你的名字小说读后感（做阅读报告的）
来聊一下小说本身，对于这样一部小说人称的翻译是十分困难的，尤其是中文的”我“是无法区分性别的，在日语原作中可以用boku和watashi来区分。
《你的名字。
》中文版小说中采用了一个比较讨巧的办法，采用我（♂）与我（♀）这样的区分方法，让读者可以通过第一人称的叙述了解到占用这个身体的到底是谁。
继续说一下人称的问题，小说版是新海诚本人撰写，在后记中新海诚这么写到：小说与电影在情节上区别不大，不过叙述者会有所不同。
小说仅以泷和三叶的第一人称，也就是他们的视角来叙述故事，他们不知道的事情一概不提。
所以问小说与电影到底有什么区别的，后记里的这段话就可以完全概括了。
小说的第一人称有第一人称的好处，让读者读起来更加有代入感，而且第一人称+拯救小镇的设定比起电影更有种笔者最喜欢的”世界系“故事的感觉。
相对的，对电影删去了一些情节同时并没有加入一些新情节，还是让人感觉略显遗憾。
在看完《你的名字。
》电影之后回头再来看小说，有种在翻阅自己三年前的记忆一样，因为小说本身就写的十分有画面感。
小说开头我（♂）与我（♀）第一人称交替的视点中展开，相互寻找对方让人想到村上春树《挪威的森林》我到底在哪儿的结局，《你的名字。
》小说开头就如此具有画面感，在泷与三叶互相找寻对方的过程中将读者代入那个美丽而又奇幻的梦境之中。
总体来说，是一本相当不错的小说，推荐看了电影的再去读一遍。
就算是为了公交卡套也要买一份，说不定就在刷卡的时候遇见百分百的女孩了呢
哪位作家写过读后感，要作家人名和书的名字，要5篇，全的加分
书 名:谁动了我的奶酪 作 者：（美）约翰逊， 在故事中，当面对变化时两个老鼠做得比两个小矮人要好，因为他们总是把事情简单化；而两个小矮人所具有的复杂的脑筋和人类的情感，却总是把事情变得复杂化。
这并不是说老鼠比人更聪明，我们都知道人类更具智慧。
但换个角度想，人类那些过于复杂的智慧和情感有时又何尝不是前进道路上的阻碍呢
“奶酪”自然是个比喻，代表我们生命中的任何最想得到的东西，它可能是一份工作，也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。
我们每个人的内心都有自己想要的“奶酪”，我们追寻它，想要得到它，因为我们相信，它会带给我们幸福和快乐。
而一旦我们得到了自己梦寐以求的奶酪，又常常会对它产生依赖心理，甚至成为的附庸；这时如果我们忽然失去了它，或者它被人拿走了，我们将会因此而受到极大的伤害。
请记住一句话：随着奶酪的变化而变化。
你自己酌情删改。
《茶馆》读后感 茶馆，彼此唠家常，谈山海经的地方。
谁能想到它竟能折射出一大社会问题
除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平庸无奇，永远不会有更深的意义。
而那个人便是老舍——一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。
父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。
在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。
而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。
其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
老舍，无论您想传达予后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。
我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢
谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。
” 爱的教育 一口气读了《爱的教育》这本书，那平凡而细腻的笔触中体现出的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之情、乡国之恋……令我不由得被感动。
这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，无不诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，教育使爱在升华。
它让我感动的同时，也引发了我对“爱”的一些思索。
爱，是什么
爱，如空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。
可是我们的生活不能缺少它。
其实它的意义已经融入生命。
就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
我想，“爱是什么”不会有明确的答案。
但“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”。
但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱 西游记其实在那个年代看来是有些带有谋反意味的书了。
作者很巧妙，隐晦地提出了一些他对所谓朝廷的看法。
天宫就是现实中朝廷的隐射。
记得孙悟空刚摆出齐天大圣的旗号之时，天庭便派下人来，让他做官。
用专业术语来说，这就是招安。
朝廷对于有影响力的民间组织或个人所采取的办法，无非两种，招安或绞杀。
正所谓“顺我者昌，逆我者亡”。
若不能收归己用，那便除之而后快。
而安抚这些人也有一套门道。
既要让他安下心，又不能给予过大的权力。
纵然孙悟空后来官职越来越大，其实也不过是挂个虚名罢了。
从书中可以看出，天庭对孙悟空的安抚是很成功的。
不过是后来让孙悟空知道自己的官职徒有其表，所以才有了大闹天宫之事。
其实，孙悟空还算是比较直接的。
你不重用我，我便闹你个底朝天
可他的行为从头到尾不过是为了受到重用罢了。
并没有出现真的从心底要顶替玉帝的想法。
对于孙悟空来说，我就是要做大官，不仅有威风的名号，更有统率众人的权力
可惜，这样一个别具一格的人，最终还是落了俗套。
不能成仙，便成了佛。
屈服在了权势之下。
真是可悲可叹。
也许这也是那个年代所有的人都逃不开的命运吧。
《三国演义》是一本很好看，很有价值的一本书。
每次看，都会有不同的感受。
从天下大乱到诸侯割据；从三国鼎立到重归统一。
这是一个英雄辈出的时代；这是一段扑朔迷离的历史；这是一些引人入胜的故事…… 其中很多人物都给了我很深的印象，很深的教育。
关羽，这是给我留下印象最深的人。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑……他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
而在《三国演义》中有关关羽的描写却极为简单。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。
如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢
金钱、地位、官职
这些都是次要的。
诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你一定会觉得非常难过，这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的。
所以，我们要打开诚信的大门，要用我们永久的身份证去面对人生 总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。
钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力. 本学期，我一只在想着如何给我班的同学推荐好的书籍，刚好语文书中学了叶圣陶写的《荷花》，文章写得很美，我很喜欢，我想孩子们也很喜欢，于是我就让我们班的同学去阅读有关他的作品，并和孩子们约定一起阅读，一起撰写读后感。
对我来说《稻草人》这则童话是很小的时候看过的，对他的记忆保留在了稻草人是用稻草扎成的一个草人。
插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。
他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。
如今读完全文，我的心中却满是沉闷和压抑，那个稻草人的形象一直都挥之不去，可怜的老妇人也一直在我心头萦绕。
很久也无法从悲伤中走出来。
文章讲了稻草人看到的几个片断，一则是年迈的老妇人辛苦耕作的麦穗被害虫啃个精光，稻草人想告诉主人但却无能为力；二则是一条鲫鱼想从水深火热中逃离，但却最终竭尽全力后也没法达到，结局很悲惨，鱼死了。
稻草人也无力地躺在了麦田上…… 当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时，我的心中泛起一阵痛楚，怎么可以这样
这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。
而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃，不付出任何代价。
我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。
如果说老妇人的遭遇是悲惨的，那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。
他有苦却无法说出，老百姓的苦他都看到，但他说不出任何话也帮不上任何忙。
他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。
他的努力得不到任何效果。
他的心里有急，有怨，有恨，有惭愧。
也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。
也许是因为那么多痛苦压得他倒下了…… 这篇文章以孩子们喜欢看、容易懂的样式，运用拟人、夸张、讽喻、幽默等手法，调动了丰富的想象和符合儿童心理特点的构思，反映了当时的社会情况。
稻草人暗喻了像叶圣陶先生一样有心想做一个来解救处于水深火热之中的人民的人。
但因为自己的力量微薄，无法成功，无奈之下他们只得眼看着人民受苦却心有余而力不足。
老妇人和那条鱼的悲惨遭遇恰恰反映了社会上统治阶级剥削老百姓的粮食财产，甚至于将他们逼上绝路。
回顾二十世纪中国童话创作，叶圣陶是个丰碑式的名字，他的《稻草人》，更将永存。
你的名字只剩下蓝读后感怎么写,三年级
“一在原野上跑，树根叫住了他。
”一个树根，一个树根叫住了一只奔跑，为什么是一个树根呢
它叫住鹿有什么事
只一句话，引发好奇，目光随文字移动走入童话中。
这是王宜振的作品集《你的名字只剩下蓝》的首篇童话《鹿树》的开篇。
这本作品集是童话和童诗的合集，19篇童话，38首童诗。
编辑用心，目录简单明朗，六小辑每辑以其中一篇作品标题为名，一篇童话隔两首童诗，并以红色字体标明童话，层次分明，清新。
王宜振老师以儿童诗闻名，被评论家誉为“中国儿童诗第三座艺术高峰”，他自称“诗痴”，诗是他的文学之本。
却不曾想，他的童话也是那样有声有色，想象奇特。
追本溯源，王老师的童话中跳跃着诗的影子，诗的节奏。
“是那个老巫婆给我施了魔法，我才变得又矮又小……是那个老巫婆给我施了魔法， 我就变成一棵会开花的树啦……是那个老巫婆给我施了魔法，我就变成一棵会走路的树啦”，层层递进的反复中吟唱着诗意，讲述着有趣的童话故事。
读此书，感觉王宜振老师的童话如诗，诗如童话。
童话里有诗样的节奏，诗样的反复；诗里有童话般的想象，童话一样的奇思。
童话中穿插着童谣、诗歌，奇特的想象引人入胜，潜移默化的教育意义值得你一品再品。
“小风铃‘叮零叮零’地响着，那响声吓走了风，吓走了雪……小风铃‘叮零叮零’地响着，那响声唤来了暖暖的太阳，融化了厚厚的积雪……小风铃‘叮零叮零’地响着，那响声呼唤草芽儿钻出了泥土，呼唤树芽儿拱出了树皮……”这诗意的语言在《呼唤春天的小风铃》这篇童话里叮零叮零响，唤来了一个春天，一个温暖可人充满爱的春天。
盲婆婆的耳朵里“听到了风筝飞上蓝天的声音，听到风筝同蓝天接吻的声音，那声音好轻好轻，那声音好甜好甜……”盲婆婆听到了春天的声音，闻到了春天的味道，最终还看到了春天的色彩。
美好又温暖的童话，浸泡着诗意的童话，读着，像走在花丛中，花香弥漫。
鼻子、耳朵等器官因为主人不讲卫生，逃走了；池塘里的鱼被钓光了，太阳变成一条小金鱼来和唯一的一条小灰鱼作伴，可最后小灰鱼也被钓走了。
太阳这条小金鱼不愿再变回太阳，睡在池塘里，闪闪的红光，引来了钓杆，太阳被钓起，人们重新感受到光明；天上出现了十一个月亮，还有一个方月亮，这竟然与红谷米……《喜欢逃走的器官》、《钓太阳》、《红谷米》运用出入意料的想象，千回百转的情节牵引，让你从中领悟其中的大道理。
三个泉眼都不再喷涌，蛤蟆背着小录音机寻找鸟儿的歌声，可是大榕树变成了树墩，仙鸟无处找寻。
峰回路转，树墩上年轮一圈又一圈，像个大唱片，小录音机里录下唱片里的歌，歌声播放，泉眼复涌。
《仙鸟留下的歌》是听不够的；《古怪的琴声》意境优美，琴声穿越进空，婉转了时光；幸福的红纽扣，助人为乐的红纽扣，《兜肚上的红纽扣》童真、童趣中满溢着爱；麦苗、小麦、麦粒、麦杆、面包、纸，一个成长变化的过程，一只小蟋蟀不离不弃的倾情陪伴，最终成为童话作家一篇耐读的童话，《小蟋蟀的歌》循环往复着生命的成长；而那个很少与外界接触，便有了许多猜测的鲜花婆婆，是善是恶谁也说不清，可勇敢的孩子却敲开了她的门，感受到了她的热情；《大灰狼的热线电话》、《小狼蓝肚肚》打破传统思维定式，改变偏激的思想，认可与接纳新的改变，童话中把狼改邪归正的渴望描写得生动活泼。
王老师的童话啊，每篇读来都让人爱不释手，心意暖暖，感受独特的审美情趣。
童话具有现实性，爱写诗的王宜振老师把童话赋予诗意的同时，将对生命的思索，对现实的思考，悲天悯人的情怀都融进了他的诗意童话，可让你品味良久。
童话如此精彩，童诗更胜一筹。
《你的名字只剩下蓝》，蓝得深远，蓝得静谧，蓝得沉着。
蓝中透着淡淡的绿，绿里飞着轻盈的想象。
云彩在养雨点，树想远行，春天是大还是小，大太阳有座小房子，你穿着群星闪耀的天空，月亮是一首朦胧的小诗，我在诗里养了一只老虎……诗赛童话。
王宜振老师的童诗里飞跃着小小的童话故事，奇妙无穷的想象带你驰骋童话般的诗意世界。
“我在吟诵他的诗篇时，常常被那些绝妙的喻体——想象的结晶——所惊讶，所陶醉。
”，“诵读着这样的句子，也就诵读着生命和创造的韵味，一种踏实，一种尊严，一种执著，一种执火前行而不惜焚毁的神圣。
”对于王宜振老师的童诗，陈忠实先生的这篇后记《你的句子已灿灿发亮》，已详实、真切且厚重地表明了王宜振在童诗方面的独特与成就。
细品这本童话与童诗的合集，发现王宜振老师的诗与童话里住着“树”。
想远行，想飞翔，长翅膀的树；想改变，有梦想的树；年轮里转动着唱片，会唱歌的树墩以及会奔跑的鹿树。
树是一棵心情树，树也有树的苦恼，一只鸟和一棵树有故事，老橡树悠长有爱的故事，面包树神奇生长的故事等等，说不完，说不尽的树的童话，树的诗。
“我的感慨和感动在于一个人一生都在与孩子对话，都在感受着儿童心灵的妙音，都在专注地与那一双双天真烂漫纯洁无瑕的童稚的眼睛对视和交流，聆听如竹笋拔节般活泼泼的生命旋律，这样的作家活到百岁，心灵也是一片童稚的纯净与鲜嫩。
”正如陈忠实先生所言，王宜振老师正是这样一棵有着童心，枝繁叶茂、生机盎然的大树，年轮的唱片里转动着童稚的纯净与鲜嫩，他用这份纯净与鲜嫩讲述着大树的故事，引导、关爱着正在成长的小树，将一片浓绿与赤诚，用真、善、美童话般的诗意传播着，撑起一片爱的浓荫。
取一个关于名人传读后感的名字
题目：苦难鋳成欢乐书写生命辉煌他是欧洲大陆叱咤风云的音乐大师，他是勇于向命运挑战的英雄，他是德国家喻户晓的传奇人物，他，就是贝多芬。
贝多芬艰苦的童年早早地鋳就了他坚忍不拔的毅力。
他对钢琴情有独钟，《月光曲》、《命运交响曲》这些脍炙人口的钢琴曲一次又一次地使我心潮澎湃。
我的文笔尚显笨拙，不能写出心中所有的感触，我也不能完全领会贝多芬的情感，但从那急促的节奏，粗犷的旋律，狂野的伴奏中，我似乎感受到耳聋的贝多芬对世界的宣告：“我要与命运叫板，我不屈服于命运
”贝多芬是伟大的。
耳聋，对一个音乐家来说是致命的打击，但贝多芬凭借百折不挠的执著精神战胜了病魔，赢得了世人的尊敬。
这正如他所说：“苦难是人生的老师。
通过苦难，走向欢乐。
”贝多芬是勇敢的。
在那个“江山代有才人出，各领风骚数百年”的年代里，左有歌德，右有尼采；前有海顿，后有舒伯特，而贝多芬依然坐得高傲与自负，仍然以他温暖柔和的古典音乐涤荡着人们的心灵。
贝多芬是顽强的。
无处不在的挫折使他的灵魂更加高贵，没有享受过家庭温情的他面对耳疾的痛苦毫不畏惧，自强不息，不屈不饶，最终登上了音乐殿堂的顶峰。
无论是感情上的波折，生活中的不如意，还是经济上的困窘，都不能成为贝多芬前进道路上的绊脚石，都不能使他停止前进、放弃自己钟爱的音乐事业。
贝多芬是一个不幸的人，贫穷、残废、孤独、由痛苦造成的人。
世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界
他用苦难鋳成欢乐，用痛苦换来欢乐
是贝多芬告诉我，面对挫折要百折不饶，只要勇于向命运挑战，就能书写生命的辉煌
惟有与命运抗争，才能活得精彩，活得不朽
祝您周末愉快作文也有啦~~~~~求采纳 筱蕥(～ o ～)~zZ(～ o ～)~zZ5 __ __ \\\/ \\\\~~~\\\/ \\\\ ,----( .. ) \\\/ \\\\__ __\\\/ \\\/| (\\\\ |( ^ \\\\ \\\/___\\\\ \\\/\\\\ | 祝学习进步 |__| |__|-
一篇读后感、5000字左右 书的名字是、【最美的花季--高中生青春故事】
总体地看待普希金的诗歌，其特色主要就在于情绪的热烈和真诚、语言的丰富和简洁以及形象的准确和新颖。
诗歌中的普希金，和生活中的普希金一样，始终以一种真诚的态度面对读者和世界。
无论是对情人和友人倾诉衷肠，是对历史和现实做出评说，还是对社会上和文学界的敌人进行抨击，普希金都不曾有过丝毫的遮掩和做作。
在在对“真实感情”的处理上，普希金有两点是尤为突出的：第一，是对“隐秘”之情的大胆吐露。
对某个少女一见钟情的爱慕，对自己不安分的“放荡”愿望的表达，普希金都敢于直接写在诗中。
第二，是对忧伤之情的处理。
普希金赢得了许多爱的幸福，但他也许品尝到了更多爱的愁苦，爱和爱的忧伤似乎永远是同一枚硬币的两面。
普希金一生都境遇不顺，流放中的孤独，对故去的同学和流放中的朋友的思念，对不幸命运和灾难的预感，时时穿插进他的诗作。
但是，这些体现在诗中的忧伤却焕发出一种明朗的色调，使人觉得它不再是阴暗和沉重的了。
诗人自己仿佛就是一个过滤网，就是一个转换器，使忧伤纯净了，升华为具有普遍意义和美学价值的诗歌因素。
普希金的诗歌在语言上的成就，在其同时代的诗人中是最为突出的。
一方面，普希金的诗歌语言包容进了浪漫的美文和现实的语词，传统的诗歌字眼儿和日常的生活口语，都市贵族们的惯用语和乡野民间流传的词汇，古老的教会斯拉夫语和时髦的外来词等等，表现出了极大的丰富性。
另一方面，普希金的诗歌语言又体现出了一种简洁的风格。
人们常用来总结普希金创作风格的“简朴和明晰”，在其诗歌创作上有着更为突出的体现，在这里，它首先表现为诗语的简洁。
在普希金这里，没有“多余的词”和“音节”，他在相当有限的词语空间里尽可能多地表达感情和思想，体现了高超的艺术的简洁。
纵观普希金所有的抒情诗，可见其抒情主人公的形象无论是隐在还是突出，都是一致的、鲜明的，这就是：一个富有激情和幻想的歌手，一个充满正义感和自由精神的先知。
诗歌中的普希金，还是一位出色的风景画高手，尤其是对俄国乡村和大自然的描绘，更是出神入化。
在他的笔下，高加索的群山，克里米亚的大海，皇村的花园，米哈伊洛夫斯科耶的原野，俄罗斯大自然中的清晨傍晚，春夏秋冬，道路和农舍，树木和山冈，等等一切，都生动地再现在他的诗作中。
除了上述特点外，普希金的诗歌在对话运用上的技巧、在散文和诗的结合、在诗歌情绪和诗歌结构的呼应等等方面也都极具创新意义，极具超前性质，甚至具有“现代感”。
