喜欢《童年》的原因（50字左右）急急急老师布置的作业，要交到学校去的
寒假中读了一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》.高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸.而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状. 小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家.外祖父是一个性情粗暴,自私的小染坊主,但已快濒临破产.而两个舅舅也是同样的粗暴,自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气.阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场.在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗 !所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心. 处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污 但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的.在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了.作品中外祖母是最慈蔼,最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了.祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里.当然那个善良,乐观,富于同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的.高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程. 高尔基在作品的开头就写到:有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事.有很多事情我很想辩驳,否认,因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中,残酷的事情太多了.但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光.只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落.我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂.让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续...... 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来.只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良,乐观,富于同情心的人,那么你的光明定会到来。
童年》读后感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的. 童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。
童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。
记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。
如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件
这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事
谁能解释一下火狐浏览器中的疑问
（一）成长的寓言：做一棵永远成长的苹果树 一棵苹果树，终于结果了。
第一年，它结了10个苹果，9个被拿走，从彼得到1个。
对此，苹果树愤愤不平，于是自断经脉，谢绝成长。
第二年，它结了5个苹果，4个被拿走，大家得到1个。
“哈哈，往年俺得到了10％，昔年得到20％
翻了一番。
”这棵苹果树口理均衡了。
然而，它还能够这样：持续成长。
譬如，第二年，它结了100个果子，被拿走90个，自人得到10个。
很可能，它被拿走99个，自己得到1个。
但不要紧，它还可以继断成长，第三年结1000个果子…… 其实，得到多少果子不是最重要的。
最重要的是，苹果树在成长
等苹果树长成参天大树的时候，那些曾妨碍它成长的力量都会强劲到可以疏忽。
真的，不要太在乎果子，成长是最重要的。
【心理点评】你是不是一个已自断经脉的打工族
刚开始工作的时候，你才华横溢，英姿飒爽，信任“生成俺才必有用”。
但事实很快敲了你几个闷棍，或许，你为单位做了大奉献没人器重；也许，只得到口头看重但却得不到实惠；或者……总之，你觉得就像那棵苹果树，结出的果子自己只享受到了很小一局部，与你的期冀相差甚远。
于是，你恼怒、你烦恼、你牢骚满腹……终极，你决议不再那么努力，让自己的所做去匹配自己的所得。
多少年从前后，你一检查，发现现在的你，已经没有刚工作时的豪情和才干了。
“老了，成熟了。
”俺们习惯这样自嘲。
但本质是，你已结束成长了。
这样的故事，在俺们身边亘古未有。
之所以犯这种过错，是由于俺们忘记生命是一个过程，是一个整体，俺们认为自己已经成长过了，现在是到当结果子的时候了。
俺们太过于在乎一时的得失，而忘记了成长才是最重要的。
赖在，这不是金庸小说里的自断经脉。
俺们随时可以废弃这样作，继承走向成长之路。
切记：如果你是一个击工族，碰到了不懂管理、蛮横管理或毛病治理的上司或企业文明，那么，提示自己一下，千万不要因为激愤和满腹牢骚而自断经脉。
不管逢到什么事件，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远比每个月拿多少钱重要。
（二）念头的寓言：孩子在为谁而玩 一群孩子在一位老人家门前嬉闹，啼声连天。
几天过去，老人难以忍耐。
于是，他没去给了每个孩子25美分，对他们说：“你们让这儿变得很热烈，俺感到本人年青了不多，这点钱表现谢意。
” 孩子们很愉快，第二天仍然来了，一反常态地嬉闹。
老人再出来，给了每个孩子15美分。
他说明说，自己没有收入，只能少给一些。
15美分也还可以吧，孩子仍然乐不可支地走了。
第三地，白叟只给了每个孩子5美分。
孩子们怒发冲冠，“一蠢才5美分，知不知路俺们多辛劳
”他们向老人起誓，他们再也不会为他玩了
【心理点评】你在为谁而“玩” 这个寓言是苹果树寓言的更深一层的问案：苹果树为什么会自断经脉，因为它不是为自己而“玩”。
人的动机分二种：内部动机和外部动机。
如果依照内部动机去行为，俺们就是自己的客人。
如果驱使俺们的是外部动机，俺们就会被外部因素所左左,镍铬合金烤瓷牙，成为它的仆隶。
在这个寓言中，老人的合计很简单，他将孩子们的内部动机“为自己快乐而玩”变成了外部动机“为得到美分而玩”，而他把持着美分这个外部因素，所以也操纵了孩子们的行动。
寓言中的老人，像不像是你的老板、上司
而美分，像不像是你的工资、奖金等各种各样的外部嘉奖
如将外部评价该作参考卧标，俺们的情绪就很容易出现稳定。
因为，外部因艳俺们掌握不了，它很轻易偏离俺们的内部冀望，让俺们不谦，让俺们怨气冲天。
不满和怨言等负性情感让俺们痛苦，为了减少痛苦，俺们就只美下降内部盼望，最常见的方法就是减少工作的努力水平。
一集体之所以会构成外部评价系统，最重要的起因是父母喜欢把持他。
父母太喜欢应用心头奖惩、物资赏罚等节制孩子，而不去理睬孩子自己的动机。
长此以往，孩子就忘记了自己的原始动机，干什么皆很在乎外部的评价。
上学时，他忘记了学习的原初动机???佳奇心和学习的快活；工作后，他又忘记了农作的本初动机???成长的速乐，上司的评估跟发进的伏伏成了他工作的最大钝乐和痛苦的源头。
切记：外部评价体系常常是一种野族遗传，但你完整可以攻破它，从当初开端培养自己的内部评价体系，让学习和工作变成“为自己而玩”。
（三）规划的寓言：把一张纸折叠51次 设想一下，你手里有一弛脚够大的白纸。
现在，你的义务是，把它折叠51次。
那么，它有多高
一个炭箱
一层楼
或一栋摩天大厦那么高
不是，差太多了，这个厚度超过了地球和太阳之间的间隔。
【心理点评】 到现在，俺拿这个寓言问过十几个人了，只有两个人说，这可能是一个想象不到的高度，而其别人想到的最高的高度也就是一栋摩天大厦那么高。
折叠51次的高度如斯可怕，但如果仅仅是将51张白纸叠在一起呢
这个对照让不少人觉得震动。
因为没有方向、缺累规划的人生，就像是将51张白纸简单叠在一起。
昨天做做这个，明天做做那个，每次努力之间并没有一个接洽。
这样一来，哪怕每个工作都做得非常杰出，它们对你的整个人生来说也不过是简单的叠加罢了。
当然，人生比这个寓言更复纯一些。
有些人，终生认定一个简单的方向而动摇地做下去，他们的人生最后到达了别人不可企及的高度。
譬如，俺一个友人的人生方向是英语，他花了十数年努力，仅单词的记忆量就达到了十几万之多，在这一点上达到了普通人无法企及的高度。
也有些人，他们的人生方向也很明白，譬如开私司做老板，这样，他们就须要很多技能???博业技能、管理技能、沟通技能、决议计划技巧等等。
他们可能会在一开初尝试做做这个，又尝试做做那个，没有一样是特殊粗通的，但最后，开公司做老板的这个方向将以前的这些望似零碎的努力统折到一起，这也是一种庞杂的人生折叠，而不是简略的叠添。
切记：看得见的力量比看不见的力量更有用。
现在，淌走从看不见的地方寻找答案，譬如潜能开发，譬如成过学，以为俺们的人生要靠一些奇观才干得救。
但是，在俺看来，东莞恒缘心理咨询核心的咨询师毛正强说得更正确，“通过计划应用好现有的才能远比发掘所谓的潜能更重要。
” （四）逃避的寓言：小猫逃开影子的招数 “影子真厌恶
”小猫汤姆和托比都这样想，“俺们一定要解脱它。
” 然而，无论走到哪里，汤姆和托比发现，只有一出现阳光，它们就会看到令它们抓狂的自己的影子。
不外，汤姆和托比最后末于都找到了各自的结决方法。
汤姆的办法是，永远关着眼睛。
托比的措施则是，永远待在其他货色的阴影里。
【心理点评】 这个寓言阐明，一个小的心理问题是如何变成更大的心理问题的。
可以说，所有心理答题都源自对事实的扭曲。
什么事实呢
主要就是那些令俺们痛苦的背性事件。
因为痛苦的体验，俺们不乐意去面对这个负性事件。
但是，一旦产生过，这样的负性事件就注定要陪随俺们毕生，俺们能做的，最多不过是将它们压制到潜意识中去，这就是所谓的忘记。
但是，它们在潜意识中依然会判若两人地施展息用。
并且，哪怕俺们对事名遗记得再厉害，这些事真所随同的痛苦仍旧会袭击俺们，让俺们莫名其妙地伤心难过，而且无奈克制。
这种痛苦悲伤让咱们入一步尽力去回避。
倒退到最后，通常的解决办法就是这两个：要么，俺们像小猫汤姆一样，彻顶扭曲自己的体验，对生命中所有重要的负性事实都熟视无睹；要么，俺们像小猫托比一样，?唆投奔痛苦，把自己的所有事情都搞得异常糟糕，既然一切都那么糟糕，那个让自己最伤心的原初事件就不是那么疼了。
红云心理病院的征询师李凌说，99％的吸毒者有过痛苦的遭受。
他们之所以吸毒，是为了让自己遁躲这些痛苦。
这就像是避进暗影里，痛苦的事实是一个魔鬼，为了回避这个魔鬼，罗唆把自己售给更大的魔鬼。
还有良多酗酒的成己，他们有过一个酗酒而肆虐的老爸，打过老爸的不少折磨。
替了忘却这个苦楚，他们教会了共样的方式。
除了这些瞅得见的错误方法外，俺们人种还发现了无数种不拘一格的方法去逃避痛苦，弗洛伊德将这些方式称为心理防备机制。
太痛苦的时候，这些防御机造是必要的，但蹩脚的是，如果心理防备机制对事实扭曲得太厉害，它会带出更多的心理问题，譬如逼迫症、社接焦急症、多重人格，甚至精力决裂症等。
真正到达健康的方法只有一个???直面痛苦。
直面痛苦的人会从痛苦中得到很多意想不到的播种，它们最终会变成应事人的生命财产。
切记：阴影和光亮一样，都是人生的财富。
一个最重要的心理法则是，无论多么痛苦的事情，你都是逃不掉的。
你只能去英勇高空对它，化解它，超出它，最后和它达成和解。
如果你自己临时缺少力量，你可以寻找帮助，寻找亲敌的帮助，或寻找专业的帮助，让你信赖的人伴着你一起去面对这些痛苦的事情。
美国心理学家罗杰斯曾是最孤独的人，但当他面对这个事实并化解后，他成了真正的人际关系大师；美国心理学家弗兰克有一个暴虐而酗酒的继父和一个糟糕的母亲，但当他挑衅这个事实并最终从心中谅解了父母后，他成了治疗这方面问题的专家；日标心理学家森田正马曾是重大的神经症患者，但他通过挑战这个事实并最终创造出了森田疗法……他们生命中最痛苦的事实最后都变成了他们最重要的财富。
你，一样也可以做到。
（五）行动的寓言???螃蟹、猫头鹰和蝙蝠 螃蟹、猫头鹰和蝙蝠去上恶习剜习班。
数年过后，它们都顺害毕业并取得博士学位。
不过，螃蟹仍横言，猫头鹰仍文天睡觉晚上运动，蝙蝠仍倒悬。
【心理点评】 这是黄永玉巨匠的一个寓言故事，它的寄意很简单：举动比知识重要。
用到心理健康中，这个寓言也发人深费。
心理学的知识堪称博大高深。
但是，再多再好的心理学知识也不能自动助帮一个人变得更健康。
实在，俺知说的一些学过多年心理学的人士，他们学心理学的纲的之一就是要乱自己，但学了这么多年当前，他们的问题仍旧。
之所以涌现这种情形，一个很主要的原果是，他们没有事必躬亲，那样知识就只是远遥的知识，知识并没有化成他们自己的生命体验。
俺的一个爱好心理学的敌人，曾被多名心理学人士以为不敏感，不合适学心理学。
但事实证实，这种揣摩并不准确。
他是不够敏感，但他有一个十分大的长处：晓得一个恶知识，就即时在自己的性命中去履行。
这样一来，那些边远的常识就变成了逼真的生命体验，他不用“懂”太多，就可以辅助自己，并赞助许多我。
如果说，高敏感度是一种天才素量，那么高行能源是更重要的天才素质。
这个寓言还可以引申出另一种含意：不要太指看神秘的心理医治的魔力。
最重要的力气永远在你自己的身上，神秘的知识、玄妙的潜能启领、炫目标胜利学等等，都远不如你自己身上未有的气力重要。
俺们习惯去外点寻找谜底，去他人那里觅找力量，成果忘记了力质就在自己身上。
切记：别人的知识不能主动地救命你。
如果一些连珠的妙语感动了你，如果一些文字或新信条启示了你。
那么，这些别人的文字和教训都只是一个开始，更重要的是，你把你以为好的知识实正应用到你自己的生命中去。
犹太哲学家马丁?布伯的这句话，俺始终认为是最沉要的： 你必需自己开始。
如果你自己不以踊跃的爱去深刻生存，如果你不以自己的方法去为自己贴示生存的意思，那么对你来说，生存就将仍然是没有意义的。
（六）抬弃的寓言：蜜蜂取鲜花 玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍拼命吮吸，因为它以前从这朵花上吮吸过甜美。
但是，现在在这朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。
蜜蜂知道这一点，因为毒汁香甜，与以前的味道是天地之别。
于是，蜜蜂愤不过，它吸一口就抬开端来向全部世界埋怨，为什么滋味变了
终于有一天，不知谈是什么原因，蜜蜂振动翅膀，飞高了一点。
这时，它发现，枯萎的玫瑰花四周，处处是鲜花。
【心理点评】 这是对于爱情的寓言，是一位年轻的语文老师的实在感悟。
有一段时间，她失恋了，很痛苦，一直想约俺聊聊，盼望俺的心理学知识能给她一些帮助。
俺们一直约时间，但快两个月过来了，两人的时光总不能碰劲凑在一起。
最后一次约她，她说：“谢谢
不必了，俺想亮白了。
” 本来，她刚从九寨沟归来。
失恋的疼甜仍在纠缠她，让她神色恍惚，不能享蒙九寨沟的俏丽。
不经意的时候，她留心到一只小蜜蜂在一朵鲜花上采蜜。
这一霎时间，她头脑面电闪雷叫般地呈现了一句话：“枯败的鲜花上，蜜蜂只能吮呼到毒汁。
” 当然，大天然中的小蜜蜂不会这么做，只有人类才这么傻，她这句话里的蜜蜂当然指她自己。
这一刹那，她顿悟出了放弃的情理。
以前，她想让俺帮她走出来，但翅膀其实就长在她自己身上，她想飞就能飞。
放弃并不容易，爱情中的放弃尤其令人痛苦。
因为，爱情是对俺们幼小时候的亲子关系的复制。
幼小的孩子，无论从哪个方面看，都离不开爸爸妈妈。
如果爸爸妈妈完全否定他，那对他来说就象征着死灭，这是最终的损害和害怕。
俺们多多少少都曾体验过被爸爸妈妈否认的痛苦和恐怖，所以，当爱情???这个亲子关系的复制品再一次让俺们体验这种痛苦和胆怯时，俺们的情绪很容易变得非常糟糕。
不过，爱情和亲子关系比拟，有一个宏大的差异：小时候，俺们能干为力，一切都是父母说了算；但现在，俺们长大了，俺们有力量自己去取舍自己的命运。
可以说，童年时，俺们是没有翅膀的小蜜蜂，但现在，俺们有了一双强有力的翅膀了。
但是，当深深地陷入爱情时，俺们会回回童年，俺们会忘记自己有一双可以翱翔的翅膀。
等俺们自己悟出这一点后，爱情就不再会是对亲子关系的自动复制，俺们的爱情就失掉了自在，就有了置弃的力量。
切记：爱情是两个人的事情，两个完全同等的、有独破人格的人的事情。
你可以努力，但不是说，你努力了就必定会有后果，因为另一个人，你并不能左右。
所以，无论你如许在乎一次恋情，假如另一个人坚定要分开你，请尊敬他的抉择。
并且，还要记得，你不再是童年，只能任凭痛苦的折磨。
你已成人，你有一单强有力的翅膀，你完全可以飞出一个已经变成毒药的关系。
（七）亲密的寓言：绝无仅有的玫瑰 小王子有一个小小的星球，星球上突然绽开了一朵娇艳的玫瑰花。
以前，这个星球上只有一些无名的小花，小王子素来不睹功这么漂亮的花，他爱上这朵玫瑰，细心肠庇护她。
那一段日子，他认为，这是一朵人间间独一的花，只有他的星球上才有，其余的处所都不存在。
然而，等他来到地球上，发明仅仅一个花园里就有5000朵完齐一样的这种花朵。
这时，他才知讲，他有的只是一朵一般的花。
一开始，这个发现，让小王子无比伤心。
但最后，小王子明确，只管世界上有无数朵玫瑰花，但他的星球上那朵，仍然是无独有偶的，因为那朵玫瑰花，他灌溉过，给她罩过花罩，用屏风维护过，除过她身上的毛虫，还倾听过她的德艾和自夸，凝听过她的缄默……一句话，他驯服了她，她也征服了他，她是他空前绝后的玫瑰。
“正因为你为你的玫瑰破费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。
”一只被小王子驯服的狐狸对他说。
【心理点评】 这是法邦名著《小王子》中一个著名的寓言故事,丝，俺曾读过十数遍，但仍旧是直到2005年才清楚这一点。
面对着5000朵玫瑰花，小王子说：“你们很美，但你们是充实的，没有人能为你们去逝世。
” 只有倾泻了爱，亲密关系才有意义。
但是，现在俺们越来越风行空虚的“亲密关系”，最典范的就是因网络而泛滥的一夜情。
俺们急着去拥有。
好像是，每多拥有过一朵玫瑰，自己的生命价值就多了一分。
网络时期，拥有过数十名情人，已不再是太常见的事情。
但俺所懂得的这些滥情者，没有一个是不空虚的。
他们并不享受关系，他们只享授征服。
“驯服愿望越强的人，对于关系的疏稀度越没有兴致。
”广州皂云心理医院的咨询师耻玮龄说，“没有占有前，他们会想绝一切办法拉近关系的距离。
但一旦领有后，他们会敏捷丧失对这个密切关系的兴趣。
征服欲望越强，损失的快度越快。
” 对这样的人，一个玫瑰园比讫一朵举世无双的玫瑰花来，更有吸引力。
然而，关系的美，正在乎两人的投入程度和被驯服程度。
当两个人都天然而然地去投入，做作而然地被驯服后，关系就会变成人生育料，让一个人的生命变得更充盈、更美妙。
但是，无论多么亲密。
小王子仍是小王子，玫瑰还是玫瑰，他们仍然是两个个体。
如果玫瑰不让小王子旅行，或者小王子旅行时非将玫瑰花带在身上，两者一定要黏在一起，关系就不再是享受，而会变成一个包袱。
切记：一个既亲密而又彼此独坐的关系，胜于一千个个别的关系。
这样的关系，会把俺们从病入膏肓的孤单感中援救出来，是俺们生命中最重要的一种救赎。
如果未曾体验过，你就无法知叙这种关系的美。
相关的主题文章：家庭自酿红葡萄酒 520条短信，对不起，我爱你（作者都哭了
绝对感人真实的爱情故事） 房屋风水学【收藏起来以后绝对用的到】
【高悬赏】：求24篇摘抄笔记
1、生活如诗，诗意有尽情尽难；生活如茶，茶香满口情悠悠；生活如歌，歌到深处情难留；生活如酒，酒将醉时笑语盈……——（无锡市《精彩一幕》） 2、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。
生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。
——（无锡市《精彩瞬间》） 3、抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽……——（富阳市《心弦上痴情的景致》） 4、我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵； 我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；, 我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
——（厦门市《岸•流水•奔放》） 5、流水清清，荡漾起声与色的韵律，飘逸出生命的华彩与灿烂。
流水柔柔，点染开情感的温和，播洒下爱的春露。
流水蓬蓬，激扬了力与美的交响，迸发出灵魂的坚韧。
——（厦门市《水韵悠悠》） 6、当东坡居士在波涛翻涌的赤壁下高唱：“大江东去浪淘尽，千古风流人物……”。
我们认为这是激动人心的壮美风景。
当易安居士在落红之下低吟浅唱：“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗棂湿绫绡。
”我们认为这是宁静淡泊的风景。
当青莲居士在月明星稀时，对长空高歌：“天下摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”我们认为这是无奈悠远的风景。
许许多多美的风景组成了我们的泱泱大国，许许多多人文风景组成了我们灿烂丰富的历史。
——（富阳市《心景和谐》） 7、夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。
望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空……——（金华市《想起了父亲苍老的脸》） 8、“对酒当歌，人生几何。
譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。
列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳话。
而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。
生命应得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也将暗淡无光。
虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。
惟有生命的存在，才有可能言及其它。
——（南通市《善待生命》） 9、如果说春天是一组欢快的四季曲，那么阳光便是灵动跳跃的节奏。
春天，绿色的使者，希望的象征；阳光，温柔的天使，光明的象征。
有了春天，无不生机盎然，繁花似锦；有了阳光，无不温暖人心，心情舒畅。
——（江西《让我挺胸沐浴春天的阳光》） 10、“挺胸”是什么
是昂首自立，洁身自好，不与世俗同流合污么
是铮铮铁骨，宁死不屈，舍身而取义么
是飘逸洒脱，张扬个性，不谄媚权贵么
历史上多少名人志士，用他们的行为乃至生命，向我们一次又一次地诠释了这个词的含义……——（江西《挺胸而立》） 11、春天，撷一缕春风，放进心房，让它吹起我的快乐；夏天，捧一抹骄阳，放进心房，让它照亮我的温暖；秋天，拾一枚红叶，放进心房，让它收获我的心情；冬天，掬一捧阳光，放进心房，让它荡涤我的心灵…… 我珍惜生命的每一寸光阴，我渴望美丽，我享受生命，所以无论何时，我都会拥有一份好心情!——（常州市《让好心情牵引我们成功》）写好凤尾--高考满分作文精彩结尾20例 ●01、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了星空灿烂， 一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
《直面苦难》 ●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然 ●03、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。
只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。
然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。
●05、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
” ●06、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。
在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。
悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。
从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
●07、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。
●08、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
●09、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。
不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。
当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。
●11、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。
●12、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。
生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。
●13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧
●14、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。
不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧
●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。
终会成为参天大树； 也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。
终会拥抱大海； 也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
●18、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。
寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己
留些真诚给自己取暖吧
●19、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。
●20、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
参考资料：我是一个什么什么作文网上找到的
天碌行蹒跚什么意思
唐 皮日休 《太湖诗·上真观》：“天钧鸣响亮，天禄行蹒跚。
” 天禄,兽名。
天禄、辟邪是古代传说中的神兽，似鹿而长尾，一角者为天禄，二角者为辟邪，可攘除灾难，永安百禄。
古人把它们对置于墓前，既有祈护祠墓，冥宅永安之意，亦作为升仙之座骑。
天禄又称“天鹿”，也称“挑拨”、“符拨”，是古代传说中的神兽，与“天命”和“禄位”有关。
天钧，指钧天广乐。
神话中的一种天界音乐。
意思就是：天禄这种传说中的神兽走起路来摇摇晃晃
我想握住你的手作文咋写
提纲1.这世上有很多人需要帮助，我们可以握住他们的手，帮他们前进…………2.需要帮助的示例3.我们可以怎么做4.需要帮助的示例5.我们可以怎么做6.你曾经遇到过的需要帮助的人你是这么做的7.总结，我想握住你的手，帮住你…………帮助你……帮助你，让我们……
读完高尔基的童年写一篇读后感
★《童年》读后感 每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗
不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。
高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。
高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。
然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。
童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理： 高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。
在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=
”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。
从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。
我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。
” ★读《童年》有感 最近，我读了高尔基的著作《童年》，书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。
阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气十分暴躁，只有外祖母疼爱他了。
外祖父不太喜欢他，两个舅舅更是讨厌他。
就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。
高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了
我们多幸福啊，被父母宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么；如果有人欺负你，大人会毫不犹豫地狠狠地教训那个人一番。
而高尔基那个年代呢
高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢
这些毫无意义的事情值得他们去做吗
所以，我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。
我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。
这样优秀的学习环境，这样美好的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧
★《童年》读后感 这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深. 马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨…… 高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了. 我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的. 拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的. 走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟. 我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的. ★读《童年》有感 高尔基（1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。
他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。
他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。
这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识，并积极投身革命活动，探求改造现实的途径。
1892年发表处女作《马卡尔•楚德拉》，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。
浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》（1895）、《鹰之歌》（1895）等，赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性，表现了渴望战斗的激情；现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。
这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。
1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的严肃批评，并得到他的热情帮助。
尽管如此，高尔基的主导倾向仍然是积极的，富于革命的战斗精神。
对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。
他在两次革命之间的创作成果颇丰，如《奥古洛夫镇》（1909）、《夏天》（1909）、《马特维柯热米亚金的一生》（1910～1911）、《意大利童话》（1911～1913）、《俄罗斯童话》（1912～1917），以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》（1913～1916）。
高尔基不仅是伟大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。
他组织成立了苏联作家协会，并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培养文学新人，积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。
他的优秀文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。
《童年》写于 1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的 心路历程。
书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。
小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。
有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也许是一种无法想象的痛苦吧。
当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。
更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。
我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀
我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。
我们总是奢求更多。
因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。
我们多天真啊。
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。
但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。
我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。
★初中时代曾读过一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。
高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。
而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。
外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主，但已快濒临破产。
而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。
阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。
在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗
所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污
但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。
在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。
作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。
当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。
高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。
高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。
有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。
”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。
只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂。
让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续...... 而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。
只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
★《童年》读后感 《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
生命匆匆的交错，它再短我也盛开过 生命如此的美好，有些苦一定要经历过 ★伟大的童年 —－读《童年》有感 放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基“人间三部曲”其中一部。
回到家，我认真的查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部――――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后，我终于读完了这部伟大的作品，关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。
高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。
而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。
阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。
老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
高尔基用真实优美的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸——我没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我很幸福，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。
每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。
我的童年，同其他同龄人一样幸福，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我养育成人，我同样感到了温暖，同样感到了幸福，同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安宁的日子，几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。
他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。
我想，高尔基要告诉我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。
在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。
在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
★在暑假，我读了许多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数《童年》了。
《童年》是高尔基写的三部自传中的一部。
高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。
这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的悲惨。
就在一八七一年，他悲惨的命运开始了。
他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。
他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竞然还能成为一位如此杰出的人，真是了不起
高尔基曾经被沙皇逮捕过，但是，因证据不足获释，可他还被警察秘密监视。
他发表过的文章数也数不清。
在一九二八年时，高尔基还不放弃那可贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说《克里母.萨姆金的一生》，这部小说他临终前都没有完成。
这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的变化。
高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。
读了《童年》，我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败，当时人民生活的痛苦。
我曾经想过，如果我当时是一个工人，我一定会像高尔基那样，用我这支锋利的笔给沙皇政府当头一棒。
我认为，如果我们在这样的好环境中浪费时间是天大的错误。
记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我成功的秘诀”。
我们现在有如此美好的环境，是多么难得呀
这幸福生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。
我以前是一个特别调皮的“假小子”，有时间还和小朋友打打闹闹，特别贪玩。
但是，自从我看了《童年》这本书以后，我开始爱惜时间，我知道时间的重要性。
所以，现在我开始认认真真地学好每一门课。
俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天慢慢来，循序渐进。
我们的学习也要慢慢来，不能太急于求成，揠苗助长，这样便会前功尽弃。
因为现在要求为学生“减负”，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。
现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就一定能够考上大学。
其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上大学的事一扫而空了。
★《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。
它讲述的是主人翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。
小说从我随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫我去人间混饭吃结束。
外祖父开了家染坊，但随着家业的逐渐衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手下的工人。
有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。
幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。
他还暗地里放高利贷，甚至怂恿帮工去偷东西。
两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。
高尔基在作品的开头就写到：有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。
有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中，残酷的事情太多了。
但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。
只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。
我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消失。
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。
只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
★马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。
在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。
情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落…… 主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母处处护着他。
在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。
朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。
但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了…… 阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。
她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。
周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。
但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。
阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
《童年》读后感 童年每个人都经历过。
童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年 是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了 外祖父的一个小染坊。
从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。
外祖父的脾气十 分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友 谊。
可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。
高尔基就 这样失去了好友。
雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分 家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。
此后，高尔基又认识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。
结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外 婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
我们现在丰衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂， 一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。
我们现在的童年来之不易啊
童年充满着欢乐，童年到处是温暖，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝
而高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆
给我写一篇日记
今天晚上，我们准备吃水饺。
你看，妈妈正在厨房里剁馅子。
她把芸豆先一根根的择干净，然后再用水洗一洗，再放到开水锅里焯熟，妈妈把它捞到菜板上，切碎，接着就剁了起来。
妈妈仔细地把每一根芸豆剁的很细。
妈妈又拿了一块肉，不一会儿就把肉也剁的很细。
妈妈把菜馅和肉馅放到一个盆里，加上油、盐、酱油、味精、花椒面等调料，沿着一个方向搅动起来。
我好奇地问妈妈：“为什么要沿着一个方向搅动呢”妈妈说：“沿着一个方向搅动馅子不容易出水。
”哈哈，我又学了一招。
这时爸爸已经和好了面，于是我们开始包水饺。
妈妈擀皮儿，我和爸爸包。
妈妈擀的又快又圆，爸爸包的飞快。
我学着爸爸的样子，拿起一个皮儿，放上馅子，然后把皮儿合起来，先是再在中间一捏，再慢慢地向两边捏，直到没有一点缝儿，这样一个水饺就包好了。
我把水饺放到面板上，可惜怎么也站不起来。
我疑惑不解地看着爸爸，爸爸说我包的馅子太少了，所以就站不起来。
再看爸爸包的水饺，圆圆的肚子，像个不倒翁，密密麻麻地摆成了一排排，又整齐又好看。
我又试着往里面多放了点馅子，结果饺子就真的站起来了。
我很高兴，就继续包了起来。
不到半个小时，我们就包完了。
吃着自己包的水饺，真香
看着我的作品，好像一个真正葡萄，碧玉似的叶子，紫水晶一样的葡萄，浴着露水，似玛瑙，似翡翠。
这就是我做的彩丝葡萄。
每一个中国人都在以自己的方式表达对奥运的热爱和支持，我将怀着一颗赤诚的心把亲手做的彩丝葡萄送给英国客人，让金色奥运化成我手中的丝线传向四面八方。
天虽然是阴灰色的，可我的内心充满了阳光。
窗外的枯树也仿佛有了生机，虽然树上只有十几片叶子，但风吹起来还会发出“沙沙”的响声，好像在为我加油鼓劲。
我先画了许多片叶子，在其中又挑出了自认为最好看也最独特的一片。
这么复杂的造型图案，用平常的缠法肯定不行。
妈妈倒是做过很多，但像这次比较复杂的还真没做过，母女俩都犯了难。
难道就这么放弃吗
绝不
我拿起叶子横着缠，缠到第二个尖时就傻眼了，妈妈也没能做好。
身体里，一股无名的火气在上下翻腾，直冲头顶。
脸、脑门、鼻梁细细的绒毛上覆上了一层汗珠，在夕阳的照射下像是镀了一圈金边。
但不管怎样，总是不能缠好。
我无奈地叹了口气，悻悻地走到窗前，身体的一侧靠在窗台上，目光黯然地往外望去。
突然，轻轻洒洒的从天空中飘进来了一片黄叶，我漫不经心地拾起叶子，刚要扔出去便感觉到了它错综复杂的脉络，轻轻的鼓起，圆润流畅，杂而不乱。
我心里豁然开朗，连跑带颠地回到桌子前，拿起叶子，眼前好像浮现出了叶子清晰的脉络，按着记忆把线在后面绕过，用食指摁住，再把线拉到前面交叉着拉到叶子的斜下方，再把手移下来，用无名指固定，然后，把线拉到前面交叉着向上拉，就这样重复下去。
最终。
我缠好了两片叶子。
接着，把葡萄和叶子组装起来就行了。
[小x山s屋-作z文w网]第二天到学校后，老师的好评更坚定了我的信心，特别是他们的赞叹和鼓励使我感到莫大的骄傲和幸福，因为他们看懂了这份作品中饱含着我的一颗赤诚、热情的心，英国客人也同样感受到了一位普通中国女孩儿对奥运呼唤，由此才会觉得它是那么美，正因为他们也同样有一颗健康而美好的奥运心，我们彼此发生了共鸣才会觉得那彩丝葡萄有着对奥运的欢呼、喝彩和祝福
[中小学生作文选]
