
郭沫若作品的读后感
《银杏》(郭沫若)的读后感 银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。
但一般人叫你是白果,那是容易了解的。
??我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养——这不用说就已经足以为你的特征了。
??但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进,你的花粉和胚珠具有动物般的性态,你是完全用人力保存下来的奇珍。
??自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。
??你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有中国才有呀,一般人似乎也并不知道。
??我到过日本,日本也有你,但你分明是日本的华侨,你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。
??你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。
??但也并不是因为你是中国的特产,我才特别的喜欢,是因为你美,你真,你善。
??你的株干是多么的端直,你的枝条是多么的蓬勃,你那折扇刑的叶片是多么的青翠,多么的莹洁,多么的精巧呀。
??在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。
??梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢; ??白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。
??熏风会媚妩你,群鸟时来为你欢歌;上帝百神——假如是有上帝百神,我相信每当皓月流空,他们会在你脚下来聚会。
??秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄,而且又会飞出满园的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔术师吗
但你丝毫也没有令人掩鼻的那种江湖气息。
??当你那解脱了一切,你那蹉丫的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。
??那是多么的嶙峋而又洒脱呀,恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。
??你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒,但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是超然,你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隐遁。
??你的果实不是可以滋养人,你的本质不是坚实的器材,就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗
??可是我真有点奇怪了,奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你,而且忘记得很久远,似乎是从古以来。
??我在中国的经典中找不出你的名字,我很少看到中国的诗人咏赞你的诗,也很少看到中国的画家描写你的画。
??这究竟是怎么一回事呀,你是随中国文化以俱来的亘古的证人,你不也是以为奇怪吗
银杏,中国人是忘记了你呀,大家虽然都在吃你的白果,都喜欢吃你的白果,但的确是忘记了你呀。
??世间上也尽有不辨菽麦的人,但把你忘记的这样普遍,这样久远的例子,从来也不曾有过。
??真的啦,陪都不是首善之区吗
但我就很少看见你的影子,为什么遍街都是洋槐,满园都是幽加里树呢
??我是怎样的思念你呀,银杏
我可希望你不要把中国忘记吧。
??这事情是有点危险的,我怕你一不高兴,会从中国的地面上隐遁下去。
在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。
??银杏,我真希望呀,希望中国人单为能更多吃你的白果,总有能更加爱慕你的一天。
?? (完) ??读后感:读完这篇文章,心里总觉得有种东西在升腾,然说不出来是因了什么。
又一字一句地敲在电脑上,似有了些顿悟。
??作者描述的是银杏,但却是另有所指。
难道他不是在借银杏表述中华民族几千年悠久的历史文明
不是在表述中华民族所具有的民族精神吗
端直、蓬勃、坚牢、庄重代表着他的气质;媚妩、青翠、莹洁、精巧代表着他的魅力;滋养、燃料、云冠、华盖则代表了他的美德。
然而就是这样的精神,人们渐渐淡忘了,他们吃着白果,却想着洋槐和幽加里树。
难道不是指他们喝着黄河母亲的乳汁,却在依阿取容,做着媚外降敌的勾当。
作者忧心忡忡,长此以往,中国会不会从地面上隐遁下去。
因此作者包含深情、发自肺腑地呼喊:爱银杏吧
爱我们的国家吧
不要让我们中国几千年所传承下来的历史文明和民族精神隐遁吧
??在当今的社会里,也存在这样的蛀虫、垃圾。
有的披着奉公为民的外衣,拿着国家的俸禄,背地里却做着贪污敛财、出国享受,祸害百姓的伎俩;还有的冷漠麻木、自私自利,成了金钱的奴隶。
一个人如果没有了气节,就会被别人看不起,就会变成社会的弃儿,同样,一个国家如果没有了民族精神,就会挨打,就要受气,也必将退出这个强敌如林的世界大舞台。
所以,这篇文章也是告诫我们每一位的中国人,勿忘国耻,牢记使命,把我们中国的历史文明传承下去,把民族精神发扬下去,只有这样,中国才能像一个巨人,永远屹立与世界的东方。
??在被作家深深的赤子之情感染的同时,我还感受着他不拘一格的语言魅力。
如:端直、葱茏、媚妩、依阿取容。
这些都折射出作者独具匠心,不取已成的个性与丰富的想象力。
确实值得我们后人的借鉴。
谁动了我的奶酪读后感600字
读《谁动了我的奶酪》后感人生就是在不断的寻找属于你的奶酪,再完美的计划也时常遭遇不测。
——题记面对日新月异的变化,你会如何行动呢
不管我们选择什么,我们都要有共同的方面,那就是:需要在迷宫中找到自己的道路,帮助我们在变化的时代获得成功。
面对事情的扭曲,你会如何选择
如何做了
是像小矮人哼哼那样,呆在原地不动,等着“奶酪”找你;还是像2只老鼠那样随着这一切的变化而接受变化了。
而或许你更像小矮人唧唧那样,只是暂时停留在哪里,但不久头脑清醒过来,放弃旧观念,寻找新的道路。
有句话不是说:迟做总比不做好。
面对变化,我们不能只是呆在哪里一动不动,不接受现实。
而是要挺起来、动起来,努力地寻找属于自己的“奶酪”。
不经过努力,不经受挫折,又如何逐步进步,踏上成功了。
我们乐于接受变化,随时做好准备,变化来时随变化而变化。
变化时生活的一部分,改变可能随时降临,要勇于接受变化,敢于面对变化。
再完美的计划也时常遭遇不测。
面对变化首先要清楚地认识到,有时需要简单地看待问题,以及灵敏快速地行动。
你不必把事情复杂化,或者一味地让那些惊恐的念头使自己慌张。
只要当你克服了自己的恐惧念头,并且勇于走出久已习惯的生活,去享受冒险带来的喜悦的时候,你才会的到新奶酪带给你的报偿和奖赏。
有些畏惧是需要加以认真对待的,它会帮组你避开真正的危险。
但绝大部分的恐惧都是不明智的,它们只会在你需要改变的时候,使你回避改变。
生活并不像遵从某个人的愿望发展。
改变随时有可能降临,但积极地面对改变却会让你更好地发现到属于自己努力所得到的“奶酪”。
古人云;塞翁失马,焉知非福。
恰合如此。
不畏惧改变,勇往直前。
随着奶酪变化而变化,并享受变化吧
摘录:或许能激励你:奶酪墙上的话:1、变化总是在发生:他们只是不断地拿走你的奶酪。
2、预见变化:随时做好奶酪被拿走的准备。
3、追踪变化:经常闻一闻你的奶酪,以便知道他们什么时候开始变质。
4、尽快适应变化:越早放弃旧的奶酪,你就会越早享用到新的奶酪。
5、改变:随着奶酪的变化而变化,并享受变化。
6、享受变化
尝试冒险,去享受新奶酪的美味
7、做好迅速变化的准备不断地去享受变化记住:他们仍会不断地拿走你的奶酪。
新球中学初二:梁倩彤--1500字《谁动了我的奶酪》读后感从前,在一个迷宫里,有两只小老鼠和两个聪明的小人:嗅嗅,匆匆,哼哼和唧唧。
他们必须为了生活找到香喷喷、黄橙橙的叫做奶酪的东西。
一天,他们历尽千辛万苦找到了奶酪C站。
他们狼吞虎咽的吃着。
终于有一天,奶酪吃完了,但因为太欢快,在感觉上还是有很多奶酪的。
两只小老鼠和唧唧接着去找奶酪了,终于有一天找到了奶酪N站。
可哼哼只回忆以前,认为是奶酪被偷了,没有再走入迷宫中。
这个简单故事传遍全球,是因为它有着不可捉摸的深刻道理。
你也应该知道、并理解这个故事,它就是《谁动了我的奶酪
》。
书中的唧唧也一再在墙壁上留下自己随时随地的想法,就像书中所表达的一样:只有抛弃久的信念,才能找到新的奶酪。
所以从这里知道,他们并不是运气好,是有着努力心和选择心。
A。
J克朗宁曾说过:“生活并不是笔直的走廊,让我们轻松自在的在其中旅行。
生活是一座迷宫,我们必须找到自己的出路。
我们是时常会陷入迷茫,在死胡同中搜寻。
但如果我们深信不疑,有一扇门就会向我们打开,他或许不是我们曾经想到的那一扇门,但我们最终将会发现,它是一扇有益之门。
是啊
我们每个人的生活都有艰难,家家都有一本难念的经,许多人历尽艰险,找到了“奶酪”,可又因为种种原因丢失了。
这时,有一部分人想着奶酪自己长腿回来,这是愚蠢的人的做法,天上是永远不可能白白掉馅饼的,只有靠着自己的努力,放弃旧的信念,勇敢的再次闯入“迷宫”,去寻找新的欢乐与幸福。
失败是成功之母,丢失了“奶酪”,在找回新的奶酪。
欢笑的人生,悲痛的人生,这都不是最快乐的,只有有悲痛又有欢笑的人生才是真正的、最欢快的人生。
--650字《谁动了我的奶酪》读后感我向大家推荐一本好书,它的名字叫做《谁动了我的奶酪》。
它是一本写两个小矮人和两个小老鼠再一个迷宫中找到了奶酪的故事
它的主人公是两个小矮人和两个小老鼠。
两个小矮人头脑复杂,靠的是准确的思考。
但小老鼠却相反,它们是头脑简单,有着敏锐的嗅觉。
事情是这样的:有一天,两个小矮人和两个小老鼠共同找到了奶酪N站。
那里有堆积如山的奶酪,从此,两个小矮人就不向从前一样勤劳,也不向从前天天向别的地方探索。
而小老鼠呢
它们一如既往的勤劳,像从前一样,天天向别的地方探索。
它们还注意到奶酪N站的奶酪在一天一天的减少。
终于有一天两个小矮人被一场突如其来的打击打跨了。
但小老鼠没有,因为他们探索到奶酪C站。
终于有天一个小矮人觉悟了,他在墙上写上了自己领悟的道里来坐标制,突然一串脚步声钻进那一个小矮人的耳朵里,是他的好朋友还是一个新的开始
我读了这本书后懂得了许多道理,如:只有观察到了微小的变化才能不被大的变化打跨等等。
但我相信每人读了这本书都会有不同的想法,也会感悟到不同道理。
所以,你也来读一读吧--450字《谁动了我的奶酪》读后感漫画、卡通、寓言、童话和小人书曾让我百看不厌,此外,我也喜欢看励志方面的书,吃过各种版本的“卡耐基”、喝过各种各样的“鸡汤”。
眼前这本《谁动了我的奶酪
》似乎综合了它们所有的口味,着实叫人喜欢。
从表面看,《谁动了我的奶酪
》和其他众多装祯精美的书没大区别,只是薄了些,约4万字,写的是个可爱的寓言故事,每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。
可就是这本不起眼的小书,在欧美创造了出版业的奇迹:自1998年9月由美国普特南出版公司出版后,两年中销售2000万册,雄踞亚马逊网上书店第一名约80周,同时迅速跃居《纽约时报》、《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。
书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。
他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。
有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天,奶酪突然不见了
这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。
经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……“奶酪”自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。
各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问———到底是谁动了“我的奶酪”
然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。
如果你在各种突如其来的变化中,总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。
生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就“懒得变动”,或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。
我喜欢这本书,因为它是一个可爱的故事,轻松愉快地便澄明了混沌的生活。
当一位被变化所困惑的人坐在一面肮脏的镜子前,希望看清自己的真面目而不得时,《谁动了我的奶酪
》就像一位智者,用一条白毛巾从容不迫地擦去镜子上的污迹,让困惑者真正发现自己的问题所在。
作者斯宾塞·约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家,此外,他还是一位医生、心理问题专家,也是将深刻问题简单化的高手。
在他清晰洞彻当代大众心理后,便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子———怎样处理和面对信息时代的变化和危机。
当代的一位诗人说,“今天,全世界都需要安慰”。
作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一个小小的寓言打开了人们的心扉,给人带来一种内在的勇气,去直面“软心理问题”(即医学病态心理之外的个人心理问题,又叫“正常人的心理问题”)这种每个人都肯定存在的心理障碍。
世事变化本无常,《谁动了我的奶酪
》告诉我们一个最简单的应对方法,那就是把跑鞋挂在脖子上,时刻准备穿上它,在千变万化的世界里奔跑追寻。
--1500字《谁动了我的奶酪
》读后感今天我看了一本名为《谁动了我的奶酪
》的故事书。
这本书主要讲述的是四个小精灵在一座大大的迷宫里寻找香喷喷奶酪的经历。
那四个小精灵是:两只小老鼠匆匆和嗅嗅,两个小矮人哼哼和唧卿。
他们是四个好朋友。
终于有一天,他们在奶酪C站找到了堆积如山的奶酪,以后他们每天都来到这儿吃奶酪。
可是有一天,他们发现奶酪C站的奶酪没有了,两只小老鼠匆匆和嗅嗅就赶忙到别处寻找奶酪――他们往迷宫深处走去。
而两个小矮人哼哼和唧卿则停在奶酪C站不断地想:奶酪怎么不见了
奶酪到哪里去了
是不是还会有人给我们送回来呢
……这样呆了好几天,最后唧唧提出要到迷宫深处寻找奶酪,而哼哼却说:“我们为什么要去呢
如果别处也没有奶酪怎么办
如果有奶酪你也找不着呢
”可是后来唧唧下定决心一定要行动起来,而且他还在所经路线的墙上写下了许多有鼓励和有感触的话,希望哼哼将来能够看到,同时也能提醒自己已经过此地,不致于迷路。
这时候两只小老鼠匆匆和嗅嗅已在奶酪N站找到了比奶酪C站更多更好的奶酪,他们已先享受到了更香更甜的奶酪。
现在唧唧也已踏上找寻新奶酪的途中,他依然是每隔一段时间就要写一句话,并且希望哼哼能够赶上来。
后来唧唧终于找到了更多更好的新奶酪——在奶酪N站。
而哼哼始终没有行动。
故事中的四个小精灵各有特点:匆匆能迅速开始行动;嗅嗅能及早地嗅出变化的气息;哼哼因为害怕变化而否认和拒绝变化;唧唧当看到变化会使事情变得更好时,能及时地调整自己去适应变化。
而且这个故事告诉我们需要在各种各样的迷宫中找到适合我们自己的道路,帮助我们在变化的时代获得成功。
--650字《谁动了我的奶酪》读后感变化会不断的发生,这是很自然的事,不管你是否希望如此。
只有当你不希望变化,也不想追寻变化的时候,变化才会让你感到吃惊。
――引子“当你发现你会找到新的奶酪,并且能够享用它时,你会改变你的路线。
尽早注意细小的变化,这将有助于你适应即将来临的更大的变化,随着奶酪的变化而变化,并享受变化……”你或许会惊讶一本看似平凡且短短只有4万多字的寓言故事却着实无法忽视的巨大能耐,一个再简单不过的道理给人们带来的前所未有的视角震撼。
无论你在世界的哪一个角落,这则寓言都简单而贴切的为你的生活阐述了这样一个挥之不去的真谛。
我喜欢这本融合了不同口味又轻松愉快地澄明了混沌生活的寓言书,因为它有着看似不起眼却耐人寻味的独特气质。
书中叙述了以两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”为主人公的哲理故事。
他们生活在一个神秘的迷宫里,竭尽所能地寻找能滋养他们身心、使他们快乐的“奶酪”。
有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。
很久之后奶酪莫名消失了
这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。
经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……这样一片共同的蓝天下,在终有一天会安静的世界里,你可曾听见那些微弱的呼唤,象是独自穿越了冗长黑白线条的五线谱,为来不及回首的过去温柔地画上休止符。
“如果你不改变,你就会被淘汰,如果你无所畏惧,你会怎样做呢
”我们所亲眼目睹到的每一块“奶酪”都将是在人生道路上的无形障碍抑或是所谓的虚拟幸福,世间万物往往稍纵即逝,世界从某个不明的开端就开始变化无常,我们唯一可做的就是穿上跑鞋蓄势待发。
那么,现在的你是否仍经历着奶酪带来的那些不得不的漫长等待呢。
是否对未知的人生而手足无措呢
如果你说是。
《谁动了我的奶酪》会给你一份完美的答卷。
如果阳光开始在脚下庞大的城市里融化出金色的街景,如果傍晚开始有大朵大朵红色的云朵毫无畏惧地汹涌而来,如果无数成灰的蜡距开始亮过密密麻麻的闪烁灯,如果指针开始悄无声息地逆向行走……无数的如果,在千变万化的世界纵横交错成茂密的绿荫。
这一切一切的未知的预言是否就证明了‘世间唯一不变的就是变’这个真理呢。
--1200字变化来了,拿什么拯救自己——《谁动了我的奶酪》读后感世界上一成不变的东西,只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。
然而,面对日新月异的未来,面对充斥着变化的生活,我们无可抵抗地受到变化的倾轧。
突如而来的危机如何应对,斯宾塞·约翰逊博士用他的作品《谁动了我的奶酪》完美解答。
暑假里,我读完了这本书,觉得乐于改变一词在此书中,无疑是一个重点。
对于哼哼唧唧乃至他们的读者们,都起着决定性的作用。
奶酪,对于书中的主人公和我们一样都是一种口感醇厚,香气浓郁,温和顺口的美食。
不同的是,对于前者来讲是幸福,生活,是全部。
而相对于我们,幸福的意义就相当广泛了。
不过相同的是,凡是幸福我们不都在追寻么
在此书中我们可以看到,面对“失去”这个相同的结果,嗅嗅,匆匆和拥有思考能力的小人们作出的决定却截然不同。
前者简单的思维命令着他们积极行动去寻求更多的更好的。
后者脑中全是复杂,紊乱与抗拒。
终日问着:“凭什么呢
”“为什么要让我失去
”“谁动了我的奶酪
”守在空空如也的奶酪C站,坚信奶酪是他的,会回来的。
他是所谓的“不言放弃”吗,是执迷不悟,一错再错罢了,演绎着拒绝变化的后果。
在差比之中,我们会想,有复杂的思想者为何会囚困于劣境呢
难道是思维羁绊了前进吗
其实,有时简单随意一些,事情会容易很多。
也许了与变化给我们带来的会是更加美味的奶酪,就看你还去不去寻找,只要行动,奶酪就在你眼前。
复杂的思维,或许换一个观念去实践,做到的就会比那些小老鼠们更好。
所以重要的就是,拥有创造性思维,并且相信前方一定更美好,一定有希望,一定要坚持。
对于哼哼唧唧们来说,打破旧的思维模式,更新传统观念,一定是个不可忽视的关键问题。
也许,改变就是创新自我,只有努力捕捉发展自我的时机,才可以把眼前的沉重与深刻简单化。
否则,只会日益消耗。
如果不加以改变,就将陷入固步自封的陷阱。
对于哼哼来说,唧唧幸运多了,最终唧唧成功了,不过是多了几分挫折。
但或许哼哼直到最后都没能跨越守旧思想的栅栏,依旧顽固不化。
现在让我们来探讨一下那些留在奶酪墙上值得感悟的话语吧
“拥有奶酪,就拥有幸福。
”在安逸与享乐之中,视奶酪为唯一,视一切为理所应当,以为自己会一直拥有。
凭什么拥有呢
因为曾经努力过那就会有永远的回报
“奶酪越重要,你就越想留住它。
”这看起来再平常不过的心理,却对我们的希望进行了打击。
殊不知留住的是什么呢
绝望,空旷与沮丧罢了。
是轻狂和喜悦后的感伤。
“如果不改变,你就会被淘汰。
”他告诉了我们主题不是吗
乐于改变
那么,淘汰指什么呢
落后,出局,剔除,汰换,丢弃。
反之就是晋级与优胜。
比较之间,对于变化,我们应该有一个明确的态度。
“如果不再恐惧,你会做什么
”一种鲜明的情绪,恐惧,因为周围有不可预料不可确定的因素而导致的无所适从的心理或生理的一种强烈反应。
但是,如果一切预料可知,没有无所适从,你会做什么
应当是勇敢地前行去追求吧
记住,行动是冲击成功的推动器。
“经常嗅一嗅奶酪,这样你才知道他是否依旧新鲜。
”这里注意的是培养反转意识,在安乐之中要思苦难,注意到它是否在向自己逼近,鼓励自己继续寻求。
时刻提防,保持警惕,谨慎对待奶酪。
“朝着新的方向前进,你就会发现新的奶酪。
”它应该提醒了正在努力的唧唧们,帮助他们获得奋进的动力,扑捉发展的实际。
同样也用奶酪对一心怀抱奶酪的哼哼们进行诱引和激励。
“当你克服了恐惧,就会感到轻松和自在
”当人在面对现实或想象中的危险产生的处于惊慌与紧急的状态,这种紧绷的情绪,当得到克服时,就会产生一种由心的愉快与放松。
正如《骆驼祥子》二中“希望使他快活,恐惧使他惊惶。
”“想象自己正在享受奶酪,这样可以帮助你找到新的奶酪。
”心理学家巴浦洛夫认为“暗示是人类最简单最典型的条件反射。
”对于我们来说,存在于我们头脑中的每个想法,都会尽力变成现实,而我们自己也在努力把奶酪变为现实。
相信,虔诚,并对拥有奶酪充满信心,这是进行自我暗示的前提。
你越是充满信心,就越不会失望,越能得到自己想要的结果。
譬如说,奶酪。
“越快放弃就的奶酪,你就可以越早享受新的奶酪。
”有舍才有得,所谓舍得。
懂得适时放弃,才能有更美好的未来。
能早上一刻,情况会好很多,带给你的也更加丰富。
“在迷宫中搜索,总比停留在没有奶酪的地方更有保障。
”努力,至少是为了给自己留一份盼望,不知绝望、追求,其实不止于奶酪,而是一种生活,只有在前进中才能得到力量。
“抛弃旧的观念,才能找到新的奶酪。
”瑞丽求新才是成功人生的基石,只有革新,才有才出头的机会,才能卡皮一片创造力的新天地,敢于应接变化,懂得变通之人才才是胜者。
只要相信自己能够找到并且享用新的奶酪,你就会改变自己的行为,是否有所成就不在于是否变化,而在于你对待变化持什么样的观念。
说有个人死在了路边,第一个人看了以后就走了,然后第二个人看到了以后就把他埋了,。
其实两个人都没有错,所以很多时候,观念没有对错之分,哼哼们和唧唧们所持观念同样都很正常,并无对错,但也有个人严重的洁癖,地板干净的不能让人绕着走,人问他保持干净的目的不只是为了干净,,不是让人舒服吗
所以,所以当原油的观念已经走到尽头,没法再走下去的时候,,那就要换一种思维,他爱干净并没有错啊,但这已经让人感到疼苦时,说明就度了。
在这期间,唧唧们就被称为“转念者”。
而哼哼们就是死守成规的固执观念者,必须加以改正,否则自身就会被集体所剔除,淘汰。
所以要的唧唧一样打开心量,放下自我,活在当下。
清净、随意、从容、自信而洒脱。
“自信人生二百年,会当水击三千里”。
让我们也学唧唧,以微笑面对困难,用自信挑战人生。
及早注意细微小变化,这会有助于你适应未来的大变化,任何细节的忽视都会带来让人措手吧不及的后果。
因此,从细节做起,防微杜新,并持之以恒,时时刻刻把握每一个地方,才能锁定安全,对各方面的不安全因素做好防备,有应对突发情况(比如奶酪变质,奶酪吃完等)的善后应急措施。
(至少不是像哼哼一样止步不前,良好的的准备工作可以防止事故扩大化,就像吻吻和臭臭把鞋带挂在脖子上,并且就预料到了有心理准备)。
有效减少事故的影响。
(臭臭、匆匆有准备,事故发生后,直接在此启程了,哼哼和唧唧招呼意料之外,哼哼不肯改变,唧唧也耽误很久)。
准备工作关系到事故处理的的及时性和有效性。
在奶酪C站,哼哼唧唧没能注意到微小的变化,甚至酿成了事故还意识不到事故发生的原因,对结果无法适应。
随着奶酪的变化而变化,并且享受变化,生活或者说奶酪不会去改变,我们不是其中的角色承担着我们该承担的事,所以,我们不该循着它的变化而变化吗
逆者,自食其果罢了。
万事万物乃至奶酪的变化是发展的规律,它是客观存在的,乃是恒古不变的,不依个人的意志为转移的,凡事要顺应变化而变化。
另外,就是享受变化,记得有人说过:“生活之所以美好,是因为我们都抓住了变化的尾巴,懂得变化的人哪怕没有奶酪也会拥有幸福,何况会变化者一定会拥有奶酪。
你改变不了环境,但可以改变心境,你改变不了事实,但可以观念,可以掌握未来。
变,让扑来的恒冰转瞬成为美好。
变,让未来的憧憬渐渐成为可以触碰的薄雾。
生活中充满了变化,我们要调整着自己,适应变化着的世界。
一起来吧,跟随唧唧享受变化在枯燥生活中捎来的那丝丝生机。
我们更需要努力创造,改变不满意的状况。
善于改变自己的人才能在困难中生长,就算失败,也不会继续自己的固执和幼稚。
何况他不会失败了,因为他拥有改变失败的能力
变化来了,拿什么拯救自己,请大声告诉他“by yourself
” 河南郑州管城区河南省郑州一中初二:王悦--3000字《 谁动了我的奶酪
》 读后感实验小学六(5)班黄星睿阅读是门艺术,在阅读中发现乐趣、享受乐趣是我们应追求的目标,只有这样才能真正把书读透,汲取其中精髓,从而充实自己。
漫画、卡通、寓言、童话、励志和小人书让我百看不厌,眼前这本《谁动了我的奶酪
》似乎综合了它们所有的口味,着实叫我喜欢。
书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。
他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。
有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。
很久之后的某天,奶酪突然不见了
这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。
经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢。
“奶酪”自然是个比喻,代表我们生命中的任何最想得到的东西,它可能是一份工作,也可能是金钱、爱情、幸福、健康或心灵的安宁等等。
生活在这样一个快速、多变和危机的时代,每个人都可能面临着与过去完全不同的境遇,人们时常会感到自己的“奶酪”在变化。
各种外在的强烈变化和内心的冲突相互作用,使人们在各种变化中茫然无措,先是追问——到底是谁动了“我的奶酪”
然后对新的生活状况无所适从,不能正确应对并陷入困惑之中难以自拔。
如果你在各种突如其来的变化中,总耽于“失去”的痛苦、“决定”的两难、“失望”的无奈……那么生活本身就会成为一种障碍。
生活的迷宫很大,你会滞留在其中一角安身立命,久了,年纪渐长,就“懒得变动”,或者是“没有勇气和激情”再去变动和追寻。
有人曾说过,“今天,全世界都需要安慰”。
作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一个小小的寓言打开了人们的心扉,给人带来一种内在的勇气,去直面“软心理问题”(即医学病态心理之外的个人心理问题,又叫“正常人的心理问题”)这种每个人都肯定存在的心理障碍。
世事变化本无常,《谁动了我的奶酪
》告诉我们一个最简单的应对方法,那就是把跑鞋挂在脖子上,时刻准备穿上它,在千变万化的世界里奔跑追寻。
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写一篇关于我的家人的作文
家是每个孩长的摇篮,是每个孩子栖息的港我就有一个温馨福、和睦的家。
我家。
我爱我家,一个幸福温暖的家。
爸爸妈妈对我百般的疼爱,使我深深地体会到了家中的温暖。
每逢放学回来,妈妈正忙着在厨房为我做着可口的饭菜,爸爸坐在我的一旁,陪我学习,当遇到不会的题,爸爸便会耐心地给我讲解,妈妈对我的学习甚是关心,她怕我学习累着,尽力想办法为我加强营养。
每天早晨都给我煮一杯热牛奶,还总是调方的给我做菜。
我爱我家,一个和睦快乐的家。
在我家里,总是充满了祥和的气氛,我们一家三口总是和睦相处。
爸爸妈妈的感情非常好,几乎不吵架,爸爸说话很幽默,总是逗得我和妈妈哈哈大笑。
我是一个很懂事的不任性的孩子,不惹爸爸妈妈生气。
如果我考试取得了好成绩,爸爸妈妈就会为我庆祝一番,带我去吃我最爱吃的冰点,每次我都是先给爸爸妈妈斟上一杯酒,因为我深知,我成绩的取得,除了有老师的功劳外,也离不开爸爸妈妈对我的培养。
我爱我家,一个让我有依靠的家。
每当我在外面遇到困难或委屈;是爸爸妈妈帮助我排解困难,听我诉说心里的苦闷,使他们教会了我如何面对生活,面对事实;是他们教我懂得了人生不会是一帆风顺的,但一个人要懂得面对生活的挑战与考验。
我爱这个温馨幸福的家,让爱永远驻我家。
我爱我家每个人都有一个家,而且每个人都会很爱他自己的家,因此,我也不例外。
家,能给人一种温暖的感觉,能让人充满自信,从失败中振作起来。
然而家在任何一个地方都是人们最重要的支柱。
我爱我家有许多的原因,最主要的原因在于我的父母和家庭的环境。
日久生情这句话说得一点都没错,无论是人还是一样死物,只要你面对的时间一长,就会产生深厚的感情。
不知不觉地,我在我家已经生活了十三年了,那里有我最敬爱的父母,最熟悉的环境,还储存了e68a84e8a2ad7a6431333262383632我多年的故事。
在家中,父母亲犹如我的好朋友,每天都说说笑笑地过日子,哪怕是在回家的路上多么的不高兴,只要一踏进家门,我的心就像被松绑一样的轻松、自如。
在我成长的环境中,有令我快乐的一面,也有令我悲伤的一面。
在整间屋子里,我最喜爱的就是我的房间,房间里有一张书桌、一张大床、一个书柜,一张梳妆台和一台电脑……我每天在书桌上写作业,在大床上睡觉,有时候累了,就坐在电脑前轻松轻松,让工作多时的大脑松懈下来,有空的时候就翻翻书柜的书。
房间里的每一物都是陪伴着我的喜、怒、哀、乐。
另一个我熟悉的地方就是我家的小花园。
花园里有翠绿的小草,争芬斗艳的鲜花。
我还时常在花园里玩耍。
我爱我家,爱家里的每一个成员,更爱我家的每一个故事。
打了半天的字给个赞吧。
农家书屋读书的收获和体会 作文1500字
灯,灯光依旧亮着,不能熄灭。
几只小虫围绕着灯光。
对于那些小虫来说,一切发出耀眼光芒的东西都是它们的理想乐园,也是它们的神明。
简单的崇拜,以致奋不顾身。
如果可以我倒很想做一只小小的飞虫,每个夜间飞向最吸引我的某个光源。
在那里玩乐,在哪里祈祷,在那里奔向另一个世界。
从遥远的梦幻回到现实,摆在我面前的还是堆积如山的资料与星罗满布的习题。
熬过今夜,就能从书中逃回到这个世界。
在书海里漫游,达到幻灭的程度,才能从书中抽出思绪,让呆滞的大脑休息片刻。
我,我不明白。
在现在这个年代,怎么还能说只要读好书,就会发财。
这种想法让我感觉好呆。
难道只要读好了书,就一定能发财吗
那全世界的人都会去读书的,我相信。
爱我的爸爸,疼我的妈妈,也不知道你们是不是真的对我好。
我说了那么多,你们都明白了吗
我不是要反抗什么,只是要你们看,我不满的地方。
别只是以自我为中心思想,你们认为的一切都是对的吗
你们所想到的都是最好的吗
别再互相争吵,似乎和文革那会一样,谁没有心机,就会被铲。
难道不觉得累吗
我觉得好累、好累……我读,我会读书,会读好书,但那不是被逼出来的,那样会让我感觉想吐,好想哭。
我怕,怕什么,怕老是背书,怕别人说我好白痴。
你,你们,只会说“你要第一,没第一也要上班里前十名。
制定好计划,编排好剧本,我成为里面的主角儿。
我想告诉你,我就快要发羊颠疯。
不是每个人都会读书,读书不厉害也不一定就会输,我并不是想要说我会读书不在乎。
我只希望你们能够清楚,我不是你们的玩偶,请别为我编织自己的人生高尔基曾说:“书是人类进步的阶梯。
”的确,看一本好书就像在和一个高尚的人谈话,书在每个地方,每个时代都有着重要的地位,包含着无穷无尽的知识。
“一个家庭没有书,就等于一间房子没有窗子。
”可想而知书在日常生活中的重要性。
它像一束阳光,一扇风景。
不仅可以提高我们的生活情趣,而且,使生活变的更加丰富多彩,有声有色。
我们通过读书丰富知识,增长见识,让生活过得更充实,更有意义。
在书中我们可以学习许多小窍门,解决生活中遇到的小难点。
几百上千年前的古人已经知道了读书的好处,有许多热爱读书的故事都流传至今,其中王羲之的故事非常值得我们深思相传。
一天中午,王羲之正在读书,书童送来馍馍和蒜泥,他因为看书入了迷,竟拿着一块馍沾了墨汁就往嘴里送,错把墨汁当蒜泥吃了,还说:“今天的蒜泥真香啊
”通过这个故事,我深深体会到了读书的重要性,前人能做到读书废寝忘食的地步,为后人留下了许多宝贵的知识,财富,我们有什么不好好读书而沉迷于游戏,电视
与他们相比我们不感到惭愧吗
读书的过程是艰难的,也是快乐的。
渐渐的,在读书中我有了“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”的才气,感受到了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的豪气,体会到了“天生我材必有用,千金散尽还复来”的傲气……在读书的过程中,我的作文水平也得到了提高,以前,我写作文时,总是不知道该用哪些词。
所以老去问妈妈,妈妈就说:“孩子,你应该多看些书,哪一个作家像冰心,老舍都不是破了万卷书,才下笔如有神的呢
”从此,我就天天看书,记录书中的好词,好句,体会作者的思想感情。
果然,一段时间过后,我的作文水平就有一点点提高。
《冬天的芭蕾》读后感
冬天的芭 韩静霆是绿蒙蒙的春天了,是执拗地想着滨严冬的冰灯。
想起来,就仿佛又在那儿生活了一回似的,迷失在晶莹剔透的宫殿里了。
冬天也能燃烧呀,瞧着巧夺天工的冰灯,心不是热得像要化掉吗
在这儿,冰,与那个肃杀的“冷”字绝缘了。
冰灯是足以在凄凄历历的北风中温存人们心灵的东西。
望着活灵活现的冰雕小鹿,怎能怀疑它没有热烘烘的心脏
观赏冰琢的梅花,也分明感受到暖融融的春风的消息。
描绘冰灯的美丽,语言显得多么乏力。
“雪骨冰姿”似乎是可以入诗的,在这里不过是句大实话。
世间又有什么东西能把冰灯比拟呢
水晶啦,白玉啦,全都在它面前黯然失色。
谁见过水晶砌成的九级玲珑塔
谁听说过白玉堆出的插云仙女峰
再说画它更是不易讨好。
你只能用背景曲反衬冰灯,它本身是无色的透明体。
可是,当月儿初上,冰灯就是凝固的月光了。
白天呢,它又抱住冬天懒洋洋的太阳,闪烁着扑朔迷离的光彩。
赶到天暖了,冰融了,窄瘦的松花江结束了凝固的冬眠,变丰满了,粼粼的波涛载着桃花瓣儿流向远方了,冰灯又如何呢
它曾经是从松花江来的,它是江水的精魂,可它融化之后,无声地滋润了泥土,再也寻不到它的踪迹。
遗憾吗
花树有春华秋实,硕果里藏着开花的回忆;人有青年暮年,白发时也能回顾曾经有过的黄金年华。
冰灯却似乎只有青春,它来到世界上就美丽非凡。
仿佛它鼓足了劲儿,漂漂亮亮装点一下冬天就情愿化为乌有了似的,半点痕迹也不留。
可是冰灯的姿影,却能在人们的心里找到。
所以我说,冰灯的生命是永恒的。
生命原来也同寓言一样呢,不能用长短衡量价值,重要的是内容。
长寿的庸人,活着时已经在别人心里死掉;“生如闪电之耀亮,死如彗星之迅忽”,这样的人却在人们的怀念中获得永生。
哦,说到人生,似乎扯远了。
那么,朋友,你听过贝多芬的《命运交响曲》之后,并不能留住那乐声呀,但它永久地强化着你的灵魂;你看罢芭蕾舞剧《天鹅湖》,无法阻止帷幕下落,可它依然在陶冶你的情操;你见过月夜悄然迸放的昙花吧
它拼着生命的全部孕蓄,仅作一次短暂的辉煌表演,可你忘得掉吗
啊,冰灯,冰灯
它就是一个冬天的芭蕾,一支回旋在脑海里的优美乐曲,一个记忆中永恒的通体透明的生命
是的,是温润的春天了,可我还是时时想着哈尔滨的冰灯,它给我的昭示是悠远的,假如能让我的生命全都换作青春,而寿命不得不缩减,我愿意。
是这个吗
文明美德伴我成长读后感的演讲稿
何为文明
如果有人提出这样一个问题,你也许会说“这还用问,不乱扔垃圾,不随地吐痰,爱护花草树木……”并列举上一系列所谓“文明之举”。
而对于这个答案,如果在读《文明美德伴我成长》这本书之前让我打分,我会打上一个毫无疑问的满分,而再读了这本书之后,我才明白,文明,其实并没有这么简单,所谓文明,也是一个很复杂的字眼。
一个有文化的民族必定有其独有的文明,这就决定了人类注定与这个星球上的其他物种有所不同。
回望漫漫人类发展史,350万年前,第一批人类从树上走了下来,此后的漫长岁月里,人类演化出了文明——这个其他物种从未企及的深奥东西,并逐渐完善它,几乎与此同时,人类成为了地球上生物链顶端的物种。
现在,我们对文明的定义更是进一步扩大,文明不单单是指一个民族所拥有的文化产物,更上升到了“思想道德”这一程度。
首先,让我们看看“人民”与“公民”的不同,所谓人民,很简单,就是国家内的合法居民;相比之下,公民则有所不同。
作为中华人民共和国的一位公民,我们就多了一份责任,这责任则是建立在文明的基础上的。
一个有其独特、高尚文明的民族是受人尊敬的,正如中华民族。
几千年来,中华民族创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国、礼仪之邦”。
文明的第一要义,就是人作为一名公民,公德意识不可丢,公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则。
作为“文明古国”的接班人的我们,是否做到了真正的“文明”呢
文明这个命题很大,又很小,达到维护世界和平,小刀不乱丢纸屑。
而我们呢
我们撕下一张又一张的稿纸,只因写错了作文题目中的一个字;我们总是忘了关水龙头,所以学校走廊常常“水漫金山”;我们毫无顾忌地才上草坪,摘下那一朵朵美丽的小花......这是文明吗
这“文明古国”会不会毁在我们手里
不过,近几年来,随着对学生教育的深入,身边令我们感动的事情越来越多了,总有那么些人弯腰捡起地上的纸片,轻轻扔进可回收垃圾箱;总有那么些人,告诉我们,小草有生命,请你爱护它......在读了这本书之后,我对文明的理解加深了许多,我明白了文明不仅仅是一句口号,它真的是“人人有责”。
巨大的责任、伟大的时代,为我们带来了特殊的压力和机遇,也带来了特殊的眼界和胸怀。
只要我们能燃烧其青春和理想,释放所有的光和热,中华五千年的东方大宇,必将被映照得更加灿烂
这就是文明。
中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族,一种执着的追求,一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上,一个个动人心弦的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国向来就有“文明古国”之称。
一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的礼仪文明。
文明礼仪处处可见,这些利益就常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。
其实,文明礼仪是从生活中的小事表现出来的。
下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾…… 文明礼仪是自身的修养,它就如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。
虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。
公共文明是社会意识的集中体现,但是,公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上,所以,个人文明才是根本。
鲁迅曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡举。
”所以首先要完善个人修养,人的文明修养斌不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵,给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好,下一步,就是要我们顽强的走下去,事在人为,我们首先就是要具备中学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生
让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们抱文明,和美德手拉手,结伴同行
我们中华民族自古以来就以文明礼仪著称。
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
我们作为二十一世纪的炎黄子孙,继承和发扬这一良好的礼仪之风是我们义不容辞的责任。
文明礼仪体现了一个人的道德水平、文化修养以及一个城市的形象和风貌。
我以前也不太懂文明礼仪,过马路时,明明看见前面是通红通红的灯亮在自己的眼前,但是因为看到别的路人走了过去,所以就去闯了红灯;坐公交车时旁边站着一位年过花甲的老人,我也视而不见,虽然知道要让座,但是我好像被透明胶绑在椅子上似的,不愿意站起来;在这时候,“文明礼仪”对我来说是个陌生的词汇。
有一次,我和弟弟乘公交车一起去打乒乓球,我们刚刚上公交车时,车上是空荡荡的,只有几个人,所以还空着好几个位置,我们就随便找了个位置坐,后来人越来越多,这时,一位老爷爷手上提着一袋东西上来了,我刚好看见,就赶紧站起身来,亲切地对老爷爷说:“老爷爷,您小心点,您坐吧
”老爷爷听了对我笑了笑,一边说了“谢谢”,一边慢慢的坐到了位置上,我听了心里美滋滋的,就像吃了蜜一样甜
文明礼仪体现了一个人的素质,文明礼仪能使祖国更加繁荣昌盛,我们要做文明的主人,与文明礼仪同行。
自古以来就以礼仪著称,它是一个人道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,也是一个国家道德风尚和生活习惯的反映。
我以前也不太懂得礼仪,乘电梯时总是随便站;坐公交车时旁边站着一位60多岁得老人也视而不见,虽然知道要让座,但是也不愿站起来;吃饭时总是急忙坐下;有时由于个人原因提早退场;还乱穿马路;不过父母也没有指责我的行为,这时的礼仪对我来说是个陌生的词汇。
后来我知道礼仪有许多种,有社交礼仪,家庭礼仪,就业礼仪等等。
社交礼仪又分打手机的礼仪,电子信函礼仪,赴宴的礼仪。
这时的我才知道礼仪是十分广泛的。
从此以后,我时时刻刻的记住这些礼仪知识。
有一次,舅舅请我们吃饭,我想这正是体现个人素质的好时机。
我主动让外婆靠南坐,给外婆夹一些菜,我吃菜或喝饮料时也不发出很大声响。
突然舅舅提出向我们敬酒,轮到我时,我站起身拿起酒杯并面带微笑的对他说:“祝您万事如意,合家团圆”说完后我觉得心里喜滋滋的。
礼仪体现了一个人的素质,礼仪能使祖国更加繁荣昌盛,我们要做文明的主人,与文明同在
我们的中华民族有着悠久的历史,灿烂的文化,自古以来华夏民族就崇尚文明礼仪,作为一个新时代的小学生,传承文明,践行美德是我们肩负的责任。
让我们共同努力从一点一滴做起。
首先,我们要锻炼身体,强健体魄有充沛的精力做好每一事。
我们要孝顺父母,帮爸爸妈妈做家务,给爷爷奶奶盛饭,在他们生日来临之时送去问候。
我们要尊敬老师,看见老师主动问好,虚心接受老师的批评教育。
我们要有自己的理想,并为之不懈地努力,即使遇到困难也决不放弃。
其次,我们要学会尊重每一个人,不管他地位高低,不管他富贵贫穷,尊重他人就是尊重自己。
我们还要有大方的举止,整洁得体的仪表给他人留下美好的印象。
最后我们要诚实守信,不说谎,与人坦诚相见。
总之,做一个讲文明,重美德的小学生,需要做的事情还有很多很多,只要严格要求自己,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”. 我们一定会成为一个合格的小公民,我们伟大的祖国必将更加繁荣昌盛。



