教养是一个人最好的名字读后感
很喜欢《教养的证据》中的一段话：什么叫教养呢
辞典上说是“文化和品德的修养”，但我更愿意理解为“因教育而养成的优良品质和习惯”。
----看来，一个受过教育的人，也就具备了有教养的条件。
教养是后天受到一定的教育，获得了一定的知识，又通过一系列良好习惯的培养后逐渐形成的。
这个“教育”，除了入学经师外，还包括家长的言传身教、家庭与环境的耳濡目染。
做一个有教养的人，首先必须热爱大自然。
不懂得敬畏大自然的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。
没有一定的自然科学知识，你就很难自发地懂得宇宙之大和人类之渺小，除了蒙昧、狭隘外，还极会产生盲目的自尊与傲慢。
一个人若从小就受到爱护花草树木的教育与熏陶，从小生活在保护大自然的意识氛围中，就能逐渐养成爱护花草树木的习惯，懂得与自然协调相处，懂得爱护与亲近无言的植物。
长期以往，那他除了爱护花草树木外必定也会爱护动物和自己的同类。
哪天他若看到有人野蛮的攀折花木，猎杀生灵，他肯定会毫不迟疑的评判道：“此人太没有教养了”。
做一个有教养的人，也应具备着一定的交流与沟通艺术。
这样，才能善于人际交流，善于与陌生人沟通，善于以公共语言来表述内心的想法。
如果不善于人际交流或与陌生人沟通，只能用直白来表达自己的生理感受，不会运用公共语言来沟通和解读自我心灵，不会抽象或长于比兴的描述内心世界。
那么，这类人虽有一技之长，却有谋生的本能，也不能算是一个有教养的人。
做一个有教养的人，要在脑海中储备着一定的历史知识。
知道人类历史的进程，从而通过历史知晓从前、知晓当今，知晓人生之河的发源及流向，就能有的放矢地规划着未来。
做一个有教养的人，就应该以自己丰富的知识来拓展视野、扩大注意力；在关心当前的同时，也会着眼于长远。
即使被困于黑暗峡谷中、处于逆境时，或在跋涉和攀援中伤痕累累时；知识与阅历、信心与勇气会让你明了暂时与永久，感知何方是出路，相信困境中定有出口。
做一个有教养的人，要始终保持着清醒的头脑，具备驾驭自己的能力。
在尊重自己的同时，也尊重他人；在驰骋自已意志的骏马时，也精心维护着他人的茵茵草地。
知道身体的各部分都具独特的不可替代的功能，知道快乐和满足在很大程度上来自于肢体功能的灵敏与感知上，知道器官与肢体听从于大脑。
做一个有教养的人，应该以理性思维的方式对人类文化与精神遗产进行一番去粗存精、去伪求真、由此及彼、由表及里的筛选，发扬光大其精髓的优秀的传统；并对此充满敬重敬畏敬仰之心，懂得爱戴和歌颂有为之人。
明白人的能力有大小，只要做到了尽心尽力、身体力行就是一个值得尊敬的人。
明白不能把人的陋习伪装成高风亮节，不能因为自己做不到而诋毁做到的人。
明白仰视高山和宇宙，明白那些伟大的发现及价值，明白对自己无法企及的高风亮节应该尊重；更懂得绝不能闭上眼睛或居心叵测的嘲讽他人。
做一个有教养的人，也要懂得惧怕，知道阳光下必有正义的惩罚；也懂得不能逾越不该逾越的界限，要以意志力来约束自己的言行。
教养是一个人全部习惯的集中反映与表现，是在常期的熏陶中逐渐形成的；教养也需要有意识的培养，所以它既能遗失也能捡起。
教养更繁衍在我们的骨髓里，是后天和社会的产物。
教养也必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，就能自然而然的散发出香气。
一个群体的教养程度，能折射出这个社会的教养程度。
这个社会需要越来越多的人有文化、有教养、有道德，更需要人人从自身做起，成为一个有教养的人。
西游记读后感100字5篇
《童年》感 《童年》是作者高尔基以自己童基础写的一传体小说。
它揭俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢??马克西莫维奇??彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
于丹教授讲的读书与读心观后感二百五十字
培养孩子，要“德智体美劳”全面发展在70年代和80年代，学校提倡“德智体美劳”全面发展的素质教育。
时至今日，好学生、好孩子的标准早已发生了翻天覆地的变化。
如今90后甚至00后的教育发展趋势，却更注重培养智育而忽略了其它方 面。
有一句家教名言是这样说的：“要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识，思维的习惯和高尚的情操”。
李开复博士也说：“一个没有良好的价值观，没有正确态度的学生，即便进了名牌大学，他的成功概率也一定是零”。
可见，德之重要性。
那么要如何把孩子培养成为一个有德之人
于丹教授的报告，给我们指出了明确的方向。
最好的办法是让孩子在假期参加各类公益活动，去儿童福利院或者敬老院都是一个不错的选择。
在儿童福利院，如果他们能够利用自己的资源，给那些不能生活在父母身边的孩子一些力所能及的帮助，或者和他们分享自己的学习心得和新游戏，能够让他们体会到自身的幸福，从而学会珍惜；在敬老院，如果他们能为敬老院的老人表演节目或者他们谈谈心，可以培养他们的孝心和耐心。
同时，在和人们交往中，孩子们不仅会提高交往能力、工作能力，更重要的是体会到把爱给别人时的幸福感，为探索人生价值奠基。
关于智育、体育、美育、劳动教育方面的内容，于丹教授都给我们一一详尽说明，我认为在家庭教育中，父母应该做到如下几点，来培养孩子的能力，提升孩子的素质。
1、家庭成员纯朴配合、协调一致，使孩子的品德和行为按统一的要求发展。
2、夫妻共同做家务，以便夫妻双方都有更多的时间和精力关注孩子的教育。
3、做有预见性的父母，不做事后诸葛亮。
4、不以自己的模式塑造孩子，支持孩子走自己选择的道路。
5、持之以恒，帮助孩子养成良好的习惯。
6、孝顺长辈，为孩子做出表率。
7、丰富孩子的生活，培养孩子广泛的兴趣，尤其是热爱户外运动。
8、引导孩子学会交往。
让孩子从小就生活在在伙伴的友谊之中，是避免虚拟时空诱惑最重要的保障。
9、全面了解孩子身心发展的实际水平，做到量力而行。
要使教育获得成功，遵循孩子的生理和心理的发展规律，以此考虑教什么、怎么教。
10、要循序渐进地传授知识，培养能力，不要急于求成。
总之，我们做父母的，要培养孩子的心情，培养孩子充满诗意、热爱生命的精神，培养孩子不管遇到什么艰难挫折都对未来充满信心，培养孩子热爱读书的学习习惯，让孩子感到生长在这个社会里是有尊严地活着的，这就是家庭教育最重要的内容。
求几个对学生有深刻教育意义的哲理故事
第一个故事：困境即是赐予 有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。
” 天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧
看起来你似乎为了某事而困扰呢
” 狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊
我今天来的确是有事相求。
因为尽管我的能力再好，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。
神啊
祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧
” 天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。
” 狮子兴匆匆地跑到湖边找大象，还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。
狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象：“你干嘛发这么大的脾气
” 大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了。
” 狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。
既然如此，那我只好靠自己了
反正以后只要鸡鸣时，我就当做鸡是在提醒我该起床了，如此一想，鸡鸣声对我还算是有益处呢
” 温馨提示：一个障碍，就是一个新的已知条件，只要愿意，任何一个障碍，都会成为一个超越自我的契机。
在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们度过难关。
但实际上，老天是最公平的，就像它对狮子和大象一样，每个困境都有其存在的正面价值。
第二个故事：成功并不像你想像的那么难 1965年，一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。
在喝下午茶的时候，他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。
这些成功人士包括诺贝尔奖获得者，某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人，这些人幽默风趣，举重若轻，把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。
时间长了，他发现，在国内时，他被一些成功人士欺骗了。
那些人为了让正在创业的人知难而退，普遍把自己的创业艰辛夸大了，也就是说，他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生，他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。
1970年，他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文，提交给现代经济心理学的创始人威尔;布雷登教授。
布雷登教授读后，大为惊喜，他认为这是个新发现，这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在，但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。
惊喜之余，他写信给他的剑桥校友 当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人朴正熙。
他在信中说，“我不敢说这部著作对你有多大的帮助，但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。
” 后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。
这本书鼓舞了许多人，因为他们从一个新的角度告诉人们，成功与“劳其筋骨，饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁，锥刺股”没有必然的联系。
只要你对某一事业感兴趣，长久地坚持下去就会成功，因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情。
后来，这位青年也获得了成功，他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示：并不是因为事情难我们不敢做，而是因为我们不敢做事情才难的。
人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服。
只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的 第三个故事：追求忘我 1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。
然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。
船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。
于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。
孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。
那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。
奇迹发生了，孩子因为过度地渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。
从此，孩子的病便痊愈了。
女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛·拉格萝芙。
温馨提示：不要把自己当做鼠，否则肯定被猫吃。
忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。
第四个故事：断箭 - 不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。
父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。
又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。
父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。
” 那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。
一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。
儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙. 果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。
当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。
骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢
儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。
” 温馨提示：不相信自己的意志，永远也做不成将军。
自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
第五个故事：再试一次 有个年轻人去微软公司应聘，而该公司并没有刊登过招聘广告。
见总经理疑惑不解，年轻人用不太娴熟的英语解释说自己是碰巧路过这里，就贸然进来了。
总经理感觉很新鲜，破例让他一试。
面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。
他对总经理的解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词下台阶，就随口应道：“等你准备好了再来试吧”。
一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。
但比起第一次，他的表现要好得多。
而总经理给他的回答仍然同上次一样：“等你准备好了再来试。
”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为公司的重点培养对象。
温馨提示：什么东西比石头还硬，或比水还软
然而软水却穿透了硬石，坚持不懈而已。
也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次
” 再试一次，你就有可能达到成功的彼岸
第六个故事：为生命画一片树叶 美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。
病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。
她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。
”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
最后一片叶子始终没掉下来。
只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
第七个故事：跨越自己 有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，只露出娇嫩的身躯。
寄居蟹非常紧张地说：“龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢
难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗
以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢
” 龙虾气定神闲地回答：“谢谢你的关心，但是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。
” 寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自己的发展。
温馨提示：对于那些害怕危险的人，危险无处不在。
每个人都有一定的安全区，你想跨越自己目前的成就，请不要划地自限，勇于接受挑战充实自我，你一定会发展得比想像中更好。
第八个故事：永远的一课 那天的风雪真暴，外面像是有无数发疯的怪兽在呼啸厮打。
雪恶狠狠地寻找袭击的对象，风呜咽着四处搜索。
大家都在喊冷，读书的心思似乎已被冻住了。
一屋的跺脚声。
鼻头红红的欧阳老师挤进教室时，等待了许久的风席卷而入，墙壁上的《中学生守则》一鼓一顿，开玩笑似的卷向空中，又一个跟头栽了下来。
乱哄哄的教室静了下来，我们惊异地望着欧阳老师。
“请同学们穿上胶鞋，我们到操场上去。
” 几十双眼睛在问。
“因为我们要在操场上立正五分钟。
” 即使欧阳老师下了“不上这堂课，永远别上我的课”的恐吓之词，还是有几个娇滴滴的女生和几个很横的男生没有出教室。
操场在学校的东北角，北边是空旷的菜园，再北是一口大塘。
那天，操场、菜园和水塘被雪连成了一个整体。
矮了许多的篮球架被雪团打得“啪啪”作响，卷地而起的雪粒雪团呛得人睁不开眼张不开口。
脸上像有无数把细窄的刀在拉在划，厚实的衣服像铁块冰块，脚像是踩在带冰碴的水里。
我们挤在教室的屋檐下，不肯迈向操场半步。
谁也没有吭声，我们老老实实地到操场排好了三列纵队。
瘦削的欧阳老师只穿一件白衬褂，衬褂紧裹着的他更显单薄。
后来，我们规规矩矩地在操场站了五分多钟。
在教室时，同学们都以为自己敌不过那场风雪，事实上，叫他们站半个小时，他们顶得住，叫他们只穿一件衬衫，他们也顶得住。
温馨提示：面对困难，许多人戴了放大镜，但和困难拼搏一番，你会觉得，困难不过如此。
正如生命中的许多伤痛一样，其实并不如自己想像的那么严重。
如果不把它当回事，它是不会很痛的。
你觉得痛，那是因为你自以为伤口在痛，害怕伤口的痛。
第九个故事：永远的坐票 有一个人经常出差，经常买不到对号入坐的车票。
可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。
他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。
这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。
每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。
他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。
经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。
温馨提示：生活真是有趣：如果你只接受最好的，你经常会得到最好的。
自信、执着、富有远见、勤于实践，会让你握有一张人生之旅永远的坐票。
第十个故事：心中的顽石 从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头，宽度大约有四十公分，高度有十公分。
到菜园的人，不小心就会踢到那一颗大石头，不是跌倒就是擦伤。
儿子问：“爸爸，那颗讨厌的石头，为什么不把它挖走
” 爸爸这么回答：“你说那颗石头喔
从你爷爷时代，就一直放到现在了，它的体积那么大，不知道要挖到到什么时候，没事无聊挖石头，不如走路小心一点，还可以训练你的反应能力。
” 过了几年，这颗大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了爸爸。
有一天媳妇气愤地说：“爸爸，菜园那颗大石头，我越看越不顺眼，改天请人搬走好了。
” 爸爸回答说：“算了吧
那颗大石头很重的，可以搬走的话在我小时候就搬走了，哪会让它留到现在啊
” 媳妇心底非常不是滋味，那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。
十几分钟以后，媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。
媳妇早有心理准备，可能要挖一天吧，谁都没想到几分钟就把石头挖起来，看看大小，这颗石头没有想像的那么大，都是被那个巨大的外表蒙骗了。
温馨提示：阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。
你抱着下坡的想法爬山，便无从爬上山去。
如果你的世界沉闷而无望，那是因为你自己沉闷无望。
改变你的世界，必先改变你自己的心态。
第十一个故事：驴的哲学 有一天某个农夫的一头驴子，不小心掉进一口枯井里，农夫绞尽脑汁想办法救出驴子，但几个小时过去了，驴子还在井里痛苦地哀嚎着。
最后，这位农夫决定放弃，他想这头驴子年纪大了，不值得大费周章去把它救出来，不过无论如何，这口井还是得填起来。
于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了，以免除它的痛苦。
农夫的邻居们人手一把铲子，开始将泥土铲进枯井中。
当这头驴子了解到自己的处境时，刚开始哭得很凄惨。
但出人意料的是，一会儿之后这头驴子就安静下来了。
农夫好奇地探头往井底一看，出现在眼前的景象令他大吃一惊： 当铲进井里的泥土落在驴子的背部时，驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁，然后站到铲进的泥土堆上面
温馨提示：人生必须渡过逆流才能走向更高的层次，最重要的是永远看得起自己。
就如驴子的情况，在生命的旅程中，有时候我们难免会陷入“枯井”里，会被各式各样的“泥沙”倾倒在我们身上，而想要从这些“枯井”脱困的秘诀就是：将“泥沙”抖落掉，然后站到上面去
第十二个故事：成功就是简单的事情重复做、重复做 全国著名的推销大师，即将告别他的推销生涯，应行业协会和社会各界的邀请，他将在该城中最大的体育馆，做告别职业生涯的演说。
那天，会场座无虚席，人们在热切地、焦急地等待着，那位当代最伟大的推销员，作精彩的演讲。
当大幕徐徐拉开，舞台的正中央吊着一个巨大的铁球。
为了这个铁球，台上搭起了高大的铁架。
一位老者在人们热烈的掌声中，走了出来，站在铁架的一边。
他穿着一件红色的运动服，脚下是一双白色胶鞋。
人们惊奇地望着他，不知道他要做出什么举动。
这时两位工作人员，抬着一个大铁锤，放在老者的面前。
主持人这时对观众讲：请两位身体强壮的人，到台上来。
好多年轻人站起来，转眼间已有两名动作快的跑到台上。
老人这时开口和他们讲规则，请他们用这个大铁锤，去敲打那个吊着的铁球，直到把它荡起来。
一个年轻人抢着拿起铁锤，拉开架势，抡起大锤，全力向那吊着的铁球砸去，一声震耳的响声，那吊球动也没动。
他就用大铁锤接二连三地砸向吊球，很快他就气喘吁吁。
台下逐渐没了呐喊声，观众好象认定那是没用的，就等着老人做出什么解释。
会场恢复了平静，老人从上衣口袋里掏出一个小锤，然后认真地，面对着那个巨大的铁球。
他用小锤对着铁球“咚”敲了一下，然后停顿一下，再一次用小锤“咚”敲了一下。
人们奇怪地看着，老人就那样“咚”敲一下，然后停顿一下，就这样持续地做。
十分钟过去了，二十分钟过去了，会场早已开始骚动，有的人干脆叫骂起来，人们用各种声音和动作发泄着他们的不满。
老人仍然一小锤一停地工作着，他好象根本没有听见人们在喊叫什么。
人们开始忿然离去，会场上出现了大块大块的空缺。
留下来的人们好象也喊累了，会场渐渐地安静下来。
大概在老人进行到四十分钟的时候，坐在前面的一个妇女突然尖叫一声：“球动了
”刹时间会场立即鸦雀无声，人们聚精会神地看着那个铁球。
那球以很小的摆度动了起来，不仔细看很难察觉。
老人仍旧一小锤一小锤地敲着，人们好象都听到了那小锤敲打吊球的声响。
吊球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高，它拉动着那个铁架子“哐、哐“作响，它的巨大威力强烈地震撼着在场的每一个人。
终于场上爆发出一阵阵热烈的掌声，在掌声中，老人转过身来，慢慢地把那把小锤揣进兜里。
老人开口讲话了，他只说了一句话：在成功的道路上，你没有耐心去等待成功的到来，那么，你只好用一生的耐心去面对失败。
温馨提示：很多的人以为成功很难，成功要付出太多、成功会很痛苦，就不去想和追求。
实际上，只要我们注意观察，就会吃惊地发现，那些生活在贫困线上的人才是真的有耐心，有吃苦耐劳的品质，他们正是以这种惊人的耐心忍受着不成功的现实和生活。
你可以不思成功，但你的生活并不会因此而轻松。
你追逐成功，你会因此而生活得更好。
第十三个故事：方法比想法更重要 在伊索寓言中，有这样一个故事：老鼠们在一起开会，商讨怎样才能不被猫抓住。
其中一只老鼠提议，在猫的脖子上挂一个铃铛。
全体老鼠欢声雷动 -“这个主意太好了
”但当有鼠问，怎样才能将铃铛挂到猫的脖子上时，刹那间全体老鼠鸦雀无声。
温馨提示：方法比想法更重要，或者说没有方法对应的想法，是没有价值的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。
有一天，她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结，店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮，珍妮虽不信，但是挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美
”老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天，她得到了许多人的赞美。
她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽，而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示：别看它是一条黑母牛，牛奶一样是白的。
无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱 人人都喜欢的那种可爱。
十五个故事：三只老鼠 三只老鼠一同去偷油喝。
找到了一个油瓶，三只老鼠商量，一只踩着一只的肩膀，轮流上去喝油。
于是三只老鼠开始叠罗汉，当最后一只老鼠刚刚爬到另外两只的肩膀上，不只什么原因，油瓶倒了，最后，惊动了人，三只老鼠逃跑了。
回到老鼠窝，大家开会讨论为什么会失败。
最上面的老鼠说，我没有喝到油，而且推倒了油瓶，是因为下面第二只老鼠抖动了一下，所以我推倒了油瓶，第二只老鼠说，我抖了一下，但我感觉到第三只老鼠也抽搐了一下，我才抖动了一下。
第三只老鼠说：“对，对，我因为好象听见门外有猫的叫声，所以抖了一下。
“哦，原来如此呀
” 企业里很多人也具有老鼠的心态。
请听一次企业的季度会议： 营销部门的经理A说：“最近销售做的不好，我们有一定责任，但是最主要的责任不在我们，竞争对手纷纷推出新产品，比我们的产品好，所以我们很不好做，研发部门要认真总结。
” 财务经理C说：“是，我是削减了你的预算，但是你要知道，公司的成本在上升，我们当然没有多少钱。
” 这时，采购经理D跳起来：“我们的采购成本是上升了10%，为什么，你们知道吗
俄罗斯的一个生产铬的矿山爆炸了，导致不锈钢价格上升。
” A、B、C：“哦，原来如此呀，这样说，我们大家都没有多少责任了，哈哈哈哈
” 人力资源经理F说：“这样说来，我只好去考核俄罗斯的矿山了
” 您认为有什么样的解决方案呢
请和我讨论。
温馨提示：各部门都不能把所谓的客观因素当原因，责任人人有份，许多问题的解决都不会是“自古华山一条道”，每个部门应该都多少能找到解决之道，这就是主观态度问题了。
推诿只是表面现象。
主要是素质问题。
1、没有团队精神；2、没有责任心；3、没有面对错误的勇气；4、不能反求诸己；5、凡事归罪于外；6、饱汉不知饿汉饥，自己吃饱了万事大吉...... 靠绩效管理还不能解决全部问题。
关键要加强教育，提高素质。
第十六个故事：在美女和女巫之间的选择 那是在一次英语口语课上，我们的美国老师给大家留了一个家庭作业：学习一篇文章并思考文章的问题，下一堂课将用英语进行讨论。
那只是老师为了我们练习说英语的一篇文章，但由此却引出了一些思考。
我把那篇文章翻译成中文，大意是： 这个问题是：女人真正想要的是什么
这个问题连最有见识的人都困惑难解，何况年轻的亚瑟，对于他这是一个无法回答的问题。
但总比死亡要好得多，亚瑟接受了国王的命题 在一年的最后一天给他答案。
亚瑟回到自己的国家，开始向每个人征求答案：公主，妓女，牧师，智者，宫庭小丑。
他问了所有的人，但没有人可以给他一个满意的回答。
人们告诉他去请教一个老女巫，只有她才能知道答案。
但是他们警告他，女巫的收费非常高，因为她昂贵的收费在全国是出名的。
一年的最后一天到了，亚瑟别无选择，只好去找女巫。
女巫答应回答他的问题，但他必须首先接受她的交换条件：和亚瑟王最高贵的圆桌武士之一，他最亲近的朋友加温结婚。
亚瑟王惊骇极了，看看女巫：驼背，丑陋不堪，只有一个牙齿，身上发出臭水沟般难闻的气味，而且经常制造出猥亵的声音。
他从没有见过如此不合谐的怪物.他拒绝了，他不能强迫他的朋友娶这样的女人而让自己背付沉重的精神包袱。
加温知道这个消息后，对亚瑟说：“我同意和女巫结婚，没有比拯救亚瑟的生命和保存圆桌更重要的事了。
”于是婚礼宣布了。
女巫于是回答了亚瑟的问题：女人真正想要的是主宰自己的命运。
每个人都立即知道了女巫说出了一个伟大的真理，亚瑟的生命被解救了。
于是邻国的君主放了亚瑟王并给了他永远的自由。
来看看加温和女巫的婚礼吧，这是怎样的婚礼呀
亚瑟王在无法解脱的极度痛苦中哭泣。
加温一如既往的谦和，而女巫却在庆典上表现出她最坏的行为：她用手抓东西吃，打嗝，放屁，让所有的人感到恶心，不舒服。
新婚的夜晚来临了：加温依然坚强地面对可怕的夜晚，走进新房。
是怎样的景象在等待着他呀
一个他从没见过的美丽的少女半躺在婚床上
加温惊呆了，问她到底是怎么回事。
美女回答说，因为当她是个丑陋的女巫时加温对她非常的好，于是她在一天的时间里一半是她可怕的一面，另一半是她美少女的一面。
那么加温想要她在白天或夜晚是哪一面呢
如果你是加温，会怎样选择呢
第二天的口语课上，答案五花八门，归纳起来也就是两种：一种选择白天是女巫，夜晚是美女，理由是妻子是自己的，不必爱慕虚荣，苦乐自知就可以了；一种选择白天是美女，因为可以得到别人羡慕的目光，至于晚上，可以在外作乐，回到家里，漆黑的屋子，美丑都无所谓了。
老师听了所有同学的答案，没有说什么，只是问我们是否想知道加温的回答。
大家说当然想。
老师说：“加温没有做任何选择，只是对他的妻子说：‘既然女人最想要的是主宰自己的命运，那么就由你自己决定吧。
’于是女巫选择白天夜晚都是美丽的女人。
所有的人都沉默了 竟没有一个人作出加温的选择。
有时我们是不是很自私
以自己的喜好去安排别人的生活，却没有想过人家是不是愿意。
而当你尊重别人，理解别人时，往往得到的更多。
如果我们多一些爱心，多一点关怀给人，我们是不是也会得到更多的回报
温馨提示：换位思考，站在别人的立场上考虑问题，得到的会更多。
使用名片的礼仪和禁忌有哪些
一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。
就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。
\ 有些人虽然生来没有涵养，从小也未受过良好的教育，但由于后天的努力，刻苦学习，努力拼搏，仍然可以表现出令人惊叹的修养。
\ 我们不但要受教，而且还要受气，一个人如果只能接受人家的赞美，是不能增加自要能接受别人批评、指导，乃至伤害，能受气、受苦，才会有进步。
\ 所以我认为一个人有没有修养这主要取决于自己，与外界无关。
\ 在体现我们修养的小事上我们要注意我们是否注意到了以下三点：\ 1.对自己身体的控制。
比如坐下的时候腿、脚不应抖动；走路或站立时上身应挺胸抬头等。
\ 3.对服饰的选择。
要温和不张扬（当然，特定场合除外），整洁不邋遢，协调一致。
\ 在生活中会发现一些穿得很漂亮但是不注意礼仪的人，而中国现在与世界的接轨越来越密切，所以有责任传达礼仪知识给更多的人。
坦诚地说，在中国，第一代国际化的男人还是比较肤浅的，他们以为做一个绅士只要学一些西方的习惯就可以了，比如吸雪茄、喝红酒、戴钻表、穿名牌、开名车这样外表也许很像绅士，但是只是把皮毛当成了精髓，并没有学到绅士该有的气质和风度。
很坦白地说，有些人以为礼仪就是繁文缛节，磨灭了人的个性，其实不是的。
一旦你掌握了礼仪，让礼仪自然而然地成为你日常生活的一部分，你就会在各种场合变得自信。
\ 真正的绅士应该像英文gentleman一样，先懂得为别人想，尊重他人，有爱心，诚实，有文化，有风度，有奉献精神。
最理想的状态，就是父母从小就这样教育孩子，让孩子在成长中不断的改进自己。
\ 以上的三点只是外在修养，我们还要注意我们的内在修养。
我觉得内在的三点更重要：\ 1必须能够站在对方的立场思考问题。
\ 2必须能基于自己的想法说话。
\ 3必须能够鞭策自己。
\ 我们门栋有个老者，只要他在前面，看到后面有人，他一定扶着门站在那里，等后面的人过去了，他才放手。
但本门的一对年轻夫妻，就不管后面。
只要他们在前面，那怕后面的人，就只隔一步，他们也绝对不会多占一秒钟，一定是前脚出门，后脚立即松掉门。
有时后面的人不注意，还会撞着，因为门是自动关的。
大多数人看到后面有人，都会等一下。
特别是有时老人在后面，更应该等一下。
但他们不管。
这足见现在的一些年轻人确实应该加强自身修养。
所以这就要求我们能够站在对方的立场思考问题，做一个有修养的人。
\ 绝大部分人喜欢从一个人的外观行为来看一个人的修养程度。
如果一个人动不动就骂人，害人，损物，伤害别人的身体，或者做一些超出道德标准的事，就是没有修养的表现。
要想做一个有修养的人，就必须注意自己生活中的日常行为，同时也要不断地扩大阅读范围，提高自己的知识素养，这样才能全面提高个人的修养水平。
如果能把吸收的知识储存在脑子里，并且进一步思考它，有自己的看法和见解，然后再以自己本身的意思表达出来，则可以真正称的上是有知识有修养的人。
既必须基于自己的想法说话
有些人不敢表达自己，有意见不敢在大众面前发表，只在私下议论纷纷，遇事也不敢做、不敢承当。
不敢担当就不能负责，不能负责就无法获得别人的信任。
所以只要是善事、好事，我们就应该要敢说、敢做、敢当有些人不敢表达自己，有意见不敢在大众面前发表，只在私下议论纷纷，遇事也不敢做、不敢承当。
不敢担当就不能负责，不能负责就无法获得别人的信任。
所以只要是善事、好事，我们就应该要敢说、敢做、敢当。
\ 有修养的人还要常常学会鞭策自己。
这就意味着不姑息自己，对自己采取严格要求的态度。
但如果对自己姑息而苛责与人，这种人是没有资格被称为有修养的人的。
\ 做一个有修养的人在待人接物等方面能够处处为别人着想，有一颗宽容，善良，体谅的心，则这个人完全可以称得上是一个有修养的人。
\ 佛家讲慈悲。
所谓慈悲，慈爱众生并给予快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲；二者合称为慈悲。
所以，当别人遇到苦难的时候，应该同感其苦，怜悯众生，而不应为他遭受苦难而感到高兴。
佛家讲慈悲是万善的根本，由此才能真正向上修行。
才能成为有修养的人。
孔繁森救济苦难的穷人等很多优秀事迹感动和鼓舞了很多人，使他们对自己的恶行进行深深的忏悔，升起了善根，并追寻英雄的足迹而继续造福他人。
很多误习邪教引起很重私心的人，听闻到孔繁森的事迹后，痛哭流涕，被其思想行为所感动，对自己的不良言行进行深刻反省，而从邪教中走了出来。
这就是孔繁森这类人物的魅力所在。
既拥有一颗善良的心。
做一个有修养的人。
\ 富有修养，是道德美的表现形式，他会随着岁月的增加，心灵的净化而日益显示出他的光华。
\ 人的修养实际上就体现在细节之中。
读书多不见得有修养，钱多不见得有修养，官大也不见得有修养。
修养不知只顾自己的体面，自己的情绪的自我张扬。
他更多的时候是要顾及旁人的感受，别人的脸面。
是施与，不是获得。
不是处处显示自己的高贵，嘲笑别人卑微。
不是俯视群伦，廉价贡献同情。
而是真诚的关爱，细心的呵护他人的自尊。
\ 修养不是培养成的，他是历练之后的醒悟。
做到有修养说难也难，说易也易。
个性是生成的，但习惯是养成的。
你的习惯有时就是修养，和人同行把脚步稍微放慢一点，说话声音稍微小一点，遇到下雨天，开车稍微慢一点，免得污泥溅脏路人的衣裤。
当你要发脾气时。
忍一下。
这些都是修养。
如此可减少多少公共汽车上的纷争，人与人之间的隔阂。
这样我们的生活环境一定会更好，心情一定会更舒畅
\ 做为一名中学生，我觉得中学生是未来一代的主人翁，是将来民族和我国事业的开拓者，因此我们不仅要掌握丰富的科学文化知识，拥有健康的体魄，还要有良好的道德修养。
所以我们要严格要求自己做一个有修养的人。
