奴隶英雄的读后感
撒地大师的撒旦
《奴隶英雄》主要内容
真实的才是美丽的 如果你渴望学生在课堂上畅所欲言，如果你想让学生敞开心扉真情表白，如果你想看到学生个性飞扬——做一个真实的人吧
教师只有自己率先做真人、说真话、表真情，才有课堂上真正的师生无间，真正的真情对话。
教学《奴隶英雄》一课时，我考虑到文中所描绘的时代、内容、思想、情感对于学生都是陌生的，要让学生真实地心动，并从心动引发情动，从而达到感触和体会奴隶心灵的目的，必须找准易于感受并能激发学生情感的点。
我几经考虑，把奴隶的生活作为切入点。
很快，同学们在快速默读、画重点词句后，全班的情绪立刻被激发起来，同学们在充满感情地抠词抠句的过程中，一个个枯燥的文字，变成可触可感的画面。
从开始对奴隶生活的同情到逐步认识到由于奴隶主对奴隶长期的高压和凌辱，致使奴隶们人性的麻木和自主思想的丧失，同学们进一步体会到奴隶主对奴隶迫害得残忍和没有基本的人性。
在对奴隶生活的体验中，一股股愤怒的火焰炽烈地燃烧起来，对奴隶的同情和必须推翻奴隶社会的决心，弥漫于整个课堂。
在语文教学中，我始终注意和文本对话，和学生真心交流、真情对白。
一次，我路过校园一处花坛，香味扑鼻而来，原来是桂花开了，顿时欣喜不已，便停足美美地享受了片刻。
来到教室 ，便向学生说：“你们看到桂花开了吗
”谁知竟无一个学生知道腊梅花在校园何处。
我心里掠过一丝不安：为什么同学们对生活中的美视而不见
教学《鸟的天堂》一课时，我除了让学生感受大自然的和谐之美，还引导学生和作者一起走进大自然，去发现、欣赏大自然的美，去倾听大自然深处的絮语。
正如一位教育家所说，当你的学生为一株小草的出土和一粒种子的发芽而惊喜时，你的教育就成功了。
经过教师的引导和启发，同学们常常对老师说：“今天，我看见太阳照在花上，可美了
”“昨天晚上的月亮特别明亮……”同学们一点一滴的发现都令人高兴，因为他们善于观察、敏于发现，对生活充满了爱。
正像我所说，要热爱生活，要用自己的感官去发现生活中的美，这样，你的生活才会充满欢乐。
的确，真，才是美的；真，才具有魅力。
陶行知说：“千教万教教人学真，千学万学学做真人。
”因为真诚，我成了同学们的知心朋友。
因为真实，我的语文教学，生动活泼而又自然平实，课堂上师生和文本之间，师生之间，学生之间的真情对白，常常引发一声惊呼，一声叹息。
有时学生妙语连珠，引来阵阵笑声。
这是师生真情实感的自然流露，我想，这不就是新的教育生活吗
的确，真实的，才是美丽的，也才是快乐的。
一节课40分钟，两节课80分钟……学生与老师的生命便由这一节又一节的课堂组成。
这课堂如果没有创新在闪烁，这课堂如果没有思绪在飞扬，这课堂如果没有情感在流淌，那么这是一节无趣的课堂。
孩子在这样的课堂中无法与文学大师交流，无法与文本交流，那优秀的作品便在枯燥中失去了魅力，失去了灵性，孩子也因此失去了学习语文的兴趣，这实在是太大的损失。
为了让孩子们亲身体验学习语文的快乐，师生应该共创对话的课堂。
阅读教学就是学生、教师和文本之间对话的过程我们要带领学生走进文学的殿堂，让他们尽情地与作者对话，与文本对话，与自己的内心交流，与一同读书的伙伴分享。
想拥有这让人激动的课堂，我们教师首先要陶醉在文学大师们的丰富多彩的作品中，与文本进行充分的对话。
要学生有感受，教师首先要有感受；要学生能体验，教师首先要能体验；要学生能动情，教师首先要能动情。
文本作为作者思想和体验的载体，对它的价值和内涵的发掘，是把握教学内容进行教学设计的前提。
教学《奴隶英雄》这一篇课文时，初看觉得简单，不就是赞美斯巴达克敢于反抗的精神吗
再看几遍便觉得不简单
他为什么要反抗
他的内心在想什么
他的反抗为什么到今天仍有如此大的魅力
一个跨时空的对话由此展开。
随着对文本的理解，我渐渐翻开了奴隶社会这一段充满血腥的历史，也走进了英雄的内心。
“我们都是一样的人
”这句话多么震撼人心
教师与文本的对话不是单纯的自我理解和赏析，而是为了指导学生学会阅读。
我们要换位思考，时时处处替学生着想，把自己的阅读思路转化为学生的阅读过程，把自己的阅读感悟转化为学生的内化体会。
为此，设计好教学框架，随时关注和扩展、丰富学生学习过程中的真实生发，真正让课堂成为预设与生成交融的生态课堂。
还是以教学《奴隶英雄》为例。
我给了学生充分的与文本对话的时间，学生通过初读认识了剧本的表达形式，通过默读整体把握了剧本的主要内容。
在此基础上，我鼓励学生质疑问难，并就此进行探究性的读，继而抓住重点读。
让学生自主地与文本对话，反复读书，读出自己的理解与感受。
正如法国著名儿童心理学家卢梭所说：儿童有他特有的看法、想法和感情。
如果用我们的看法、想法和。
感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是愚蠢的。
有了教师和学生各自与文本与作者的对话，带着各自的理解和感受，于是就有了这第三层的对话，也是我认为在课堂上最重要的对话——教师与学生、学生与学生的对话。
苏霍姆林斯基曾说过：“学校的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里去，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。
” 教师是课堂阅读活动的组织者，学生阅读的促进者，是阅读中的对话者之一。
一般来说，教师作为文本与学生的中介，思想深度、文化水准、人生经验、审美水平都要高于学生，可以起到向导作用。
我们绝不能一味地强调孩子们的感受与体验，而没有了老师自己的见解
我们可以和孩子们在课堂上一起发表见解、一起争论、一起得出结论、一起获得成功的体验，那是一件令人雀跃的事情。
同时，教师要激情四射，以情激情，以神会神，只有这样，学生才能真正的受到熏陶和感染。
在《奴隶英雄》教学中，当学生闭上眼睛倾听了角斗场中打斗的声音后，说了许多自己看到的画面和感受，我便满含深情地说出感受：是啊，角斗场上充满了浓浓的血腥味
就是在这高高的看台上，罗马人喝着美酒，品着佳肴，看着场内的奴隶拼死搏杀，从中得到嗜血的快感。
这是一个怎样的社会
此时教师的表白满足了学生情感发展的需要，烘托了主题，升华了情感，使学生的情思与文本和老师产生了共鸣。
在师生共创的对话课堂中，语文学习更精彩
我们可以在富有韵味的语言世界里去体验五彩斑斓的生活，去感悟善恶美丑的人性，去实现心灵与心灵的沟通。
我相信：在心灵与语言共生的课堂上，学生语文素质的养成和学生语文能力的提高必将与日俱增
汤姆叔叔的小屋黑奴贩子的出现读后感
四篇范文，供参考_350字 今天，我细细品味了一本经典名着——。
看了这本书，让我记忆最深刻的人物有两个：一个是汤姆，他忠心耿耿，全身心维护主人利益。
另一个是哈里，他和他的父母，历经艰险，最终成功地抵达。
这本书中，汤姆的遭遇令人同情。
在奴隶们纷纷逃跑的情况下，他自己没有逃跑。
他从小就忠顺于主人，甘愿听从主人摆布。
在这期间他被转卖到，成了奴隶主海利的奴隶。
在一次溺水事故中，汤姆救了一个奴隶主的女儿的命，孩子的父亲从海利手中将汤姆买过来，为主人家赶马车。
不久主人在一次意外事故中被人杀死。
于是汤姆又被拍卖掉了。
从此，汤姆落到了凶残的奴隶主莱格利手中。
莱格利经常任意鞭打奴隶们。
汤姆忍受着痛苦的折磨，最后为了帮助两个女奴逃跑，汤姆被打得皮开肉绽，但是他最后什么都没有说。
在他奄奄一息的时候，他之前的主人来买汤姆，但是汤姆最终遍体鳞伤地离开了人世。
看了这本书后，我从汤姆叔叔身上看到了善良、能干，还有乐于助人的好品质，我一定要向他学习
读了有感_600字 呼唤平等 ——读了《汤姆叔叔的小屋》有感 今天，我读了一本书 ——《汤姆叔叔的小屋》，这本书讲述了一位奴隶，在惨无人道的奴隶制的压迫下艰难生活，最终死去的故事。
读完它后，我不仅为汤姆悲惨的命运而感到伤心，同时我也感到愤怒，为什么白人就能过着不愁吃穿、雍容华贵的生活
而黑人就要颠沛流离，过着今天卖给张三，明天卖给李四的悲惨生活
我计算了一下，书中汤姆一共被卖了3次，他的四个主人中，有两个是好人，另两个对汤姆百般折磨、又打又骂，这两个坏人分别是海利和雷格里。
雷格里更可恶，他残暴地殴打汤姆，使汤姆悲惨死去。
我要诅咒那黑暗的奴隶制。
它不把黑人当人看，只把黑人看作是会说话的牲口。
在像烈格雷这样的庄园主眼里，黑人的生命是一文不值的，打死他们就像拈死一只蚂蚁。
我小小的心灵不禁发出强烈呼吁：这个世界要公平，公平
黑人和白人不该有区别
要反对、争取自由民主
我想起中的三毛，他从小四处流浪，没人疼，没人爱。
四处遭白眼，善良的他好心帮助别人，却好心没好报，书上的插图中，三毛站在窗外，身上只有一件单薄的衣服，而此时正是寒风呼啸的冬天，窗内金碧辉煌，胖胖的大人刚吃过饭，挺着将军肚，小孩穿的都是名牌，一边吃着零食，一边让佣人捶腿捏肩，而三毛连个苹果都吃不起，就别说是捶腿捏肩了。
窗内的大人还用歧视的目光冷冷地看着三毛，吆五喝六。
三毛和汤姆都受到不公平的待遇，都被人欺负，但他们在黑暗的社会里依然保持着真、善、美的心灵。
可这种善心，依然使他们与黑暗的社会格格不入，让他们受尽折磨，最终，汤姆还凄凉地死去。
读完《汤姆叔叔的小屋》这本书，我明白了文明的资本主义背后，是对黑奴无情的敲骨吸髓的剥削；美国今天的繁荣，是紧紧地和黑奴制的罪恶联系在一起的。
但至今，仍还有一些美国人歧视黑人。
多么希望世界上每个国家都能保护弱小，让人们没有饥饿寒冷，没有欺凌压迫，多么希望世界上每个角落都能人人平等，没有等级观念，但愿这样的罪恶和歧视永远在这美丽的地球消失
读了《汤姆叔叔的小屋》有感_550字 在十九世纪末，美国盛行着一种毁灭性尊严的奴隶制度，这种制度是将非洲等落后的地区的黑人，强制押到新大陆，当作家畜式的买卖，遭受到买卖的黑奴就开始了他们一生被使唤不歇的奴隶生涯。
《汤姆叔叔的小屋》一书叙述的正是发生的那期间的一个悲惨原故事。
读完这个故事，我对可怜的汤姆叔叔感到同情，同情他可怜的身份，同情他悲惨的命运；我又对残忍的奴隶主和卑鄙的奴隶商人感到憎恨，憎恨他们的粗暴凶狠，憎恨他们的冷酷无情；我还对这种奴隶制度感到不平，不平的是制度的黑暗，不平的是制度的不平等；我更对伟大的林肯总统感到佩服，佩服他废除黑奴制度的决心，佩服他废除黑奴制的真实行动。
我曾经看过一篇课文：讲的也是奴隶们的悲惨。
为什么会有这样不平等的制度呢
美国有，罗马也有，他们同把奴隶们当作“会说话的工具”不把他们当人看待，甚至拿他们的生命来开玩笑
这是何等的不公平呀
同样是人，生活在同样的世界里，可是他们过的生活却是天壤之别，一个是不停地指使别人做这做那，另一个则是被命令着做东做西，做不好还要挨打挨骂，甚至还要付出生命
我不敢相信现在走在世界最前面的美国，竟有这样的一段黑暗历史。
读完《汤姆叔叔的小屋》，我真正明白了我们现在为什么要呼吁公平、公正、公开的作法，凡是人，都应该是平等的，不管你是、黑种人，还是黄种人，只有这样，才能使我们的社会变成一个文明的社会。
我希望，公平、公正、公开的制度能在世界上广泛确立，不要再让汤姆叔叔的悲剧重演。
读了《汤姆叔叔的小屋》有感_450字 读了《汤姆叔叔的小屋》有感 本书写了一个对主人百分百忠心，百分百诚意的黑奴——汤姆大叔。
汤姆的忠心使乔治·谢尔比先生把农场都托付给了他；汤姆的诚意使他在面对像勒格里·赛门那样的暴主时都不会逃跑。
汤姆大叔太忠心、太诚意了，忠心的让人觉得他笨，诚意的让人对他肃然起敬。
汤姆最早在乔治·谢尔比先生家，但因主人破产，他被卖到了一个奴隶贩子手里。
幸运的是，他被好心的一家买下了，但不久，和她的父亲奥古斯丁先生先后去世。
玛丽把汤姆和庄园上的其他黑奴一起卖了，汤姆被卖到了一个暴主——勒格里·赛门手里，当乔治少爷终于凑足了钱，来替汤姆赎身时，他却被主人折磨得只剩下最后一口气了。
最终，乔治·谢尔比先生把他厚葬了。
汤姆的结局是一个灰色的结局，也是一个红色的结局。
因为，他对勒格里·赛门说过：“你只买走了我的肉体，而我的灵魂已经被一个最有钱的人买走了。
”买的人，就是他一直敬仰的上帝，他的肉体被折磨死了，而他的灵魂，则是去天国享福了
乔治·谢尔比回去以后，给每个黑奴发了自由证书，他在汤姆大叔坟前发过誓，不再养一个黑奴。
汤姆大叔虽然逝去了，但他的精神却值得世界上所有的人尊敬和学习。
32奴隶英雄有几小节
第一段（从开头至“另说斯巴达克”）反映当时的社会情况，交待斯巴达克的身份和特点。
第二段（从“这时司令官陪着贵富人上场”至“女说，这才好看”）讲斯巴达克打死了狮子，司令官下令让他和十个奴隶打，并且都拿着武器。
第三段（从“武官把一杆标枪丢进栅栏里去”至“斯巴达克说，兄弟们动手”）讲斯巴达克启发奴隶弟兄诉说苦难，激起他们对奴隶主的仇恨，鼓励他们起来反抗。
第四段（从“一个奴隶用斧子把锁着的铁门砍开”至“幕落”）讲奴隶们在斯巴达克的带领下冲出铁门，举行起义
读了《奴隶英雄》这篇短文后，你有什么话想对斯巴达克说?
读《奴隶英雄》有感一个让人热血沸腾的课本剧——《奴隶英雄》深深地吸引了我。
课本剧记叙了公元前73年春天的一个下午，科里色母斗兽场上，斯巴达克号召奴隶们起来反抗奴隶主剥削举行起义的事。
古代罗马那里充满了黑暗、邪恶的斗争。
奴隶主们为了消遣娱乐，让抓来的奴隶自相残杀，或与凶恶的野兽搏斗。
这样残暴的人不配活在这美丽的世上。
勇敢斯巴达克再也不愿受奴隶主们的控制了，再也不愿过这连狗都不如的日子。
为了告别这没有人身自由的痛苦生活，斯巴达克把生死置之度外，与奴隶们反抗到底。
“干得好
斯巴达克
大英雄
”读着读着这句话不禁从我口中脱口而出。
谁又能抵挡住这由心底里发出的正义赞叹呢
我想只要读了这个课本剧都会为奴隶主们的行为感到憎恨，为斯巴达克的大胆起义而兴奋得流泪。
生命，如果是小草，枯了还会再荣；生命，若是一场雨，落在地上，还会变成水汽再落。
可生命偏偏都不是这些，生命如此可贵，可奴隶主们为什么要把奴隶的生命当把戏来看呢
说来说去还不是因为那颗恶毒的心。
拥有一颗善良的心，对于那些残酷无情的奴隶主们来说，难道真的比登天还难吗
古代罗马是多么的黑暗，那里的奴隶主是那样的残酷，那些万恶的奴隶主们为了给自己消遣娱乐，而不惜在那原本美丽、可爱的罗马城历史上画了一个丑恶的三角号。
只要人人有一颗善良的心。
那么明天的花儿会因我们而开得更艳，天空会因我们而变得更蓝。
世界也将会因为我们而变得美好。
