙游九天，仁爱仁心传千秋呕心沥血，力践耕读一百年17. 节俭律己，抱儿育女，恩情难忘严父荣归，想念惟流伤感泪18. 勤力持家，养子扶孙，功德圆满子孙哀悼，惭愧未报养育恩19. 完来大璞眼天地 留得和风惠子孙20. 著作等身身不老 子孙维业业长存21. 慎终不忘父母志 追远常存孝子心22.正气一身昭日月23.仁德两字传子孙24.养育千恩，海阔天长。
铭记于斯，喻嗣不忘
25.养子女功德比山重敬父母不忘养育恩26.忘不了的养育之恩，割不断的儿女情 27. 爸爸妈妈原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒 的追忆。
28. 谁在我跌倒时将我扶起，给我创痛的地方一个吻——我的母 亲。
29. 父亲是山母亲是水,走遍千山万水,总走不出山的呼唤水的挂念30.百呼不闻严慈声，千载难忘养育恩31.慈恩不尽莲花座，好梦已圆罗汉堂32.劳模父母含辛茹苦，人中之杰留芳千古33.一生奉献于儿女，心底无私天地宽；34.严教如山嘉勉子孙，慈恩似海福泽后代；35. 于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生活勤俭始终；36. 春花秋月何时了，冷雨黯风此刻终，悼念不忘亲教诲，情怀 仍忆旧音容；37. 寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女 情长伴终年；38. 相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡 以沫尽晚年；39. 风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父 长眠笑九泉；40.父女情，母女爱；长相依，永相伴41. 相依为命度难关，相敬如宾共举案，相得益彰育儿女，相濡 以沫尽晚年；42. 寸草之恩报春晖，滴水之情报涌泉，父母之恩重如山，儿女 情长伴终年；风风雨雨几十年，养育之恩受艰难，愤然离世倍思念，愿父长眠笑九泉；[写给儿女的话]1.愿掌上明珠的灵魂在此得到永生2. “他来到这世上，四处看了看，不太满意，就回去了。
”——夭折婴儿3.愿爱子（女）与天地共存4.会有天使替我爱你5.宝贝，原谅我用这普通的墓碑，表达无尽的思念和永恒的爱6.宝贝，让我思念的小舟满载爱伴你远航7.愿掌上明珠在此安息8. 安息吧，孩子
无论是在遥远的天堂，还是在我心中，你都是最美丽的天使9.你来过，很优秀10.我来过，我很乖11.愿我的爱常伴宝贝左右12.希望在天堂的你依然是个快乐的天使
13.轮回后，我们还做母（父）女14.宝贝，天堂会因为你的存在而变得更加美丽15.轻轻的我走了，正如我轻轻的来16.流年似水，纯真依旧17.睡在这里的是一个热爱自然和真理的孩子18.青春无悔正当年却随仙人做千古19. 四世同堂齐悲哀而悼英才传一世[名人墓志铭赏析]1.大文豪萧伯纳的墓志铭：“我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。
”2.作家海明威的墓志铭：“恕我不起来了
”3.卢梭：“睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。
”4. 马克·吐温：“他观察着世态的变化，但讲述的却是人间的真理。
”5.贝多芬：“他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。
”6. 普希金：“这儿安葬着普希金和他年轻的缪斯，爱情和懒惰， 共同消磨了愉快的一生；他没有做过什么善事，可在心灵上，却实实在在是个好人。
”7. “躺在这墓碑下面的是吝啬鬼杰米·瓦特，他在某天上午10时去世，当然，他省下了一顿午餐。
”——吝啬鬼“这儿躺着一个不肯花钱买药的人，他若是知道葬礼的花费有多少，大概会追悔他的吝啬。
”8. 在赫瑞斯提前为他撰写的墓志铭里，这样写道：这是个快乐的人，而且是个独乐的人。
这个人可以说今天是他自己的，内心无忧无虑的人， 能够说:让他们明天倒霉去吧，反正我活过了今天。
[通用版]1.生如夏花之绚烂,死如秋叶般静美2.我思念的小舟满载祝福伴你远航天涯3.求福不如求平安，平安就是添福寿4. 我渴望在这个墓穴里找到安宁
和母亲在一起，我觉得死也轻松。
象早年那样，我可以安身了，现在，永远，又能和母亲并排而眠。
5.阳刚正气，抗强助弱，热肠屈已为友而想，儿狠只顾去，唯 留思念让亲人想见只能在梦中。
6.在这多雨的季节，我的无尽思念已化作绵绵雨丝落入九泉。
7.你的生命是一曲难忘的歌8. 您从我们身边被悄悄地带走了，但我们曾经拥有的谁也无法带走。
9. 生命不是永恒的赠品，死亡终究是人生必经的过程，但，在我心底你们一直都未曾离开……10.赠我的至爱的人：无尽的思念，无悔的守候11.闪烁在银河间，我的心音，你是否还能听见
12. 身后满是你留下的回忆，而我却在也无法回首，眼前满是你 缥缈的身影13.玫瑰，在绽放中永恒14. 绵绵细雨是我对你的无穷思念，屡屡微风是我对你的无尽的爱15.我生命里美好一切愿与你分享16.音容笑貌,尤存于心17.爱幽幽，思绵绵，望断秋水；哭无泪，呼无声，寸断肝肠18.德留人间，福荫后代；19.为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落；20. 踏着桥来到这个世界，顺着桥又去了另一个世界，桥架起了事业也筑建了家，虽然步履匆匆，但却留下了许多许多。
21. 横空陨星落，艺坛失英才，晨曦光照日，还期化鹤归；22.以有涯之生命，创永恒之艺术；23.紫气盈福地、祥云拥洞天24.留得天地同静养、忘却古今共安眠25.祖功宗德流芳远春露秋霜世泽长26. 当你思念我时，请抬头看看天上，那繁星中最亮的一颗，便 是我的目光。
27. 人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过 去。
难以割的，唯有一份亲情。
28. 您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行， 在我们心里树起了一座丰碑。
29.一生辛苦默默无闻不求名，举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
30. 生命不是永恒的赠品，死亡终究是人生必经的过程，但，在 我心底你们一直都未曾离开……31.闪烁在银河间，我的心音，你是否还能听见
32.我将在这里看尽人世间的种种，心中再不起一丝波澜33.梦断英伦志未酬，魂归故里情幽幽34.厚德待人两袖清风存骨气35.精心育我一弯明月梦慈容36.余荫泽后青史永垂风范遗世明德维馨流芳百世37.一生心性厚、百世子孙贤38.德馨永享开千脉、荫泽长存佑远宗39. 冰霜比节流芳远40.日月昭恩惠泽深41.良操美德千秋在，冰心梅魂万古存42.仰之弥高，钻之弥坚43.难舍的亲情，永远的怀念44.一生善德献精诚，世代缅怀颂千秋45.宁静致远46.生前忠节似枫凌霜雪，身后高风为水昭青天；47. 于事业精益求精，于人生善良热情，于儿女言传身教，于生 活勤俭始终；48. 一身正气度时光，两袖清风心安康，鞠躬尽瘁为祖国，死而 后已美名杨；49.良操美德千秋在亮节高风万古存50.品德高尚世间楷模名垂千古福荫后代51.横空陨星落，艺坛失英才，晨曦光照日，还期化鹤归；52.以有涯之生命，创永恒之艺术；53.聪明好学活泼友爱人皆喜欢，遨游太空寄予山水一路平安；54.聪明勤俭、宽厚仁爱55.功昭日月、德配天地56.敦厚仁爱、慈容犹在57.万方共冥、追思如潮58.为事业奉献终生鞠躬尽瘁，尽忠诚正气凛然光明磊落；59. 踏着桥来到这个世界，顺着桥又去了另一个世界，桥架起了 事业，也筑建了家，虽然步履匆匆，但却留下了许多许多。
60. 人生的路，走到尽头，酸甜苦辣，屈辱与辉煌，都已成为过 去。
难以割的，唯有一份亲情。
61. 您匆匆离去，给我们带来了无尽的思念；您一生为人品行， 在我们心里树起了一座丰碑。
62.一生辛苦默默无闻不求名，举世操劳鞠躬尽瘁为他人。
63. 当你思念我时，请抬头看看天上，那繁星中最亮的一颗，便 是我的目光。
关于亲情的中考作文素材(就是有关亲情的事例，用100字概括）谢谢
亲情素材1、在最无助生路上，亲最持久的动力，给予我们无帮助和依靠；在寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。
2、简简单单，亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。
但我更小，可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润我干渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱我无止尽的欲望；里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰我莫名的忧伤；里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托……这就是亲情，一个小小的巢，使我不断地长大。
3、亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。
亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。
4、亲情，是木兰替父的故事；亲情，是孟母三迁的佳话；亲情，是阿炳二泉映月的旋律。
5、亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。
亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，它永远轻轻地走在你的路上，悄悄地伴着你的一生。
6、没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈，却也使“夕阳无语为之动”；没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟，却也是“天长地久有时尽，血脉相连无绝期”的亘古永恒；没有“身似门前双柳树，枝枝叶叶不相离”的长相守，却有“但愿人长久，千里共婵娟”的默默祝愿……飘落的雪花带不走凝固的记忆，穿越时空的凝重进入不会老去的岁月，蓓蕾般地默默等待，夕阳般地恋恋不舍，在心的远景里，在灵魂深处折射出两个字——“亲情”。
7、亲情是树，每个人都是它的一条根，让它吸收营养永葆青春；亲情是河，每个人都是它的一条支流，让它永不干涸澎湃向前；亲情是火，每个人都是它的一根木柴，让它永不熄灭温暖四方。
8、面对失败和挫折，亲情是一剂良药，填补你那失落的心，然后重整旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，亲情是一杯凉水，浇灭你那心头的火，然后坦然面对，这是一种达观；面对赞扬和奉承，亲情是一把锥子，刺破你那虚无的梦，然后不断进取，这是一种警示；面对烦恼和忧愁，亲情是一阵轻风，吹去你那杂乱的思绪，然后平和释然这是一种境界。
9、亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。
亲情，生命永恒的动力。
10、亲情犹如一江剪不断的春水，流动的是游子心中永远的思念；亲情犹如一丘数不尽的细沙，沉淀的是长年堆积的牵挂；亲情犹如夜空中那颗北斗，指引的是那迷路的羔羊回家的方向。
11、亲情是什么
是甘甜的乳汁，哺育我们成长；是明亮的双眸，指引我们前进；是温柔的话语，呵护我们的心灵；是严厉的责罚，督促我们改错。
我们离不开亲情，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线；我们依赖亲情，有如瓜豆的藤蔓缠绕着竹节或篱笆；我们拥有亲情，有如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被，温暖如春，幸福如蜜。
12、当生命的第一声号角吹响，亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水，是那绽放在父亲脸的笑痕；当生命之舟开始摆渡时，亲情就是那拨动着清水推动小船向前的双桨，是那守候在空中为小船指航的灯塔；当生命之舟即将靠岸，亲情就是那静静的港湾，是那拥抱着你的那默默的流水。
13、亲情就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤，和温暖舒适的怀抱；亲情就是子女肯定的目光，尊敬的语言，和一份小小的礼物。
亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要流在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。
14、亲情是长白山顶的积雪，简洁却永恒；亲情是底格里斯河的流水，轻柔却又悠长；亲情是西西里岛的那轮落日，缠绵却又绚烂；亲情是美索不达米亚平原的碑文，模糊却又隽永。
亲情，亲情
亲情……超越了时空，编织了人生最美丽的彩虹。
15、亲情，就像一滴春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆；亲情就像一片夏日里的绿荫，总能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天；亲情，就像一缕秋日里的阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失落者的心田；亲情就像一场冬日里的白雪，总能在污浊的旅途中，涤尽跋涉者的征尘。
它就是这样，没有杂质，没有距离，更没有虚伪，仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。
16、亲情是一股涓涓的细流，给心田带来甜甜的滋润；亲情是一缕柔柔的阳光，让冰冻的心灵无声溶化；亲情是一个静静的港湾，让远航的疲惫烟消云散。
亲情是父母额上增多的白发，是父母眼中无限的关怀和盼望，亲情是黑暗中的一束灯光，给你的无可替代的家的感觉与温馨。
是的，世间最美的感情便是人间的亲情 17、亲情，是你生病时的探望与呵护，她使你在黑暗里感受到阳光的温暖，增强你战胜病魔的决心；亲情，是你顿挫时的鼓励与支持，她使你在绝望中感受到无私的胸怀，鼓舞起你继续前行的信心；亲情，是你得意忘形时的棒喝，她使你在骄横无比时感受到严厉的目光，保证你正确前进的方向。
18、亲情是一瓢飘洒在春天的小雨，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使满目阴霾的人感受到世界的温馨。
19、亲情，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；亲情，是一个避风港，给飘泊的游子一个平静的港湾；亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护；亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。
亲情就是人类心灵最深处，无法磨灭的烙印，就是人类最纯洁，最真挚，最热情的感情的升华。
20、亲情是成长的摇篮，在她的哺育下，你才能健康成长；亲情是力量的源泉，在她的浇灌下，你才能茁壮成长；亲情是灵魂的圣火，在她的照耀下，你才能事业有成；亲情是治疗伤痛的灵药，在她的抚慰下，你才能百痛全消。
鸟需要蓝天显示雄姿，蛛需要编网横行天下，而人需要亲情来维系一生。
21、她，是一盏不灭的明灯，永久地照亮在我生命的黑暗；她，是一叶不歇的扁舟，永久地摆渡在我生命的渡口；她，是一朵永远艳丽鲜花，永久地开放在我生命的花园，我愿意用世上最美最温暖的词汇来赞美你——亲情
22、亲情有时是那被王室争权者抛弃的软弱，有时是那被金钱吝啬者所利用的资本，有时是那被地崇拜者攀爬的绳索。
大义灭亲，是正义战胜邪恶，包庇纵容，是情感代替了理智。
用好你的亲情，因为她也是一把双刃剑，弄不好既害了亲人，也害了自己。
23、亲情是无形的，没有人能够说清楚他是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，世上没有什么事物的价格比得上她；亲情是无私的，世上没有东西比她更能牺牲自己；亲情是无尽的，你的一生无时无刻不在体会到他的存在。
24、当你在婴儿时，亲情是哺育你成长的乳汁；当你在少年时，亲情是你避难的港湾；当你在年老时，亲情是夕阳西下的一抹安慰。
这是一种血脉相连的爱，这是一种永不断去的情。
25、朦胧中感到父亲的关怀，徐徐的风儿撩起窗纱；隐约中听到母亲的叮咛，柔柔的雨儿爬上窗台。
当我忧郁时，亲情给我安慰；当我迟疑时，亲情给了我鼓励；当我快乐时，亲情给了我祝福。
26、如果你是绿叶，亲情便是那供你源源不断养分的枝干；如果你是船帆，亲情便是那推你不断前进直到胜利彼岸的海风；如果你是夜行者，亲情便是那照你寻找方向的北斗；如果你是种子，亲情便是那使你离开黑暗走向光明的土地；如果你是小鸟，亲情便是那任你飞翔的广阔天空。
是的，不管你是什么，亲情必定是你的依靠，你的依恋你的期盼。
27、父亲是一口矿井，风雨中，疲劳的脊背在晨曦中缩短又被落日拉长；母亲是一柱火把，黑暗中，轻柔的的嗓音在歌谣中，沙哑又在半夜里重复；我是一粒小胚胎，晴空下，稚嫩的手臂在沃野上破土又在火光中挺立。
28、亲情是一道岸堤，在你心灵脆弱时，为你筑起坚强的信心；亲情是一道彩虹，在你经历风雨后，为你画上美丽的灿烂；亲情是一点云朵，在你落寞时，为你绣上一朵美丽的花朵。
亲情是远方的守候，守候你的归来；亲情是永久的思念，思念你的一切；亲情是离别后不尽的哀伤，哀伤你远去的背影；亲情是团聚时无限的快乐，快乐着你的平安及归来。
29、有一种爱，迟了就无法再来；有一种情，走了就无法追溯，它就是亲情
从最初的出生，到懂事，到成年，它，一直陪伴着我们；从小小的伤害，到挫折，到失败，它，从未离开过我们。
孩童时，以为送一瓶爸爸爱喝的啤酒就是亲情；年少时，以为取得好成绩给妈妈看就是亲情；长大后，才知道，原来亲情还必须就是，当我们说要一辈子照顾他们时，他们却还嘴硬地说着“谁稀罕呢
不稀罕吗
稀罕着呢
这正如我们深深地感激着他们一样——这就是亲情。
30、如果你是一粒种子，亲情就是土壤，为你提供生长必要的养分；如果你是一株小草，亲情就是大树，为你张开挡风遮雨长臂；如果你是汪洋中的一艘船，亲情就是灯塔，为你指引返航的归程；如果你是一条小河，亲情就是大海，为你永远敞开那包容的胸怀。
亲情是阳春三月的绵绵细雨，滋润你的心田；北情是酷暑的炎炎烈日，点燃的是你的心灯；亲情是秋天的累累硕果，慰藉的是你收获的喜悦；亲情更是严冬腊月的阳光，温暖的是你的永远的希望。
31、亲情是阳光，拂照你如拂乍暖还寒时风中的花瓣；亲情是灯，在你独行夜路时给你的那一点温暖的光亮；亲情是风，是在你迷茫时推你向前的那股动力。
亲情是你心中那一团生生不熄的火，照耀着你走上永无止境的进取之路；亲情是蚕吐的丝，不断线不断根，任凭路再坎坷，再艰险，它总永远在你身边相伴。
亲情永存。
32、你以湖的平静，抚平我心灵的高低起伏；你以爱的眼光，目送我孤独的远航；你以有力的臂膀，拥抱我感情的经年流浪。
你是亲情，亲情是你
你是一个重要的枢纽，天上地下，人间万象，都被你缜密地维系；你是一种注定的缘分，从早到晚，从近到远，从生到死，相伴永远；你是一首无声的心曲，阳光是你的序曲，月色是你的旋律，还有那烛光是你的音符；你是亲情，亲情是你。
你望眼欲穿却情意绵绵，你百感交集却一如既往，你处处皆是却感天动地。
你是亲情，亲情是你。
你是柳絮，你是荷叶，你是莲花……亲情，原来你有名字
33、这是碗蛋炒饭，平凡，但在我饥饿时能抚慰我漉漉饥肠；这是张面巾纸，真实，但在我伤心时能拭干我晶莹的泪水；这是杯白开水，无味，但在我口干时能浇灭我炽热的火焰；这是一块口香糖，由浓变淡，但在要吐掉时，才发现它已伴你那么久长；这是一团棉花糖，还未全入口，它就融进了你的心田：这是一块牛排，炖得越久，它就越香气逼人；这是一瓶老酒，存得越久它就越醇。
这就是亲情，有爱情的坚贞不渝，有友情的天长地久，还有爱情友情没有的：蛋炒饭的平凡，面巾纸的真实，白开水的无味，口香糖的持久，棉花糖的温柔。
它是牛排，是老酒，时间是它们的最好的凝固剂。
记住，人可以没有爱情，甚至可以没有友情，但绝对少不了亲情。
34、亲情是什么
亲情是春天的种子，是夏天的清凉，是秋天的果实，是冬天的温暖；亲情是什么
亲情是喧嚣世界外的桃源，是汹涌波涛后平静的港湾，是无边沙漠中的绿州，是寂寞心灵中的慰藉；亲情是什么
亲情是你迷航时的灯塔，是你疲倦时的软床，是你受伤后的良药，是你口渴时的热茶；亲情是什么
亲情是“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的嘱咐，是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“来日倚窗前，寒梅著花来”的思念，是“雨中黄叶树，灯下白头人”的守候。
世间最无私的，无过于亲情，世间最博大的，无过于亲情。
35、小时候，亲情是温馨的家，住着爸爸、妈妈、姐姐和我，是输了石头剪刀布却要耍赖把纸条贴在哥哥脸上的调皮，是面对妈妈做的美餐却再也撑不下的遗憾，是犯错时爸爸那可怕的拳头；少年时，亲情是爸妈为儿女升学时的劳苦奔波，是风霜在爸妈脸上写满日子的苍老，是希冀却又欲言又止的眼神；成年时，亲情是一张永远有效的船票，是一根永远不断的风筝的线，是一张贴上信封就不愁寄不到的邮票；再后来啊，亲情就是《常回家看看》的感动。
36、亲情是一件温暖的外套，是外套一抖行将脱落的纽扣；亲情是一张珍藏的唱片，是唱片上的一首老歌；亲情是一盏清心的茶，亲情是一只停电后的手电，只照亮别人，不照亮自己；亲情是一段骨肉相离的历史，西班牙、埃及与苏伊士，大陆与台湾；亲情是割舍不去的情愫，是义无反顾的追随，是壮士诀行时的依恋，是海枯石烂的诀别，是无需言行的默契…… 37、亲情是雨后的那滴甘露，滋润了原本贫瘠的土壤；亲情是破晓的那声鸡啼，唤醒了原本沉睡的大地；亲情是汪洋大海上的那叶小舟，拯救了挣扎着在其中的人们；亲情是漆黑港口的那盏孤灯，希望着那返航的人们；亲情是阳关古道上的那个驿站，亲切着那浪迹的游子。
亲情如良药，可以治愈你受伤的伤口；亲情如美酒，愈久愈香醇；亲情如影子，无论贫富，无论贵贱，总是无怨无悔的伴你一生。
38、心灰意冷时，亲情是那给人以希望的梅花，看到它，一睹破万难；心烦意乱时，亲情是那释愁的一杯烈酒，喝下它，一醉解千愁；心满意足时，亲情是那催人奋进的号角，听见它，一声震百里。
这就是亲情，无论何时，无论何地，她都将永远陪伴着你。
39、亲情是一盏灯，它会指引你走向正确的地方，但有时也会把你带向歧途；亲情是一盆火，它会温暖你的心，但有时也会将你的理智烧掉；亲情是一颗药，它会治疗你的创伤，但有时也会加重你的病情。
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张良隐藏于下邳(苏省北)时，曾经到下邳的桥意散步，遇到一个布短衣的老者，走到张良面前，故意让鞋子掉到桥下，对张良说：“孺子，下取履
”(《史记·留侯世家》)张良感到惊讶，想揍他一顿，因为见他年老，勉强忍住气，把鞋子拾起来。
老者又说：“履我
”张良更是气愤，但想到既已给他拾来了鞋子，便跪下给他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。
分开后张良特别惊讶，随着老者的去向注视他。
老者离开约莫一里路光景，又返回，说道：“孺子可教矣。
后五日平明，与我会此。
”(《史记·留侯世家》)张良很感惊异，跪下怔怔地答应了个“是”。
五天后天刚亮，张良就去了。
老者已经先在那里，生气地说：“与老人期，后，何也
”便离开，并说：“后五日早会。
”(《史记·留侯世家》)又过了五天，鸡刚刚叫，张良就去了，老者又先在那里，又生气地说：““后，何也
”离开时嘱他：“后五日复早来。
”(《史记·留侯世家》)过了五天，张良不到半夜就去了。
过了一会老者也来了，高兴地说：“应当这样。
”随即拿出一编书，说道：“读此则为王者师矣。
后十年兴。
十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。
”(《史记·留侯世家》)于是一言不发而去。
从此张良再也没见到这位老人。
天亮后看那编书，是《太公兵法》，张良因为觉得它不寻常，便经常读诵。
开灯的故事 有一个盲人住在一栋楼里。
每天晚上他都会到楼下花园去散步。
奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。
一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢
”。
盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。
”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢
”。
盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看见东西，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗。
”邻居这才恍然大悟。
印度古谚，赠人玫瑰之手，经久犹有余香
